A Fehér Testvériség, egy földfelszíni kapcsolattartó, Ricardo González

  • 2011

Azt mondják, hogy a szanszkrit "Shambhala" név azt jelenti: "a béke, a nyugalom helye", amely megfelelő név a fény magjának a Földön történő vetésére. Agharta földalatti világának szülővárosa előtt állunk, és ezt a helyet még ma is emlékezik a lámák és a keleti bölcs emberek.


Az égi eredetű mesterek, akik Shambhalat alapították a világ erőszakharcának polarizálására, nem csak a Góbi-sivatagban vagy a Himalájában, hanem Dél-Amerikában is kibővítették tevékenységüket, ahol igazi alagutak labirintusát találják meg. ami fantasztikus belvárosi városokhoz vezet.

Bár hihetetlenül hangzik, ezek a fénylények alkotják az úgynevezett Fehér Testvériséget vagy a bolygó pozitív belső kormányát .

A Fehér Testvériség a történelem folyamán különféle férfiakat és nőket inspirált a világ minden tájáról, akiknek sikerült meghallgatni a "hívást", hogy megvilágítsák saját belső fáklyájukat.

Milyen célra?

Mint egy világító világítótorony, amely a hajókat irányítja, a Mesterek hívása arra ösztönzi a sétálót, hogy fedezze fel valódi „értelmét” és „küldetését”, amely bár bárhol csendben fekszik a belső tereinkben, érzékeny erre az aktiválásra, ha nemcsak készek vagyunk hallgassa meg, de vállalja azt, mert megköveteli az emberiség iránti elkötelezettséget.

Dél-Amerikában ezen belső ősi mesterek több belső visszavonulása van. Az alábbiakban röviden bemutatjuk a három fő központot, amely ezer évvel ezelőtt működő hatalmi háromszög:

Paititi - a Legfelsõbb Központ

Paititit számos kutató jelenleg Dél-Amerika régészeti rejtélyének tekinti; ezt azonban nem találták, és néhány történész számára a titokzatos elveszett város csak legenda marad.


Azt mondják, hogy Madre de Dios dzsungelében, Peru délkeleti részén, van egy kőváros, arany szobrokkal, nagy kertekben.

Az érdekes dolog Paititi-nál, hogy a "legendák" azt jelzik, hogy az Amazon-birodalom eddig teljes aktivitással rendelkezik, és ha ez nem lenne elegendő, azt is mondják, hogy ez az a hely, ahol az utolsó inka lakik, várva a visszatérés pillanatát. a "külvilág felé", hogy helyreállítsák azt a rendet, amelyet a múltban Pizarro és a spanyol hódítók érkezése óta megtörtek.


A legnagyobb rejtélyek
Paititi legendája sok ember tudatában maradt. Már a tizenhetedik században egy fantasztikus, titokzatos város híre futott, mint a tűzvész, és nagy kincseket tartalmaztak, amelyek állítólag az inkákhoz tartoztak. Néhány könyv az ősi krónikákból vagy az őslakos bennszülöttek történeteiből ihlette a kérdést, ezzel fokozva az érdeklődést.

Sajnos mindez növelte néhány felfedező ambícióját, akik azonnal elindultak ambiciózus expedíciók megszervezésére. A legtöbb esetben az egyetlen dolog, amely az inka Antisuyo szent dzsungeljeinek felszentelésével halálos kimenetelű volt.

Talán mi a leginkább hozzájárult a Paititi állítólagos létezésének tudásához, a pharo petroglifok. Ezeket a furcsa metszeteket 1921-ben fedezte fel a dominikai misszionárius Vicente de Cenitagoya, és egy gigantikus sziklán találta meg őket, amely a Sinkibenia folyó partján fekszik, és amelyet a Machiguengas szentnek tart.

Később a petroglyfákat számos felfedező figyelte meg. Már 1970-ben A. Torrealba pap és antropológus fényképezett és tanulmányozta a metszeteket. Sok kutató egyetért abban, hogy a petrogliffeket nem az inkák készítették, tehát ki készítette őket?

