Az emlékezet minden olyan megjelenése, megtestesülése, amely ebben a világegyetemben volt, és ezért mindig létezőségének tudatában és tudatosságának részét képezi. A tudás közelebb hozott minket a teljes tudatossághoz, a bemeneti vagy induktív módszer az objektumtól származik, és meghatározza, hogy mit hívunk érzékelésnek, a kimenet vagy a dedukció módszere a tárgy reakciójából származik, és meghatározza, hogy mit hívunk memóriának.
Így az észlelés, a figyelem és az emlékezet alkotja a sajátos mentális folyamatot: különféle típusú információkat kap, és azokat szintetizálja; Összefoglalja az érzékelés, a gondolat, a komplex egység számos érzését. A hamis memória egy olyan esemény memóriája, amely nem történt meg, vagy egy esemény torzulása, amint azt a külső események megerősíthetik. De míg a valóság objektív, az élet szubjektív, és az elme teremti a valóságot. Az emlékezet és a tudat közötti különbségeket az elme adja nekünk.
Az információtartalom csak töredékeit érintjük meg, és a kapcsolatunkra adott válaszunk az a tudásunk, hogy ha egyszer megszerztük, könnyebben megújíthatjuk a kapcsolatot, és ez az ismétlés az emlék. A hatás nem csupán a kapcsolattartás regisztrálása, hanem egy tudatos interakcióvá alakul, amely felfedő jellegű információkat továbbít.
A tudatosság mértéke a fátyol vastagságától és sűrűségétől függ, amely körülveszi az életet és elválaszt bennünket más élőlényektől. Ha szellemileg eltávolítjuk ezt a fátylat, akkor az életünket is eltávolítjuk, és mindenki rendelkezik azzal, amelyben az ellentétek feloldódnak.
A mentális működésnek kétféle módja van, két gondolkodásmód, amelyek mindegyike jellegzetes módszereket ad nekünk a tapasztalatok megrendelésére, a valóság konstruálására. Mindkettő alapvetően különbözik az ellenőrzési eljárásokban. A tudomány érvei meggyőzik az igazságot, az irodalom története meggyőzi valószínűségüket, de van egy harmadik módszer, amely megbékíti őket: a belső igazság. Ebben a cikkben a tudomány és a vallás, a művészet és a technológia, a közgazdaságtan és a politika kérdéseiről dolgozom; a Mandela-effektus alapjai.
A tudománytól és a vallástól
A relativitás fogalma a tér és az idő kapcsolatából adódik. A relatív fogalma az abszolút és a végtelen közötti abszolút: az abszonit. Az abszolút elme elválaszthatatlan az Isten Lelke személyiségétől. Az energia tárgy, az elme a jelentés, a szellem az érték. Az elme a szellem értékeit az értelem jelentéseire alakítja. Mindez jól érthető, ha a mikrokozmosz működését a makrokoszmómával analógia útján indokoljuk. Az atom a világegyetemre vonatkozik, az ember a naprendszerre.
A tudomány posztulációja azon elméletekre épül, amelyekből a törvények származnak. Az objektivitás ideál, amelyet a tudósok igyekszenek elérni.
A vallás viszont az isteni törvényekre összpontosít, amelyek reflexiók, az intelligens élő organizmus úgy gondolja őket, mint egy tükörben, és elfogadja vagy sem.
A taoizmusban található filozófia, alapelvek, amelyek elérik a tudomány és a vallás egyensúlyát: A tao, a megvilágosodott út.
A speciális relativitáselmélet egy kísérletből származik, amely megpróbálta bebizonyítani, hogy a fénysebesség attól függ, hogy ugyanazon az irányban halad-e a Földdel, amikor a Nap körül fordul, vagy attól, hogy Merőleges volt a pályájára. Várták, hogy különbséget fog találni a sebességben, analógia alkalmazásával azzal a ténnyel, hogy egy futó vonaton sétáló személy sebessége meghaladja a vasút mentén végző személy sebességét. a mellette lévő személy szeme. Valójában azt találták, hogy a fénysebesség mindkét esetben azonos. Einstein szerint a tér és az idő nem abszolút, hanem relatív fogalmak. Nem csak meg kell határoznia egy objektum helyét a térben, hanem be kell vonni az időt is benne, így egy pontot kap a három dimenzióban és egy eseményt a tér-idő négy dimenziójában.
