A tudomány ismeretéhez meg kell ismerni annak történetét.
Auguste Comte.
Mindannyian hallottunk a Zod acac jeleiről (a görög : zodion, a állatkép); ikos, relatív a ) és hivatkozásai a görög mitológia legendáira . De valóban tudod azokat a történeteket, amelyekből ezek a jelek és jelentéseik megjelennek?
Nos, el akarok indítani cikkek ciklust a jelek mögött álló legendákkal kapcsolatban, amelyek annyira azonosítanak minket a mai nyugati kultúrához.
Ebben az első részletben az állatöv első három jelének mítoszairól fogunk beszélni: Kos, Bika és Ikrek . Emlékeztetni kell arra, hogy sok mítosz magyarázza ezeket a hivatkozásokat, amelyeket az alábbiakban kifejtek, csak néhány verzió, amelyek a legérdekesebbek.
További beszéd nélkül menjünk tovább a fontoshoz.
A Kos görög mitológiája, az Arany Kos
Az állatöv első konstellációja Kos, A Ram .
A Kos görög mitológiájában az aranygyapjúállatot jelképezi, amely Néfele és Atamante fiait védi .
Atamante, a Coronea király első feleségével, Néfele-vel (Cloud) két gyermeket született: egy fiút, akit Frixo hívott, és egy lányt, Hele-t .
Miután elválasztották Néfele-től, csatlakozik második feleségéhez, Inóhoz, a Thebes király Cadmo lányához, akivel két másik gyermeke volt: Learco és Melicertes .
Ino szélsőséges irigységet érezte az első gyermekek, különösen Frixo iránt, és azt tervezi, hogy megölik őket, hogy gyermekeik öröklési jogai biztosuljanak.
Így tönkreteszi a kukorica betakarítást, és arra készteti Atamante királyt, hogy ennek a katasztrófának a fényében és Ino tervének gyanúja nélkül küldje küldõket a Delphi Oracle-be, hogy békét teremtsen az istenekkel.
A hírnök a királynő parancsa alapján elmondja a királynak, hogy az istenek vágya volt egy rituáléban feláldozni Frixo herceget, és Atamante, sérülve és kétségbeesetten, egyetért.
A legenda szerint Néfele, miután a király nem volt hajlandó megmenteni gyermekeit, úgy dönt, hogy megóvja őket: gyám kinevezése: egy kos, amelynek gyapjúja aranyozott arany volt, és amelyet Hermes adott neki.
Menekül az áldozatul
A görög mitológia szerint Néfele királynőnek és gyermekeinek ez a lelkes kosa megérinti az örökösöket a hátán, és elkezdi az eget távolítani Ino karmaitól.
Sajnos egy víztakaró felett repül Hele megcsúszik és beleesik a vízbe, ahol meghal. A helyet korábban Hellespont néven ismerték tiszteletére, most a Dardanelles-szoros Európa és Ázsia között található.
Frixo viszont a Fekete-tengertől keletre fekvő part menti menedéket keres, majd később feleségül veszi Calciope-t, Aetes király lányát.
A legenda szerint a herceg hálával feláldozza a kosat Zeusz tiszteletére, és az aranygyapotot átadja a királynak, aki azt a szent helyre helyezi, amelyet féltékenyen őrzött egy szörnyű sárkány, amely soha nem alszik (ahonnan Jason és a Az argonautoknak meg kell őt menteniük az Arany Gyapjú legendájában).
Így Zeusz halhatatlanná teszi a kosat bátorságáért, elrendelve a csillagokat a Kos csillagképében.
Ebben a kultúrában, valamint a babiloni, egyiptomi, perzsa és római kultúrában egyaránt Kos-t egy kos jelképezi.
A Bika görög mitológiája, a Bika
Az ókori Görögországban a Bika mitológiája emlékeztet bennünket a Zeusz és Európa közötti szerelmi történetre, Tyre király ügyvezetõjének kedvenc lányára, Phoenicia.
Zeus, tudván, hogy megjelenése megijeszti a gyönyörű Európát, fehér bika álruhává vált, ezüst hajjal, mint a hold. Az apja szarvasmarha között sétáló hercegnő lenyűgözte ezt a gyönyörű állatot, és megközelítette őt, aki letérdelt előtte, hogy hagyja, hogy lovagolja őt.
A hercegnővel a hátán a bika a tengerparthoz ment, és partra indult, ahol nem tudott elmenekülni. Így költözött Kréta szigetére, ahol visszatért eredeti formájába.