A Pusharo nem az egyetlen bizonyíték a Man dzsungelben végzett emberi munkáról, számos romot és részben aszfaltos utat is találtak. A Paratoari piramisai ezeknek a munkáknak a megbízható bizonyítéka.

Különböző tanulmányok azt mutatják, hogy ezek a nagy vakondok nem a természet terméke, hanem egy ismeretlen civilizáció munkája.


A vita képe
A modern technológiának köszönhetően fotózni lehetett a Pantiacolla-hegységről, amelyet általában gyanús emberek borítanak. A fényképet 1975 decemberében készítette az amerikai műholdas Landsat 2, amely egy ambiciózus NASA projekt része volt.

A rejtély akkor kezdődött, amikor a Landsat 2 látványos fényképeket készített Peru délkeleti részén, ahol tíz párba rendezett pont volt látható; vagyis két öt sor. Mintha ez nem lenne elegendő, a későbbi elemzések minden pontot hatalmas arányú csonkolt piramisként azonosítottak.

Fent: Landsat 2 fényképei.

A várakozások szerint a felfedezés generálta a legkeresettebb véleményeket és a legmélyebb kérdést: Mi ez? Yoshiharu Sekino japán felfedezője ezt természetesen mondta magának, aki elindult a "Pantiacolla piramisok" keresésén (amint később megkeresztelkedtek) anélkül, hogy a sűrű dzsungel miatt ténylegesen találkozott volna velük.

További tény, hogy közismert tény, hogy az egyes „pontokon” kiszámított méret megegyezik az Egyiptom Nagy Piramisának (!) Méreteivel. Ezen a rejtélyen kívül a környék őslakosai, a Machiguengas fenntartják a Pantiacolla fennsíkon más piramisok létezését is. Vallomásaik szerint tizenkét konstrukció létezik, és "fehérbe öltözött" lények élnek bennük ...

Érdekes, hogy ebben a furcsa fennsíkon számos hiányzó expedícióról számoltak be, a műszerek elektromágneses zavarairól, a szokatlan fények "megjelenéséről", a földről valószínűleg fellépő rendkívüli zajokról, és a végső összetevő hozzáadásával, a machiguengák történeteivel, akik megerősítik, egészen természetesen, hogy "a másik oldalon" (ebből a Mainiqui Pongo-ra hivatkoznak ) van egy nagyon régi civilizáció, amely "mindent tud".

A Fehér Testvériség vagy a Paititi Mesterek?

Ők a "Paco Pacuris" vagy az "első őrök" lennének, akik megemlítették az Andok hitét; volt mesterek, akik a jelenlegi Manu Nemzeti Parkban egy földfelszíni várost alapítottak, az inka birodalom előtt. Ezek az őrök őrzik az eltűnt kultúrájuk évjáratát, valamint a szent Solar Disc-t, amely egykor a Koricancha inka templomában volt, de megmenekült a hódítók kapzsiától.

Paititi vagy Qoañachoai (ahogyan a Q´ero királyság emberei hívják) teljesen aktív. Az éber tanáraid.

Csak tiszta szívű ember képes behatolni a szárazföldi szentélybe és feltárni a rejtélyt.

A Tayos-barlang

1969-ben, amikor Juan Moricz, az argentin államosított magyar flegmatikus, amatőr speleológus és az ősi legendák szakértője szembesült az Ecuadortól keletre fekvő dzsungel egyik legizgalmasabb rejtélyével: a Tayos-barlanggal.

Bár nem ő volt az első, aki a Tayos-ot menedékelt bonyolult alagutakra és földalatti galériákra (az éjszakai madarak, akiknek a csibéit a shuarai indiánok nagyon szeretették) botladoztak, bátorságuk és bátorságuk tagadhatatlan, mivel kétségtelenül az elsők voltak. az egész földfelszíni rendszer létezésének világméretű ismertetése.


