A csodálatos és mozgathatatlan rend, amelyet a végtelen spirituális világ számtalan síkjában kialakítottak, azt az utat tanítja nekünk, amelyet a fizikai síkokban mindenkinek kell követnie, aki jó spirituális fejlődést akar elérni.
„A rend konstruktív erő. A rendellenesség pusztító erő. "
A rend a fizikai síkon az isteni energia konzervatív erejének képe.
A rendellenességet spirituálisan szimbolizálja a virágzó kerteket elpusztító hurrikán.
Mindezt szem előtt tartva, a "keresztény testvériség testvérei", amikor megkezdi a próbát az emberi evolúció útmutatói "Bevezetés a nagy szövetséghez" című szakaszában, az átalakulás ezen órájában.
A Dactylos, a Kobdas és az Essenes, amelyek voltak a három nagy testvériség, amelyek leginkább szorították és megőrizték a vulgáris elől rejtett tanítást, és amelyet csak azok számára tartottak fenn, akik a tisztítás elérése érdekében fel akarják magukat feláldozni, ezt a próbaidőt különböző neveken hívták: Szállások - Tornácok - Portálok - Fokok - Játéktermek - Harci fejek.
Hívjuk őt ma, Portales, mert inkább egyetértett a kasztíliai nyelvvel, amelyben a munkát diktálták, az iskolánk alapjául.
Hilkar de Talpakén - Oktató Tanács -
„Mutassa meg az isteni fény és az emberiség áldozatának szelleme azt a horizontot, amelyben ettől a pillanattól kezdve fejleszted az életed.
"Isten nevében áldlak téged."
"A tanárod."
A FEHÉR PEN
Első portál. - A beavatottnak először meditálnia kell, hogy mit jelent a Krisztus tantételének gyakorlására vonatkozó határozott döntés, amelyet a következő mondatban szintetizált: Szereted a szomszédat, mint magad . Rövid mondat, de széles körű.
A LINEN KÉZ
Második portál - megköveteli minden érzékiség lemondását gondolatban, szóban és cselekedetben, vagyis az intim és a külföldön megnyilvánuló élet nagy tisztaságát.
Ezt a portált a következő Krisztus szavakkal szintetizálják: Áldottak a szívében tiszta, mert látni fogják Istent.
AZ Aranyozott Lánc
Harmadik portál: Az a lehetőség, hogy a kezdeményezők magjától való eltérés „csak erkölcsi”, és törvényi erővel bír azok számára, akiknek lelkiismeretük ébren van ahhoz, hogy mit jelent a harmadik portál, amelyben a kezdeményező átvette más lélek, hogy segítsen nekik evolúciójukban.
Semmi sem adó a szellemi úton.
Minden önkéntes az a szellem, amely fel akar lépni, és mivel az Egyetemes Szeretet az élet legfelsõbb törvénye, minden világban az, aki szereti az Istenhez legközelebbi szomszédait, aki jóságának és eszméjének eszközeként veszi õt. Szeretet minden teremtmény felett.
Ha a szövetségek az emberek között kötelességet jelentenek a tudatos és helyes szellem iránt, akkor Alma és Isten közötti intim szövetségek mindenek felett szentek.
Ezt jelenti a Harmadik Portál által kifejezett kijelentés, hogy a Beavatott nem térhet el Isten és az emberiség szolgáinak magjától, amelybe önként belépett.
AZ ALABASTRO ÜVEGE
Negyedik portál - A portálhoz szükséges szellemi ismeretek tanulmányozás és meditáció útján szerezhetők meg.
Tanulmányok azokról a művekről, amelyeket a szellemi élet mesterei adtak, valamint azoknak a kollektív vagy különös utasításoknak a segítségével, amelyeket tanítványaiknak adnak, a fizikai síkba ágyazva.
A meditáció vagy a mentális koncentráció egyike a szellem számára elérhető nagyszerű lehetőségeknek, amellyel megszerezhetik a képességüket minden küzdelemben, buktatóban és nehézségben való sikeres bejutáshoz, és másoknak is segíthetnek azok legyőzésében.
Krisztus ezeknek a szavakban értendő: Kérdezd meg, és megkapod. Isten fényt ad az alázatosaknak, és tagadja meg őket a büszkektől.
AZ Ezüst zseblámpa
Ötödik portál. A portál eléréséhez a A kezdeményezőnek már biztosnak kell lennie magában.
Bizonyára elsajátította alsó énjének minden lázadó képességét, mivel teljesen nehéz feladatává vált, amelyet mindig a lelkiismerete vagy a magasabb Én jelöl.
Csak ezen az áron vehet részt a Beavatott a megtisztított lelkeknek biztosított isteni hatalmakban.
Ezt jelképezi a Krisztus ezen szavai: Ha szeretsz, mint az Atya szeret téged, Ő és én bent foglak lakni benned .
AZ OLÍV CAYADO
Hatodik portál. - A Beavatott sugárzó ereje a sokaságon működhet, és nagy távolságon át terjedhet, mert az Istenség teljes egészében az ő eszközévé fogja tenni, amelyen a bolygón él.
Szintetizálódik Krisztus kifejezésében: Áldott a Csendes-óceán, mert birtokukban lesz a Föld.
