A felemelkedés hármas útja

  • 2018

A felemelkedés egy olyan szó, amely a spirituális területen leírja azt a hosszú evolúciós tudatosság folyamatot, amelybe belemerülünk, függetlenül attól, hogy tudatában vagyunk-e vagy sem. Ez a sokat említett út a haza, az élet forrásához vagy Istenhez, amely utal a legtöbb vallásra és spirituális hagyományra, ahol maga a kifejezés is jelentkezik. Már azt mondja, hogy az irány felfelé fordult. És ha ebben a kettősségben - például felfelé vagy lefelé vagy a földön - a visszatérési út növekvő, ez azt jelenti, hogy a lelki világ lezuhanásának vagy leereszkedésének korábban meg kellett történnie földi (az eltérés Para so -tól), mivel egyébként nem kellene visszatérnie oda, ahonnan jöttünk. De ahogy a tékozló Fiú példázatában leírtuk, távozását csak szabad választás kényszerítette: kizárólagos célja az isteni, örök és halhatatlan lény teljes tudatának visszaszerzése. hogy valójában mi vagyunk

Tehát az örökkévalóság egy bizonyos pontján mindannyian "esettünk" a kérdés legmélyebb és legszorosabb helyzetébe, ahol a tudatlanság által felvetett aggályok cseréjeként az élet legmagasabb pontját fedezhetjük fel. abszolút sokféleség Ugyanakkor, egyszer itt, összezavarva a formák illuzórikus világából, és az ideiglenes érzékszervi kielégülések miatt, megfeledkezünk arról, hogy kik vagyunk valójában és mire jöttünk.

Ezért nem mindig ismeri azt, hogy a szellemi önfelfedezés útján halad, különösen akkor, ha nézi, de nem látja; hallja, de nem hallgat, és inkább az áldozat szerepébe helyezi ahelyett, hogy tetteiről számol be. Ez az egzisztenciális vakság jelenti a hibák folyamatos megismétlődésének fő okát, amelyek annyira fájdalmat és szomorúságot okoznak azoknak, akik rajta szenvednek, de akiknek tapasztalati tapasztalatai mindazonáltal szükségesek az igazságosabb és kiterjedtebb új valóság felébresztéséhez.

Ezért, amikor belefáradtunk ahhoz, hogy kívülről nézzük azt, amelyről hiányolunk, úgy döntünk, hogy befelé nézünk valami új és más keresésére, és valami másnak, ami inkább kapcsolódik a lényhez, mint a csináláshoz vagy a birtokláshoz, végre megkapja Megkezdjük az igazi felemelkedés útunkat .

Végtelen módon lehet ezen az úton haladni, alapvetően azért, mert mindenki ezt a folyamatot a saját személyes tapasztalatai alapján él. És amennyire megpróbálhatjuk követni egy lelki tanítómester vagy bármilyen filozófia vagy vallás nyomát, azzal a szándékkal, hogy ezen a hosszú utazáson vezesse magunkat, senki sem élhet egy másik ember ugyanazon tapasztalatával, pusztán azért, mert minden ember észlel, érzi és gondolkodj másképp .

Ugyanakkor, ha megfigyeljük a kabala életfáját, mint örök inspirációt, amikor hirtelen megértjük, hogy az utak végtelenségét három nagy csoportba lehet osztani, amelyeket „ a szív útjának ” nevezek. " Az értelem útja " és a " Közép útja ". Ez a három nagy felemelkedési út nemcsak együttérzi az életfa három oszlopát: az irgalom oszlopát, a súlyosság oszlopát és az egyensúly oszlopát, hanem megegyezik a két agyféltekével is, a jobb és a balra, valamint az idegrostok vagy a corpus callosum kötege, amely kommunikációs eszközként működik köztük.