Csak az 1969. július 21-én kelt Guayaquil tengerparti városban található megállapításának közjegyzői igazolását olvassa el, bárkinek a haja göndör a következő robbantó nyilatkozatok előtt:

„… Értékes tárgyakat fedeztem fel, amelyek nagy kulturális és történelmi értéket képviselnek az emberiség számára. A tárgyak különösen fémlemezekből állnak, amelyek valószínűleg tartalmazzák a kihalt civilizáció történetének összefoglalóját, amelyről a mai napig nincs legkevésbé nyomunk ... ”

Elkerülhetetlen, hogy gondolkodjunk a Moricz által említett, a Tayos-barlang titkos kamrájában található lemezek és a kapcsolattartási tapasztalatunkban megjelenített összetett ideogramok fémlemezek közötti lehetséges kapcsolat, a kozmikus könyvtár között, amely az igazi az emberiség története


Vannak olyan jelzések, amelyek rámutatnak erre a csodálatos lehetőségre?

Az alagutak rejtélyének nyomon követése
Körülbelül 800 méter tengerszint feletti magasságban, szabálytalan hegyvidéki területen, a Cordillera del Cóndor északi lejtőin található a „fő” bejárat, vagy pedig inkább a „ismert” bejárat a Tayos-barlang föld alatti világához. .

A belépés függőleges alagútból, egyfajta kéményből áll, amelynek átmérője kb. 2 méter, és mélysége 63. A leereszkedést (a szívre nem alkalmas) kötéllel és szíjtárcsa segítségével hajtják végre. Onnan egy igazi labirintus nyílik a felfedezőnek titokzatos kilométerekre, amelyeket abszolút sötétségben kell megtenni. A legerősebb lámpások nem jelentenek olyan galériákat, amelyek előtt egy egész katedrális elférne.

A barlangot általában "de los Tayos" -nak hívják, mert barlangrendszere a Tayos ( Steatornis Caripensis ) nevű éjszakai madarak élőhelye, amelyek ugyanazt a fajt alkotják, mint a többi dél-amerikai barlangban, például: a „guacharos” a venezuelai Caripe-ban vagy a perui Tingo María-ban található Cueva de las Lechuzas-ban.

Az éjszakai madárfajok földfelszíni kapcsolatának kezdeti tanulmányát a bölcs német Alejandro de Humboldt részletesen megközelítette:

"Utazás az új kontinens Equinoctial Régióiba" (1800).

Nagyon gyanús, hogy ugyanaz a vak madárfaj szétszórt több barlangban Dél-Amerikában. Lehet, hogy az a földön belüli labirintus nem izolált barlang, és föld alatti kapcsolatot tart fenn?

Az ecuadori Tayos-barlang közvetlen közelében élnek a szvárák, akiket a múltban "Jíbaro" néven ismertek, híresek bátorságukkal és a fejek csökkentésének művészetével. Ők a föld alatti rendszer első felfedezői, mivel minden áprilisban mentek le a barlangba, hogy ellopják a Tayos-i csajokat. És a feladat közepén számos meglepetés történt.

A legkiemelkedőbb kétségkívül a gigantikus lábnyomok felfedezése a kőtömbökön, amelyek derékszögük és szimmetriájuk miatt mesterséges eredetre utalnak. Moricz ezeket a történeteket a keleti ecuadori látogatása során gyűjtötte össze, hogy a magiar elsajátításának köszönhetően gond nélkül kommunikáljon a bennszülöttekkel, amely a Shuar nyelvjáráshoz hasonló ősi magyar nyelv volt.

Amit Moricz nem részletezte közjegyzői aktusában, az az, amit Taltosnak hívtak, a föld alatti világ furcsa őrzői, akik féltékenyen őrizték az őrölt fémlemezeket.

Ezek a " Taltos ", valamint a Shuar kozmogónia tagjai és apácái a föld alatti világban és a folyókban élnek.

A történet egyébként annyira izgalmas volt, hogy hamarosan megérkeztek az első rejtélyvadászok.

