A fénymunkások pszichológiai diagnosztikája

1940-ig a tibeti mester úgy vélte, hogy a pszichológia még gyerekcipőben áll, ám az emberiség sorsa és a faj megmentésének képessége a kezében volt. Úgy gondolom, hogy a lélek tudománya már érettségi ideje alatt áll, a mély pszichológia és a kognitív pszichológia hozzájárulásának köszönhetően, amelyek lehetővé teszik az agy, az elme és a tudat közötti kapcsolatok létrehozását, és eredményes és értelmes diagnosztizálást eredményeznek az emberi fejlõdés szintjén aki megtalálja a tanítványt, és az ő időszakos válságának magyarázata. A tibeti így fejezte ki magát: (1)

Amikor a jövő pszichológusa az összes rendelkezésre álló tudományt felhasználja, és egyúttal hangsúlyozza azokat a tudományokat, amelyek a szubjektív emberrel foglalkoznak, és nem annyira túlnyomórészt a tárgyilagos emberrel (bár ezt utóbbit nem szabad elhagyni), akkor alapvető változás történik a probléma vagy az emberi egyenlet. Ez a probléma ma szembesül és komoly aggodalomra ad okot a pszichológusnak, a pszichiáternek, a neurológusnak, a szociális munkásnak és a humanistának.

A pszichológus ezután felhasználja a pszichológiai diagnózist:

1. A pszichológia modern exoterikus tudománya, hangsúlyozva a képességeket, mirigyeket és azok hatásait, álmait és azok alkalmi hatásait, ösztönös viselkedését (ami nagyrészt a fizikai test reakciója) és a legfrissebb következtetésekre hogy materialista tudósok és kutatók érkeztek a világ minden tájáról.

2. Ezoterikus pszichológia, ahogyan ez a hét sugarakról szóló szerződésben bemutatásra kerül. Megmutatja az energia típusait és az erőket, amelyek irányítják, irányítják és meghatározzák az átlagember képességeinek változó aspektusait, és kondicionálják tudatát. Emlékeztetek arra, hogy a sugarak a következő sorrendben szabályozzák a három testet:

a. A mentális testet irányító sugarak ………………… 1. 4. 5.

b. Az asztrális testet irányító sugarak …………………… 2. 6.

c. A fizikai testet irányító sugarak …………………… 3. 7.

3. Asztrológia és a (még mindig rosszul megértett) jelzések az embernek a „Napban” lévő helyről és a dolgok általános felépítéséről, és bár nem hiszi, viszonyulnak a bolygó egészéhez és bőséges információkat szolgáltatnak az időtényezőről, amely az egyént szabályozza. Meg lehet jegyezni, hogy:

a. Olvastam, hogy ellenőriztem a pozitív lakót.

b. Ikrek ………………………… vezérlik az oszcillációs folyamatokat.

c. Nyilas ……………………… ..kontrollálja a negatív lakót.

Hozzá kell tenni, hogy a három jel, Skorpió, Nyilas és Bak végül a lakó és az angyal összeolvadását eredményezi.

Az is nyilvánvaló, hogy amint az ember megnyilvánult életének különféle aspektusainak kapcsolatai megjelennek, annak hét központja kapcsolódik a hét szemponthoz vagy tulajdonsághoz, amely az ember alapvető isteniségét tartalmazza. Ezért a következő érdeklődésre számíthat:

1. A koszorúér központ Monad. Life. Első szempont

2. Az Alma szív központja. Tudat. Második szempont

3. Az ajna központú személyiség. Anyag. Harmadik szempont

Ez a fejlett ember három fő központja.

4. A gége központja Mind. A megjelenés és a mentális energia.

5. A napfény központ érzelem. Az asztrális aspektus és a központ.

6. A fizikai szakrális központ. A monád központ.

7. A coccygealis központ maga az élet.

Amíg nincs megfelelő és figyelemre méltó fejlemény, amely lehetővé teszi a valódi diagnózis felállítását, addig nem lehet egyértelműen megmondani, hogy a személyiség melyik sugárhoz tartozik. Később meghatározzák az egó sugárzását, amely eleinte csak annak a konfliktusnak a természetéből vezethető le, amelyben a személyiség tudatos, a kettősség fokozott érzetén alapul. Ezenkívül olyan diagnózist lehet meghatározni, amely bizonyos fizikai és pszichés tulajdonságokon alapul, amelyek jelzik az egyén felsőbbrendű természetének minőségét, valamint megvizsgálhatja azokat a különböző csoportokat, amelyekhez az ember kapcsolódik, amikor megjelennek a síkon. fizikai. Amikor egy ember - ha személyes preferenciája alapján egy kreatív művész - váratlanul felkeltette érdeklődését a matematika iránt, arra következtethetünk, hogy ő egy második sugaras lélek hatása alatt áll; vagy ha az az ember, akinek a személyisége határozottan a fanatikus idealizmus hatodik fénységéhez vagy az idealizmus tárgyának odaadásához tartozik, és élete során vallásos híve volt, és megváltoztatta életét a tudományos kutatás iránti érdeklődésében, akkor talán válaszol az ötödik sugár lelkének benyomására.