Zeusz és Európa
A leánykorút vonva a legenda azt mondja, hogy Zeusz azt mondta neki, hogy az egész föld, amely a szeme elõtt húzódott, őé volt. Ezt a nagy országot később Európa nagy kontinensének nevezik.
Három gyermeke volt Zeus-szal. Az első Minos, aki a Kréta leendő királya lesz, és labirintust épít egy másik bika elhelyezésére: A Minotaurusz, akit végül Theseus ölt meg; A második Radamantis, a három halálbíró közül az egyik; a harmadik Sarped n, a Miletus alapítója Kis-Ázsiában.
Az ókori Egyiptomban a Bika Apisszal, az Osiris isten inkarnációjával, Memphis vidékén bálványos testvériséggel társult.
Vicces dolog az, hogy ez a csillagkép társult a babiloni kultúrából származó bikaval.
Az ikrek görög mitológiája
Az Ikrek ezen görög legendájában Zeusz ismét saját magát készítette. A sparta királynőjével, Leda- val szeretett hattyúvá alakul át, hogy közelebb kerüljön egymáshoz, és sikerül vele ugyanazon éjszaka lenni, mint férje, Tindáreo király.
A mitológia szerint, a hattyú formájában zajló Zeusval való kapcsolatok hatására a királynő két tojást tojott. Castor és Clitemnestra (a Mycenae leendő királynője), a király halandós fiai, valamint a másik Polideuco és Helena (akik a trójai háború oka), Zeusz halhatatlan fiai születnek közülük egyiket.
Castor és Polideuco, a férfi ikrek, elválaszthatatlanná váltak . Merész és kalandos, orvosok és az emberiség védelmezői voltak. Ezek részét képezték az Argonautoknak nevezett hőscsoportnak (amelyben Herkules is megtalálható volt), akiket Jason parancsolt, hogy az aranygyapotot keresse, és a legenda szerint az ikrek erőszakos és veszélyes véget vetnek. vihar akadályozta meg őket e cél elérésében.
A sportban is szerepelt: Castor lovas volt, Polideuco pedig a bokszoló.
Csillagkép eredete
A görög mitológia szerint a testvérek beleszerettek két gyönyörű nővérbe, akik már unokatestvéreikkel, Idas és Linceo-val, Poseidon fiaival, az óceánok istenével rokonultak. Kihívják őket egy harcra, amelyben Castor kap egy dobást Idától és meghal.
A gyász által felülmúlt Polideuco tudta, hogy az öngyilkosság nem lehetséges halhatatlan státusza miatt. Ezután kéri Zeust, hogy engedje meghalni a testvérével.
A legenda szerint az Isten, a Polideuco testvére iránti szeretet hatására, megengedte neki, hogy egy nap együtt éljen Hádész alvilágában halandókként, és egy nap Olimpussal halhatatlanokként, átvilágítva a fényt a fényre. sötétség az örökkévalóság hátralévő részében (ami magyarázhatja a nők temperamentumos változásait).
Aztán Zeusz, tudván, hogy teljesen szelíden és becsületesen voltak életében a földön, egymás mellé helyezte az isteni lelkeiket az égben .
Az Ikrek csillagképének szimbólumait felismerték a görög és a római érmékben, valamint a babiloni kövekben.
"A mítoszok és hitvallások hősies harcok az igazság megértéséért a világon."
- Ansel Adams
Mindannyian hallottuk az állatöv jeleit (a görög ζῳδιακός: zodion, " kis állati kép" ; -ikos, " viszonyítva" ) és annak hivatkozásait a görög mitológia legendáira. De valóban tudod azokat a történeteket, amelyekből ezek a jelek és jelentéseik megjelennek?
Ebben a második részletben az állatöv következő három jeleiről fogunk beszélni: Rák, Oroszlán és Szűz . Meg kell ismételnem, hogy tisztázom, hogy a különböző csillagképek eredete és értelmezése számos változatban létezik. Ez elsősorban a Szűz című cikkben nyilvánvaló. Akárhogy is, megpróbáltam mindegyikhez kiválasztani a legismertebb és legteljesebb legendát.
Nos, nagyobb bevezetések nélkül menjünk a fontoshoz .
A rák görög mitológiája
A görög mitológiában a rák részt vesz Herkules legendás 12 feladatában, és az életét és pusztítását tartozik neki.
A legenda szerint Hera, az Olympus királynője, aki irigy Herculesre, hogy Zeusz és Alcmena fia, a hősöt egy őrület támadásában ölte meg feleségével, gyermekeivel és két unokaöccseivel kezét. És mélyen bűnbánó, elszigetelte magát a világtól, és csak vadon élő területeken fog élni, ahol ifjúsági testvér találja meg .