Erick Von Däniken és Neil Armstrong
És a dolog hangyának színe lett. Először a híres svájci író, Erick Von Däniken jelent meg a helyszínen, aki tudta, hogyan lehet elbűvölni Moriczt, hogy fényképészeti anyagot és leletének rejtett verzióját adja neki; ezt a tényt látványosan kihasználták az „Az istenek aranya” (1974) könyvben, ahol Däniken nemcsak a történet eredeti változatának fantáziazására korlátozódott, hanem, mintha ez nem lenne elég, azt állította, hogy maga belépett a Tayos-barlangba (álmaiban), és saját szemével látta a fémkönyvtárat .

A könyv világszerte a bestseller volt : 5 millió példányban és 25 nyelvre lefordítva. Nem súlyos Moricz számára.

A könyv elsősorban az európai olvasót elragadta, és így a skót mérnök Stanley Hall felveszi a kapcsolatot Moricz-szel, hogy javaslatot tegyen a Tayos-barlang nemzetközi expedíciójára. Moricz elfogadta mindaddig, amíg az expedíció vezetője volt, és hogy a föld alatti világban található tárgyat ne távolítsák el.

Stanley Hall nem fogadta el a javaslatot, elutasította Moricz jelenlétét és kapcsolatba lépett Anglia kormányával. Eredmény: 1976-ban ecuadori-brit expedíciót folytatnak egy megfélemlítő katonai és tudományos személyzettel, és a cseresznye hozzáadásához Neil Armstrong amerikai űrhajós jelenléte (?).

Természetesen ez nem lenne az űrhajós első csapása olyan helyre, ahol "burgonya égett". Emlékezzünk csak az Uruguay-i Paysandúba tett látogatásaira, az Estancia de la Aurora intenzív UFO-tevékenysége miatt (amelyet a brazil író népszerűsített Trigueirinho). Az Estancia tulajdonosa, ahol az események bekövetkeztek, Angel Tonna, akivel 1999-ben lehetőségünk volt megosztani a házát Paysandban, egyértelműen emlékezett Armstrong látogatásaira, akik emellett bebizonyosodtak az ő Uruguay saját házában, amely az 1969-es XI. Apollo misszió volt, a HARMADIK TÍPUS szoros találkozása szembesült a Holdon.

Az ecuadori-brit vizsgálatokat 35 napig végezték, és villamosenergia-generátort telepítettek az alaptáborba, néhány méterre a barlang szájától, naponta leereszkedve a mélységbe, hogy fejlesszék geológiai és biológiai kutatások. A záró jelentés szerint a tudósok bizottsága arra a következtetésre jutott, hogy a Tayos-barlang nem volt mesterséges eredetű, és hogy nincs bizonyíték az emberi munkáról. Mindent a természet tett

Az egyik legmeglepőbb kijelentés magának Armstrong szájából származott, amikor elhagyta a Tayos-barlangot (miután három teljes napot ott tartózkodott) megerősítette: az ecuadori sajtó, hogy a barlangban szerzett tapasztalata meghaladta azt, amit a Holdon él.

Gondolva aztán az Apollo misszió űrhajósa szembesült a Holdon (UFO találkozók), azon töprengettünk, hogy milyen rejtélyt találtak a föld alatti világban, hogy ilyen összehasonlítást indítson .

Nincs hozzászólás

Neil Armstrong a Tayos-ban.

(kattintson a képre)

A horkolás horkolói

A hatalmas brazil államban, Mato Grosso-ban (901 420 km²) rejtélyt rejtünk, amely hasonló arányban áll az általunk szembesült földrajzzal. Furnérjainak területén, az alacsony és mocsaras területeken, különös tekintettel az úgynevezett Sierras del Roncadorba, az a belépés egy elveszett világba, amelyet védtelen dzsungel és a Xingú Park bátor indiánjai nyilak mögött védenek.