Következésképpen megvizsgáljuk a koordinációs folyamatot és a két fő integráció elérésére alkalmazott módszereket:

  1. A személyiség integrációja, vagy az egyén lelkiismeretének eszközei
    1. áthalad az egyik testről a másikra, úgy, hogy a tudatosság határozottan kibővül,
    2. egyidejűleg folytat tevékenységet a három személyiségjárműben.
  2. A személyiség és a lélek integrációja, hogy a lélek képes legyen
    1. bármely testben tetszés szerint jár el, vagy
    2. cselekedjen a három testön keresztül, amelyek egyszerre képezik a személyiséget.

Megtisztíthatnám ezt a pontot, ha azt mondanám, hogy ahogyan az ösztönös természet jelenleg a tudatalatti birodalomban helyezkedik el, az idõ alatt az ember intellektuális részét (amelyrõl egyre jobban tudomásul veszi) hasonló helyzetben van, és a tudatosság küszöbe alá esik, amelyet azután az intuíció vált fel. Sok ember számára lehetetlen szabadon használni az intuíciót, mert az a tudatalatti birodalomban rejlik.

Ezek a tudatosságon belüli mozgások - a tudatalattig az azonnali tudatosságig és onnan a tudatalattig - lényegében az integráció válságát képezik, és pillanatnyi helyzeteket eredményeznek, amelyeket meg kell oldani. Szeretném, ha itt megfigyelné, hogy amikor az egyén megismeri saját maga legmagasabb pontjait, hogy az integráció megköveteli, és tudatában van természete és annak a részének, amelyet életének kifejezésében játszhat, gyakran megragadja azt. egy alacsonyabbrendűség komplexum. Ilyen a gyengébb szempontok reakciója, amelyek integrálódnak a felsőbb aspektushoz. A hiábavalóság érzését tapasztalja meg; A belső összehasonlítások a lehetséges megvalósításról és a már elért pontról a kudarc és a tehetetlenség érzetét adják, ami annak a ténynek köszönhető, hogy az elején megjelenített kép túl nagy, és ezt nem tekintik képesnek. Az emberiség annyira haladt az evolúció útján, hogy erősen érinti az emberek két csoportját:

  1. Azok, akik felismerték az érzelmi természet és az elme áthidalásának szükségességét, és integrációjuk révén elérték az intelligencia szintjét.
  2. Azok, akik már felépítették ezt a hidat, és tisztában vannak egy fő feladattal, azaz a személyiség és a lélek közötti híd építésével.

Ezekbe a csoportokba jelenleg nagyon sok ember tartozik; Az alacsonyabbrendűség komplexe nagyon nagy, és sokféle nehézséget okoz. Ha azonban az okot intelligensebben kezelik és kezelik, megfigyelhető, hogy az igazi perspektíva fejlődése gyorsabb.

Amikor megvalósult az integráció, újabb igazi nehézség merül fel azokkal szemben, akik minden alacsonyabb szintű természetüket integrálták és egyesítették a személyiség energiáit. Az említett fúzióban résztvevő energiáknak minősége van, és ezeknek a tulajdonságoknak a kombinációja (mindegyiket egy bizonyos villámenergia határozza meg) képezi a karaktert a személy Az integráció megvalósulását követően hosszú ideig gyakori konfliktusok merülnek fel, kizárólag az ember karakterének és közvetlen tudatának a területén. Az egyik energia a másik után elkezdi érvényesülni és harcolni a fölényért. Hasznos lenne, ha egy hipotetikus esetet mutat be (2), amely leírja az azt irányító villám energiákat, és emlékezteti őket, hogy összeolvadásuk a cél. A szóban forgó esetben a személy egyesítette a személyiség hordozói aktív egészként és határozottan személyiség, de a lélek és a személyiség fúzióját nem sikerült elérni.

Főbb energia:

Ler egoikus energia. Rayo. Az akarat vagy erő energiája.

