Ragyog a saját FÉNY.

Ragyog a saját FÉNY

Azon a távoli éjszaka történt, békésen aludt, krikett nem énekelt, nem énekeltek sokáig, de volt egy gyönyörű félhold, csodálatos és félig világos . Időnként nyugtalanul ébredtem, hosszú ideig nem tudtam, alszom vagy ébren vagyok -, azt hiszem, hogy egyszerre mindkettő nehéznek tűnik, nos, nem igaz, folyamatosan élünk, éppen abban az állapotban jelent meg hirtelen a látásom előtt, hogy alszom vagy ébren vagyok, hogy ne veszítsem el. A gyönyörű alak, amely a bőrén, a hajában ragyogott, gyönyörű fehér tunikája a homályos fény beáramlására ragyogott. hold, tekintete, káprázatos mosolya, egy pillanatra rám ereszkedtek, rám érnek azok a mélybarna szem, meleg és tiszta gesztusa, majd mosoly, új pillantás. Abban a szinte zavart állapotban, amelyben még mindig nem értettem, hogy mi történik, óvatosan közeledett hozzám, és eltűnve káprázatos irizáló szikrák sokaságában, sokféle színben, az emberi boríték és az isteni alak eltűnt előttem.

Yogananda

Yogananda mester (Paramahansa Yogananda, 1893_1952) egy alkalommal elmondja, hogy amikor súlyos beteg gyermek volt, csak az anyja kísérte õt, mivel a családja utazásra ment, és azt mondta neki, hogy bámulja Lahiri Mahasaya portréját, Követte szeretett anyja utasításait, megnézte a festményt, és azonnal látta, hogy egy erős fény behatol a testébe, és megvilágítja a szobát. LM! Már nem volt a fizikai testében, ám Fénye még mindig elérte őszinte bhaktáit. A Mesterek életének fontos részeinek olvasásakor számunkra úgy tűnik, hogy annyira távoliak, hogy a 21. század nyüzsgésében ez már nem látható, hogy olyan távolságokban vannak tőlünk, és ők, a Mesterek tartoznak Az emberiség kihalt részéhez úgy érezzük magunkat, hogy gyakorlatilag hatalmas fátyol választ el bennünket, de a legkevésbé átlátszó anyagokból készülünk, amelyek megtalálhatók, ott vannak és itt vagyunk, egyáltalán nem akarom megerősíteni, hogy mindannyian gondolkodunk Ugyanígy, nem, biztosan sokan, akik itt vagyunk, nyilvánvalóan és az irreálisban, biztosan tudják, hogy ez csak elménk vetülete, az elválasztott rész.

Máshol Yogananda azt mondja, hogy Mumbai egyik szállodáján ült, és meditált, amikor a meditációt egy Beatific fény szakította félbe , saját szavaival a szoba pompás furcsa világgá alakul. Természetfeletti, ez történik Mester SY kézzelfogható megjelenése előtt.

Az aura

Gora Dora azt mondja nekünk az Aura című könyvében: számomra az érzelmek valósak: azt akarom mondani, hogy objektíven érzékelhetem őket. Világos légkört képeznek, amely minden élőlényt körülvesz . Általánosságban, amikor az emberi auráról beszélünk, azonnal tudjuk, hogy nagyon kevés ember látja őket, valószínűleg sokan már megpillantották létezésüket, sokak számára nem látás, hanem észlelés és másoknak valószínűleg csak hisznek a fontossága. ebből az aurából abban rejlik, hogy bár nem láthatjuk szemmel, a fény- vagy rezgéshatománya kívül esik a szemünk látótávolságán, mert csak a látható fénynek hívják, mert felül és alatt ebből a frekvenciaből kettő van egy, a magasabb frekvenciákkal, és egy az alacsonyabb frekvenciákkal, az egyiket ultraibolya és infravörösnek hívják. Léteznek, de testünk szemével nem láthatjuk őket, műszerek szükségesek a felismerésükhöz.

A ragyogó jelenségek nem mindig hatnak be, sőt amikor tiszta éjszakán látjuk az eget, sok csillagot és bolygót láthatunk, időről időre egy meteor fut át ​​az égen, ez izgat minket, újdonságnak tekintjük és szívverést okoz, A legtöbb vallásban a szenteket halokkal ábrázolják a fejük felett, és egyesek, akik egyértelműen érzékelik az aurát, azt állítják, hogy a test azon részén a világító sugárzás erősebb, különösen azokban az emberekben, akik fejlesztették a spirituális birodalomban

