Hogyan védi a mágus mentális formáit?

A Mágia Tanfolyam 2. egység. A lélek tanulási tárgya 5. A kreatív folyamat

Az Anunnaki szerint a világ megteremtését az ég (Anu) és a Föld (Ki) közötti szünet okozta, Enlil, a Szél Urának beavatkozása után. Enki, a sorsok tulajdonosa öntné a földre az élethez szükséges vizet. A görög változat szerint az Olympus megjelenése előtt, az istenek székhelye és Zeusz lakhelye, Káosz uralkodott, az egész teremtés eredete.

Az asztrológia a mitológián alapul, a mítoszokban a férfiak és nők szellemi és erkölcsi viselkedésének és szokásainak archetípusait látva. A "létezésért folytatott küzdelem" és a "legszükségesebb túlélése" a kozmosz megjelenésének pillanatától uralkodott legfelsőbb módon.

A Mahabharatában és a jelenlegi utolsó háborúban zajló háború nehézségeinek és a katasztrófa magjának a gyökerei voltak, amelyek egyiket alkottak az asztrális világban, a másik pedig a feletteseket. Az önzés és az alacsonyabb rendű vágyak voltak impulzusok mindkettő mögött.

A háború sokat elért, és a megfelelő helyre helyezte a dolgokat, és a vagyonuk elvesztése miatt sokan megtanultak az alapvető fontosságú értékét és a fölösleges megszüntetésének szükségességét. Például az a kérdés, hogy „létezik-e élet a halál után?” Gyorsan felváltotta: „milyen természetű a jövő élet?”, És ez komolyan biztató.

CÉLOK:

• Indokolja az archetípusok fontosságát a törvények megfogalmazásában.
• Indokolja az álmok fontosságát a kreativitásban.
• Mondja meg a kreatív folyamat fázisait.

ELEVEN SZABÁLY

Aki dolgozik a törvénytel, most három dolgot kell elvégeznie: Először fedezze fel a képletet, amely a gömbfalon belül az életét korlátozza; majd ejtsék ki azokat a szavakat, amelyek azoknak az életeknek a kifejezésére szólnak, mit kellene tenniük, és hová kell vinniük azt, ami történt; végül, mondja ki azt a mondatot, amely megvédi Önt a munkájától.

AXIOMA: A víz képezte a földet; az ég tűz által termelt; és a menny és föld terméke a levegő volt, amely fenntartja az egyensúlyt. Egy év alatt megtaláljuk a tél és a nyár, valamint a közbenső évszakokat, amelyek jelzik az egyensúlyt. Az emberben a fej megfelel a tűznek, a gyomor a víznek és a mellkas a levegőnek, amely jelöli az egyensúlyt.

BEVEZETŐ TEVÉKENYSÉG: kódok és álmok

Alan Turing egy olyan gyermek volt, aki nagyon érdeklődött az olvasás, a számok és a természet iránt, akinek 90-nek napi 90 kilométert kell megtennie, hogy iskolába járhasson. Nem-konformista karakter arra késztette őt, hogy kövesse saját elképzeléseit, és távozzon a merev (véleménye szerint logikátlan) oktatási rendszertől. Alan megfélemlítésben szenvedett azzal, hogy különbözött az osztálytársaitól, és első kamasz szeretetének halála összetörte, megkérdőjelezte a vallást és ateista lett. Alan ragyogó matematikus lett és szinte olimpiai rangú figyelemre méltó atléta. Alan Turing a brit hírszerzés egy osztályának parancsnoka volt, amely olyan folyamatokat és gépeket tervezett, amelyek a kód végleges megsemmisítésében döntõen képesek a kombinatorikus számítások elvégzésére, mint bármely embernél, és 1952-ben feldolgozták a homoszexualitás érdekében. és két évvel a büntetés után meghalt. Gondolják, hogy öngyilkosság vagy gyilkosság. A titoktartási kód egy brit-amerikai háborús életrajz, 2014-es felfüggesztéssel Alan Turing életéről.

