A belső gyermek elsődleges sebe - Roberto Pérez - 3. rész, S. Gisela megjegyzései

  • 2018

Túltudat vagy belső mester

A prenatális időszakban, amit szuper-tudatosságnak nevezünk, a legmélyebb helynek bennünk, azt a prenatális élmény alatt kinyomtatjuk, ott a szupra-tudatosság helyén nyomtatjuk, amelyet belső tanítónak, a legmélyebb hangunknak hívunk, egy másik tapasztalatot . És mondtam nekik, hogy a lélek érezte a védelmet, a szeretet és a jelenlét, amikor ide lépett a testbe. A lélek ezeknek a tulajdonságoknak megfelelően valamit érez. Néhányunknak tudatában kell lennie ennek a jelenlétnek, vagyis néhányunknak, akik tipizálják a 4, 5-es és 9-es esszenciát (1. csoport) az enneagramban, úgy fogjuk érezni magunkat , hogy valami átfogó jelenlétében vagyunk, Menedéket kínál, békét ad nekünk . Békét ad nekünk, harmóniában érezzük magunkat, úgy érezzük, mintha egy értékes rend érzése lenne, hogy minden tökéletesen működik, és ebben a béke, harmónia és rend állapotban derűt és hihetetlen szabadságállapotot érezünk. Azok számára, akik ismerik az enneagramot, azok , akiknek lényegük 4, azok, akik pihennek és látják a minden harmóniáját. Azok, akiknek lényegük 5, azok, akik érzékelik mindaznak a csodálatos sorrendjét, ami történik. Azok, akiknek a lényege 9, csinálják a vasat, és ott csendben pihennek, nagyszerű időtöltéssel.

Noha nem értjük ezt a részt, egyértelmű, hogy költségvetést teszek, és néhányunknak a következő lényege van, vagyis ha ebbe a kategóriába tartozik, akik hajlamosak nyugdíjba menni a magányhoz, megpróbál időt és helyet keresni, ha felépítésük a prenatális pillanatban, majd megkapták a jelenlét élményét, amely teljesen nyugodtnak és békésnek hagyta őket (1. csoport). Legfőképpen nem az, hogy nem volt szerelem és védelem, hanem elsősorban az a tudatom, hogy van ezen jelenlét.

Mások, akik általában hajlamosak másokra (2. csoport), azok, akik másoknak segítenek, mély családtudatban, azok, akik képesek mások életét ragyogni, a második tipológia, vagy inkább mi vagyunk a leginkább az összes szerver. A 6. lényegűek azok, akik gondozzák, kísérik és segítik családját és családját. Azok, akiket 7- esnek nevezünk, vidám, lelkes emberek, szeretik, hogy mások jól vannak, és örömmel és együttérzéssel jó hangulatot keltenek körülöttük. Vagy e három hozzáállás megadása, teljesítése vagy örvendezése jellemzi a másokhoz való közeledés hozzáállását. Azok közülünk, akik ilyenek vagyunk abban az intrauterin időszakban, a leginkább a szerelem tudatosságát tapasztaljuk meg . Nem az, hogy nem éreztük ezt a jelenlétünket és a védelmet, hanem éreztük a szeretetet. Úgy tűnik, mintha minden nap anyámnak mondtam volna hasa, szeretlek, és azt mondta, hogy minden nap szeretlek is, nagyon romantikus és romantikus élmény volt ott.

Ehelyett inkább mások óriási tudatosságot fognak érezni a védett és gondozott érzés iránt (3. csoport) ; ezek azok, akik hajlamosak szembenézni és erősek lenni . Az 3 és 8 tipológiák az enneagram szerint azok, akik úgy érezték, hogy valaki ott tartja őket, nyugodtak voltak, mert valaki jött, és megadta neki, amit akart . Egy csapást kaptak, hogy megszerezzék, és kezelték a helyzetet. Mindent ellenőriztek, ami köze van az 1-hez, azokhoz, akik szerettek neki adni, amit akar, az volt 3, a lényeghez pedig 8, azokhoz, akik mindig azt mutatták, hogy mélyen irányítják a helyzetet. Az ilyen típusú emberek azonban ezt erősen jellemzik, és a méhen belüli időben nyugodtak voltak, mert valaki mindent vigyázott . "Tökéletes voltam, nem kellett semmit tennem."

A képzelettel játszik a kérdést, hogy mi történik a halálküszöbön?

Ha ebből a megértésből indulok, látni fogod, hogy most ez a tapasztalat kezdődik, a születés traumatikus pillanatától kezdve. Minél traumatikusabb volt a szülés fizikailag vagy biológiailag, annál kifejezettebb lesz a seb, annál erősebb a seb. . Amellyel .. jót fognak mondani nekem, de ha megtörténik, megment minket, minden rózsa és isteni kijön.