Hercules, meggyőződve erről, úgy dönt, hogy meglátogatja a Delphi oraklust, hogy megváltja magát ettől a cselekedettől. Bűnbánatként tetteiért a szibál-hátrány utasítja őt az Euristeo által rá bízott feladatok elvégzésére, aki bosszantotta a helyét a trónon.
Ez a H rcules híres 12 feladatának kezdete .
Nos, második feladata az volt, hogy egy szörnyű kilencfejes szörnyű kígyót (a fejek száma változik a verziótól függően) legyőzni és legyőzni, amelyet La Hydra de Lerna-nak hívnak, lánya Typhine és Echidna (egy szörnyű nimfa), akik az alvilág egyik bejáratát őrizték.
Carcinos, a kolosszus
Ismert, hogy Hera, Zeusz felesége gyűlölte és meg akarta látni a hősét halottként. A legenda szerint Carcinos-ot, egy kolosszus rákot küldte Hercules importálására, miközben harcolt a a Hydra.
Miközben a csata zajlott, Carcinos csipesszel kezdte Hercules lábát szúrni, elvonta őt, és szinte vereséget okozott neki . Sikerül azonban megöli a rákot, majd unokaöccse, Yolao segítségével gondoskodik a hidráról .
Héra, bár nem volt elégedett az eredménnyel, nem felejtette el azt a szolgot, aki áldozataként áldozta életét, és evangéliumot emelt fel a mennyben .
Van egy elmélet, hogy a rák sokkal korábban származik, mint a görögök, valószínűleg a mezopotámiai befolyás miatt. Erre a csillagképre Al ul néven jelenik meg, sumér nyelven cangrejo .
Görög mitológia, Leo, Nemea oroszlán
Oroszlán egy másik jel, amelynek értelme és halála Herkules Zeusz és Alcmena fiának, és a király által bízott 12 feladat közül az elsőnek köszönhető.
Ebben az alkalomban a hősnek parancsot kell adni arra, hogy legyőzze és megölje Nemea óriás oroszlánját . És a győzelmének bizonyítása érdekében el kellett vinnie a legyőzhetetlen szörnyeteg bőrét a királynak .
A görög mitológia szerint a Nemea oroszlán, mint Hydra, a Typhoon szörny és az Echidna nimfának leszármazottja volt . Körmök élesebbek voltak, mint bármelyik halandó kard, aranyszíve áthatolhatatlan páncél volt. Nagy haderője is volt . Ez a szörnyeteg Argolis földjén lakott, terrorizálva mindazokat, akik mernek túlságosan közel állni Nemea hegységéhez. A legenda szerint védtelen nőket elraboltak és a barlangjába vitték őket, és vonzották azokat a lovagokat, akik merszek megmenteni őket. Azt mondják, hogy amikor megérkeztek a barlangjukba, megláttak egy sérült nőt, és amikor közeledtek, az oroszlán lett, aki megölte őket és felajánlotta a csontokat Hadesnek.
Akárhogy is, Herkules első feladata Cleonas nevű városban kezdődik, ahol egy Molorco nevű szegény ember házában tartózkodik.
Szörnyeteggel szemben
Miután egy ideig a dombokon kereste az Oroszlánt, Hercules megtalálja, és megpróbálja bántani őt a nyilaival. A görög hős tudta, hogy az Oroszlán nemcsak nagyobb, hanem izgalmasabb és hatalmasabb, mint a többi állat. De nem ismerte annak fő előnyeit, és az volt, hogy nem volt fa, fém vagy kő, amely áthatolhatta volna a bőrt .
Nyilaival azonban sikerül megijesztenie és a barlangjába vezetnie, ahol Hercules elhagyja fegyvereit, és saját kezével szembeszáll vele .
Fárasztó csata után sikerül az oroszlánot a földre vinni és megfojtani.
Miután az oroszlán legyőzte, Hercules egyik lábának karmaival távolítja el a bőrt, és áthatolhatatlan rétegként viseli.
Azt mondják, hogy ez a páncél egy oroszlán védelmét és karakterét adta neki, amely nélkül nem tudta volna elvégezni a többi feladatát.
Zeus, fia fantasztikusan csodálva, Nemea oroszlán képét az égbe helyezte Leó néven.
Szűz mitológia
A Szűz legendáját nehéz meghatározni, mivel a mitológiában sok női karakter létezik. A Szűz szinte minden fontos istennővel társult .