A KÉK PALIO
Hetedik portál.- Áldott, dicsőséges testvér, önmagad győzelme, hogy fájdalmas és hősies lemondások után elérted Isten országát!
Világos vagy a világon, amelyben él, és megismételheti a Felkent, a Krisztus helyes mondatát: Isten bennem és én benne.
Béke, remény és szeretet minden lény felett. Szavaim röviden magyarázzák a beavatás jelentését.
Nem neked vaslánc, sem fájdalmas rabszolgaság, sem kemény fék nehezíti az életed.
Ez egy fáklya, amelyet a kezedbe helyeztek, hogy megvilágítsák az ösvényed és testvéreitek útját, akik körülötted sötétben járnak.
Az isteni forrás tiszta víz, amely megnyugtatja lelkét, növeli energiáit és fejleszti a magasabb képességeidet.
Az isteni szeretet rejtett ereje képessé teszi arra, hogy a testvéreidet önmagává szeretnéd, és lassan és lassan továbbadd nekik annak a valódi életnek a megértését, amelyet az embernek a földön kell élnie, ha azt akarja, hogy a legszebb, tiszta módon élje és boldog lehet.
Ahogyan azt az Isteni Mester mondta neked, már nem az öntudatlan turbamulta kicsi lényei vagytok, hanem az Isteni Ötletem, az Örökkévaló Szövetség misszionáriusai, akiket Ő hozott a Földre.
INGYENES, hogy lassabban vagy gyorsabban járjon azon az úton, amelyen beavattak, és lelkiismeretére és szabad akaratára szállítottuk, hogy Isten jelenlétében minden bűnbíró lehessen, anélkül, hogy bárki beavatkozna a szent intimitásba. belső világod.
TE leszel azok, akik szabadon, közeli vagy távoli jövőben döntenek, amikor mindent lejártak az első portálon, és megtagadták az első portált, és úgy gondolod, hogy lelkiismerettel egyetértésben tudod továbbadni a másodikhoz.
Ezzel kapcsolatos aggodalom nem kelti fel az óráit, mert teljes meggyőződéssel kell rendelkeznie, hogy amikor belépett Krisztus bensőséges együttműködőinek fehér légiójába az emberi megváltás munkájába, valójában az ő sugárzó és lágy aurájába tartozik, amely a falnak felel meg. a védelem minden szempontból és értelemben.
Üdvözöljük a Krisztus szerelmeseinek és az emberiség szolgáinak örök ölelésében.
Talkarkén Hilkar
Béke, remény és szeretet minden lény felett.
Szerette volna magunkat bekapcsolni a szív e bensőséges egységébe, amellyel felszentelni kívánja az alázatos szellemi környékét.
Azt mondom nektek, hogy az áldozat minden lény iránti szeretettel kapcsolatos gondolatainak, és a szellem vágyakozásának a megszilárdulását és megtisztítását célozza.
A bátyád, Hilkar, aki évekkel ezelőtt adta neked a „Hét portál” elnevezésű tanítást, ebben a pillanatban beszél veled, amelyben az Isteni Törvény lehetőséget ad nekem, hogy röviden magyarázzam az első portál hatályát és jelentését, amelyben elkezdted.
Az a kifejezés, amely úgy tervezi, hogy „Szerezz Istent minden felett, és a szomszédot, mint te magad”, csodálatosan jelöli a követendő utat. A kifejezés nagyon egyszerű, de a hatály és a jelentés nagyon széles.
A "szomszéd szeretése önmagában" virágként rejtőzik az óvodában, a lemondásoknak és a tilalmaknak, amelyeket lelkesedni akaró lelket kell észlelnie, mert valami, amit "jótékonyságnak" neveznek, nem fedezi az összes nagyságot és nagylelkűséget, amely Ezek magukban foglalják "a szomszéd önmagadnak való szeretését".
Nem szabad érmét hagyni a röpke koldus remegő kezében, amely az oldalunkon halad; szerelem fájdalmában, testi és lelki fájdalmaiban, hibáiban és hibáiban, a bizonytalanságokban és a tétovázásokban vezeti őt; felvilágosítja őt kétségeiben és újjáéleszti pesszimizmusa és elbátortalanítása idején.
Az, aki mindent hiányzik, arra törekszik, hogy méltóságot vállaljon az őszinte munkára, amely kinyitja a nemes és tiszta élet ajtaját, ha folytatni kívánja útjait.
Meg fogja érteni, hogy mindez egy isteni apostolatát jelent, amelyben Krisztus nyomában lépsz, aki nem volt közömbös az ő útját áthaladó fájdalmak iránt.
Ugyancsak tövisekkel és masszív kereszteződésekkel vetett apostolat, mert hálátlanság, elhagyás, félreértés és feledés hiánya van. De ... nem az a Krisztus sem, aki elárulta és üldözte az emberiség közepette, mint az összes fájdalmat megvilágító csillag ragyogása?
Egyszerű a kifejezés - ennek a portálnak a mottója -, de szélessége korlátlan, mert a léleknek fel kell készülnie hősies megbocsátásra, széles toleranciára, és a sérelmek nagylelkű elfelejtésére, amelyekkel az emberek néha kompenzálják a szeretet túlfolyását. a szívünk
Ez a szomszéd szeretete arra készteti Önt, hogy tekerje be a meleg gyengédség auráját, mindenekelőtt a rokonai, barátai és ismerősei, majd a föld minden fájó fájdalma, a test betegségei vagy a lélek szenvedései ellen.
