„ Ha valóban látnánk az Univerzumot,
talán megértenénk ”
- Jorge Luis Borges-
A tudomány felfedezéseiből tudjuk, hogy egy ciklikus univerzumban élünk. Az égi testeknek több ciklikus létezési fázisa van, amelyek megfelelnek a kialakulásnak, fejlődésnek, csúcspontjának, bomlásának és feloldódásának . Ezt a sorrendet naponta ellenőrzik a csillagászati obszervatóriumok olyan robbanások bizonyítékainak segítségével, amelyek naponta az egyik és a másik szétesik a bolygók, csillagok és még a teljes Naprendszer számára is.
Az úgynevezett köd-hipotézis azt jelenti, hogy a csillagászat, a fizika és a geológia kombinációján keresztül összeomlik a „ molekuláris felhők ” gravitációs ereje a sűrűség túlzott növekedése miatt, és az így létrejövő naprendszerekért felelős robbanásokat okozhat. Hosszú távon a Nap, a naprendszerünk központja, amely 4600 millió évvel ezelőtt alakult ki, várhatóan minden nap hidrogénnel melegszik. A fokozatos eredmény addig fog növekedni a napsugárzásban, amíg a Föld nem válik vendégszerető bolygóvá fajunk számára.
Ez a katasztrófa egyszerűen a sok ciklus egyike lesz, egyenlő azzal, amely megelőzött minket, és azzal, amely azután történik. Ezen örök ciklusok mindegyikében a bolygórendszereknek egy rögzített megjelenési és eltűnési sémája van ; Olyan ciklusok, amelyekre hivatkozásokat találtak több független civilizáció (például a sumér, egyiptomi és maja) örökségében egymástól, és meglepően pontos számításokat mutatnak, amelyek leírása megegyezik.
E ciklusok univerzális valósága ránk is vonatkozik. Amint az emberi lények születünk, nőnek, elérjük az élet teljességét, öregszünk és meghalunk . De nem mondhatjuk azt, hogy ez a ciklus csak egyszer fordul elő . Ha egyénileg megérthetjük, hogy a világegyetem örök (kezdete vagy vége nélkül) ciklusai során, hogy mi vagyunk a világegyetem szerves részecskéi (ugyanolyan örökkévalók), hogy minden tulajdonságát a létezés minden síkjában alkalmazzuk, akkor nem tudjuk tagadja egy olyan módszer létezésének valóságát (amely szintén örökkévaló), amely meglévő lényként tart minket, megismételve a megtestesült élet ciklusait . Természetesen a reinkarnációról beszélünk. De ha tovább megyünk, akkor minden megtestesült élet ezen ciklusai megfelelnek az emberiség mint faj általános története ciklusának, ami azt jelenti, hogy ahogy megjelentünk, fejlődünk és élvezhetjük a létezés teljességét ezen a bolygón, addig is pusztulunk, amíg fajként teljesen eltűnnek, és újrakezdjük. Az egyik probléma, amelyet az embereknek meg kell értenie az „ örökkévalóság ” fogalmát, hogy általánosságban változatos szellemi és kísérleti korlátozások szakaszaion megyünk keresztül (az egyes fejlettségi állapotának függvényében). Az információk nagy részének megértése csak lineáris . Ez azt jelenti, hogy szükségünk van arra, hogy az időt (a tudatosság sorrendjét) és a teret (a létezés külön lokalitásait) elkülönítsük az érzékelésünknek, és ezért mindennek legyen kezdete és vége .
Amikor megértjük az etnikumot, könnyebben megértjük azt az elképzelést, miszerint az egyetemes ciklusoknak alávetve semmi sem kezdődik vagy nem fejeződik be, hanem folyamatosan változó "létezés" állapotban van .
Beszéljünk az energiáról
Ez egy új világ. Ennek oka az új perspektíva, amelyet a Tudomány kínál nekünk a körülvevő környezettel kapcsolatban. Az úttörő tudósok szerint, akik beléptek a fizikai világ alkotóelemei közé, minden fontos volt. Néhány anyag teljesen szilárd, egy másik láthatatlan, és e két szélsőség között különféle szilárdságú volt . Azt mondták, hogy a leginkább vagy vagy legfinomabb anyag láthatatlan volt.