Ha megnézzük ezt a tájat, elkerülhetetlen, hogy azt hozzákapcsoljuk ahhoz, amely Paititi rejtélyét kínálja nekünk, még inkább, ha egyértelmű jelzéseket találunk, amelyek arra utalnak, hogy felsőbbrendű lények fajtája él a föld bélén, és mintha ez nem lenne elég., mint a többi belső visszavonulás, őriznék az "emberiség valódi történetét, eredetét és küldetését". Minden belső visszavonulás védi az ismeretlen történet egy fejezetét.


Nem meglepő, hogy 1925-ben George Lynch kutató a Science at Vie című rangos folyóiratban kijelentette, hogy Mato Grosso-ban a Nyugat összes civilizációjának eredete található.

Emlékezzünk arra, hogy ugyanebben az évben Percy Harrison Fawcett angol ezredes (az Anglia Királyi Földrajzi Társaságának aranyérme és a Peru és a szomszédos országok közötti határok kijelöléséért felelős bizottság vezetője) kockázatos expedíciót folytatott Felejthetetlen dzsungel, ahonnan soha nem térnék vissza.

Fawcett ezredes furcsa eltűnése
Fawcett egy titkos várost keresett a Roncadorban, amelyet Z-nek hívtak. A mai expedíció után több mint hét évtizeddel nem egyértelmű, hogy mi történt a tapasztalt ezredeskel, aki hirtelen eltűnt a Xingu dzsungelében két társával: 22 éves fiával, Jack-kel, és Raleigh Rimmel fotós.

Egy érdekes részletét eltűnéséről 1952-ben egy másik fia, Brian mutatta ki, aki rendkívüli biztonsággal azt mondta, hogy ha apja belépne az elveszett városba, amelyet keresett, akkor az ott élő "népnek" nincs engedték ki ... Ki nem engedte volna ki?

Egy kicsit tovább gondolkodva az ezredes felesége azt mondta, hogy amikor a Távol-Keleten éltek, furcsa férfiak jelentkeztek, akik rendkívüli eseményeket jelentettek be a család jövőjére, sőt még Fawcett sorsát is előre láthatták. Mindehhez hozzáadta Machram Picchu tudományos felfedezését, amelyet Hiram Binghan 1911-ben végzett, és ez az ezredes nagyobb erejét adná annak a meggyõzõdésének, hogy elhagyja a Sierra del Roncadorot, amelynek egyedi neve annak a furcsa hangoknak köszönhetõ, amelyek látszólag a földbõl származnak.

A felfedező természetesen tudta, hogy Brazíliában és a Dél-Amerikában még nem vizsgált régiókban rejtett, rejtett, ősi kővárosokat fektetnek, amelyeket a kényelmes dzsungelköpeny alá temettek.

Fawcett már a kontinensen átutazása során furcsa eseményekről hallott, például a "szőke, kék szemű indiánok" létezéséről, a dzsungelben lévő piramisokról és az ősi földalatti városok titkos bejáratairól.


A bazalt atlantai
Az a tény, hogy végül motiválta Fawcett-t a „Z” keresésére, egy furcsa egyiptomi stílusú szoborban fekszik, fekete bazaltból (üvegesített vulkanikus kőzet), amely a híres regényíró, Sir Rider Haggard, a izgalmas munka "Salamon király aknái" című mű, aki a 19. század végén Brazíliában kapta.

Pszichés kutatások, mint például a pszichometria segítségével kimutatták, hogy a tárgy körülbelül 25 cm. magas, állítólag Atlantiszból jött, és egy túlélő mentette meg, aki őt őrizetben tartotta egy kővárosban, Dél-Amerika dzsungelében rejtett (?).

grafikus ábrázolás

furcsa fekete bazalt figura (üvegesített vulkáni kőzet).

További zavaró részlet, hogy a szobor egy lehetséges papot ábrázolt, amely furcsa feliratokkal ellátott, összesen 24 táblával ellátott táblát tartott. Fawcettnek sikerült megfejteni e jelek közül 14-et azáltal, hogy őskori kerámia darabokat találtak Brazíliából. Használta őket "koordinátákként" céljának eléréséhez. Mások még azt gondolják, hogy az írás valóban egyfajta "jelszó" vagy "hozzáférési kulcs" volt a Snorer elveszett világához . És bár mindez túlságosan feltűnőnek tűnik ahhoz, hogy elfogadhassa, számos komoly tanulmány készül a szobrocska által írt feliratról.