Ősi tudás

A kutatók azt mondják nekünk, hogy az inkai kultúrában, Peruban, volt egy istenük, akit Inti néven imádtak, és ez volt a napisten, a maja kultúrájában a nap papjaira utalnak, amelyek valószínűleg a az ikrek egyikének átalakulása napvá. A nap lenyűgöző fényét mindig is jelen volt a modern vallásokban és néhány ősi vallásban is mindig jelen van a tűz, természetesen a fény szimbóluma, az emberiség a vallásokra és a filozófiákra tekintettel mindig is jelen volt a fény keresésére mentünk, a csillagokban, a filozófiában, a vallásban és sok más helyen keresettük, néhányuk megtalálta, a legbiztonságosabb helyen keresve, magunkban. De vigyázni kell, mert könnyű megmondani, keresse meg saját fényét önmagában. Ez nem új, de hányan találták meg?

Az egyetlen Istenhez fűződő tudás vagy hit mindig is uralkodott az idő múlásával. De a tudományos, filozófiai és spirituális haladás fényében azt hiszem, hogy manapság jobban megbizonyosodhatunk arról, hogy egyetlen Isten létezik, soha nem hagyta el az isteni teremtését, mindenben és mindenben Isten a világosság a amit látunk (L44LE.UCDM) benne mozogunk, benne szétválunk és ő visszatér, ezzel a kifejezéssel óvatosnak kell lennünk, a valóságban a szétválasztás irreális, és amikor azt mondjuk neki, hogy visszatérünk, semmiből nem térünk vissza, mivel soha nem hagytuk el, akkor valójában történik az, hogy emlékezni fogunk kik vagyunk és az isteni eredetünk. Valójában a tudósok szerint az egész univerzum, beleértve minket, ugyanazokkal az alapvető blokkokkal, különböző energiaformákkal alakulnak ki. Ha az „ én vagyok a világ világossága” kifejezés csak vallásosnak tűnik, rendben van, de ha kinyitja az elméjét, akkor tudni fogja, hogy az a nagy jelenlétre épül, amelyben vagyok, sokan már tudják és használják, a Fiú. Ez az egyik, és aki ezt mondta, nagyon világosan tudta, és ha te is Fiú vagy, világot kell tudnod a világnak, a megbocsátás hatékony eszköz, amely megszabadít minket külön elménk, ha megbocsátunk, akkor a világ fény minden elmének megbocsátást ad (L61, UCDM). Házunkban a családdal és a barátainkkal, amikor megbocsátunk valamit, amelyet tévesen úgy gondolunk, hogy tett nekik, nagy nyugalmat tapasztalunk, igaz, nem igaz, képzeljük el azt a hatalmas békét, amelyet Jézus Krisztus tapasztalt, amikor elmondta. Apám, veszítsd el őket, mert nem tudják, mit csinálnak, itt a nem ismerete szinonimája a valódi származás tudatlanságának. Ramakrishna gyakran beszélt a tudatlanságról, itt a tudatlanság nem az anyag vagy egy nyelv, vagy valami konkrét ismeretlenségére utal, egyszerűen most már világos, utal arra, hogy ki vagyunk.

Hogyan látjuk a világot?

Ahogyan látjuk a világot, hogyan fejezzük ki érzéseinket, elrejtünk magunkat, a Fényt, amely megvilágítja (L69LE, UCDM). Valójában, amikor látjuk, nem látjuk, amit látunk, mivel a test szemével csináljuk, egyértelművé kell tennünk, hogy a test egy belső vetület és egy irreális világban is található, amelyben az elválasztás, a szűkösség, a szerelem hiánya az igazi. A csodák folyamata folyamatosan azt mondja nekünk, hogy bennünk a fény, a boldogság és a béke él (L93LE).

A csodák tanfolyamja nem helyettesíti más tanfolyamot, ez csak a ti tanfolyam, ez egy olyan kurzus, amelyben megtanuljuk az elmét fegyelmezni, egyetlen céllal, tévesen hagyjuk elmét az elmeből, hagyjuk el az elkülönülés fogalmát, hagyjuk el a hiányt, Figyelmen kívül hagyja a halált. Itt megtanuljuk a bőségben élni, felismerni magunkat Isten méltó gyermekeiként, korlátozás nélkül, és felismerni testvéreink saját kifogástalanságát.

Ezért ismerjük fel saját fényünket.

Amikor a hallgató végre megérti, hogy a tanárok felemelkedett házigazda nem más, mint saját fejlett tudatossága, akkor nagyszerű lehetőségeket fog érezni fáradt számára.

(Saint Germain, az arany könyv)

Szerző. Carlos EFR, a www.hermandadblanca.org nagycsaládjának szerkesztője

Alapján: RÖGZÍTETT TANFOLYAM.

Csatornázta: Helen Schucman