Dom Cobb az amerikai igazságszolgáltatás menekült tolvaja, aki az álmok beszivárgására szakosodott, hogy ellopja ötleteit, bankkulcsait stb. mindaddig, amíg áldozataik alszanak, ezt egy álom által érik el, amelyet egy "álomgép" néven ismert eszköz indukál. Ez egy hatalmas nyugtató hatású, amely lehetővé teszi számukra, hogy megosszák az álmok világát, amelyet a támadó képzelete épít, majd elfoglalják annak a személynek a tudatalatti mentális vetületei, akiknek az információt kinyerték, hogy az ember ne gyanítsa, hogy álmodik. Az álmok világában a fájdalom pszichológiailag valódi, de a halál eredménye felébred. Minden csapattag hordoz egy totemet, egy objektumot, amelyet tökéletesen ismernek, és amely lehetővé teszi számukra annak megkülönböztetését, hogy más ember álmában vagy valóságban vannak-e. Az eredete egy 2010-es amerikai tudományos fantasztikus film.

• A The Enigma Code és az Origin filmek megtekintése után válaszoljon a következő kérdésekre. Mi a különbség a politikai és a gazdasági háború között? Mi volt a háború hozzájárulása a távközléshez? Mi a polaritások szerepe az emberi szexualitásban? Mi a kapcsolat az archettípus, a totem és a tabu között? Mi a különbség az álmok és a vágyak között? Hogyan segítik a termodinamika alapelvei az álmok megértését? Mi a kapcsolat az álmok és a minotaurusz mítosza között? Hogyan különböztetné meg ezt a négy embertípust: alszik, álmodik, felébred, felébred?

ELSŐ TEVÉKENYSÉG: archetípusok, törvények és képletek.

Az alkalmazott energiafogalom mindig az erők viselkedésére, azaz a mozgásban lévő anyagok viselkedésére vonatkozik, mert csak így adják az energiát a tapasztalatnak: csak a mozgásban lévő anyagok viselkedésének intuíciója révén, azaz a az erő és az energia megkülönböztetésének fontossága. A pszichés erő előfeltétele annak, hogy a folyamat a lélekben megtörténjen, és hogy bizonyos fokig működjön. A pszichés energia viszont "magában a folyamatban rejlő lehetőség, hogy magát az erőt frissítse". A tapasztalat csak energiát ad nekünk, kifejezetten mozgásként és erőként, amikor aktuális, vagy helyzetként vagy helyzetként, amikor potenciális. Jelenleg a pszichés energia a lélek specifikus dinamikus jelenségeiben nyilvánul meg, mint például ösztön, vágy, akarat, szeretet, figyelem, teljesítmény stb., Amelyek pontosan pszichés erők. Amikor ez potenciális, az energia megjelenik a sajátos képességeiben, képességeiben, lehetőségeiben, diszpozícióiban, hozzáállásában stb., Amelyek mind feltételei.

Carl Jung különleges eseteket szinkronizmusnak nevezte, amikor a fizikai energia és a pszichés energia ugyanazon valóság két aspektusaként nyilvánul meg.

Az isteni tudat, az isteni Siquis kifejeződése, végül az istenség három kiemelkedő pszichológiai tulajdonságában nyilvánul meg: fény, energia és mágnesesség. Az emberben, a makrokozmosz mikrokoszmikus visszaverődésében ezeket a tulajdonságokat a következő szavak fejezik ki: megvilágítás (bölcsesség), intelligencia (tevékenység) és vonzerő (szerelem).

A tudatosság egyfajta észlelési és irányított szerv, elsősorban a környezet felé, az agyféltekén helyezkedik el, amelynek egyik funkciója ez a funkció. A tudat, mint orientációs szerv, viszont négy funkciót használ a világűrben való orientálódáshoz: érzés, gondolat, intuíció és érzés. Ezeket a funkciókat mindegyik sajátos energiával rendelkezik; rájuk rejlik egy energiafeszültség, amely tevékenységük felett uralkodik. Ha ezeknek a funkcióknak az egyikét nem használja, akkor kifejlődik és elveszik az eszméletén.

A pszichének van egy általános szubsztrátja, amely meghaladja a kultúra és a tudat különbségeit, és amelyet kollektív tudattalannak neveztek. Ezek a képviselet és a cselekvés általános ösztönei. Mindannyian képviselik és tudatosan viselkednek ezekből a tudattalan prototípusokból.

Sokan, akik korábban istenek voltak, az emberektől a személyre szabott ötletekig és végül az elvont ötletekig terjedtek, mivel az élénkített tudattalan tartalmak először az előre láthatóan jelennek meg, és a szellemi fejlődés során fokozatosan asszimilálódnak a tudatosság és tudatos ötletek formájában megújult.