A híres argentin tudós, Aldo Ottolenghi "Amerikai őskori civilizációk" (1980) című munkájában teljes mértékben foglalkozik az írás rejtélyével. Az ősi írások kutatásával foglalkozó világszakértő szerint az olyan komplex és pontos tulajdonságok miatt, mint például a szobrot ábrázoló archaikus nyelv, szinte lehetetlen hamisítani.

Valamilyen oknál fogva ez a szobrocska Sir Haggard-hoz került, így végül Fawcett egy olyan utazás megerősítéséül szolgált, amelyet gondolkodni tervezett. A tárgy, mintha egy prófécia lenne, kísérte a merész angol felfedezőt utolsó és furcsa útján Mato Grosso felé.

Vissza kellett adnom a származási helyére?


Matalir-Araracanga - a mennydörgő város
Ezzel a névvel azonosítják a Sierra del Roncador belső visszavonulását . Nevét a furcsa zajnak, néha „mennydörgésnek”, máskor „gépeknek” köszönheti, amely úgy tűnik, hogy a földből származik. Kíváncsi, mert a tudósok nem tudták megmagyarázni a jelenséget. Ez a terület nem mutat szeizmikus tevékenységeket.

Matalir-Araracanga lenne a földalatti város, amely generálja azokat a "hangokat", amelyeket nem mindig tulajdonítanak a technológiának. Egyes misztikusok feltételezik, hogy valóban szembesülünk Mato Grosso földközi-tengeri mantráival vagy szent dalával. Ezt a jelenséget, megemlítendő, az Amerika és a világ többi belső visszavonulásakor is hallottuk, beleértve magát a Góbi-sivatagot.

Sokszor hallottam, hogy az ázsiai sivatagot átlépő lakókocsik hirtelen egy ősi éneket hallottak a föld béléből. Azonnal minden csendes volt, még a lakókocsival együtt érkező állatok is természetfelettileg nyugodtak voltak, még azoknak a helyeknek a gyakori szele is rejtélyes módon megnyugodott. Néhány perc múlva minden normalizálódott. A lámák azt állítják, hogy ez a tény akkor fordul elő, amikor a világ királya , Shambhala Legfelsõbb Mestere, hiszései szerint, az emberiségért imádkozik.

Sokan azok az expedíciók voltak, akik megpróbálták megtalálni az angol expedíciót a Sierras del Roncadorban. Az egyik legfrissebbet 1996-ban hajtották végre, azzal a szándékkal, hogy megvizsgálják, mi történt a 1925-ös Fawcett-expedícióval. Ez a brazíliai James Lynch üzletember által szervezett kezdeményezés azonban nem volt nagyon szerencsés: az őslakosok néhány napra elraboltak az egész csapattól, és csak tisztességes váltságdíj fizetése után engedték szabadon.

De ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy hasonló sors vezette az intuitív ezredes expedícióját.

Talán Fawcett nem halt meg az 1920-as évek Xingu-indiánok váratlan támadása következtében, vagy valami rovar vagy vipera által megtámadva .

Talán maga Fawcett még mindig a belső visszavonulásban van, amelyet Mato Grosso-ban keresett egy elveszett város legendája alatt, anélkül, hogy lényeges idő befolyásolta volna őt, mivel ezek a lények egy másik valóságban élnek, az univerzum időbeli impulzusának megfelelően.

Lehet, hogy a felfedező még mindig ott van ...

szakaszában

A Fehér Testvériség létrehozása a Földön három szakaszon ment keresztül:

  1. Csillagos színpad :

    Ez magában foglalja Shambhala saját alapját a Góbi-sivatagban, az úgynevezett sla Blanca -t, egy olyan szent küldetés részeként, amely összekapcsolja az emberi történelem védelmét és szellemi sorsa a világok koncertjén.