A lelki koncentrációd olyan lesz, mint a jámbor, a fény és a szeretet takarója az összes lényednél, amelyek áthaladnak az utadon.
Az imaházát szentnek szenteli az a jelenlét, amelyet ez a Krisztus-kép vonzza az imádságban, amelyet magam mögött tartok, és minden magas gondolataddal és szent vágyaddal a béke, az igazságosság és a szerelem iránt. Amíg örökre
A lélek behelyezése az isteni jelenlétbe a Legfelsõbb Szeretet imádatát fogja eredményezni, amely megadta neki, mennyit kell.
Azok számára, akik nem tudják ezt mentálisan megtenni, vagy maguknak írni, megadom a következő képletet:
„Imádom neked mindent, ami él. Isten, erő, bölcsesség, könnyű és végtelen szerelem!
Egy apró szikraként adok és megszentellek azt, amit tőled kapott: energiát, létfontosságú erőt, akaratot és szeretetet olyan embertársaim javára, akik még nem érték el az isteni tudást.
Az Ön Igéjével, Krisztusával és a világosságod és szereteted más hírnökeivel együtt ölöm őket minden olyan lényre, amelyet a te törvényetek engem hozott, és hogy ez a legfelsõbb szeretet cselekedete, amelyet neked szentelök, a fény, amely felébreszti a lelkiismeret, az energia, amely megerősíti a lelkeket, és az erő, amely helyreállítja és megújítja az anyagot. Szóval legyen.
Az „egyetemes keresztény testvériséggel” kapcsolatban álló szellemi tanításunk egyik alapelve az, hogy elérjük azt a képességet, hogy mindegyiket közvetlenül az Istenhez fordítsuk, közvetítők igénybevétele nélkül, vagyis amint azt az Isteni Mester akart, amikor azt javasolta, hogy beszéljünk Mennyei Atyánkkal imában, ugyanolyan magabiztos egyszerűséggel, amellyel a gyermek anyjával beszél.
Az Ő által megjelölt út mentén azt javasoljuk, hogy az Egyetemes Keresztény Testvériség testvéreinek emelkedjenek az egyik portálról a másikra, végezzenek egy kis meditációt az imateremben, és őszintén derítsék ki a jót és a rosszat, amelyet az első portál teljesítése során rögzítenek az tudat.
Gondoljon át nyugodtan azon, hogyan dolgozott Istennel és a szomszédjával az elmúlt években az elmúlt portálon.
Ha hibát talál, ismeri fel és bánja meg azt, bocsánatot kérve az isteni törvényért és segítsen Krisztusnak, Urunknak, hogy jobban teljesítse a jövőt.
Miután ezt megtette, alázatosan kérje meg a Mestert a következő portálba való belépésről, ezekkel a szívből következő szavakkal:
„Mester! Nyissa meg nekem az a szerelem augusztusi templomának ajtaját, ahol minden rossz és utas elpusztul és meghal!
"Ahol az élet zavarossága megsemmisült, és néma!"
"Ahol a szenvedélyek és az önzés kiáltása örökké hallgat!"
"És ha a kiválasztott kezdeményezésének ... portálján halad, akkor érdemes meglátogatni a lábad előtt, hogy hallgassa meg tanítását és megkapja áldását."
Néhány pillanatnyi csend és a szívbe történő felvétel után ismételje meg az ünnepélyes ígéretét:
- Ez a szimbólum 
az isteni fény és az emberiség javát szolgáló áldozat szelleme, földi életem minden napján meg fogom jelölni az útomat. Szóval legyen.
Antulio mesterünk rövid beszámolóján keresztül, testvére Hilkar megpróbálja megérteni a sokszínű helyzeteket, érzéseket és habozásokat, amelyek megakadályozzák a lelkek teljes belépését az igazi szellemi életbe.
Ezt szem előtt tartva, Antulio mesterünk egyszerű gravírozást tett minden új tanítvány cellájába vagy helyiségébe, amelyek hozzá jöttek, hogy mellette maradjanak.
Ez a metszet azt mondta: Koncentrálja magát? Egy intim és titkos konferencián elmagyarázta e szavak rejtett jelentését:
Annak érdekében, hogy megismerje önmagát, a léleknek bátorsággal kell bírnia, hogy abszolút őszinteséggel hallgassa meg magát, és diszimitáció vagy csillapítás nélkül kvalifikálja magát, valamint jó hajlamaival, elemezve az őket kiváltó okokat és a következményeket hogy esése ad neki.
Erre a célra ez a meditáció, amelyet a szellemi élet minden jó mestere tanácsol, mert önmagának a megismerése az igazi szellemi fejlődés alapja, alapja és alapja.
Amikor a lélek megismeri és felfedezi minden hajlandóságát és hiányosságát, úgy érzi, hogy egy mély alázat érzetével támadja meg, ami azt követi, hogy sürgõsen szükség van segítségre a legfelsõ erõtől, amely a hatalom, az energia és a szeretet, a szegénység és a gyengeség ellen. spirituális, amelyet felfedezte önmagában, és amelyből meg akarja szabadítani önmagát, és felismeri, hogy nincs önmagában ehhez szükséges erő.