Több univerzum értelmezése olyan elmélet, amely a fizikában a kvantummechanika „mérési problémájának” lehetséges megoldásaként jelenik meg.
A 2009. évi Flashforward televíziós sorozatban kollektív elhalványulást, tudatvesztést mutatnak, amelyet egy hullámmezőben egy protonplazma-kísérlet hatására magyaráznak, amely a tachyonic sötét anyag megtalálására szolgál. A felszabadult energia meghaladta a petaelektronoltot. (A CERN több mint 500 teraelektródot generál), azon gondolkodnak, vajon van-e Cherenkov sugárzás, és mi található a tachikonok sötét anyagában.
A Casimir-effektus a kvantummező-elmélet eredménye, amely azt jelzi, hogy minden alapvető mezőnek, például az elektromágneses mezőnek, a tér minden pontján kvantumnak kell lennie. Nagyon egyszerű módon a fizikában egy olyan mezőt lehet biztosítani, mintha a helyet összekapcsolt vibráló golyókkal és rugókkal töltötték volna meg, és a mező erejét úgy lehet megjeleníteni, hogy egy golyó elmozdul a nyugalmi helyzetéből.
A Fringe TV sorozatban, a 2008-2013 közötti időszakban a kutatócsoport a tudományos módszereket korlátozza, hogy segítse az FBI-t különféle magyarázatlan esetek kivizsgálásában, amelyek rejtélyes párhuzamos univerzumhoz kapcsolódnak. A második évad során a tények a párhuzamos világegyetem tevékenységeire összpontosítanak, különös tekintettel a szingularitásokra, amelyek a két világot elválasztó membrán gyenge pontjain fordulnak elő; Másrészt a tudósok az borostyánhoz hasonló anyagot fejlesztettek ki, amely elkülöníti ezeket a szingularitásokat, bár vannak ártatlan emberek, akik csapdába estek az borostyán megszilárdulása miatt.
A több univerzum (multiverse) elmélete azt állítja, hogy a különféle univerzumok léteznek. Ezen kívül nagy különbség van a kozmosz és az univerzum között. Bár az univerzum egy, a kozmosz sokszínűsége engedelmeskedik. A kozmosz csillagképek konglomerációja.
A membránhatás egy olyan jelenségkészlet, amely két egymással együttjáró „szomszédos” Kozmosz határán vagy membránján fordul elő, megértve a szomszédos szót mint olyan szerkezetet, amellyel az anyagátvitel lehetséges. Ez egy olyan jelenség, amely magában foglalja egy tömeghálózat fotonhálóssá történő átalakulását: a fényszövet. Aki módosítja a hatást, az a végtelen tömegű világegyetem, amely hatalmas mennyiségű információs entitást kódol.
Az élet a Nagy Göncöl hét csillagából jön a bolygónkra, mert ez a naprendszer hét sugarainak forrása. Három sugarat generál a testünket formáló hullámhossz. A Nagy Göncölből származó energiák az akarathoz kapcsolódnak, a Sirius energiái a bölcsességgel és a Plejádok energiái az intelligenciával.
Az új kozmológiában a Biverse (két változat) elnevezésű totalitás az atomok és a sötét anyag közötti feszültség következménye. Kezdetben két sötét anyag kristálya tört fel és szétszóródott a Nagyrohamban: a Yin / yang az emberi agyban lélek és személyiség kristályaiban fejeződött be. Az emberi agy képes modellezni a több kozmosz felépítését, ha az emberi tudatos viselkedés kiegyensúlyozatlan, transzcendentális zavarokat vezet be abban a kibernetikus szervezetben, amely a Multicosmos, azonban a kibertér a több intelligencia információinak köszönhetően működik, míg hogy a szemioszféra a több tudat jelentésének mezeje.