A személyiség energiája 4.. Rayo. A harmónia energiája a konfliktuson keresztül.

Kisebb energiák:

3. mentális energia. Rayo. Az intelligencia energiája.

6. asztrális energia Villám az odaadás energiája. Idealizmus.

Fizikai energia ler. Rayo. Az akarat vagy erő energiája.

Itt van egy ötszörös energiamező, amelyben minden tényező aktív, kivéve az ego vagy a lélek energiáját. Határozottan összeolvadtak. Ugyanakkor növekszik az a felfogás, hogy szükség van egy még magasabb vagy inkluzívabb fúzióra és a lélekkel meghatározott kapcsolat létesítésére. A folyamat a következő volt: Először is, az ember egyszerűen csak állat volt, csak a fizikai energiát ismerte fel. Aztán elkezdte az érzelmi természetét belefoglalni az érzékelési területébe, vágyaival, igényeivel és érzékeny reakcióival. Aztán felfedezte magát mint elmét, és a mentális energia kezdett bonyolítani a problémáját. Végül eljutott az élet azon kifejezéséhez (és ez igazán érdekes), amelyet hipotetikusan mérlegelünk, ahol:

  1. Az első sugaras fizikai test, amelynek agyában uralkodik és egy harmadik sugaras elme irányítja. Ez egy nagyon változatos szellemi megvalósítás képességét jelenti.
  2. Az érzelmi természet, amelyet a hatodik sugár energiája irányít, gyorsan fanatikus orientációhoz vezethet, és hajlamos lehet az idealizmusra.
  3. Az egész problémát bonyolítja a személyiség negyedik sugarai energiáinak gyors megjelenése, ami azt jelenti, hogy a személyiség célja az, hogy harmóniát, egységet és élményképességet érjen el, amely intenzív konfliktusok révén megszerzett, belül zajlik. az energia alsó részét képező négyszeres energiamező.

Következésképpen olyan ember lesz, aki hatalmat akar, de ésszerű okkal, mert valóban idealista, aki intelligensen harcol annak elérése érdekében, de aki fanatikusan harcol ezen célok elérése érdekében, mert negyedik sugara személyisége és hatodik sugara asztrális teste erőlteti őt ezt megtenni, és a teste és az első agyi képessége lehetővé teszi számára, hogy egy energikus csatát jelentsen. Ugyanakkor az első sugaras egoikus energia uralkodni próbál, és adott esetben a harmadik sugara mentális energiáján keresztül fogja megtenni, befolyásolva az első sugara agyát. Az első eredmény, amelyet a lélek befolyása ér el, minden személyiség tulajdonságát erősíti. Az egyensúlyhiány a mentális testben vagy az agyban helyezkedik el, és a rögzített ötlettől és a mentális kristályosodástól az őrületig terjed (ha az inger túl nagy teljesítményű vagy örökölt hibákat mutat). Arrogánsan fejezheti ki azon a területen elért sikereket, ahol választott, és amelyet egy domináns és kellemetlen ember fog megtenni, vagy kifejezheti a harmadik sugarat folyékonyságát, és érdekesnek, konfabulátornak vagy harcosnak teszi őt. Nagy projektek kiszolgálása, amelyek soha nem valósulhatnak meg valóban. Ebben az elemzésben nem vontam be a korábbi életekben kiváltott tendenciákat, amelyek rejtve vannak a tudatalattiban, sem az öröklődést, sem a környezetet. Egyszerűen megpróbáltam megmutatni egy dolgot: az emberben lévő konfliktusban lévő energiák súlyos helyzeteket hozhatnak létre. De legtöbbjük helyes megértéssel javítható.

Ezért nyilvánvaló, hogy a pszichológiai terület ezen új megközelítésében elvégzendő első tanulmányok a következők felfedezésére irányulnak:

  1. Milyen nagy és kisebb sugarak befolyásolják és meghatározzák az ember természetét, és idézik a mindennapi élet minőségét.
  2. Az öt energia közül melyik (a nehézségek idején) az, amelyik uralkodik, és mely testre vagy járműre összpontosítja.
  3. Ezen villám energiák közül melyik küzd a fent említett dominancia ellen, amely lehet:
    1. Ugyanazon energia változó szempontjai a saját területén.
    2. Magasabb energiák, amelyek az alacsonyabb energiák irányítására törekednek, jelezve az ember természetének szétválását.
    3. A fúziós folyamat energiája, amely egyesíti az alsó energiákat egy működő személyiséggé.
    4. A két fő energia közötti híd építési folyamatának újbóli kiigazítása, amely a lélek és a személyiség egyesüléséhez vezet.

