Készítsen személyes életfilozófiát a GAIA Anya által


Világosság és bátorság a mai napra, útmutatás és bölcsesség a holnapra.

KÉRDÉS: Süketnek, butanak és vaknak kell lennie, hogy kihagyják az üzeneteket, amelyeket a természet manapság küld nekünk. Az a kérdésem, hogy mivel minden ilyen zavarban van, mit tehetünk valójában ezzel? Úgy gondolom, hogy minden, amit csinálok, "túl kevés, túl késő", és semmit sem tehet ugyanolyan kellemetlennek. Szociális és erkölcsilag felelős akarok lenni, de kissé tehetetlennek érzem magam. Kérjük, adja meg a helyes címet

GAIA: Kérjük, kezdje azzal, hogy rájön, hogy a világ nincs olyan zavarban, mint az Ön számára, „élénk színekben”, amint azt egy korábbi generáció jelölte. Ne feledje azt is, hogy az egyes tájak festésében úgy tűnik, hogy az egyik szín jobban kiemelkedik, mint a többi. A jelenlegi táj / végső időben a zöld a legszembetűnőbb szín. Zöld, mint pénzének színe, és zöld, mint környezetének színe. Időnként még egy képzett szem is becsaphatja Önt abban, hogy azt hitte, hogy a színosztály látásáról van szó, amikor teljesen hiányzik! Hogyan? Mivel valami hiányát az érzelmi test erősebben érzi, mint maga a szubjektum. Ezért szeretik egy kedvesebben hiányozni, ha távozik, mint amikor jelen volt. Ez is az oka annak, hogy a bölcsesség világosabbnak tűnik, mint a jelen pillanat fénye. Ezzel a füzettel a dolgok nem mindig azok, amelyek, vagy úgy tűnik, hogy miért vizsgáljuk tovább kérdését.

Pontosabban, a természet nem küld üzeneteket arról, hogy a világ káoszban áll, az üzeneteket azok terjesztik, akik nem látják a természetet természetesnek, valamint azok, akiknek érdekeik inkább érvényesülnek a természet irányításában, mint Úgy ítélik meg, hogy ez kényelmes. Úgy tűnhet, hogy érdeklődésük és az ön érdeke hasonló, ám ez nem igaz. A természet üzenetet küld, de az üzenet nem új, változatlan marad. Alapvetően az üzenet a következő: „Kivétel nélkül mi vagyunk azok, amilyenek. Miért lehet kívül, amikor belül lehet? Miért vannak olyanok az élet körén kívül, mintha kívül lennének, amikor mindig is részei voltak, kivétel nélkül? "

A természet üzenete soha nem hullott, és soha nem volt erősebb vagy lágyabb. Az emberiség üzenetének észlelése ezzel szemben megromlott. A természet hangereje, valamint a nyelv (lágy vagy kemény), amelyet a természet használ, az idő múlásával változott, nagymértékben attól függően, hogy az emberiség hogyan érzékeli magát minden máshoz viszonyítva, beleértve a természetét is. Akkor, mint most, az emberiség nem vizsgálta meg kedvezően magát, mindent olyan gyorsan megítélve, hogy alig kezdte megérteni. Mi a rohanás? Miért büntetni és elítélni? Az egyik rák lecsökkentésekor a másik nő, még mielőtt az első meggyógyult.

Mivel a természet nem képes megítélni önmagát (és önét is), ezért szintén képtelen a szűkösség gondolataira gondolkodni. A "túl kicsi, túl késő" rendszer nem vonatkozik a természetre. Túl elfoglalt, hogy mi legyen, és azt csinálja, amit csinál a dolgok tágabb kontextusában. És itt jutunk az emberiség és a természet közötti fő különbséghez, amely nyilvánvalóbbá válik. Az emberiség nem tartja magát a világ alkotójának vagy tapasztalatának. A legjobb esetben azt hiszi, hogy örökölte ezt a világot; a legrosszabb esetben úgy gondolja, hogy egy másik faj, egy kevésbé együttérző Isten által, vagy mindkettőinek variációja elhagyta ezt a világot.