Amikor látod, hogy egy olyan jóindulatú kényeztetéssel rendelkezik, amely mindent megbocsát, elviseli, és minden problémára enyhe megoldást kínál, gondoljon úgy, hogy megtanulta megismerni önmagát, és hogy ez a tudás nyugodt nyugalomba, béke teljességéhez vezette nyugodt és belső öröm, amelyet felbecsülhetetlen értékű kincsként birtokol.
Ha úgy találja az útjában egy lényt, amely önmagától sugárzza azt a szeretetet és édességet, amely békét, nyugalmat és magabiztosságot teremt minden hozzád közeledő lélekhez, gondoljon arra is, hogy megtanulta megismerni önmagát, és hogy ez a tudás alázatosá, toleranciává és mindenki számára jóindulatú, mert az isteni iránti elkötelezettsége annyira erőteljesen egyesítette Őt, hogy végtelen jóságának és meghamisíthatatlan szeretetének volt benne.
Legyen bátorság arra, hogy évszázados társa ez a rövid leckéje saját tudását keresse, mivel az egyetlen eszköz arra, hogy jó alapokkal megindítsa azt a szellemi életet, amelyre törekszel.
Legyen könnyű és erőteljes Isteni Mesterünk minden pillanatában.
Áldja meg téged.
én
Béke, remény és szeretet minden lény felett.
Bátyád, Senio, akiről tudod, hogy a lelki lények által alkotott érzékeny és általánosságban a pszichés boltozat védelmezője vagy védelmezője, menj most a kiáltásodhoz.
Általában nem nyilvánul meg, ha nem látom ennek alapvető szükségességét. És látom, hogy most az egyik sürgető pillanat igényli a beavatkozást.
A ciklus ezen végén mindig olyan gonosz erőket szabadítanak fel azoknak a lelkeknek, akik az Istennel való egyesülést keresik, hihetetlennek tűnik, hogy hogyan és hogyan működnek a végeik elérése érdekében.
Most meglátjuk, hogyan kombinálódnak lelki hanyatlás és akár fizikai rendellenességek előállítása az érzékeny témában, amelyet elfoglalunk, mert meg akarják akadályozni, hogy a művek továbbra is íródjanak, megjelenjenek, azaz mindent elkerüljenek, ami világosságot jelent az emberiség számára.
Úgy vélik, hogy az emberiség tudatlanságában tartása hosszabb ideig megmaradhat az általuk gyakorolt uralom alatt.
Úgy tűnik, hogy megszakad, és elvágják a védő folyadékkötéseket, hogy ne engedjék kibontakozni olyan lényeken, amelyek fejlődése elérte az evolúció bizonyos fokát.
Bizonyos ismeretekkel kell rendelkeznie a folyadékokkal kapcsolatban a mentális erők vonatkozásában, amelyek megközelítik vagy elmozdulnak.
Ami azt a gondolatot illeti, amelyet néhányan zavarnak.
Nagyon komolyan veszi figyelembe azokat a gondolatokat, amelyek kívülről származnak, amelyeket néha saját önzőségük mozgat be, anélkül, hogy aggódnának, hogy sértik-e az ideálok és szellemi munkák partnerét.
Mindezeket a következmények elkerülése érdekében figyelembe kell venni.
Szüksége van erre a felismerésre, hogy megvédje magát azokkal a gonosz erőkkel szemben, amelyeket időnként akár egy megtestesült eszköz, akár néha a szellemi világ vezet be.
Mindig gondolni kell Krisztus szavaira: "Nem szabad jobban kezelni a tanítványát, mint a Mestere."
Amit vele és az õ tanításukkal évszázadok óta tettek, azokkal a munkákkal foglalkoznak, amelyeket az isteni hírvivõk gondoskodtak az asztrális fény kinyerésérõl az emberiség érdekében.
Ezért annyira diszkréten kell cselekednie, hogy azt is mondom neked, hogy spirituális dolgokban jobb hallgatni.
Nem mindenki, aki azt mondja: A tanár, a tanár, felkészülve arra, hogy szorosan kövesse a Mestert és a legkevesebb áldozatot, amelyet Isten és a világ közötti döntéshozatalt hagyjon, félrehagyja a Mestert, és meghajoljon a világ iránt, amely szépsége nagyobb számukra. és nagyobb harmónia a belső érzéseddel.
Mostantól mindezen ismeretekkel rendelkezned kell ahhoz, hogy tudd, honnan származnak a gonoszság olyan erővel és intenzitással, hogy a lélek kimerültségtől és szenvedésnek tűnik, és úgy tűnik, hogy nem rendelkezik erővel az Isteni Mesterrel kötött szövetségek teljesítéséhez.
Ebben az időben sok csalódást kell kapnia még azoktól a testvérektől is, akik az Ön oldalán járnak.
Isten minden nagyszerű választottjának tudnia kellett ezekről a szenvedésekről, amelyeket a lelkek szenvednek, különösen azokról, amelyek élet üzeneteket hoznak testvéreik megváltására.
