Az ember egy spirituális lény, aki az anyagba süllyedésével különféle és egyre sűrűbb testekbe öltözött, amíg "bebörtönözték" egy olyan fizikai testben, ahol zavartsága olyan, hogy már nem emlékszik arra, hogy valódi alapvető természete isteni, örök és halhatatlan .
Amikor dimenziós terekről, létezés síkjáról, spirituális királyságokról vagy azon túlról beszélünk, hajlamosak vagyunk úgy felnézni és az ég felé nézni, mintha mindez nagyon távol lenne innen, más világokban, vagy nagyon távoli és elérhetetlen helyeken, de mi igaz, hogy itt minden rendben van velünk, és ebben a pillanatban csak a különböző vibrációs sávokban . Ez azt jelenti, hogy amit általában az érzékek révén valóságosnak érzünk, az csak a valódi többdimenziós valóság egy kis része, amelyben élünk.
Mondhatjuk, hogy olyanok vagyunk, mint azoknak a kis aranyhalnak, akiknek világképét az óceán óriási szépségétől kezdve, amelyben élt, a kicsi térbe, amelyben a négy üvegfal található, amely a halak szélét képezi. Más szavakkal, amikor megtestesülünk, úgy döntöttünk, hogy egy kis földgömbre költözünk, ahonnan alig sikerült "látnunk" bármit. De ugyanúgy, ahogyan szemszögéből nyilvánvaló számunkra, hogy értékeljük egy olyan valóság meglétét, amely nagyobb, mint amit a halak a halakban észlelnek, a fizikai valóságunkat a valóság más szférái is tartalmazzák, amelyekben nagyobb a befogadó dimenziók, és egymásra vannak helyezve .
A fizikai sík tehát a mi kicsi és gyönyörű buborékunk, amelyben elfelejtjük a nagyobb valóságot, az ég, a csillagok, a hegyek és az óceánok, amelyek négy üvegfalunkkal körülvének minket. Tudjuk, hogy az univerzum messze túlmutat a bolygónkon, a Naprendszerünkön és a galaxisunkon, de mindenesetre úgy gondoljuk, hogy a fizikai valóság az egyetlen lehetséges valóság. Ez különösen igaz azokra, akik kizárólagos hitelességet adnak arra, amit érzékeik megragadhatnak, és így elhagyják a többi lehetőséget, amely nem halad át ezen a szűrőn; de az igazság az, hogy azon a fizikai síknak megfelelő dimenzión kívül, amelyben a szellemünk kizárólag azzal a céllal vetül ki, hogy tudást szerezzünk a tapasztalatok révén, vannak más dimenziós területek is, ahol érzelmi, mentális, intellektuális aspektusainkat találjuk, kreatív, érzelmi és szellemi ... csak néhányat említsünk, mint a többszörös lények tulajdonságait, amelyek ugyanakkor a létezés különböző síkjában élnek .
A létezés többdimenziós jellege magyarázza az olyan szinguláris jelenségeket, mint amelyek az NDE-t (közeli halálélményt ) tapasztalt vallomások többségében, amelyekben klinikai halál következik be (kardiorespiratory leállás és az agyi tevékenység leállítása), nem csak abszolút leválással figyelték a testüket a műtőasztalon fekve, de elképesztő pontossággal képesek voltak leírni mindent, ami körülöttük történt (beleértve a jelenlévők érzelmi állapotát is). Ez azt mutatja, hogy elménk nem az agyban él, hanem a fizikai dimenziótól eltérő dimenzióban működik, bár erre a szervre áll, ahol az összes inger, amely azonnal átjut a testbe, megáll.
A legtöbb szellemi hagyomány szerint a test a " lélek hordozója ", egy eszköz a Lélek szolgálatában, amelyen keresztül kifejezheti magát a Földön. Ez a minősítés helyes azzal az óvintézkedéssel, miszerint a test, amint azt képviseli, sokkal értékesebb lesz, mint pusztán a tapasztalati kísérlet eszköze. És az az, hogy amikor a lélek testet foglal el és ösztönzi az életre, akkor nem a fejben vagy a szívben fekszik, ahogyan azt általában feltételezik, hanem az egész testet elfoglalja. A lélek a bőr minden hüvelykében, minden hajában, minden szervében és minden sejtjében megtalálható, amelyekkel a test sokkal több, mint egy burkolózás. A test az az entitás, amely tartalmazza az isteni jelenlétét, ez a szellem élő megszemélyesülése, és mivel több dimenzióval rendelkezünk egyidejűleg, akkor mindegyikünkben való részvételünk csak a megfelelő sokféleségén keresztül lehet hatékonyabbá tenni. a testek .
Ebből következik, hogy az ember belső alkotásában hétszeresnek tekinthető; vagyis azon a fizikai testén kívül, amelykel egy szó vagy cselekvés formájában manifesztálódunk a fizikai világban, van egy éterikus vagy létfontosságú testünk, amely ösztönzi az életet; egy asztrális test, amely tartalmazza az összes érzelmi dimenziónkat; egy mentális test, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük, megtanuljuk, elemezzük és megismerjük; egy felsőbb okozati vagy mentális test, amelyből az akarat merül fel, amely lehetővé teszi számunkra, hogy bármilyen tevékenységet kezdeményezzünk; egy keresztény vagy buddhista test, amellyel elérhetjük a Bölcsesség legmagasabb csúcstalálkozóit; és egy atmikus test, amelyben az isteni legtisztább lényege található. Ez a hét test, amelyet a Lét itt és most egyszerre foglal el, csak különböző intenzitású.
Könnyen felismerjük négy alsó testünk (a fizikai, az élet, az érzelmi és a mentális) használatát mindennapi munkánkban, például amikor dolgozunk, tanulunk, sétálunk, beszélünk, sportolunk stb. . De amikor szívből cselekszünk, amikor szeretünk és szeretve érezzük magunkat, amikor valami mélyen mozgat bennünket és lelkéhez ér minket, amikor megértjük a dolgok igazságát, vagy amikor egyszerűen csak boldogok vagyunk, áldott és békében; amikor az egyes monádokat alkotó felső testek beavatkoznak .
Élhetjük életünket, lehetővé téve, hogy a legmagasabb szférákból származó energiák minden pillanatban megjelenjenek, vagy megbékéljünk azokkal, amelyek az egó személyiségünkhöz kapcsolódnak. Az a részvétel mértéke, amelyet minden finom testünknek meg akarunk adni, tőlünk függ; Mivel azonban a tudatosság mindig rögzítve van az általunk elfoglalt sűrűbb testhez, érthető, hogy gyakran nehéz ilyen elismerni ezt az isteni, örök és halhatatlan ősi természetet, amely a miénk a saját.
A meditáció lehetővé teszi az alsó testek átlépését és a nagyobb valóság bizonyos szintjeinek elérését, ami nagyon hasznos, ha megpróbáljuk megismerni önmagát, valamint olyan tapasztalatok előrejelzésére is, amelyeket előbb vagy utóbb mindannyian tapasztalunk meg; halál. És ez az, hogy a haldoklás nem más, mint az egyes különféle testek vagy járművek fokozatos leválása, amelyeket az általunk használt létezés síkjaiban fejleszteniünk, amelyekben élünk, ez az a mód, ahogyan tudatos lényünk egymás után mozoghat. ezeknek a valóságnak a többi finomabb, igazságosabb és kiterjedtebb szférájába, ahonnan jönünk.
Szerző: Ricard Barrufet Santolària
a könyvből : " A létezés tervei, a tudatosság dimenziói"
www.afrontarlamuerte.org -