Az emberiség egy faj, a fény kaleidoszkópos hordozója, spirituális szervezet és még sok más. Az egész emberiséget úgy lehet leírni, mint egy természetvédőt, egy olyan szervezetet, amely felelõs valami nagy értékû és sokak számára következményeinek megóvásáért és védelméért, valamint a gyámságért és a bizalomért, hogy garantálja az illetékes és kevésbé kompetens jövôjét ugyanaz Miközben az emberiség lenyűgözte az egyedi természetét, elfelejtette azokat a bíboros törvényeket, amelyekkel a gondviselés befolyásolta. A bíboros törvények, vagy azok, amelyek kevésbé függenek a dolgoktól, alapvető fontosságúak, és figyelmen kívül hagyni őrült. A tudatlanságban az emberiség (mint mindennél kevesebb, vagy önmagának egy töredéke) eltér a valódi természetétől, mint a természet része. A válasz, vagy annak kezdete, az, ami a természetes és a természeteken belüli, helyreállítása, magától az emberiségtől kezdve és az egész emberiség egészére kiterjedően.

Vissza lehet állítani a Földet és annak kapcsolatát az emberiséggel, vagy túl késő? Elsősorban a rendszert tanulmányozzuk: túl későn: E mentális modell felhasználásával az emberiség maga fogja megítélni, hogy képes ellenállni a szerencsétlenségnek, a katasztrófának és végül a kudarcnak. De mi van akkor? Mi történik utána? Képzelje el a legrosszabb forgatókönyvet, mint sokan, és csinálja azt a lehető legjobban, mint te. Mi történik ezután? És utána? És ezer évvel később? Fedezze fel most a sémát nagyon kevés ”Ebben a mentális felépítésben nagyon kevesen vannak olyanok, akik elégségesen törődnek, vagy bármilyen változtatást képesek bármilyen mérhető módon végrehajtani. Uralkodik az apátia, a cinizmus és az miszantropia. Mi történik ezután? És utána? És egy kicsit később? És ezer évvel később? Az a kérdés, amivel foglalkozunk, az, hogy az elõrelátás vagy elképzelés minden forgatókönyve olyan körülmények között van, amelyeket érdemes megvizsgálni, megvan egy lehetséges vége, valamint egy következõ kezdés egy másik kifejezési környezetben. . Mindig van a következő pillanat, még akkor is, ha ennek a pillanatnak semmi köze sincs az utolsóhoz.

Ennek a pillanatnak, amelyet az emberiség hív, most semmi köze sincs az utóbbihoz. Nem olyan, mintha az emberiség utoljára önmagát kereste, semmi köze nincs az utolsó új korhoz, és semmi, mint a globális felmelegedés (az amely a hetedik). Ha nem lehet összehasonlítani az elődjével, amely talán egy kezdeti pillanat, az első a maga nemében. Talán ez a kezdete. Talán évezredekkel ezelőtt valaki más rendszerében valaki hasonlónak elképzelte, hogy ez néz ki a következő kezdetben. És talán ők maguk vetítették magukat időben, és egy olyan tájba festették magukat, amelyben nem volt zöld színű árnyék, hogy emlékezzenek arra, mi hiányzott időben ahhoz, hogy tegyen valamit.

Még nem késő, és semmilyen ellátás sem túl kevés. És ha mások úgy gondolják, hogy nincs mérhető hatással arra, amit úgy gondol, gondolkodni, hinni vagy csinálni. Ön az egyetlen, aki számít ebben a tekintetben. Te vagy az, aki elképzelte a következő elemet. És mivel már elképzelted, a küszöbén állsz. . . vagy legalábbis mi lesz a küszöb, amint elképzelted (képet). Ismét függetlenül attól, hogy mások a kétségbeesés szélén vagy a semmi küszöbén állhatnak, lehet, hogy oda akarnak menni, vagy azt gondolják, menniük kellene.