Mindez a legnagyobb nehézségekkel küzdő területeket képezi, ezen konfliktusos energiaterületek mindegyikében kisebb konfliktusközpontokkal, amelyeket gyakran környezeti körülmények és események hoznak létre.

Mindezen tényezők figyelembevételével és figyelembe véve, hogy hipotetikus esetünk egy olyan ember, aki rendkívül intelligens természetű és jó csapattal rendelkezik, hogy naponta kifejezze magát, milyen módon folytassa az ezoterikus pszichológus? Hogyan kezelné az embert, és mit csináljon? Mely általános és általános elvek alapján járna el? Csak röviden tudom megjelölni néhányat, emlékeztetve őket, hogy a jelen esetben határozottan együttműködik a pszichológussal, és érdekli a jó eredmények elérése. A pszichológus erőfeszítéseinek célja a következő kérdések megválaszolása:

  1. Milyen okok segítik Önt abban, hogy “átrendezzék magad”? Ez a kifejezés, mivel ismerős kifejezés, mély jelentéssel bír, mivel jelzi az összehangolás szükségességének felismerését .
  2. Mi tette érezni ezt a szükségletet és felidézte a vágyat, hogy egy meghatározott belső átalakítási folyamaton menjen keresztül?
  3. Ismerve az ember belső felépítésének természetét, milyen járműben szükséges a híd építéséhez? Hol van a szétválasztás és következésképpen a jelenlegi válság pontja? (3) Ez a nehézség súlyos vagy kisebb válság?
  4. Mi az öt villámenergia, amely a tárgyat feltételezi?
  5. Mennyire egybeesnek az emberi élet normái, hivatása és veleszületett koherens vágyai a
    1. az a fajta lélek sugár energia,
    2. milyen személyiség-sugár?

A tanítványokat érintő nehézségek nagy részét ezen a kifejezési területen kell megtalálni.

  1. Az élet jelenlegi megnyilvánulásának melyik szakaszában jelent meg ez a szétválasztás? Vagy megvalósult-e az az integráció, amely előállította ezt a nehéz helyzetet? Ez probléma? a szétválasztáshoz, amely olyan híd felépítését igényli, amely az energia összeolvadásához vagy az integrációhoz vezet, és megköveteli a történt helyes megértését, és a környezeti feltételekkel egyesített hatalmak megfelelő beállításához vezet?
  2. Az ember abban a szakaszban van, ahol:
    1. Integrálódni mint személyiség, és következésképpen szigorúbban emberré válni (4)?
    2. Mysztikusként fejleszteni és megtanulni felismerni a felsőbb aspektusát és annak kapcsolatát az alacsonyabbrendűekkel, annak egyesülése céljából?
    3. Oktatásként oktatni (5) és mentálisan olyan tudatosságot elérni, hogy a természet vagy a magasabb és az alsó szempontok egyként működjenek? Ez magában foglalja a személyiség és a lélek energiájának erőinek összeolvadását, és beleolvad az isteni kifejezésbe, "az egész részévé".
    4. Mit lehet tenni az utolsó elemzés során, hogy a közvetlen tudatosság „megvilágosodott zónája” olyan természetű legyen, hogy az ember tudatalatti részét „az elme sugara megvilágosíthatja”, és maga az elme képes átalakulni egy olyan jelzőfényben, amely áthatol a tudatalattiban, így felfedve a lélek természetét? Valójában ez a tudatosság kibővülésének problémája. Számos pszichológiai kutatás van előttünk, az elme használatával kapcsolatban, mintha ez lenne a „fény útja a tudatalatti és a tudatalatti természet között, amely mindazonáltal a tudatos természet világos fénypontjára összpontosít. ”.

Az ezoterikusok számára az egyesülési probléma szorosan kapcsolódik az antakarana felépítéséhez.

Jegyzetek.

  1. Az "Ezoterikus Pszichológia" könyv II. Kötetéből származik.
  2. Az "Új tanulás tanulsága", I. és II. Kötet könyvében ismertetik azokat a sugarakat, amelyek a tibeti tanítványok egy csoportjának életét szabályozzák.
  3. Az életciklus válság fogalmát Erik Erikson vetette fel.
  4. Jelenleg az emberi tömeg mentálissá válik, és két televíziós sorozat illusztrálja: "Mentális" és "A mentalista".
  5. Az okkult kifejezést a Engineer, vagy ebben az egyedi esetben a Lightworker már frissítheti. Az ezoterikus kifejezés mély vagy archetipikus kifejezésre.

Következő Cikk