Ön képesített ezen küzdelmek elvégzésére, és képes megérteni azokat a gondolatokat, amelyek érdekeit vádolják, amelyek ellentétben állnak Krisztus összes ideáljával és terveivel az ő által alapított munka iránt; olyan gondolatok, amelyek nehezebbek, elsöprőek, mint bármely fizikai fenyegetés, amely a fizikai síktól származhat.
Ezért javasolja az Isteni Mester „figyelni és imádkozni”, mert az, aki figyeli, nem alszik, és jobban képes megérteni, érzékelni és érezni azokat a gonosz hullámokat, amelyek károsítják a lelket és a testet, valamint láthatatlan jelenlétét is érzi.
A cselekedetben ismeretes jók, mert édes békét, édes nyugalmat hoznak neked, és ugyanakkor hordozzák azt a jólétet, amely a harmónia és az egészség.
Másrészről, ha ezek a jelenlétek a szellem romlását idézik elő, fáradtságot és elriasztást hoznak neked, emlékezzen az Isteni Mester szavaira: „A gyümölcsökkel a fa ismert”, és meg fogja érteni, hogy ezek a hatások ártalmasak, mert csak a szellem depresszióját jelentenek neked, fáradtság és akár a szervezet betegsége is.
Kényelmes olyan módon cselekedni, amely nem eredményez diszharmóniát vagy szétválasztást azok között, amelyekre ebben az időben szükség van az összes és több érzékeny személy védő pszichés boltozatának megerősítéséhez, amelyek az isteni igazság közvetlen eszközeiként szolgálnak.
Azoknak, akik nem működnek együtt határozottan az isteni tervvel kapcsolatban, nem kell aggódniuk, és nem szabad lerázniuk az ön döntését, hogy folytatja a választott utat.
Kicsi érdekeikkel vonzódnak, és önzőségük áldozataivá válnak, és amikor megbizonyosodnak arról, hogy nem érik el azt, amit keresnek, unatkoznak a soha nem értett értelemben és erőszak nélkül elhagyják őket, vagy a törvény közvetlenül elrontja őket.
Veled történik, hogy azok a távoli és távoli időkből érkező utazók, amikor az ellenség az erdők vagy sziklás sivatagok között világítást világítottak, hogy eltereljék őket az általuk követendő ösvényről, és mocsarakba vagy sziklákba essék őket, amelyeknek nincs lehetséges kiút.
Így az Igazság és a Világ ellenségei, akikkel Krisztus követői és az õ tanítói terjesztõi phalanx harcolnak, ezer hamis és megtévesztõ fényt fordítanak az útra, amely néha kétségbe vonja a nyitott ösvényeket. előtted
Testvéreideje figyelmezteti Önt ezekre a veszélyekre, amelyeket látom, hogy a lépéseitek elkísérik, és ehhez megismétlem szeretett Mesterünk százszor ismételt szavait: „vigyázz és imádkozz”, hogy ellenálljon a viharoknak, és kapjon olyan fényt, amely az összes fenyegetések és minden megtévesztés.
Áldja meg és örökké láthat téged.
II
A pszichés boltozat előkészítéséért és egyesítéséért felelős útmutatóknak nagy nehézségekbe ütköztek a talált gondolatok, néhány kedvezőtlen és kedvezőtlen helyzet miatt azoknál az embereknél, akik részt vettek ezen a meditáción.
Ennek meg kell értenie a gondolatok erejét.
Volt olyan szerelem, szívfájdalom, annak ellenére, hogy ütközéskor olyan töréseket eredményeznek, amelyeket mindenki nem érzékel, ám az űrben erőteljes hatást gyakorolnak.
A szenvedésed közös a Föld bármely pontján végzett nagy munkával. Mi magunk is megváltottuk ezeket a küzdelmeket, ezeket a csalódásokat és elbátortalanításokat, és úgy gondolom, hogy senki sem tudta mondani: Az apostolatomat nehézségek nélkül végrehajtottam.
Nehézségek és akadályok, amelyek legtöbbször rossz szándékú lények miatt merülnek fel, talán nem.
Akkor nem szabad meglepnie, hogy úgy érzi, hogy elbátortalanodik és vonakodik mindazoktól, amelyek korábban annyira érdekeltek téged.
Amikor egy emberi lélek érdemel egy munkát, és lelkesedés és önzetlenség hajtja, bár sötétben, dagadozó, zokogó, a szív nap mint nap és hónapok után folytatódik azon az Ideálisról, amelyről álmodott.
Az érdem abban rejlik, hogy vonakodva vagy lelkesedéssel, bánattal vagy örömmel, könnyekkel vagy mosolyog.
Meg fogja érteni, hogy a lélek milyen mértékben szerezi meg azt a nagyságot, amely a lemondott fájdalmat adja.
Ezeket a gondolatokat adom neked, mert sokkal nagyobb munkát indítottál, mint amit a Merik-tó partján indítottam.
Meg fogja érteni a fájdalmat, melyet akkor szenvedtem, amikor elhagyták az oldalamat, olyan pozíciókat keresve, amelyeket nem tudtam nekik megadni, azokat, amelyeket összegyűjtöttem, hogy teljes mértékben bekerüljek a testvéri szeretetbe, amely nem ismeri fel a tiéd és az enyém. Amikor láttam, hogy elmennek, nem volt fájdalom?