Szóval egyedül vagy ebben? Ha a képzelet nem elég nagy, akkor a világ átcsúszik az ujjainkon vagy a gondolataiban? Nem, mert elegendő akarat és erő van a világon az élet fenntartásához és akár az újjáélesztéséhez, ahogy ismered. De ha nem volt elegendő akarat, akkor feloldódik vagy megsemmisül a világ? Igen és nem Őszinte és praktikus válasz az, hogy noha a célnak van jelenléte is, van már most is. Attól függően, hogy miként látja látni a dolgokat, elhelyezheti magát a vég vagy a naplemente közelében. Ebben az esetben körül lennél, ha látnád a kezdetét vagy a következő napfelkeltét. Vagy elhelyezheti magát az elején, ebben az esetben elkezdi a létrehozást, amíg mások csatlakoznak hozzád, kontextuálisan. A kezdet és a vége azok a helyek, ahol a valóság összeütközik.

Sokan „valósági ellenőrzéseket” keresnek, de kinek a valósága a valóság? A valóságról alkotott képét fogja átadni egyszerűen azért, mert kevesebb egyetértés van a verzióval kapcsolatban? A média, a kormányzók, a tudósok vagy azok a személyek egyetértése, akik tartózkodnak a felszentelésnél, fontosabb, mint a sajáté? A katonák soha nem mentek csatába, hogy bizonyítsák értéküket. Mindazonáltal, még csata, zászló vagy megvédõ hit nélkül is, minden élet a meghatározás szelleme, és minden élet a vihar és a temperamentum feltárása. A személyes gyűlölet mindent túl gyorsan személyes Hadássá (pokolba); A démonok és a kézbesítők szomszédok és barátok, amikor senki nem figyeli.

A személyes erkölcs (a társadalmi erkölcs tisztább desztillációja) a tiszta tudat jellemzõje. Belül fejlődik, majd kipróbálásra kerül. A személyes erkölcs magasabb törvényen alapul, nem pedig az emberek helyes és jó véleményén. Az erkölcsi győzelem személyes jellegű, amely irányítja és ösztönzi a kegyelem, a kedvesség és a becsület tiszteletét. Függetlenül attól, hogy megfelelnek-e másoknak, az elítélés vagy a börtön nem releváns, mivel ön létezik, függetlenül a felettesektől vagy a rossz véleményüktől. Folytatja az erkölcsi felelősségvállalás fejlesztését, nem elég érett, de gyorsan érődik! Gyakran elegendő, ha nem adjuk fel őt vagy magát, hogy ne büntessük a gyakorlatot. A lendület és a bátorság benned rejlik, de még nem vezettek be helyesen, ezek az ikrek még mindig viszonylag ismeretlenek számodra, de nem sokáig.

Amint elkezdi fejleszteni saját személyes erkölcsét, fel fogja fedezni a különféle erkölcsi filozófiákat is. Végül eljut olyanhoz, amely tökéletes az Ön számára, és a saját életében választott tapasztalatok révén továbbra is tökéletesíti filozófiáját. Végül is ez az élet, a lelke kiterjesztése és az utazásának filozófiája (más néven Hősies Út), annak kifejezése. A személyes filozófia fontos eszköz, és lehetővé teszi, hogy ne végezzen akadémiát vagy egyetemet anélkül, hogy bizonyítaná, hogy egy társaságot a belső ismeretek felé irányított.

Az etika és az erkölcs régen, amiben most hivatkoznak, a filozófia egyik ága, a matematika és a logika hagyományainak tudománya. Az elsőket normatív tudományoknak, az utolsó formális tudományoknak nevezték. A kémiát és a matematikát az empirikus tudományok, a pszichológiát (a lélek megtervezése és megjelölése) pedig az empirikus társadalomtudományhoz kötötték. Sokkal később egy társadalmi és kulturális kontextusban az emberi elme egy kevésbé érdemi vizsgálata jelent meg, amelyet pszichológiának hívtak.