Amint a lélek létezésének valóságát beismerik, akkor az a hajlandóság érvényesül, hogy az embereket saját lelkünk célja vezesse és irányítsa, feltéve, hogy megértik, mi történik velük, és megkülönböztethetik a következőket:

1. A tudatalatti én növekvő emelkedése a tudatosság megvilágosodott zónájába.
2. A közvetlen tudatos én cselekedete, ereje és felismerése.
3. A beáramlás, amely a tudatalatti önmagától, a lelkétől származik, kiváló inspirációt, intuíciót és tudást hozva.

Ezeket a tudatalatti, tudatos és tudatalatti szavakat meg kell határozni ennek a tanfolyamnak a céljára; nagyon szabadon értelmezik, és nagyon különböző dolgokat jelentenek annak a pszichológiai gondolkodásmódnak az alapján, amelyhez a hallgató tartozik.

A tudatalatti kifejezés a forma ösztönös életét, örökölt hajlamait és veleszületett hajlamait, megszerzett és felhalmozódott tulajdonságait jelenti (a múltbeli inkarnációk során megszerzett, gyakran letargikusak, kivéve, ha azokat a körülmények sürgőssége miatt hirtelen kiváltják). és minden el nem idézett vágy és vágy, amely az embert a tevékenységhez ösztönzi, az elnyomott és felismerhetetlen vágyak és ki nem fejezett ötletek mellett jelen van, bár félreértik. A tudatalatti természet olyan, mint egy mély lagúna, ahonnan az ember szinte az összes múltbeli tapasztalatot kinyerheti, akinek a vizeit fel lehet keverni, hogy forró üstré váljon, sok rendellenességet okozva.

A tudatos arra korlátozódik, hogy az ember tudja, mi ő és birtokolja ma - a tulajdonságok, tulajdonságok, hatalmak, tendenciák és bármilyen tudás típusa képezi a az ember természetes ajándéka, amelyről ő vagy a pszichológus tisztában van. Kihúzza őket mindenki számára a látáshoz, és olyan látványossá teszi őt, aki őt megfigyelő világ előtt áll.

A tudatalatti alatt azokat a hatalmakat és rendelkezésre álló ismereteket értjük, amelyekkel még nem került kapcsolatba, és amelyeket még nem ismertek fel, és ezért azoknak nincs azonnali alkalmazása. Ezek a bölcsesség, a szeretet és az elvont idealizmus, amelyek a lélek természetéhez tartoznak, de amelyek még nem voltak és nem lesznek a használatra rendelkezésre álló felszerelések részei.

Láttuk, hogy az agy területe a fizikai testhez (anyaghoz) tartozik, az energiaközpontok pedig a pszichés testhez (tudatossághoz) tartoznak. Az elme mint elektromosság és maga a tudatosság élénkítő eleme létrehozza a mágneses teret a gravitáció (anyag) és a mágnesesség (tudatosság) általi működéshez.

Az öntudatlanság felé vezető út az individualizáció hősies útja, a hős mítoszában az előkészítés, átkelés és visszatérés szakaszában megtaláljuk a psziché, a beavatáshoz vezető út. Mindeközben a hős olyan archetípusokkal találkozik, amelyek útmutatókként szolgálnak, és ugyanakkor felépítik az utazás szakaszát. Az archetípusok a belső hősök és a hősök mitikus történetei, kollektív lelkünk legmélyebb vágyai. Az archetípusok a pszichés energia univerzális koncentrációi.

• Próbáljon emlékezni a gyermekkori kedvenc televíziós sorozataira. Mi volt a kedvenc hősök vagy a hősök? Melyik Istennel vagy istennővel azonosulsz?

MÁSODIK TEVÉKENYSÉG: álmok, fény és sötétség

Az álom a tudattalan tartalom szimbolikus ábrázolása. Az álmok fájdalmas életét okozó fő okok minden esetben a lélek frusztrálódása vagy képtelensége arra, hogy vágyait vagy terveit rávezesse hangszerére, az emberre. Ezeket a frusztrációkat három kategóriába sorolják: szexuális frusztráció, frusztrált ambíció és frusztrált szerelem. Ahol ez a három csalódás létezik, gyakran élénk és egészségtelen álmok, különféle fizikai akadályok és egyre mélyebb boldogtalanságok élnek. Megfigyelheti, hogy ezek a csalódások, amint az várható volt, a csalódott vágy egyszerű megnyilvánulásait jelentik, és éppen ezen a szektorban kell a pszichológus szükségszerűen és elsősorban munkáját elvégeznie.