  2. Mestizo színpad :

    Az elveszett királyságok túlélői, mint például a Platón Atlantisza, a Mesterek második generációját alkotnák, úgynevezett mestizosnak, mert a kozmikus és az emberi fajok egyesülésének az eredménye. több ezer évvel ezelőtt

    Az Atlantisz pusztulása után, egy olyan katasztrófa miatt, amelyre emlékeznek a különféle népek legendáiban, mint például az „egyetemes árvíz”, ezek az Noes ok menekültek a fejlett civilizációjának archívumai, amelyek nem tudtak egyeztetni a technológiát a szellem tudományával, létrehozva saját pusztulását, amely ezen felül az egész bolygón nukleáris téli szerencse a kozmikus baleset következtében, amely kicsapódott (amint később meglátjuk), két lunas hatása a Földre.

    Ezért a túlélők, akik kultúrájuk elkerülhetetlen hanyatlásának fényében maradtak, a Föld üregeit választották, hogy megvédjék magukat és megőrizzék az ókori őskori civilizációk évkönyveit.

  3. Emberi stádium :

    Azok, akik hallották a Fehér Testvériség hívását, megkezdenek hírvivõikké vagy fényküldõikké. Manapság az emberiséget felkérjük, hogy integrálódjon a Nagy Műbe, és módosítsa a bolygó jövőjét az univerzumban létező legerősebb erő: a szeretet alapján.

A Fehér Testvériség aktív, üzenetében kezdeményezi a sétálókat.

A belső visszavonulásokhoz vezető utak változatosak és finomak; A szellem szeme előtt azonban ez egy egyértelműen meghatározott út, amelyet csak egy bátor lélek haladhat el, aki nem fél magától legyőzni.

Belső visszavonulások

A White Brotherhood visszavonulások három típusa létezik :

  1. Belső kivonások :

    A Masters földalatti lakására mutatnak. Itt kell megemlíteni, hogy a legtöbb földönkívüli lénynek nincs sűrű teste; azaz már elhagyták anyagi csomagolást. Ezért vannak mind fizikai, mind finom belső visszavonulások. Általában a fizikai kivonásokhoz való hozzáférés bonyolult, mivel stratégiailag nehéz helyen elérhető helyeken vannak. A finom visszavonulások alapvetően a meditáción és az asztrális test kivetítésén keresztül kapcsolhatók össze.

  2. Köztes kivonások :

    Rejtett felszíni kolostorokból áll, mint például a hét hét sugara testvérisége a perui Andokban. Például tudjuk, hogy Cusco északi részén, Marcahuasi-tól keletre és Puno-tól északra vannak ezek a titkos közösségek. Azok, akik hozzájuk tartoznak, emberek, akik önként távoztak a világból, hogy kiképezzék az úgynevezett "Örökkévaló Bölcsesség Iskoláit". Kapcsolatban vannak a földön kívüli mesterekkel és gyakran küldöttekként járnak el.

  3. Külső kivonások :

    Ezek azok a lények, akik a modern világban élnek, ám ezeknek a valóságnak a tudatában, amelyek egyesítik őket a Fehér Testvériség szentélyeihez, „behatolókként” járnak a társadalomban, hogy belülről változást generáljanak. A külső visszavonulásokat a Fény diákjai, az Első Igazság törekvői is alkotják.

Jelenleg a keleti keleti visszavonulások "álom" állapotban vannak.

Amerika ébredni kezdett, és a földközi városok bölcs mesterei figyelmesek, védik az emberi történelem évkönyveit és az egész bolygón elküldik a tudás hatalmas fényét .

A keleti nagymesterek tudják ezt az aktivációt, és nem hiába a különböző lámák látogatották Amerika különféle pontjait, hogy meghatározzák a „Szent szálláshelyeket”, amelyek lábunk alatt megbotlik.

Írta: Ricardo González 2008 , a LegadoCosmico webhelyről

LÁTOTT: http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_whitebrotherhood04.htm

Következő Cikk