Látja, hogy nem újdonság az idealista életében az átvitt csalódások és csalódások.
Megértettem a tartós szívfájdalom, a hálátlanság érdemeit. Mindannyian, akik a szellemi életet, az eszmék életét követjük, ugyanúgy szenvedtünk.
Nem könnyű isteni dolgok örököseivé válni; Sokat kell elviselni, sok szenvedni és megbocsátani.
Ezért mondta Isteni Mesterünk a hegy misztikus prédikációjában: Áldottak azok, akik gyászolnak, mert azok lesznek, akik vigasztalást kapnak. Bizonyára nem említette az anyagi javak elvesztésének, a vagyonvesztésnek vagy a szentimentális csalódásoknak a sírását.
Azt mondta az idealisták e kiáltása miatt, miközben sírt, miközben a testvérei félreértették.
Zebeo testvérének ezek a gondolatai bátoríthatják Önt életed hosszú zarándoklatába, a Legfelsõbb Ideál keresésére.
Legyen mesterünk mindig veled és különösen akkor, ha az oldalán érezte a pusztulás ürességét. Amíg örökké
Béke, remény és szeretet minden lény felett
Testvérünk, Hilari, azt mondja nekünk diktálásában, hogy amikor az Isteni Mester az ember megváltásának munkájának közreműködésével a tizenkettet választotta, először hetven napra küldte őket a Tabor-hegyre., így az idősebbek megtanították nekik, mi a szellemi élet valójában.
Mivel éltek, bár nem a világ korlátai között, hanem a saját családjuk aggályai között, amelyek napi ellátást igényelnek, és meg kellett tisztáznia ezeket a lelkeket, hogy képesek legyenek megkezdeni a lelki utat.
Jelenleg nem tudjuk elküldeni a Tabor szentélybe; Nem kérdezzük igazán azt, aki a mindennapi életben harcol, még egy nap sem, mert arra a napra van szüksége, hogy megfeleljen a ház és a család igényeinek.
Tehát ez egy kettős erőfeszítés, amelyet meg kell tennie annak érdekében, hogy önmaga olyan helyzetbe kerüljön, hogy szolgálja az isteni Mestert.
Apostolokra van szüksége, hogy megmentse az Atya által örök örökségben kapott lelkeket, amikor a Legfelsõbb törvény Messiást vezetõvé tette erre a bolygóra és az emberiségre, amely azt lakja.
Sok olyan lény létezik, akik képesek lennének belépni a lélek egészséges életébe a Szerelem jelenlegi folyamán, ám akik különleges hívás hiánya miatt nem találják meg a módját, hogy Krisztus követőinek légióiba kerüljenek.
Mindezen lelkek üdvözléséhez és annak érdekében, hogy elvegyék tőled azt, amit keresnek: az igazság tiszta vízét és az isteni tudás fényét, rendelkeznie kell ennek a fénynek és ennek a tudásnak és mindenekelőtt a Szeretetnek gazdag áramlásával. adjon azoknak, akik jönnek téged kérdezni, és mindenekelőtt a példájává váljon, hogy felvilágosítsa őket. Ezért ne gondoljon: Mit tegyünk velük, mit kell nekik adnunk?
Te vagyok azok, akik kötelesek megadni nekik, hogy mekkora szeretet, béke, tudás és fény tudsz adni nekik.
Ezt a képességet az ima megszerzi, olyan módon és módon hajtja végre, ahogyan maga az Isteni Mester megtanította nekünk korábban, amikor emberként sétált köztünk és most a Szeretet és Fény teljes megnyilvánulásain.
Ezért Önök mindegyike bekapcsolhatja ennek a fénynek a áramlását, és nem adhatja magának azt az illúziót, hogy mindent nekünk kell adni, és hogy mindent olyan érzékenynek kell adnia, mint amilyen van; de mindannyiótoknak felelősséget kell vállalniuk azért, hogy a szeretet és a béke könnyű, tiszta vizét adják azoknak, akik jönnek.
Ezért a régi útmutató célja, hogy rávilágítson arra, hogy "többre van szüksége a napi ima".
Meditáció a hálószobában, az „Örök hárfák” című fejezet vagy egy másik könyv elolvasása után, amely a szellemet az Istenihez felemeli, ahonnan visszatér a szükséges ajándékokkal tele, majd hírnökökké viszi őket a többihez a világ
Az isteni ajándékokra utalok, hogy békét, kényelmet, tudást és szeretetet adjak azoknak a léleknek, akik bizonytalanságokkal tele vannak tévedésekkel és homályosságokkal.
Ezért a Mester azt mondta neked, hogy kis krisztusként hagyott téged a Földön, ami egyenértékű a helyén tartózkodással, hogy tegyen valamit azért, amit tett, adva a lelkeknek, hogy megértsék az örök törvény útjait, és megvilágosodott a teherük, vagyis a belső béke és az ima életének előkészítése.
Hogyan lehet az ima? Ahogy a misztikusok minden időkben hívták: egységes módon, vagyis az élet a Krisztussal, az Isten Fiával és az emberiség hírnökével.