Most felmerül a kérdés az álmok eredetéről, egyszerűen felsorolom az eredeteket, és hagyom, hogy a pszichológia hallgató megfelelően alkalmazza az információkat, amikor az álmokkal kapcsolatos problémákkal szembesül. Ezek a források körülbelül tíz, és az alábbiak szerint definiálhatók:

1. Az agyi tevékenység által előidézett álmok.
2. Az álmok, amelyekben emlékeznek a dolgokra.
3. Álmok, amelyek a valódi tevékenységek emlékét alkotják.
4. A mentális természetű álmok alapvetően háromféle:
5. Az álmok a mentális formák világával kialakult kapcsolaton alapulnak.
6. A geometriai természetű álmok, amelyekben a szubjektum megvalósítja azokat az alapvető terveket, formákat és szimbólumokat, amelyek képezik az evolúciós folyamatot meghatározó archetipusok tervrajzát, és időben megteremtik Isten Tervének megvalósulását.
7. Azok az álmok, amelyek a tanítás szimbolikus bemutatásait képezik a tanulás osztálytermében, míg a törekvők és a tanítványok az asztrális sík legmagasabb szintjén, a Bölcsesség osztálytermében pedig a mentális síkon alszanak.
8. Az álmok, amelyek rögzítik az elvégzett munkát.
9. Telepatikus álmok
10. Az álmok, amelyek a lelket dramatizálják.
11. A csoportmunkához kapcsolódó álmok.
12. Álmok, ahol utasításokat kapnak.
13. Álmok a világtervével kapcsolatban.

Az a férfi, akinek még nem ébredt fel, az a szellemi és érzelmi test sugarai nagyon nehéz meghatározni, mert nagyon kevés a mentális kifejezés és az érzelmi tapasztalat. Csak a lélek és a fizikai test sugara van egyértelműen meghatározva, a többi sugarat csak megindítják.

Az álmodozó ember az, akinek a személyisége elérte a függetlenség legmagasabb pontját, vagyis mielőtt a lélek tudatosan irányítja és cselekszik.

Az ébredő ember az, aki egy döntő válság pillanatában van, amikor a lélek és a személyiség küzd, ahol az átalakulás elleni harc elérte a csúcspontját.

Az ébredt az ember, akinek megváltozott az irányultsága, és az élet erõire helyezett hangsúly megváltozott, és az ember elfogadott tanítvány lesz.

Az intuíció, mint tudattalan folyamat, amelynek eredményeként bekövetkezik esemény, a tudatosság öntudatlan tartalmának megszakadásaként mutatkozik be. Ezért az intuíció egyfajta észlelési folyamat, ám a tudatos érzékszervi tevékenységgel és az önellenőrzéssel ellentétben ez egy tudattalan észlelés. A jelenlegi, az intuícióra utaló nyelv szintén az ösztönös érzésről beszél, mivel az intuíció az ösztönvel analóg folyamat, azzal a különbséggel, hogy az ösztön megfelelő impulzusként szolgál egy néha nagyon bonyolult tevékenységhez, és az intuíció megítéléséért a tudatlanság egy olyan helyzetnek megfelelő, amely gyakran rendkívül összetett. Az intuíció ösztönei és archetípusai alkotják a kollektív tudattalanságot.

A Salamon pecsétje vagy Dávid keresztje egyesítő szimbólumok. Közülük az állatöv, csakúgy, mint az I Csing hexagramja. Az egyesítő szimbólum hajlandó összeegyeztetni mindazt, ami az priori összeegyeztethetetlennek tűnik, az ellentétekhez csatlakozik és az ellentétek egyesülnek.

HARMADIK TEVÉKENYSÉG: kreativitás, alkotás és pusztítás

Az általunk vizsgált szabályban azt mondják, hogy a kérelmezőnek három dolgot kell tennie:

1. Tudja meg a képletet, amely kristályosítja azt az űrlapot, amelyet ő épített, nagyon hasonló módon, ahogy az építészek vagy a hídépítők a matematikai képlethez redukálják az alkalmazott formát.
2. Mondd ki azokat a szavakat, amelyek vitalitást adnak az alaknak, és ily módon vezetik a fizikai síkhoz.
3. Mutassa ki azt a kifejezést, amely elválasztja az aurája mentális formáját, és így kerülje el energiáinak elvezetését.