Noha túl sok történet mondható el itt, csak azokat említem, amelyek a legjobban elismertek.
A Szűz imázsát Isis, Ceres, Astrea, Demeter, Ishtar és Maria (Jézus anyja) mítoszának tulajdonítják.
A babiloni mitológiában a Szűz csillagképét AB.SIN néven, " mag groove " néven ismerték. Ez a Shala istennő kukorica fülét képviselte.
Az ókori Babilonban Ishtarral, a Procreation istennőjével is kapcsolatban állt, aki Hadesbe ment, hogy helyrehozza férjét, Tammuz pásztorot, akit elrabolták.
Az egyiptomi mitológia szempontjából a Szűz Izisz, felelõs a házasság, az orvostudomány, az anyaság és a boszorkányság gyakorlatának bevezetésében az emberiségbe.
A római mitológiában ez a csillagkép Cereshez kapcsolódik, a búza istennőjéhez, aki megegyezik a görög Demeter istennővel.
Az ókori Rómában a Szűzet Prosepínával is összekapcsolták, amely a görög Personephone-nak felel meg. Ezt az istennőt a Búza Lányszállítóként ismerték, és Ceres és Jupiter gyönyörű lánya volt.
Vannak, akik a Szűzet a szeplőtelen fogantatáshoz vezetik. Szimbólumát úgy látszik, hogy MV betűkkel vannak jelölve (Maria Virgo vagy Szűz Mária). Ezért vannak olyanok, akik ezt a Szent Anyához kapcsolják .
Ha van valami biztos, akkor ez a csillagkép a termékenységgel kapcsolatos.
A szűz görög mitológiája
A Szűz csillagképének legismertebb képe Astraea istennő képe.
Astraea, a Csillagok leánya, Zeusz és Themis lánya volt. Utoljára az istenek közül éltek az emberekkel az Alci éveiben, ezt a nevet békeidőben is ismerték. Mind az anyja, mind az anyja voltak az igazságosság legmegtestesítője.
Az égbe emelkedett, hogy Szűz csillagképgé váljon, és az igazságosság egyensúlyát, amelyet őrizt, később a Mérleg szomszédos csillagképének elismerték.
Ily módon levonjuk ezt a második részletet a különböző legendákkal az asztrológiai csillagképek történelmi értelmezéséről.
A görög mitológia lehet az egyik legösszetettebb és érdekesebb minden időkben. Az azt alkotó történetek esetében is változik, csakúgy, mint a kozmosz értelmezéseiben.
Mindannyian hallottuk az állatöv jeleit (a görög ζῳδιακός: zodion, "kis állati kép " ; -ikos, "viszonyítva " ) és annak hivatkozásait a görög mitológia legendáira. De valóban tudod azokat a történeteket, amelyekből ezek a jelek és jelentéseik megjelennek?
Ebben a harmadik részletben láthatjuk a különbséget az egyik legfiatalabb jele, például a Mérleg és a legrégebbi, Skorpió legendáinak között.
Megfigyelhetik mindkét megjelölés változatának mennyiségét és mélységét a legendákban, ami nyilvánvalóan nem jelenti az egyes jelentőségét .
Több nélkül menjünk a fontoshoz.
Mérleg mitológia
Az állatöv tekintetében a Libra az egyik legfiatalabb jele . A csillagkép a Nyugat-Szűz és Kelet-Skorpió között fekszik, és ez az egyetlen jel, amelyet egy élettelen tárgy jelképez . Minden más emberek vagy állatok.
A múltban Skorpió karmai a mérleg jelképezték, nem pedig az egyensúlyt.
Az ókori babilóniák által létrehozott állatöv szerint a jelek összesen tizenegyek voltak .
Az ókori Mezopotámiában a skálát az egyik kar és a két tálca ábrázolta, alap nélkül. Az egyik végtag közepétől egy kötélen lógott, és ez a kép hasonló volt egy skorpióhoz is, amely a farokból lógott, két bilincstel lefelé.
És nyilvánvalóan összetéveszthető lett volna a fordításokkal, mivel a „ zubana ” arab szó és az akadi „ zibanu ” szó jelentése " skorpió " és " egyensúly ".
A görögök először Chelae Scorpionis- nak hívták. Aztán az idő múlásával elkezdték értelmezni, hogy ez egyensúly, amelyet Astrea (Szűz), a Csillagok leánya tartott. Azt mondják, hogy onnan mérlegelte az emberek munkáját, mielőtt azokat Zeusznak mutatta be.