Az univerzum három nagy erõjét, a pozitív, a negatív és a semleges módszert, az ókori védikus hagyományban Rajas, Tamas és Sattva néven is leírták, amelynek létfontosságú energiája az Ida, a Pingala és a Sushuma csatornákon áramlik át. Ezek a háromságos erők azonban sokkal jobban ismertek kettős megjelenésükben: yin / yang, férfi / nő, aktív / passzív, expanzív / kontraktív stb., Amelyek szükséges komplementaritása nyilvánvaló az olyan organikus funkciókban, mint a napi légzés., amely inhalációs és kilégzési mozgásokból áll; a szisztolé és a diasztole, amelyek szívverést okoznak; celluláris oxidáció és sok más természeti jelenség, amelyben mindig két ellentétes erő lesz, amelyek folyamatos mozgási áramlást generálnak, plusz egy harmadik kiegyensúlyozó elem, amely az energiát életre kelti.

Ez a háromságos lényeg a legtöbb vallásban is megfigyelhető szent hármaskodások alatt, mint például az Atya-Fiú-Szentlélek, a Brahma-Shiva-Visnu, az Atma-Budhi-Manas vagy az akarat-bölcsesség-szeretet ; ahol mindenki egy egységet alkot . Ilyen módon érthető, hogy a számtalan Felemelkedési út végül három nagy csoportba integrálódhat, amelyek között a Szív Út összehozza az érzelmi energiához kapcsolódó összes utat; az értelmi út magában foglalja a mentális energiához kapcsolódó összes utat; és a Középpontban minden út egy lényegében intuitív energiához kapcsolódik, amely képes integrálni a két korábbi energiát. És ha a két perifériás út, a szív és az értelmi, alapvetően a tudás két nagy csatornáján táplálkozik az örök harcban, ahogy a tudomány és a vallás hagyományosan mindig is volt; A Középút olyan, mint egyfajta egyesítő szintézis, amely a tökéletes egyensúly fenntartására törekszik, és mindkettő szempontjait ösztönösen veszi át.

Ezért nincs valódi elválasztás a tudomány és a lelkiség, vagy az elme és az érzelem között, amint azt hagyományosan láttunk megérteni, de a látszólagos kettősségünket saját mentális és szenzoros felépítésünk feltételezi; vagyis úgy gondolunk, ahogyan gondolkodunk, és hogyan érzékeljük. De amint az elme olyan elem, amely megerősíti, magyarázza és fejleszti mindazt, amit tapasztalataink az érzékeken keresztül mutatnak nekünk, a tapasztalat az egyetlen, amely képes megváltoztatni a Lényt, és bölcsességgel felruházni azt. a. Mindkét polaritás megköveteli a másik képességeit és erőforrásait, mivel a valóság szintjének pontos értelme, amely az élményt megtapasztalja, valamint az érzések, érzelmek és érzések, amelyeket az élet generál, olyan szellemi értelmezést igényel, amely lehetővé teszi azok megértését. nagyobb mélység Mondhatjuk, hogy olyanok, mint a dalszövegek és a zene ugyanazon dallam, a világ két látomása, amelyek egyesülve a létezés valódi megértését eredményezik .

De ez a három nagy felemelkedés út nemcsak együttérzi az életfának három oszlopát, hanem a 10 felemelkedés archetipjével való egyezést is találja: Hihetetlen, agnosztikus, a hívő, a filozófus, a gnosztikus, a gesztikus, a kezdeményező, a próféta és a bölcs, ezekkel analóg módon Ha hegyre másznak, mindegyik büszkélkedhet saját képességeivel és erőforrásaival, hogy megpróbálja koronázni a csúcsot, mindezt szoros kapcsolatban tartva az élet megértésének sajátos módjával.

Az örökkérdések megválaszolásának függvénye - Ki vagyok én? Mire érkeztem? Vagy mi az élet értelme ?, hogy megtalálhatjuk magunkat a három út egyikében, és láthatjuk, hogy önmagunk tükröződik valamilyen archetiptípusban, amely lehetővé teszi számunkra, hogy felfedezzük számos olyan próbát és kihívást, amelyek még mindig fennállnak Haladtunk előre.

SZERZŐ: Ricard Barrufet Santol ria, a hermandadblanca.org nagy család munkatársa

További információ: www.comprendiendoalser.com

Következő Cikk