Megfigyelhető, hogy a képlet a mentális formához kapcsolódik, a hatalom szavaihoz azzal a céllal, amelyre a formát felépítették, és a misztikus kifejezés a mágneses kapcsolat megszakítására vonatkozik, amely a teremtőt egyesíti a teremtésével. Ezért az egyik megfelel a formanak, a másik a formába beillesztett léleknek (amelynek alacsonyabb jellemzője a vágy, a szeretet tükröződése), és az utolsó az élet szempontjából, amellyel a Teremtő odaadta alkotását. Ezért ismét szembesülünk az örök hármassággal, a szellemmel, a lélekkel és a testtel.

1. Tudja meg a képletet, amely korlátozza az életét a gömbfalon belül.

Megerősíthetjük, hogy ez az intelligens élet meditációjában, és ezért reflektáló elméjében létrehozza azt, amit mentális formának hívunk. Ennek a mentális formanak négy fő jellemzője van:

1. A vonzás törvényének tudatos használata révén jön létre.
2. Végtelen számú élőlény alkotja, akik vonzódnak az isteni Teremtő elméjéhez, és kapcsolatba lépnek egymással.
3. A forma valami külső megjelenése, amelyet Teremtője:
4. Megjelenítette.
5. Intelligensen épített, "árnyalt" vagy "képesített" annak érdekében, hogy teljesítse a rendeltetését.
6. A vágy erejével és az élõ gondolatának erejével életre keltette.
7. A meghatározott munkájához szükséges ideig képzett.
8. Összekapcsolta magában egy mágneses menettel az életcél szálat és domináns akarata erősségét.
9. Ez a mentális, asztrális és létfontosságú anyaggal bevont belső cél erőteljes a fizikai síkon, miközben:
   1. Tudatosan maradjon a Teremtő gondolatában.
   2. Megőrzi "távolságát", ezoterikus értelemben a Teremtőjétől. Sok mentális forma haszontalan, mert "túl közel állnak" Teremtőjükhöz.
   3. Bármelyik kívánt irányba irányíthatók, és a legkevesebb ellenállás törvénye szerint megtalálhatják a saját helyüket, elvégezhetik a kívánt funkciójukat és végrehajthatják azokat a célokat, amelyekre létrehozták.

Ezért a "formula" az isteni gondolkodó gondolatának tekinthető; meghatározható dinamikus célként, az a "dolog", ahogyan azt a Gondolkodó látja, és az elméjében megjeleníti, és szándékának hordozójaként jeleníti meg.

1. Mondd ki azokat a szavakat, amelyek azoknak az életeknek a kifejezésére szólnak, mit kellene tenniük, és hol kell elvégezni a megtett tevékenységeket.

A kiejtett szó célja az, hogy elmondja azokat az életeket, amelyek a következő formát öltik: "mit kell csinálni, és hol kell hordozniuk azt, ami történt". Így megtaláljuk a különbséget a cél, a stratégia és a cél között.

1. Végül mondja ki azt a mondatot, amely megóvja Önt a munkájától.

Ezért a teremtés varázslatos munkájának végén egy mondatot, amely végrehajtja a megtakarítást és kétféle felszabadulást eredményez, szabadon kell mondani a amit létrehozott, és emancipálja az ellenőrzés formáját, aki előállította.

Nyilvánvaló, hogy a nyelv a megtestesült ötletekhez való viszonyát a publicisták megértették. Fontolja meg a nyelv módszerét, amely a legfontosabb tényező, amelyet most "ötletek piacra dobására" használnak.

A KÉSZÍTÉSI FOLYAMAT

Isten alkotó folyamata a három személy egységes energiáját alkotja fizikai szempontból. A mentális anyaggal végzett minden kreatív munka során az embert aktív Szentháromságnak, az alkotónak, a megóvónak és a rombolónak tekintik. Ez magában foglalja a akarat energiáját, plusz a vágy energiáját, amelyet az energia táplál. a fizikai agy.

A folyamat fázisa a következő:

1. Fogalmazza meg az ötlet.
2. Fedje le az ötletet az anyaggal.
3. Energizálja az ötletet, ezáltal kiképezve annak módját, hogy megőrizze annak körvonalait és teljesítse küldetését.
4. Vezesse ezt a mentális formát, vágy és szerelem útján, folyamatosan élethűsítve, amíg a célt el nem éri.
5. Pusztítsa el vagy szétbontja a mentális formát, amikor a kívánt cél teljesült, energiájának kivonásával.