Skorpió mitológiai legenda
Skorpió legendája sokféle történetet tartalmaz. Az Orion csillagképe mindazonáltal megjelenik.
Orion, a vadász görög hős volt, Poseidon és Euriale (Minos lánya, Kréta királya) fia, és kitűnő volt mind nagysága, mind vonzó és bájos nők számára. Sok fordításban Apollo féltékeny volt a hős vonzódására húga, Artemis istennő iránt. Aztán skorpiót küld, hogy megmérgezze és megölje.
Ilyen módon Orion meghalt ennek az állatnak a következtében, és Apolló, tele sajnálatával és bűntudatával, testvére segítségével együtt az égbe helyezi Oriont . Ezután tegye Skorpiót bűnének emlékeztetőjévé.
Azt mondják, hogy amikor Skorpiót éjszaka látják, Orion elkezdi eltűnni az ég másik oldalán, elmenekülve halálos szájától.
A jelekről szóló másik legenda szerint Artemis tévedéssel öli meg Orionot .
Eos, az aurora görög istennője szerette meghódítani jóképű fiatal férfiakat és lefeküdni őket. Ezért meghívja Orionot, aki egyetért. Mivel mindkettő együtt van, a hős kezd dicsekedni azzal, hogy megölhet minden vadállatot a földön.
Apollót, aki megvédte az állatokat, Gaia, a Föld istennője (vagyis a verzió szerint Hera) meggyőzte arról, hogy küld egy hatalmas héjú hatalmas skorpiót, hogy megszúrja és ezzel megöli a hősöt.
A skorpiótól elmenekülve Orion belép az óceánba, és Artemis, aki mélyen szerelmes volt benne, nyilakat kezd lőni az üldöző állatnál . Amíg mindkettő víz alatt van, a kiváló lövöldözős kölyök egy buborékos fekete folt ellenében engedi le.
Ironikus módon az állati bőrt nem tudták behatolni a nyilak, de az a tény, hogy abban a fékben egyikük tragikusan meghal.
Így Artemisz felemelte kedvesét az ég felé, ahol a mai napig üldözi a nagy Skorpió.
Artemis és a skorpió
Ennek a jelnek a legenda másik változata azt mondja, hogy Artemis elküldi Skorpiót, hogy foglalkozzon Orival . Egyesek szerint az irigység miatt a hős jobb vadász volt, mint mások, mások azért szeretett állatokat vadászni móka kedvéért.
A legendák közül a legismertebb azonban, hogy Ori Krétára ment vadászni és időt tölteni Artemis és anyja, Leto mellett. Ott tartózkodása közben büszkélkedhet azzal, hogy megöli az összes járó lényt, és az istennők, mérgesen, elküldték neki a skorpiót.
A legenda szerint mindkettő meghal, de a csata olyan volt, hogy még Zeusz észrevette, és mindketten a csillagok közé helyezték.
Az Orion ily módon egy reprezentáció és egyúttal annak veszélye, hogy mi történhet, ha az emberek nem tanulnak mérsékelni büszkeségünk ösztönöit .
Egy másik legenda azt mondja, hogy a Plejaidokkal való véletlenszerű találkozás után Orion szenvedélyesen beleszeret eleganciájába, és elkezdi követni őket . Ők voltak a Titán Atlasz és a Pléyone nimfa hét lánya, nevük Maya, Electra, Alcíone, Tigeige, Estérope, Celeno és Mérope, és a hős az egész földön keresi őket.
Artemis, a nővérek nagyszerű barátja, elküldi a skorpiót, hogy megvédje őket a botránytól, és mert sérültnek érezte azt a fáradhatatlan kitartást, amellyel Orion üldözi ezeket a nőket. Nos, elvégre vadász volt.
Egy másik változatban Orionnak sikerül megtalálnia a nővéreket, és Artemis kétségbeesetten könyörgött Zeusznak, hogy segítsen neki. Így Isten a Plejaidákat olyan csillagokká változtatja, amelyeket ma látunk, és elviszi őket a földtől.
Ironikus módon Artemis elúszik a barátaitól és dühében robbant fel, Orionra vetve és meggyőzve testvérét, Apollót, hogy küldje el a skorpiót.
Ezt képviselve, Zeusz az Orionot az ég felé tartja egy örök üldözésben a Plejádokkal és Artemis közelében, a Luna istennővel.
Nem számít, hogy a jel melyik változatát kedveli, Orion élete és halála, valamint a Skorpióval folytatott üldöztetés folyamatosan megismétlődik . Orion az Skorpió ellentéte az égen, egymástól 180 ° -kal helyezkedik el, és a hős "meghal", és eltűnik a látványból, amikor ennek a jelnek a csillagképe megjelenik a csillagok között.