Az a tapasztalat, hogy elhagyták a hipervédelem, a szeretet és a jelenlét helyét, akár megszűnés, akár normális szülés eredményeként eltűnnek . Azt lehet mondani, hogy kevésbé traumás, valószínűleg igen, de most figyelmesen. A francia orvosok felfedezték, hogy császármetszésen született emberek problémája merül fel , noha nem rendelkeznek traumatikus születési pillanatokkal . A serdülőkor elérésekor ezeknek a fiúknak van bizonyos gyengesége a frusztrációval szemben, nehezebb őket csalni. Mivel az életért folytatott harcot nem nyomtatták rájuk. Ez nem döntő, de kiderült, hogy a császármetszést nem kell visszaélni, mert ennek következményei vannak. .

Tudva ezt császármetszésen vagy a szülés szövődményein keresztül, az itt felmerülő seb, amelyben a belső gyermeket mély tudatosságú állapotban hívom, az a seb attól függ, hogy a születési folyamat mennyiben él, vagy kevésbé erős

Milyen tapasztalata volt a születésekor?

Azok az emberek, akik hajlamosak visszavonulni az élet alapvető hozzáállásaként (1. csoport), úgy érezték, hogy az abszolút magány érzése, vagyis egy hirtelen jelenléttel rendelkező helyen, hirtelen Békén hagytak. Hirtelen elhagyom magam, hogy az, hogy menedéket fektettem és mindent megadtam, már nem. Békén hagyom magam. A harmónia és a béke jelenlétében voltam, csodálatosnak éreztem magam, és hirtelen magányosnak érzem magam, mert nincs ott. Valami furcsa vagyok? Vajon más leszek-e, és békén hagyok engem ezért? Nem fogom elfogadni magamat? Nem fognak elfogadni engem, és engem békén hagynak engem?

És az óvodában, ahol a csecsemő sír, és másokban, nem sír, mert csak éhes, sír, mert magányosnak érzi magát, ezért az őslakos kultúrák körülölelik a babát az anya körül És mindaddig megvan nekik, hogy ez a fájdalmas pillanat ne legyen olyan erős? Vajon az lesz, hogy minden alkalommal megragadták, hogy elkerüljék? Egy ponton egy pszichológiai jelenség azt sugallta, hogy a csecsemőknek tehát nincs ágynemű az óvodában, így szabadon érzik magukat. Levette ezt a buta ötletet, és ökölbe szorította, jól megragadta őket a lepedőkkel, és amennyire csak lehetséges, meghúzza őket a kis ágyig. Mivel rájöttek, hogy a szoros érzés tapasztalatai kevésbé sírnak . Akkor érezte magát abban az állapotban?

Azok közül, akiknek ez a tendencia másokkal szemben (2. csoport), azoknak, akik tudatában voltak annak, hogy szeretnek bennünket és szeretik azt a másikot, aki anyja volt, a születés és a szülés idején, úgy gondoljuk, hogy „elutasítom, tette. " "Szerettem őt, ő szerette, minden rendben volt, és egy nap kiűzött." "Már nem szeretem magam, és szerettem." Mivel a tangó "imádtam őt, de eldobom". Kövesse ezt a nyomot. "Mit tettem, hogy ne szeretjem?" Itt fog észrevenni: "valamit rosszul tettem, amit már nem szerettem, amikor minden nap elmondtam neki, hogy szeretlek, teljesen éltem. átadtam neki, elvégeztem velem, nem törődött semmivel. Lehet, hogy rosszul tettem valamit, hogy ez megtörténjen?

Ez a csoport, amelynek ilyen kötelező hozzáállása van a dolgokért folytatott küzdelemhez (3. csoport), a világ előtti víváshoz, szükség esetén harcolni ezekkel az erős karakterekkel, intrauterin állapotban, amikor átlépik a halál küszöbét, az Úgy érzik, hogy megtámadják őket . Az a tapasztalat, amelyet érezni fognak, az agresszió egyik oka ... miért jelölik ezek az emberek a területet? "Ez soha többé nem fog megtörténni velem". Lehet, hogy az erős emberek végül visszatükrözik azt a pillanatot, amikor megtámadták, és nem védték meg azt, akinek meg kellett védenie? Lehetséges, hogy az agresszió maradványainak lenyomata, hogy nem védte meg magát, később önmagát kezeli, és nem keresi senkit, aki védi, mert egyedül kezeli ?, Vagy lesz, hogy a terület megjelölésére kezd, és senki sem érinti sem neki, sem a családjának, mert eltöri? Lehet, hogy ezek az emberek kötelezőek, hogy ugyanez ne történjen velük?

FOLYTATÁS: A belső gyermek elsődleges sebe - Roberto Pérez - 4. rész, S. Gisela megjegyzései

1. RÉSZ: az elsődleges seb a belső belső gyerek-by roberto-perez-part-1-kommentárok-by-gisela-s /

2. RÉSZ: az elsődleges seb a belső belső gyermek-by roberto-perez-part-2-kommentárok-by-gisela-s /

3. RÉSZ: az elsődleges seb a belső belső gyermek-by roberto-perez-part-3-kommentárok-by-gisela-s /

4. RÉSZ: a gyermek elsődleges sebe-belső-roberto-perez-part-4-kommentárok-by gisela-s /

REDACTORA: S. Gisela, a Fehér Testvériség nagy családjának szerkesztője.

FORRÁS: https://www.youtube.com/watch?v=ZCawb7aHOkY&t=691s

Következő Cikk