Láttuk, hogy a kreativitás akkor lehetséges, amikor a fej három fizikai központja letargiából ébredni kezd és tevékenységbe lép, és érezte a következő hatást:

1. Amikor a fej középpontja felébred, a tobozmirigy működni kezd.
2. Amikor a szívközpont teljesen aktív, az agyalapi mirigy (hipotalamusz) aktívvá válik.
3. Amikor a torok központja elfoglalja a helyét az evolúciós folyamatban, a ríma mirigy (talamusz).

A tobozmirigyen, a szellemi észlelés szervén keresztül az ember igazolja a Lélek akaratát és célját, és onnan kinyeri a szükséges energiát a magasabb szintekről, a koszorúér központján és az élet szálán keresztül.

Az agyalapi mirigyen keresztül elérhető a vágy második eleme vagy a forma konstruktív energiája, és a vonzerő törvény szerint könnyű anyaggal formálható és szerkeszthető.

Amikor a mirigy-rímek, az idegenergia szintézise, ​​felébredtek, materializálódhat és aktiválható a kívánt forma, amelyet vonzó energiával építenek.

Az építési folyamat az ellenkező pólusok kapcsolatán alapszik. A fizikai központok fogékonyak az erőközpontok által gyakorolt ​​pozitív hatásra. A lélek akarata fogékonyságot talál a fizikai agyban, a vágy vonzó ereje révén. Ez az építési folyamat három részre oszlik, amelyek átfedik egymást és megjelennek egyidejűleg.

Ha az ember a meditáció szakértője, akkor a mentális megteremtést gyorsabban végzik el, amíg meg nem haladja a tudattalan időszak aktivitását.

Ezért az egoos szándék felismerésével kezdve a fizikai agyban az ember elkezdi építeni az ötlete formáját. Először kezdje el megszervezni a szükséges anyagot a mentális síkon. Ebben a síkban az impulzus elsődleges formájába kerül. Az asztrális síkban a vitalizációs folyamat nagyrészt lezajlik, mivel bármilyen mentális forma élettartama a vágy kitartásától és erősségétől függ. A fizikai sík bioenergetikai szintjén a fizikai megvalósulás folyamata zajlik. Pontos analógia van a kabin kilenc Sephirotjával:

Az első három egyike megfelel a lélek impulzusának. Hang, szín és rezgés, amelyek az analógia törvényének megfelelően tükrözik a makrokozmosz három aspektusát.

Sephirot második csoportja analógiáját fejezi ki az agy-vágy impulzus szakaszában végzett munka során, amely tudatosan az ember agyából származik.

Az utolsó három feladat akkor ér véget, amikor a mentális forma, amelyet már asztrális és mentális anyag borít, objektívvé válik a fizikai síkon.

Ami a transzmutációt illeti, és amint azt az I Ching hexagramjában látjuk, a változásokat hő alkalmazásával hozzuk létre: a tűz elemei: páratartalom, hő és fényerő.

Először a lassú és mindenki számára ellenálló páratartalom: aztán az a hő, amely növekszik és intenzíven ég; akkor az erő, amely elnyomja, kényszeríti és koncentrál. Így létrejön a fényerő, a váladék, a mutáció, az alakváltozás. Végül az illékony esszenciát felszabadítják és kiszökik, a visszamaradó anyagot az elsődleges anyaghoz jutva. A nyolc fázisú folyamatot a következőképpen hajtják végre:

1. A forma külső hőnek van kitéve.
2. A formára ható hő kiürülést eredményez, és a nedvesség tényező alakul ki.
3. A nedvesség és a hő egységesen fejleszti a hatását.
4. Az atom belső hője növekszik.
5. Az atom hője gyorsan növekszik, és meghaladja a külső környezet hőjét.
6. Az atom sugárzik.
7. Az atom gömbfája idővel összeomlik.
8. A központi élet elmenekül, hogy összeolvadjon az ellenkező pólusával, és negatív pólusává válik, amely a pozitívra törekszik.

IRODALOM

Carol S. Pearson A belső hős Barcelona: 1991.

Carl G. Jung Pszichés energia és az alvás lényege. Buenos Aires: Paidós. 1954

Stanislav Grof. A tudat fejlődése. Barcelona: Kairos. 1994