A történeteik örökre egyesülnek.
Skorpió valójában az egyik első jele a mezopotámiai kultúrában, mivel ősszel kezdte bejelenteni .
Ily módon befejezzük a ciklus harmadik részletét. Nagyon érdekes látni, hogy a történelem és a különböző kultúrák során az egyes csillagképek legendái új színeket és részleteket kapnak. Mindannyian olyan történetet mesélnek, amelyet az égboltunkban írtunk.
A szerelem, a háborúk, a becsület és az árulások története.
Maga az ember története és vándorlása a világon.
„A mítosz az átmenet elkerülhetetlen foka
és elengedhetetlen az öntudat és a tudás között
tudatos. ”Carl Jung
Mindannyian hallottuk az állatöv jeleit (a görög ζῳδιακός: zodion, "kis állati kép " ; -ikos, "viszonyítva " ) és annak hivatkozásait a görög mitológia legendáira. De valóban tudod azokat a történeteket, amelyekből ezek a jelek és jelentéseik megjelennek?
Ebben a negyedik részben még két olyan érdekes legenda található a jelekből, amelyek a mai görög mitológiát és asztrológiát alkotják. Ebben az alkalomban Nyilas és Bak.
Folytassuk az érdekes dolgot.
Nyilas görög mitológiája
A görög mitológiában Nyilasot az El Centauro képviseli (fél ló, fél ember).
Ezeket alkoholfogyasztóknak, vadon élőknek, házasságtörőknek tartották, megtévesztőnek és az emberek megbízhatatlannak tartották őket. A legenda azonban azt mondja, hogy az egyiket megkülönböztette a többitől azért, hogy tanult, érzékeny és nagyszívű. Chiron, Fílira és Cronos fia volt, és formája annak volt köszönhető, hogy apjának ló formája volt, hogy elkerülje feleségét, Reát, és így képes legyen Fílira-val lenni.
Chiront Apollo és testvére, Artemis képzte, és diplomácia, kaland és bátorság nagy fejlõdésével és hihetetlen orrkezeléssel nőtt fel.
Az összes legendában Chiront elismerik a Kentaur vagy Nyilas csillagkép alakja. Valójában azt mondják, hogy íja Skorpió szívére mutat, védve Orionot egy új támadástól.
Amint azt a görög mitológiában kijelentették, a Centaura Chiron féktelen és viharos volt, de nagyon érzékeny. Ezért az összes görög isten szerette.
Annyira tiszteletben tartják az istenek, hogy gyermekeiket küldték tanítványaiként .
Chiron nemcsak oktató volt, hanem filozófus és nagyszerű orvos is. Tanulói között volt Hercules, Achilles, Jason, Castor, Polideuco és Asclepius, akik megtanultak tőle gyógyszeres ajándékokat.
A Nyilas egyik mítoszában Hercules hosszú utazás után megáll egy kocsmában, hogy egy pohár bort készítsen. A legenda szerint a kiszolgált bor első osztályú volt, mivel a kentaurokhoz tartozott . Ezek a nyitott üveg aromáját szaggatva dühöngtek és lógtak, hogy találkozzanak vele. Hercules, mérges, harcolni kezd a kentaurokkal, és több verés után fél megijeszti a mérgezett nyilakat . Chiron, aki nem vett részt a harcban, távolról maradt, figyelve az egész helyzetet. Hercules azonban belekeveredett az összes akcióba, és nem tudta megkülönböztetni tanárát távolról, nyíllal megsebesítette .
Quir szenvedése
Amíg ez a seb végzetes volt, Quirón nem tudott meghalni, mert Cronos fia volt . De ez nem akadályozta meg a fájdalmat és a fájdalmat, amelyet a Lerna- i hidra méreg okozott.
Nem volt meditáció vagy orvosi gyakorlat, hogy megkönnyebbülje, ezért Chirén az állapotát felszabadította egy másik számára, aki szintén szenvedett .
Prometheus egy titán, Jeppet és Óceán- Ázsia (vagy Clémene ) fia volt, aki feldühítette Zeust azáltal, hogy ellopta az Olympus tüzet és átjuttatta az emberek, akiknek megtiltották.
Ezért küldte Zeusz Pandorát, hogy nyissa ki a dobozt, ahol az összes gonoszság az emberiség megbüntetésére irányult. Prometheus büntette őt egy óriási szikla láncolásával és egy sas elküldésével Naponta egyszer, mivel ez a halhatatlan, a szerv minden este nőtt .