Majdnem mindig éjszaka lesz, amikor minden feladat megszűnik, és több ideje lehet.
Kezdje először rövid időre, negyedórára, kevesebb lehetetlen a szellem megtartására. Eljön az idő, amikor úgy tűnik, hogy elhagyja a testet, és úgy lebeg a levegőben, mint egy megszemélyesített szellem, és amikor a lélek megkapja az összes ajándékot, amely lehetőséget ad neked arra, hogy Krisztus lehessen az emberiség közepette.
Az ilyen ima szükséges, mert nem számíthat mindent az érzékeny személyekre; az önmagában való létezés nem elegendő ahhoz, hogy minden lényre békét, kényelmet, megkönnyebbülést sugározzon, amelyre szüksége van körülötte lelkeknek, és amely néha ezer anyagi aggodalommal töltödik be, sok erőfeszítést igényel, és nagyon kevés vagy csaknem semmi Mit adnak maguknak.
Ha így gondosan átengedi magát egy jól megtett imádságra, egy kissé elhúzódó meditációra, mert öt vagy tíz perc alatt csinálják a közhitők; ti, akik már egy fokkal később vagytok, és akiket úgy választottál, hogy Krisztus bensőséges társaivá váljatok a ciklus utolsó órájában, amelyben alig létezik olyan lélek, akit nem tele vannak aggodalmakkal és aggodalmakkal, milyen szép megvilágosodás és a békét a Mester nevében és a lelkek között felismerheted, amelyet meg akar menteni és reméli!
Hány jó lélek, akik mindent megtesznek, hogy teljesítsék kötelességeiket, de az élet tragédiái elhúzzák őket, és úgy érzik, hogy nem tudják, hogyan kell felkelni!
Itt áll Krisztus munkatársainak küldetése, amelyet a mai órára választottak.
Vannak az „Örök hárfákban” néhány rész, mint például az Atya titkai. Ebben meg fogja találni a tervét, hogyan kell elvégeznie az Istennel való egyesülés imáját, hogy hatalommal bízzon, békét adjon, fizikai fájdalmat enyhítsen, és mindenekelőtt erkölcsi fájdalmakat.
Ezért ajánlom ezt a „unió imát”.
Mindenki tudja a legjobb időt erre, másoknak kora reggel, másoknak ideje aludni. Válasszon igényei szerint.
De ahogy az Isteni Mester egy napon azt mondta tanítványainak: - „Ideje” is megismétlem neked, és azt gondolom, hogy rajtam keresztül ő mondja neked: „Ideje, hogy segíts nekem megmenteni a lelkek, amelyek még nem döntöttek az előrelépésről ”
Lehet, hogy az elején komoly nehézségekbe ütközik az elméj elhallgattatásában és a gondolatok egy irányba történő elhallgatásában: az Isteni Mesterhez; Hajlandó feláldozni.
Mióta hallotta a Gecsemáné kertjének imáját, az erõs fájdalmat, amelyet magányban és csendben szenvedett, magára érezte az emberi hamisságok teljes súlyát, és tekintettel volt a közeledõ nagy holokausztra; pensad vosotros, también, que se acerca el gran sacrificio, no de vuestras vidas ni de vuestros bienes, sino el sacrificio de entregar vuestro Yo, para servir a los demás.
Todos tenéis a vuestro alrededor seres que están llenos de dificultades y vosotros tenéis que ayudarlos, no con palabras porque muchos no comprenderán ni estarán dispuestos a escucharos; Es la ayuda mental que tenéis que hacer mediante esa “oración en unión” que lleva en sí misma los poderes del Cristo y de todos sus colaboradores de los planos espirituales.
La voz sin ruido de vuestra oración, será la que empiece a hacer el llamado a todas esas almas que queréis conducir a la vida verdadera.
Por ahora, podéis empezar por todo el círculo de Fraternidad Cristiana. Sobre todas esas almas débiles debéis extender vuestro pensamiento cuando hayáis llegado a esa unión, porque llegará el momento en que sentiréis vuestro vaso lleno, que os hará sentir verdaderos apóstoles del Cristo.
Primero podéis tener la visión de vuestros compañeros de Ideal y luego desbordar sobre ellos todas esas fuerzas que habéis obtenido en esa oración.
Cuando vosotros hayáis conseguido todo esto, vuestras reuniones no cansarán al sensitivo, por más que alrededor de esas filas compactas estén muchos seres encarnados.
Si vosotros os unís a la Divinidad hasta ver el vaso completamente lleno de ese divino conocimiento, de amor, de quietud, podréis observar que las tenidas espirituales os llenan a vosotros mismos de alegría, de fuerza y de paz.
Necesitamos esa oración de íntima unión con el Cristo, que es lo más sublime de la vida interior.
Que cada día podáis irradiar más y más sobre todos los que os rodean, así familiares como simples amistades, y contad con que siempre estará uno de nosotros a vuestro lado para ayudaros al desprendimiento de todo lo terrestre y fugaz que puede entorpecer vuestra elevación de pensamiento y serenidad de vuestra mente.
Deseamos tengáis esa preparación porque hay muchos que no tienen que ser separados a mundos inferiores, el momento llega y es necesario hacerles comprender.
