A tartalomjegyzék elrejtése 1 meghaladja a mentális szenvedések fátylat. 2 dolog olyan, amilyenek vannak ... nem olyanok, mint mi ... 3 semmi sem szilárd ... mindent alkot ... 4 finom karmikus nyomvonal ... .. 5 előny az úton.

Ez egy általános kérdés, amikor a spirituális úton indulunk, valójában a keleti tanárokkal folytatott konferenciákon vagy rendezvényeken úgy tűnik, hogy amikor beszélnek, felváltva használják őket, és valójában nincs különbség a kettő között.

túllépni a mentális szenvedések fátylat ...

A megvilágosodásról beszélve mindazokra a lényekre utalnak, akik meghaladták a mentális, fizikai és a mindentudás fátylat.

Például, amikor azt mondják, hogy a tanár megvilágosodott lény, akkor azt értik, hogy megszabadította magát a három ciklus, amely ciklikus létezést vagy Samsarát sújt: a ragaszkodás, tudatlanság és idegenkedés által okozott szenvedéstől.

Ugyanígy nincs benne karmikus, durva vagy finom maradvány. Ezek a lények szintén abbahagyták a szennyezett karma előállítását, tevékenységük tiszta .

A megvilágosult lényeket Budháknak nevezzük, nagyrészt amikor arról beszélnek, hogy valaki olyan, aki Budha vagy Bodhitsatva státuszt ért el, megérthetjük, hogy azok olyan lények, akiknek az elme, a szó és a test tevékenységét semmiféle szenvedés nem tintaja. ragaszkodás vagy idegenkedés útján elviszik őket, és a tudatlanságot azzal a diszkriminatív bölcsesség "Pragna" terjesztésével fejezték be, amely érti a dolgokat.

a dolgok olyanok, amilyenek ... nem olyanok, mint mi vagyunk ...

Azt mondják, hogy a hétköznapi lények, mint a legtöbbünk, még mindig szennyezett karmát generálnak, és tevékenységünk tisztátalan, nem a dolgokat látjuk úgy, ahogy vannak, hanem ahogy vagyunk .

De akkor hogy vannak a dolgok valójában?, tartós, változó és instabil, részekből állnak, nincs belső identitásuk vagy lényeges tulajdonságuk, és végül ők a Nirvana, a béke oka.

Ha kicsit gondolkodunk, rutinszerűen hozzátartozunk a tartóssághoz minden körülöttünk, nem gondolunk egy olyan világra, amelyben küszöbön álló halál áll, mert nem örülünk annak, hogy így gondolkodunk, és ez félek. Ugyanígy gondoljuk, hogy szeretteink mindig velünk vannak és tökéletes állapotban vannak ... ez nem olyan valóság, mint amilyen.

semmi sem szilárd ... minden áll ...

Azt is megtapasztaljuk, hogy mi körülvesz bennünket szilárdként, és a valóság az, hogy részekből áll, ennek felértékelődése azt az állítást is felveti, amely szerint semminek nincs belső identitása.

Például, ha van pulóvere, és eltávolítjuk az ujjait, mellényvé válik, ha esőbélést teszünk, ez egy esőkabát, és ha csak egy darabra vágjuk, akkor kicsi takaróvá vagy ruhává válik. Ez egy egyértelmű példa arra, hogy semminek nincs belső identitása, részeinek felhasználásától és megosztottságától függ, tehát a ragaszkodás ahhoz, ami körülvesz bennünket, szenvedést generál, amikor nem értjük, hogy minden attól függ, amelyik körülményei és körülményei annak, aki megtapasztalja. és nincs sem egyedi, sem abszolút identitása.

A buddhák vagy a megvilágosult lények így értik meg a körülöttük lévő világot, és ezért nem okoznak szennyezett tevékenységet. Túlmúltak minden szenvedés és félelem gyökerét .

Ez nem azt jelenti, hogy a buddhák semmit sem csinálnak, vagy nem mozognak, a valóság az, hogy tevékenységük annak megértéséből fakad, hogy a dolgoknak nincs objektív valósága.

finom k mikus nyomak

A felszabadulás esetében elmondható, hogy ez a megvilágosodáshoz legközelebb eső lépés, és a felszabadult lényekben még mindig vannak finom karmikus nyomok, amelyeket meg kell tisztítani.

Van egy anekdotája annak a Budhának, aki a szamádhi állapotában (mély meditáció) az erdő közepén ragyogott vagy ragyogott, egy szerzetes közeledik és azt kérdezi tőle: "Mi vagy te?" .a daka, yaskha, naga a isten ??? .a Budha azt válaszolja, hogy megvilágosult lény vagyok .

Azt mondják, hogy a Budhák és a Bodhitsatvák többféle módon vannak köztünk, ezért sok keleti hagyományban nagy figyelmet fordítanak az állatok megölésére, mert úgy gondolják, hogy ezek a megvilágosodott lények néha állati formákban jelennek meg hogy segítsen nekünk vagy irányítson minket az ösvényen.

haszon a nyomon…

Így nem könnyű a megvilágosodás és a felszabadulás célja, a legjobb esetekben annak eléréséhez négy életbe telik. A nyomvonalakban található előnyök ugyanakkor kiszámíthatatlanok is.

Amikor valaki biztosítja, hogy ez egy Budha, meg kell figyelnünk a legfontosabb dolgot, amely nem jelenik meg a haraggal, tudatlansággal és ragaszkodással szennyezett tevékenységen ... de a legfontosabb az, hogy ha megvilágosodott lényként mutatják be, akkor ez már megkérdőjelezhető .... a budhák, Bodhitsatvas és a megvilágosodott lények nem mutatják be magukat mint ilyenek, mert lebontották az ego építését vagy a személyes jelentőségét, a konceptualitást és a dualizmust is ... ha valaki azt mondja, hogy Budha ... elemeznünk kell és kételkednünk kell. Így van

SZERZŐ: Vázquez Pilar, a Fehér Testvériség nagy családjának társa