A történet egyik változata szerint Chiron felajánlja halhatatlanságát Prometheus helyett büntetésében, és ily módon az emberek tüzet és titánt kaphatnak szabadon.
Zeusz, aki mindent tanúvallott, ami történt, tudta, hogy a fia, Herkules milyen fájdalommal bánta tanárát.
Ezután úgy dönt, hogy Quir-nak pihenőhelyet ad a mennyben Nyilas csillagképének, az íjásznak, elismerve jóindulatát.
A babiloni mitológia szerint úgy gondolják, hogy a Nyilas csillagkép Enkidára ( Enki teremtménye) utal, egy nagy vadságú emberre, amelyet a vadállatok nevelnek fel. Ez volt Uruk Gilgamesh (akit hiszik, hogy megszemélyesítik az Orionot) kalandjai és a vadon élő állatok bensőséges barátja és társa.
A Bak görög mitológiája
Érdekes, hogy ennek a jelnek az eredeti ábrázolását egy állati félkecske, félig hal adja meg . Noha gyakori, hogy ma kecskeként képviselik. És számos legenda magyarázza ezt az ábrát. Azonban az egyik, amelyet a legérdekesebbnek találtam, és amelyből kevesebb információval találtam spanyolul, a Pricus legendája , a tengeri kecskék halhatatlan atyja .
Valójában a görögök mitológiájukban ezekről a hibrid lényekről beszélnek. Mivel Pricus Cronos fia volt, megosztotta vele az idő manipulációs képességét. Ő és gyermekei a tengeren éltek, beszélni tudtak és nagy intelligenciával rendelkeztek. Nagyon vonzónak érezték magukat a part mentén .
A legenda szerint amikor a tengeri kecskék, elülső lábuk segítségével, kijöttek a vízből, lenyűgözött a nap, és pihenésre feküdtek. És így elveszítették intelligenciájukat és halfarkjukat, és olyan kecskévé váltak, mint amilyeneket manapság ismerünk.
A Pricus elfogadása
Pricus, kétségbeesetten, hogy elveszíti gyermekeit, visszafordult az időbe, hogy figyelmeztesse őket, megakadályozza őket, sőt meg is tiltja őket, hogy megközelítsék a partot. A tengeri kecskék azonban újra és újra nem hallgatták meg és elmentek, hogy megbeszéljék sorsát .
Végül, mindent megpróbálva, úgy dönt, hogy feladja. Szomorúan figyeli, miközben elveszíti minden utódját, és az apját kéri, hogy segítsen neki. Nem akarta, hogy az egyetlen tengeri kecske legyen a világon, ezért kéri, hogy engedje meghalni . Noha halhatatlan volt, ez nem volt a lehetőségek között.
Cronos, sajnálva, kivonja a tengerből, és felemeli a csillagos éjszakára, ahol örökké felülről figyeli gyermekeit, mint a Bak csillagképét .
Talán olyan hosszú ideig volt a vízen, hogy végül kecskévé vált, tehát ősi ábrázolása különbözik a jelenlegiől.
Az ősi Szumeriában a Bak a Saturn bolygóval és a Mesopotamia istennel, Enki- vel volt összekapcsolva, amelyet e műemlékekről ismert kecskehal alak képvisel, aki uralkodott Eridu metropoliszában. A babilón legendákban ez az isten Ea volt.
Enki volt a teremtés, a kézműves ( gašam ), a víz, az értelem ( gestú ) és a kreativitás ( Nudimmud ) istene .
Ily módon bezárjuk a mai cikket, amelyben a görög mitológia szerint az állatöv jelek két legérdekesebb mítoszáról beszéltünk. És továbbra is annyira csodálatos és szimbolikával teli bemutatásunkat mutatjuk be ezekben a legendákban, hogy olyan közel vagyunk.
„A mítosz szent történetet mond; beszámol egy eseményről, amely az ősi időben, a kezdetek mesés időszakában történt. ”
Mircea Eliade
Mindannyian hallottuk az állatöv jeleit (a görög ζῳδιακός: zodion, "kis állati kép " ; -ikos, "viszonyítva") és annak hivatkozásait a görög mitológia legendáira. De valóban tudod azokat a történeteket, amelyekből ezek a jelek és jelentéseik megjelennek?
Ebben az ötödik és az utolsó részletben az állatöv utolsó két jele: Vízöntő és Halak mitológiai legendájába merítünk .
Akkor kezdjük el.