Másrészt, a szellemi világból azt mondták nekünk, hogy még a szellem is anyag. Az ötödik esszenciából készült, amely a legfinomabbá vált a földnek, víznek, tűznek és levegőnek ismertek között (a finomság növekvő sorrendjében).
Ez az információ továbbra is hasznos, de a tudományos haladás képes behatolni az anyagba, és pontosabb leírást nyújt bennünk belső természetéről.
A legalapvetőbb formájában ez az információ azt mondja nekünk, hogy minden, legyen az látható vagy láthatatlan, valójában E nerg a . De mit értünk az energiában ?
Etimológiai szempontból Arist teles ( a közös korszak előtt 384-322 ) volt az első, aki a Energ a ( E nergeia ) szót használja a készítményében a munka Metaf sica ( 8. és 9. sor ), megadva azt, ami azt jelenti, hogy mindig munkahelyen van vagy működik, azaz a tevékenység állapota
Ez a munka három kérdésre összpontosít:
1. Mi a létezés és milyen típusú dolgok léteznek a világon?
2. Hogyan lehetnek a dolgok továbbra is fennállni annak ellenére, hogy megváltoztatjuk környezetünket a természeti világban?
3. Hogyan lehet megérteni ezt a világot?
Később a kísérleti tudomány fejlődése sok filozófiai fogalomra derített fényt. A német matematikus, Gottfried Leibniz ( 1646-1716 ) Arisztotelész energiáját " viva " -nak ( "élő erő" vagy "létfontosságú erő" ) nevezte . Ez a másik kifejezés elavult elmélet alapját képezte, mivel azt a jelenlegi "Energiatakarékossági törvény" alapvető előfutárainak tekintették ( amely azt mondja nekünk, hogy az energiát nem lehet létrehozni vagy megsemmisíteni, hanem átalakítani ).
Az „ E nergy ” szó többszöri fordulása után, elsősorban a tudományos materializmusra összpontosítva, használata ismét kibővült. Az új emberi felébredéssel a filozófiát végül és természetesen behatolta az E szellemiség, amelyet a vallás már rég elrabolt. A tudományon kívül az "energia" visszanyerte azt az eredeti jelentését, amelyet Arisztotelész "belső erőként adott, amely mindig mozgásban van ".
Noha nem láttuk, hogy a tudomány általánosságban felkarolta a spirituális terület által kínált fejlődési lehetőségeket, egyre több tudós látszik, akik nem félnek kutatásaikat szellemi értelemben kifejezni. Ilyen például a Stanislav Grof (a transzperszonális pszichológia előfutára), Allan Botkin (pszichiátria), valamint Amit Goswami, Fritjof Capra, Dan Falk, Michael Talbot és Ken Wilber fizikusok.
A fizika folytatta az anyag belsejébe vezető utat, és egy pillanatra rájött, hogy az atomok, amelyeket egyszerre az anyag alapvető blokkjainak tartottak ( a legalapvetőbb és oszthatatlan egység ), magukból állnak. egyéb elemek még kisebbek és rejtettek . Ezenkívül azt is megfigyelték, hogy az anyag belső szálának ebben a hálózatában egy leírhatatlan erő van, amely az összes alkotóelemet mozgásban tartja . Az " Energia " általános nómenklatúráját erre az erőre fenntartották.
Ha a tudomány már megmutatta nekünk, hogy az egész világegyetem folyamatos mozgásban van, és hogy nyugalom hiányában galaxisok is kialakulnak és megsemmisülnek a makrokoszmoszban, és az elektromos áramok a mikrokoszmikus agyunkban alakulnak ki, akkor arra következtethetünk, hogy oka Legyen valamiféle energia.
Sőt, emlékezve arra is, hogy "az energiát nem teremtjük, sem pusztítjuk el, csak átalakítjuk ", kijelenthetjük, hogy minden létező dolog ugyanazon dolog különböző átalakulásainak egy megnyilvánulása, és hogy ez a dolog energia. Ezért az egész világegyetem energia ... A minden energia .