Que el Divino Maestro os acompañe siempre, que su Luz os ilumine en la oración que vais a empezar porque El lo está esperando.
Vuestro Hermano Véritas. Amíg örökre
Que la Paz sea con vosotros.
Vuestro hermano Véritas os habla unas breves palabras para dejar viva en vuestras mentes las enseñanzas dadas en la escritura del apóstol Juan, que vuestro hermano Hilarión deshoja como flores de un jardín en la última parte de su vida.
Les voy a hablar de esa especie de desaliento y de pesimismo que invade el espíritu cuando descubre sus deficiencias y debilidades.
Tan hondo es a veces este vencimiento, que el alma siente la sensación de haberse equivocado porque se dice a sí misma: “para estar perdiendo el tiempo en esa apariencia de vida espiritual, en la cual no avanza absolutamente nada, es mucho mejor dedicarse a las cosas de la vida, por lo tanto, a los negocios, a los estudios, a ese sinfín de cosas sin importancia que forman la vida humana. Pues bien, esto como otra cosa cualquiera es una de las tentaciones de que debe tratar de cuidarse el alma.
Son muchas las trabas, los tropiezos, las sugerencias malignas con que las inteligencias del mal tratan de perturbar la vida espiritual a los que se han entregado a ella.
Vosotros que queréis dar un paso en el camino de la perfección, o muchos pasos según las aptitudes de vuestro espíritu y según la prisa que ten is por llegar a la cumbre.
Almas hay que suben corriendo la escala de la perfecci n, otras las suben m s lentamente. Ojal todos fu ramos de los primeros, o sea de aquellos que corren con velocidad para escalar la cumbre final, la cumbre de la purificaci n, cuando ya la bondad divina se desborda sobre el alma transmiti ndole todos los poderes, todos sus tesoros inmortales y eternos, no para s misma sino para darlos a sus semejantes.
Esa era la d diva grandiosa de todos aquellos que la humanidad ha llamados santos y que, en verdad, lo eran por su desprendimiento y por su consagraci na la vida espiritual, recibiendo de la grandeza de Dios los tesoros de la Divinidad en amor, en poder de curaciones, poder dar la salud, poder de contener los elementos desatados, salvar ciudades de invasiones de los b rbaros o de invasiones de las aguas o de pestes de diversas clases.
Toda se desborda sobre el alma cuando ha llegado a esa cumbre de la purificaci n, que es nada m s el desinter sy el amor como lo acaba de decir nuestro hermano Juan, en aquella escritura de los d as que su esp ritu resurgi a la vida.
Es verdad que la vida espiritual trae aparejadas la lucha con las fuerzas de las tinieblas, que tratan de impedir a toda alma que quiere subir, porque ellos saben que en esa alma tendr n una barrera indestructible para defender los derechos de la Ley Divina, al salvar a todas las almas de esta Tierra que son la herencia del Cristo.
Es de ver los esfuerzos que ponen esas fuerzas contrarias para entorpecer el camino ascendente de los esp ritus que quieren subir a la cumbre de la purificaci n, a la cumbre de este desinter sy de esta entrega absoluta a la Divinidad en beneficio de todos sus semejantes. Es lo m s puro y excelso de la vida espiritual.
Si vosotros sois capaces de escalar la cumbre y pod is aspirar con seguridad a estos cielos iluminados de paz y de ventura eterna, sois los disc pulos de aquel que os ha acompa ado en los d as malos, en los d as de tristeza, en todas vuestras amarguras y que, ahora, os acompa a, en que el camino se torna m s liso y llano y cuando ya se vislumbra el clarear de una aurora final de paz y ventura perfecta.
Que la bendici n del Divino Maestro descienda sobre vosotros como una lluvia de flores que refresquen vuestro coraz n tan fatigado del dolor de la vida y de la incomprensi n. Hasta siempre.
Palabras del CRISTO al alma que llega al Reino Celestial.
Has llegado con blancas vestiduras,
Coronada con rosas de marfil,
Al ara santa de los holocaustos,
Que est llena de rosas carmes .
Ven, amada, a decirme si estas rosas
Color de sangre de tu huerto es !
Frescas, lozanas, aun se siente en ellas
Todo el perfume de tu coraz n!
Tuyas son ! Las recog en un d a
Que renunciasteis a tu querer para m,
Y hoy brillan de hermosura extra terrestre,
Transformadas en gloria, para ti!
Rosas rojas de oscuros sacrificios,
De humillantes desprecios y baldón,
Soportados por ti en serena calma
Sin que nadie lo viera, más que YO.
Rosas rojas de crueles desengaños,
Que hirieron a puñal tu corazón,
Son gotas de tu sangre, iluminadas
Por la fulgida luz de tu perdón.
Rosas rojas de duras negaciones
Y de heroicas renuncias que YO vi…
¡Amada mía!…, en tu jardín oculto
Sin tú saberlo, YO las recogí… !
Y aquí te esperan, como YO te espero,
Convertidas en búcaros de amor,
Mientras cantan los ángeles del cielo:
“Paz y gloria al heroico vencedor!”
Tomado de las enseñanzas de la Fraternidad Cristiana Universal.
http://elcristoes.net/fcu/sietep.htm
