Isten alázatot kér bennünket. Szent Mihály arkangyal és Szent Benediktus uralma.

Sem ragyog, sem taps, sem követők ezrei, sem siker, sem hírnév, sem a tökéletes beszéd, sem kitűnő, sem kitűnő, sem az első. Ezek közül egyik sem kérdezi az Urat. Amit tőlünk kér, az alázat.

A világ felkészít minket arra, hogy elérjük a legjobb pozíciót, megnyerjük a játékot, elismerésre kerüljenek, többet kapjunk fizetésre, álmaink teljesítésére, vágyaink megvalósítására. De ahhoz, hogy Istennek örülhessünk, az Ő akaratát kell végrehajtanunk, és nem a miénk . Jézus arra tanított bennünket, hogy imádkozzunk, mondván az Atyának: "A te akaratod meg fog tenni a földön, ahogy az a mennyben van." Maga is teljesítette az Atya akaratát, még ha ez a kereszt szenvedését és meghalását is jelentette.

2017. évi nagyböjt elején a Vatikánban, a Római Egyházmegye papságával tartott találkozón Ferenc pápa azt mondta a papoknak: „A gonosz a szellemi büszkeség cselekedeteiből származik, és az a tökéletes lény büszkesége, Lucifer. Utána Ádámot és Évát megfertőzi az istenekhez hasonló vágyuk alapján, nem pedig törékenységük miatt ” (1).

A Szent Pápa azt mondta, hogy Péter esetében „az Úr nem fél a bűnös ember törékenységétől vagy attól, hogy félelme van a vihar közepén vízen járni. Mindenekelőtt attól tart, hogy melyik vita a legnagyobb ” (1).

Nem szükséges nagyobbnak lennie. Nincs szükség az Úr mellé ülni. Mindegyik utolsónak kell lenned, és szolgálni kell.

A büszkeség és a büszkeség áll a gonosz eredete középpontjában. Lucifer, "aki hordozza a fényt", lázad az Isten ellen, és megkezdődik az égi csata. A harmónia és a béke fájdalommal és háborúval bír. Angyalok vs angyalok "Amíg a hűség és a betartás kiáltása egy ismeretlen arkangyal szájában helyreállítja a győzelem harmóniáját" (Celeiro, 2014, 3. o.). Ettől a naptól az Arkangyal Mikaelnek keresztelkedik, ami azt jelenti: " Ki mint Isten ". A szeretett Mihály arkangyal hamarosan teljesíti Isten akaratát, hogy megvédje és megvédje az embert az ördög csalódásától. A büszkeség és az alázat közötti háborúban az alázat győztes lett.

Alázatosság Szent Benediktus uralma alatt

A megbízás alázatos legyen. Hogy megtanulják az életben mindent, hogy alázatos lehessen. Nursiai Szent Benediktus a "Szent szabályban", amelyet a hatodik században írt a kolostorok életének irányítására, a VII. Fejezetet szenteli, hogy megtanítsa nekünk, hogyan kell felemelni az Isten Szeretetének eléréséhez szükséges tizenkét alázatot . Az alábbiakban összefoglalom, amit Szent Benediktus bölcsen írt.

Az alázat első fokú az, hogy félj Istentől . Ne feledje, hogy a pokol magában foglalja azokat, akik megvetik Istent, és hogy az örök élet várja azokat, akik félnek Istentől. Mindig tudva, hogy semmi nem rejtőzik Isten szemében, és hogy az angyalok bejelenti a munkáinkat és gondolatainkat.

Az alázat második szintje az, hogy az ember nem szereti a saját akaratát, és nem is kívánja teljesíteni kívánságait. Utánozzuk Jézust, aki azt mondta: „Nem én akaratomat cselekedtem, hanem annak, aki küldött” (Jn 6, 38). A Szentírás azt mondja nekünk, hogy „távolodjon el akarataitól ” (Ecli 18, 30). Arra is figyelmeztet bennünket: "Vannak olyan módok, amelyek egyenesnek tűnnek az emberek számára, de kifejezésük mélyen a pokolba süllyed " (Prov 16, 25).

Az alázat harmadik foka az, hogy az ember engedelmeskedik a felsőbbnek és mindig engedelmes. Mint Jézus, akiről Szent Pál azt mondta: "engedelmessé vált haláláig" (Flp 2, 8).