Az összes energia rezonancia
Mint fentebb már említettük, mindennek a belső része különböző szinteken van, amíg el nem éri az "Univerzális Esszenciát". Amit eddig „ E nergy ” -nek nevezünk, nem mentesül ez a leírás. Az „ E nergy ” belső része az „ R esonance ”, amely a rezgés vagy mozgás minőségén alapul. Az ilyen mozgás annak a „ hullámnak ” nevezett jelenségnek tudható be, amelyet általánosan úgy határoztak meg, mint egy közeg valamilyen tulajdonságának - például sűrűség, nyomás, elektromos mező vagy mágneses mező - zavarainak terjedése, amely a térben terjed energia szállítása A zavart közeg változatos lehet, például levegő, víz, fém, tér vagy vákuum .
A hullámok viselkedését a tudomány több szempontból is figyelembe veszi, ami megnehezíti leírásainak konkrét és különálló magyarázatát. Például a fizika nem volt képes olyan globális leírást létrehozni, amely egyedileg azonosítja a hullámok viselkedését az elektromágnesesség, az optika (fény), akusztika (hang), a mechanika stb. Alapján. a származási helyek sokfélesége, terjedési módjuk és egyéb elemek miatt. Minden hullám azonban egy közös tulajdonságot mutat: mind mozgásban vannak.
Nézzük meg az " R esonance " meghatározását:
„Az érzékelés egy rendszer hajlama oszcillálni bizonyos frekvenciák maximális amplitúdójával, az úgynevezett„ rezonancia frekvenciák ”. Ezen a frekvencián még a kis hajtóerők is nagy amplitúdójú rezgéseket hozhatnak létre, mivel a rendszer tárolja a vibrációs energiát. Ha kevés a csillapítás, akkor a rezonancia frekvencia nagyjából megegyezik a rendszer természetes frekvenciájával, amely a szabad rezgések frekvenciája. A rezonáns jelenség mindenféle rezgés és hullám (mechanikus, elektromágneses stb.) És kvantumhullám funkciónál fordul elő. A rezonanciát 1612- ben Galileo Galilei fedezte fel az ingákkal végzett kutatásai révén. ”
Ebből a meghatározásból az alábbi következtetéseket vonjuk le:
1) A rezonancia egy rezgés, azaz pulzáció.
2) A rezonancia frekvenciák " hajtóerők ".
3) A rezonancia minden jelenségre jellemző jelenség (látható és láthatatlan).
Az említett „ F- szám ” azt az oszcillációs sebességet jelenti, amelyet különböző nevekkel rendelkező egységekkel mérnek, az általunk tárgyalt „ egzisztenciális mélység ” szintje szerint. Például a " Hertz " ( Hertz vagy Hz ) általános mértéke meghatározza a frekvenciát " ciklus másodpercenként ", azaz hányszor rögzítik a pulzációt egy másodperc alatt a fizikai síkban, és néhány hasonló ehhez. Ezek a komplex meghatározások szükségessé teszik az egyszerűsítést.
" Zavar ": valami jelenlegi természetes állapotának bármilyen változása ; A " közepes " a változás módja (például a sűrűség [ tömeg ] csökkenése); és a változás mozog ( terjed ) az energiát hordozva .
Itt kell feltenni a kérdést: „ Ha nyilvánvalóan ezek a változások folyamatosan zajlanak az egész világegyetemben, mikor történt az első? Vagyis mikor kezdődött el az az anyag, stb. Által előállított energia által keltett rezgés által kiváltott rezonancia? "
Ha egy lépéssel tovább vesszük az „ R esonance ” meghatározását, akkor láthatjuk, hogy a rezonancia, mint egy oszcilláló erő (pulzáló), az univerzális polaritástól függ, hogy a polaritás nélkül nincs rezonancia . Ez azt jelenti, hogy a rezonancia az eddig ismert összes rezgés (létezés) sávra jellemző, emlékezve arra, hogy a vibrációs sávok végtelensége különböző minőségű energiákat hoz létre, amelyek viszont az ismert világegyetem összes alkotórészét képezik.
Az „ ismert ” szó felvételével hangsúlyozni kell, hogy El Todo létezési sávok vannak, amelyek még a szellemi evolúció legfejlettebb embereinek sem ismeretesek.
Az " R esonance " különböző tulajdonságai (és az általuk generált vibráció ) szubatomos folyamatokat okoznak, amelyek mindegyikben sűrűséggel, merevséggel, színekkel és megkülönböztető hangokkal nyilvánulnak meg. A rezonancia frekvenciákat " látjuk és halljuk " a környezetünkben. Sőt, mindent, amit öt fizikai érzékelésünkön, éterikus (spirituális) érzékelésünkön és tudományos eszközökön keresztül érzékelünk, a vibrációs hullámkészletek eredménye, amelyek viszont a rezonancia normál terméke .