Ezekben az ősi filozófiai iskolákban, amelyek tanításai ma is relevánsak, a filozófusok (tudósok) megtanultak meghatározni és kifejezni magatartásuk jóságát és jóságát mint viselkedést, mivel mindkettőt nélkülözhetetlen társaknak tekintették. A lecke mindig magában foglalta annak képességét, hogy megismerje, mi önmagában jó vagy kívánatos, ellentétben azzal, ami kívánatos volt a végeként. Az első nagyobb végső értéket jelentett, a legmagasabb jó élõ példát. Az etikai doktrínák nagy részét olyan kategóriákra osztották, mint a prudencia, az öröm vagy a hatalom, és e kategóriák mindegyikének észlelésének egyetlen bizonyítékát szinte minden pillanatban bemutatták a diplomásokra. A láthatatlan teszteket a diplomások, a korabeli gondolkodók végezték, akik indigókék rétegeket és színes gyűrűket használtak. Mivel a tesztek jellegzetességeik szerint finomak voltak, a hallgatók ritkán látták meg azt a csapdát, amelybe éppen belementek. Azt mondták nekik, hogy a bizonyítékokat a kék kultusz befolyásolta, vagy "semmitől", ahogy ma mondják.

A tan vagy elv utolsó értékét nem könnyű felfedni. Ön egy olyan jelölt is, amely számos kihívással szembesül. Lehet, hogy tapasztalata kevésbé formális, mint az itt leírtak, de fontossága ugyanolyan mértékű. Biztos benne az álláspontjában a nap kérdéseiben? Meg tudna-e hozni olyan hivatalos döntést, amely jobb vagy rosszabb szempontból sok ember életét befolyásolja, és békében tud lenni döntésével? Egy pillanat, egy dolog vagy akár egy kapcsolat végső értékét néha lehetetlen meghatározni, amíg visszamenőleges bölcsességben nem születik, ezért a személyes filozófia kialakítása hasznos és gyakorlati is lehet. A jelenlét, az erő és az elégedettség csak néhány előnye a személyes filozófiának. Ezek, a természetes emberi teljesülés tanításával együtt, a végső jót terjesztik.

Azok, akiknek nincs motivációjuk bármiféle preferencia gyakorlására, lemondnak mások döntéseinek elfogadásáról, jobb vagy rosszabb szempontból. Ezen emberek életébe beletartozna a körültekintés filozófiája, amely kultúrájuk és társadalmuk erkölcsi viselkedésének megfelelően él. Azok, akik a választás helyett a tudatlanság körültekintésének filozófiáját követik, gyakran keserűséggel vagy szenvedéssel néznek vissza életükre.

A hedonizmus, egy olyan filozófia, amely elősegíti az örömöt, mint a legfelsőbb jót, különösen népszerű a végső idők közelében, a lehetséges és valószínű dimenziós változásokkal. A kihívás még az öröm filozófiájában is üdvözli a jelöltet az út mentén. A hedonistanak el kell döntenie az intenzív élvezet és a tartós öröm között, valamint arról, hogy mikor tagadhatja meg az örömöt a kényelem kedvéért. A hedonista a fizikai és a mentális élvezet közötti előnyben részesít. Utazásával el lehet juttatni egy addiktív helyiségbe, ahol a tükröződött torzulások elmenekülhetnek az önálló börtönbe.

A versenyt vágyók néha kifejlesztik a filozófiát, ahol a legnagyobb teljesítmény az erő, az ellenőrzés egy formája. Minden győzelem, bár édes, növeli a verseny szintjét a következő szintre. Végül az abszolút hatalom szubjektív vágyává válik, nem pedig objektívvá. Ebben a filozófiában másoknak ugyanezt a végét saját magának veresége okozza. Azok, akik hatalomra és irányításra törekszenek, megfelelnek mások etikájának, amennyiben támogatják hatalomra való emelkedésüket, de gyakran eltérnek tőle, mihelyt elég sikeresek lesznek erre. Az etikus élet közös jutalmainak keresése egy ideig elfedi a hatalom hátsó motívumait, ám úgy találja magát, hogy az abszolút hatalom mindig küldenek, és belülről pusztul el.

A személyes filozófia fejlesztése megerősíti és elmélyíti a céljait. Nem az, amit csinálsz, vagy miért született, hanem javítja és kibővíti tudatosságát, valamint növekedési vágyát. A célja olyan, mint egy fa gyökere. Eléri a mélységet a földben, így elérheti a mennyországban is. Ritkán kell időbe terelnie a gyökerek állapotának ellenőrzését, mivel azok alulról és belülről táplálkoznak. Fát tartanak az év minden évszakában, erózióval, viharokkal, huzataival és egyebekkel. A fa levelei és ágai növekedhetnek a gyökerektől és különféle irányokba. Függetlenül attól, hogy a gyökerek követni fognak, és bármit megtesznek, és mindent, ami a fa érdekében áll. Még egy levágott fa is hasznos.