Az alázat negyedik foka, hogy türelmesen támogatja a bosszantó dolgokat és sértéseket, amelyeket esetleg kap, és hogy engedelmeskednie kell. És akkor is, ha nehéz az út, ne fáradj, és ne add fel. Mert a Szentírás azt mondja: "Aki a végéig kitart, meg lesz menekülve" (Mt 10, 22).

Az ötödik alázatosság az, hogy az ember nem rejti el a titkon elkövetett rossz gondolatokat és rossz cselekedeteket, hanem alázatosan vallja be őket . A Szentírás azt mondja: " Nyugodj meg az Úrért, mert jó, mert irgalmasa örökkévaló " (Zsolt. 105, 1).

Az alázat hatodik foka abban áll, hogy boldogok vagyunk a megvetendõvel, és a próféta szerint azt mondjuk: „ Semmire redukáltam, és semmit sem tudtam; Olyan voltam, mint egy ítélet a te jelenlétében, de mindig veled leszek ”(Zsolt. 72, 22–23).

Az alázat hetedik foka az, hogy a szívének aljáról teremteted magad, és kijelented azt, mondván: „Jó számomra, hogy megalázott, hogy megtanulom a parancsolataidat” (Ps 118, 71).

Az alázat nyolcadik mértéke abban áll, hogy „a szerzetes nem tesz semmit, csak azt, amit a kolostor közös szabálya vagy az öregek példája utasít neki ” (San Benito de Nursia, 2010, 40. o.). A kolostoron kívüli életre fordítva megértem, hogy azt lehet mondani, hogy jobb elkerülni a kezdeményezéseket, az előzetes meghívás nélküli részvételt, kéretlen javaslatokat és tanácsokat, valamint a felettesekkel való felesleges beszélgetések kezdetét. Sokkal jobb, ha megvárják, hogy kérdezzenek, kérdezzenek, jelezzenek.

Az alázat kilencedik foka abban áll, hogy hallgatunk és nem beszélünk, amíg nem kérdezzük . Tanítsd meg a Bibliát, hogy a sok beszélgetési bűnben ne kerüljék el (Prov 10, 19), és hogy az az ember, aki sokat beszél, nem sétál jobb a földön (Ps 139), 12).

A tizedik alázatosság az, hogy az ember nem nevet könnyedén.

Az alázat tizenegyedik szintje abban áll, hogy kompetensként beszélt, édességgel és nevetés nélkül, alázattal és gravitációval, kevés és megfontolt szót mond, és a hangja felemelése nélkül, mert az írva : A bölcs embert néhány szavával ismerik fel (San Benito de Nursia, 2010, 41. o.).

A tizenkettedik évfolyam annak az alázatnak a bemutatására szolgál, amelyet a test a szívében hordoz. Séta meghajolt fejjel, a szeme a földre szorítva. Ezt látják a Trappist szerzetesek, amikor meghajolnak, amikor mondják: Gloria az Atyának, a Fiának és a Szentléleknek. Teljes szívvel és testével meg kell mutatnod, hogy a becsület, a hatalom és a dicsőség Istennek és csak neki való.

Valaki egyszer azt mondta: minden jót, amit bennem van, Isten adott nekem, és a rossz, ami van, tőlem származik. Ez az oka annak, hogy csak Isten lábainak adjunk át.

Fogadjon az alázatra

Egyszer egy hölgy azt mondta nekem, hogy egy egész életen át tart engem, hogy megtanuljak alázatosnak lenni. Különböző papok azt tanácsolták, hogy alázatosabbak legyek. Biztos vagyok benne, hogy az Atyák okosan beszéltek. De remélem, hogy Isten segítségével rövidebb idő alatt megtanulok alázatosnak lenni, és az egész életemben csak az lesz, hogy alázatosabb vagyok minden nap, minden nap inkább Isten akaratának és engedelmességének szentelve. És így örülhetek Isten Szeretetének.

Források és bibliográfia:

Isten népének könyve - A Biblia. Buenos Aires: Szerkesztő San Pablo, 1981.

Celeiro, Juan Ramón. Szent Mihály arkangyal: Isten harcosa. Buenos Aires: Santa Maria, 2014.

Nursia-tól, San Benito-tól. A Szent Szabály Buenos Aires: San Pablo, 2010.

(1) A Katolikus Információs Ügynökség - ACI Press - Miguel Pérez Pichel - 2017.02.03. Https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-dios-permite-que-el-demonio-tiente-a papok nőnek a hitben-31536 /

Szerkesztő: Cecilia Wechsler, a Nagy Fehér Testvériség társa, a hermandadblanca.org