A tudomány szerint az ember a fizikai érzékein (látás, hallás, íz, illat és érintés) érzékeli, amelyek vibrációs hullámokat kapnak és továbbítják az értelmezhető agyhoz . Azonban az összes rezgést, amely ránk jön, valójában az összes energiarendszer érzékelteti , mind fizikai, mind éteres, amelyek képezik létünket . Finom mezőink - a fizikai komponenseink mellett - mechanizmusok is mindenféle rezgés nyomon követésére .
Ha nem, miért hatnak ránk a hangok, képek stb. Fizikailag, érzelmileg, mentálisan és lelkileg? Például, aki még soha nem hallott egy dallamot, amely egyedül az érzéseket idézi elő (némi memória nélkül)? Ki nem szenvedett fizikai kellemetlenséget egy szörnyű hang vagy groteszk kép miatt, vagy fordítva, megtapasztalta nyugalmát látva egy gyönyörű képet egy naplementéről?, ki nem érezte nyugtalanságát vagy békéjét, hogy megálljon valaki más mellett?
Még széles körben bebizonyosodott, hogy az ember pontosan érzékeli a hangokat, képeket és érzelmeket még akkor is, amikor még anyja méhében van, anélkül, hogy fizikai érzékeit használta volna.
Ezeket a természetes rezgéshullámokat különféle osztályokba sorolták be és osztályozták, például a terjedésük módját, a terjedés formáját, a zavarok irányát, amely ezeket előidézi, periodikusságukat, hatásaikat és tulajdonságaikat stb. Ezért azt kell mondani, hogy " minden benne van " logikus jelentése van.
Talán az egyik módja annak, hogy pontosabban mondjuk, az „ minden El Todo ” lenne, és egy analógiával magyarázható: „Képzelj el egy medencét, és te állsz a víz közepén. Ha a (tudatos) figyelem normál módban működik, akkor megkülönböztetettnek érzi magát a víztől, látja, hogy minden körül (víz, székek a medence körül, növényzet, ház, felhők stb.) Önálló dolgok. Most összpontosítsa a figyelmét a bőrére, majd egymás után mélyítsen bele a szövetekbe, a csontokba, a molekulákba, amelyek alkotják, és eléri az atomokat, amelyek a testét alkotják. Ezen a területen, ezen a tudat szintjén, lát egy másik világot, és elkezdi mozogni ezen a világon, egyszerűen megfigyeléssel. Láthatja, hogyan mozog a környezet tulajdonságai mozogva: néha egy szín, néha egy másik, néha a mozgás sűrűbb, néha könnyebb. Az El Todo területén vagy . A mozgásban észlelt változások annak a ténynek tudhatók be, hogy a figyelmeztető pontod, a tudatos, átkerült a testéből, a vízbe, a vizet tartalmazó betonba, a betont tartalmazó földbe, a földet fedő növényzetbe, a vegetációt áthatoló levegőre, a bolygó légkörére és így tovább az univerzumra. Mivel a tudatosságod ezen az elsődleges szinten van, nem érzékel több különbséget, mint a környezet bizonyos tulajdonságai ... minden ugyanaz, de bizonyos változó tulajdonságokkal . "
Ha tudatában vagyunk az Mindentnek, akkor az a természetes állapotunk, mint részecskék, amelyek képezik azt, és az Mindegyik az involúció-evolúció ciklusain nyilvánul meg. Minden, amit érzékelünk, attól a manifesztációtól eltérő ponton van, néhány részecske a tér levegőjeként működik (éter), mások folyadékként, mások ásványi anyagokként, mások növényzetként, mások emberi testként, mások szellemként, mások időben tudatosak stb., de mindegyik hasznos rezonáns energiarendszer. Az egyetlen változás, amelyet itt érzékelünk, a rezonancia változásai.
Az univerzális rezonancia három különféle megközelítéssel értékelhető:
Absztrakt fókusz.
Materialista megközelítés
Az ember összetételével kapcsolatos megközelítés.
Ezeket a témákat mélyebben tárgyaljuk a jövőbeli cikkekben .
FORRÁS: Wallice de la Vega „univerzális rezonancia”