MŰVÉSZET ÉS TECHNIKA:
A konstruktivizmus egyetlen más tudományágban sem motiváltabb, mint a művészet és a kreativitás pszichológiája. A képzelet kreatív tevékenysége az első olyan szervező hatás, amely a szimbólumon belül és kívül is működik. A "közös hely hatalmának" megragadása a mű alkotásában rejlő jelentés iránti hit, amely módosítja a valóság felépítését.
A kreatív művészet a megismerés legfontosabb eszköze, a tér ábrázolására, amellyel geometriai rajzot használunk, és az idő reprezentálására, amelyet felhasználunk a költészetre, és a metaforák, az irodalmi figurák váltják fel a képzelet serkentő játékát.
A technika mind kézi, mind szellemi képességeket igényel, gyakran az eszközök használatát és a különböző ismereteket. A fényképezést a fény hatására tartós képek előállításának művészete és technikájaként jelenítjük meg, a képek kivetítésének és rögzítésének folyamata révén, akár fényérzékeny közegbe rögzítve, akár elektronikus jelekké konvertálva. .
A tervezést olyan technikának tekintik, amely sikerült megszüntetni a szakadékot a tudomány és a technológia között.
A legmagasabb típusú irodalomban ragyogó szavak rajzolása és a tények és ötletek grafikus dramatizálása van. Az építészet a nagy munka elvégzéséhez olyan tereket és tárgyakat kínáló környezetet kínál nekünk, amely operatőr, a hetedik művészet, amely a másik hatot sikerült beilleszteni a fények, a kamera és az akció listájába.
A mandala hatás az ellentétek egyesülése lenne, a pszichés fejlődés folyamata, amelyet szimbólumok fejeznek ki. Amikor a fantáziákat elsősorban gondolatok formájában fejezik ki, a törvények vagy alapelvek intuitív és intuitív megfogalmazásai kerülnek a képbe, ha fantáziákat rajzolnak, akkor mandaláknak nevezett minták: varázskör. A kép nyilvánvaló célja egy mágikus horony nyomon követése a legmeghittségesebb személyiség közepe körül, hogy megakadályozzák a "kifolyást" vagy elutasítsák a zavarást.
A Színes tinta című filmben, 2008-tól, felbecsülhetjük, hogy a szavak miként hozzák létre a valóságot, és a pszichológiának köszönhetően megértjük, hogy mi történik, ha beszéd vagy írás hibái vannak: lapsus nyelv és lapsus calami, mindkettő Ezek a tudattalan rossz játékai.
A deja vu az elismerés paramnesiájává válik az emlékezés paramnesiasiaivel szemben. Mindkettő memória-rendellenesség, amely egyértelmű benyomást kelt, hogy egy élményt "emlékeznek". A visszamenőleges jeleneteket a filmekben és a televízióban használják a történet kronológiai sorrendjének megváltoztatására, a leendő jelenetek (flashforward) lehetővé teszik a jövőbeli események elbeszélését.
A Sötét televíziós sorozatban 2018-tól láthatjuk, hogyan alakul át egy ideiglenes örvény egy barlangban a radioaktivitás miatt. A sorozat három ütemtervet mutat be, amelyek mindegyikét 33 év választja el (2019, 1986, 1953), amelyben négy család élete összefonódik.
A The Secret Records X TV-sorozat tizenegyedik évadának negyedik epizódjában, amelynek címe az elveszett homlok izzadás művészete, és amelyet 2018. január 24-én mutattak be, felfedezik a Mandela Effect ötletét, mengele effektus néven. . Azt állítják, hogy nevük Josef Mengele-től származik, orvos, antropológus és német tiszt, aki genetikai kísérleteket végzett emberekkel, gyakran ikrekkel, függetlenül az áldozatok jólététől és biztonságától.