Vigyázzon mások hiányosságaira, és sokkal gyorsabban fognak megjelenni a tiéd fölött. Kezdjen egy kicsit azon túl, ahol gondolja. Mindig egy kicsit meghaladja azt, amit hitelt ad, főleg mivel sok időt tölt vissza. Ne feledje, hogy a kezdetek előestéjén minden káosz volt, de nem a káoszban. Eleinte úgy tűnt, hogy zavartak is, de mivel természetes volt ilyen volt, senki sem kérdőjelezte meg. Magától értetődik, hogy az egész az egészben folyamatban volt. Senki sem kételkedik abban. Ugyanez igaz ma.

Most a következő elv. Igen, vannak megszüntetések is, de a folytonossági törvény arra ösztönzi Önt, hogy szüneteltessen ahelyett, hogy most megállna. Ne feledje, hogy mások megállhatnak ott, ahol vannak, és eldönthetik, hogy nem tudnak vagy nem akarnak továbbmenni. Tiszteld a választását, és köszönöm nekik a már tett hozzájárulásukat. A folytonossági törvény tiszteletben tartja, hogy valamelyiknek (vagy valakinek) több köztes állapoton vagy átmeneti állapoton kell átmennie, hogy valami (vagy valaki) többé váljon. Azok, akik most megállnak, megállhatnak, hogy pihenjenek vagy ezen közbenső helyek egyikén legyenek. Ebben az esetben megteremtik azt a hídot, amelyről röviden át lehet lépni és átkelni, hogy úgy mondjam, a hátuk mögött. Minél jobban megköszönetet mondanak azért, amit elértek, annál erősebb lesz a híd, amelyet átlépnek.

Nézze meg a megjelenéseket és a dolgok felszíne alatt, szó szerint. Az emberiség evolúciója egy ideje úgy döntött, hogy nem akarja, hogy a dolgok úgy folytatódjanak, ahogy vannak. A népesség egy százaléka így gondolta, mondta, és elkezdett képzelni a föld más jövőjét. A gondolatok dolgokká váltak, különféle lehetőségek vagy területek születtek és ezek közül néhányat feltárnak. Az általuk feltárt filozófia a földre is vonatkozik. A föld az emberiség örömeit szolgálja, ami azt jelenti, hogy a filozófián alapuló kollektív csoportban újból létrejön a föld. Ennek az igazságnak a fényében, amit most lát, normális, a fent leírt közbenső lépések egyike.

Üstökösök, napfogyatkozások és más csillagművek felkérik Önt, hogy megnézze, mennyire néz ki az ég. Ez nem a szív gyengeségeinek ideje, és megfigyelheti a pulzusszám növekedését és azok ritmusát, akik felgyorsulnak vagy egy új igazságra emelkednek. Kezdje minden nap azzal, hogy nyugodtan magával áll, mint te, függetlenül attól, hogy mit gondol a föld vagy az emberiség hozzájárulásáról. Felismerje, hogy a változó világ szerves része vagy, és minden gondolat, szándék és cselekvés fontos. Változtassa meg a világot annak alapján, hogy egyáltalán illik-e vagy sem. A belsõ problémák és megoldások átmeneti jellegûek, azonban a reflektív megoldások állandóak. Ennek oka az, hogy amikor tudatosan felismeri a probléma okát, akkor nem kell megismételnie, vagy meghittenie. Kérdezz, hogy vegyen részt minden olyan megoldásban, amely érdekli Önt, és bár átalakít téged erre, bölcsességet és együttérzést ad, hogy megossza tudását másokkal. Ez a tartós, örök ajándék.

Szerzői jog 2009 The Pacific Planet

Fordítás: Sergio Hache

Kiadás: Anita Manasse

FEJLESZTEN AZ ÉLETRŐL SZEMÉLYES filozófiát

Anya Föld / Gaia Pepper Lewis útján

Következő Cikk