A GAZDASÁGTÓL ÉS A POLITIKÁBÓL:
A társadalmi valóságot a hatalmi hierarchia határozza meg, mivel a társadalmi haladás nagy része a túlélési harcból származik. A mindenható képesség olyan eszmény, amely, ha megvalósítható, biztosítja az összes vágy, és következésképpen minden más eszmény teljesülését. A mindenhatóság felé történő haladáshoz a rendelkezésre álló leghatékonyabb eszközök használatához szükséges erőforrások elérhetőségének és elérhetőségének folyamatos növelése szükséges. Ezen feltételek biztosítása a politikai gazdaságosság függvénye. A nemzetállamot meghatározó jellemző a gazdasági és a politikai élet szétválasztása, ám bár az állam a társadalmi csoport politikai struktúrája, a nemzet a lakosainak közös kulturális értékek rendszere. A lélek a személyiségnek, a nemzet az államnak.
A gazdaság arra koncentrál, hogy miként lehet kielégíteni az emberi igényeket az erőforrások optimális felhasználásával. A rendelkezésre állás a bőség állapotát jelenti.
A politika az államkormányzatra összpontosít, és mivel az erőforrásokhoz való hozzáférés hatalomállapotot jelent, a közpolitikák válnak a polgárok számára a legjobb lehetőségként az állami erőforrások együttes kezelésére.
Az adminisztráció olyan módszerként jelentkezik, amely lezárja a szakadékot a gazdaság és a politika között.
Így a gazdaságnak, a politikának és az adminisztrációnak köszönhetően megtanultuk, hogyan lehet rendet hozni a káoszba. A káosz elmélete magyarázza, hogy valami eredménye különféle változóktól függ, és lehetetlen megjósolni. A rendelmélet (rendszerdinamika) célja az időbeli viselkedés modellezése és megértése komplex környezetekben. Ennek alapja az elemek közötti visszacsatolási hurkok azonosítása, valamint a rendszerben található információk és anyagok késése. A korlátozások elméletét Eliyahu M. Goldratt, izraeli fizika orvos vetette fel, aki úgy gondolja, hogy a választás szabadsága felelősséget jelent. Összekapcsolta a tudományos problémák megoldásában alkalmazott technikákat és az üzleti munkájában talált technikákat.
1987-ben a „pillangóhatás” kifejezés a „Káosz: a tudomány teremtése” című bestsellernek köszönhetően, James Gleick készítette. Ekkor Lorenz felfedezése elérte a nagyközönséget, nagy visszhangokkal és népszerűséggel. 2010-ben a hamis kollektív memória jelenségét az úgynevezett „paranormális tanácsadó” Fiona Broome „Mandela-effektusnak” hívta, hivatkozva egy hamis emlékezetére, amelyet az általa beszámolt, a dél-afrikai vezető Nelson Mandela 1980-as évekbeli haláláról (amikor valójában még életben volt), amelyet a nő szerint "talán több ezer" ember oszt meg. Broome magyarázatként spekulált az alternatív valóságokkal kapcsolatban, de a legtöbb kommentátor szerint ezek inkább a hamis emlékek példáira vonatkoznak, amelyeket hasonló tényezők képeznek, amelyek több embert érintnek, például a helytelen emlékek társadalmi megerősítése, hamis hírjelentések és megtévesztő fényképek. amelyek befolyásolják az emlékeken alapuló képződést.
Elizabeth Loftus pszichológus azt állítja, hogy különféle eljárásokkal lehet autogén módon hamis emlékeket indukálni és létrehozni, amelyek során az emberek emlékeiket a múltjukból megtartott információkkal, általános ismereteikkel és társadalmi igényeikkel formálják, és olyan technikákkal, mint a hipnózis, újjászületés és A „memória helyreállítási terápia” többek között hamis emlékek kialakulását indukálhatja.
Állítólag a hamis visszahívás szindróma a szexuális visszaéléssel vádolt szülők és ügyvédeik találmánya, mint stratégia a bíróságok számára, de pszichiátriai vagy orvosi vizsgálatok támogatása nélkül.
A Mandela-effektus azokra az emlékekre utal, amelyek néhány embernek vannak, de mások nem rendelkeznek, ez a Goldwyn Mayer metró neve, amelyet sokan aranynak emlékeznek, de amelyet jelenleg Goldwyn-ként mutatnak be. Míg Golden Doradóra utal, Goldwyn a filmgyártó társalapítójára utal. A Mandela-effektus az előző valóság maradványai lennének, mivel olyan érzést ad nekünk, hogy egy pillanat alatt egy alternatív valóságban élünk, egy párhuzamos világban.
Mivel a valóság a kollektív lelkiismeret kritikus tömegének létrehozása, a maradványok rajzoknak felelnek meg, nagyon egyedi művészi reprezentációknak, amelyeket az új valóságban nem frissítenek, mert nem voltak kitéve a kollektív tudatnak. Itt idézhetjük az aforizmát: Ami én vagyok a sorsom, amit én szabad akaratomat teszek, és nagy különbség van a cselekedet és a cselekedet között, mivel a cselekvésben döntéshozatal van.
A Futtatás, Lola Futtatás című film , 1998-tól, nagy említést tesz cselekedeteink és összekapcsolódásunk következményeiről, megpróbálva tagadni a sors létezését. Úgy tűnik, hogy célja az, hogy a „sorsot” úgy definiálja, mintha valami formázható és megváltoztatható minden egyes választás által, amelyet az egyén magának hoz. Mivel Lola találkozásai ritkán tartalmaznak tudatos választást. Az első hely, ahol a történetek eltérnek, a lépcsőház. Első alkalommal a kutya ijeszti Lolat. Másodszor a kutya tulajdonosa úgy dönt, hogy Lolat lő. Harmadik alkalommal Lola úgy dönt, hogy először megfélemlíti a kutyát.
Következtetések
Három kettőséget fedeztünk fel, amelyek összeillesztésükkel megadják a 6-os számot, de egy kizárt harmadik beillesztésével 9-et kapunk a beavatásból, és amikor egy megadott számú ember megszerezte a kilenc lehetséges fokozatot, akkor a bolygó kvantum királyságának háromszög alakú kialakítása befejeződik. A jelenlegi rendszerben az elektromágneses teret illetően az evolúció eredménye az egyes háromszögek három pontja között létrejövő érintkezés, ezáltal egy gombol érintkezőt és egy gombos energiaáramot képezve.
A hellenizmus (a görögök) a szellemi liberalizmust tanították, amely a politikai szabadsághoz vezette, a kereszténység (a rómaiak) pedig a vallási szabadsághoz vezető spirituális liberalizmust tanította. Ez a két ötlet együttesen az emberi szabadság erős új kódexét képezte; előrevetítették az ember társadalmi, politikai és szellemi szabadságát. Ezt a társadalmi szabadságot akkor érik el, ha a politika az etikával jár.
A filozófia, a tervezés és az adminisztráció eljuttatott minket a ma elért technológiai szintre, amely lehetővé teszi a kozmikus tudatossághoz való kiterjesztéshez szükséges kvantumugrás elvégzését.
A valóság fokozatos megértése egyenértékű Istenhez való megközelítéssel, az identitás és a valóság összeolvadásának tudatával egyenértékű a teljes én, az egész én, a teljes én megtapasztalásának.
A Mandela effektushoz különböző szögekből és különböző lehetséges nevekkel közelítettünk meg: Membrán, Mengele, Mandala, Frontera, mindegyik a körre utal, mint a belső és a külső, az emlékezet és a tudat közötti határ. Ha a nyomtatást olyan tudományként feltételezzük, amely felváltja a fejlesztési folyamatot, akkor sok megvilágosodást fogunk kapni, de ehhez mélyreható reflexióra van szükség.
Végezetül szeretett angyalom, Galileo szavaival fejezem be: „ A világegyetem legnagyobb ajándéka az élet, a legnagyobb boldogság ennek az életnek a tudatosság, ennek a tudatnak az öröme az akarata és a akarat gyökere a szerelem . "
IRODALOM:
Carl Jung Az arany virág titka.
Az ommások levelei. Az állítólagos Ummo bolygó lakói.
Howard Gardner Több intelligencia elmélete.
Jerome Bruner Mentális valóság és a lehetséges világok.
Michel Foucault A téma hermeneutikája.
Roger Penrose Az út a valósághoz.
Rusell Ackoff. Adagolás kis adagokban.
Nagyon illusztráló videók vannak a Mandela-effektusról a You tub közösségi fény csatornáján .