A Vízöntő mitológiai legenda
Az Aquarius az egyik legrégebbi állatöv jel, a vízhordozó. Valójában idősebb, mint a babilóniai birodalom, aki a köveire faragta.
Una de las versiones sobre la leyenda mitológica de Acuario nos habla de la historia de Ganimedes . Este era un apuesto héroe troyano, hijo del rey Tros (algunos dicen que era hijo de Dardanus ), con quien Zeus queda fascinado.
Entonces, el dios se convierte en un pájaro (simbolizado por la constelación Águila), toma a Ganimedes y lo lleva hacia el Monte Olimpo a ser el copero de los dioses . En algunas versiones, se dice que el águila enviada en realidad era la mascota de Zeus y no él en persona.
De cualquier manera, el h roe llega a Monte Olimpo tra do por el dios y se encuentra con la ira de la esposa de Zeus, Hera . Ella estaba enojada y celosa por dos cuestiones: primero, Zeus estaba pr cticamente enamorado del joven, y segundo, este recib a todos los mismos privilegios que su hija Hebe, la diosa de la juventud, ten a como copera.
De m s est decir que a Zeus le importaba muy poco lo que Hera ten a que decir al respecto. A menudo trepaba a Ganimedes al guila y se lo llevaba, siempre con su copa en la mano, a sus excursiones.
Acuario, el dios de la lluvia
Cuenta esta leyenda mitol gica que la tierra estaba pasando por una incre ble sequ a por esos tiempos. Ganimedes, observando el lugar que alguna vez hab a sido su hogar, rog a Zeus que le deje servir a la humanidad provocando una lluvia, obteniendo su permiso.
En ese momento, comenz a ser reverenciado como Acuario, el dios de la lluvia, y Zeus lo ubic en los cielos.
Pues bien, l fue de esa manera el primer mortal en alcanzar la deidad .
En otra antigua adaptaci n hel nica antigua del mito de este signo, el dios Acuario es el responsable de inundar el mundo en el Diluvio Universal .
Los babilonios representaban a este signo con una urna que se derramaba, y lo identificaban con la terrible lluvia que ca a el onceavo mes del a o. Relacionaban ese mes en que el sol estaba en Acuario con el per odo de la maldici n de la lluvia .
Para los egipcios, habitantes de tierra seca, Acuario era el caritativo dios que les daba la lluvia que necesitaban para sus cultivos y era el encargado de devolver el río Nilo a su cauce en la época del año en que se desbordaba.
Algunas curiosidades sobre esta constelación tienen que ver con que está rodeada de otras constelaciones de agua, como Piscis, el Río Erídano y Ceto el monstruo marino.
Además, entre las primeras menciones de este signo figura La Ilíada de Homero, lo que data de su antigüedad.
Leyenda mitológica de Piscis
Piscis es una de las cuarenta y ocho constelaciones registradas por Ptolomeo .
En la leyenda mitológica de este signo, nos conectamos con la historia de la huida de Afrodita y su hijo Eros del ataque del monstruo Tifón . Para ubicar esto hay que entender un poco el contexto.
Luego de una guerra conocida como la Titanomaquia, Zeus y los olímpicos derrocan el reinado de los titanes y los encierra en el Tártaro, una prisión para el sufrimiento ubicada debajo del inframundo. Sin embargo, una vez encerrados los titanes, la madre de estos, Gea, dio a luz a su hijo menor: Tifón (Tifeo, Tifoeo, Tifaón).
Este monstruo fue el más grande de la mitología . Se dice que de los muslos para abajo no era más que un manojo serpientes enroscadas, sus brazos abiertos se extendían millares de leguas para cada lado y su cabeza tocaba las estrellas . Además, sus alas abiertas oscurecían el día, de sus ojos escupía fuego y podía expulsar rocas inflamadas de su boca. Suena bastante intimidante, ¿no?
Pues bien, Tifón, su esposa Equidna y sus hijos, entre los que se encontraban la Hidra de Lerna, el León de Nemea, Esfinge, Cerbero y Gorgona, atacaron a los olímpicos para liberar a los titanes .
Los dioses al oír que se acercaba al monte, huyeron despavoridos.
Zeus se transformó en toro, Dionisos en una cabra, Apolo en un cuervo, Artemisa en una gata, Ares en un oso y cada uno de ellos tomó la forma de un animal para escapar.
Mito de Ictios
Afrodita, por su parte, tomó a su hijo Eros y ambos se transformaron en peces para huir de aquel espantoso escenario, uniendo sus aletas para no separarse en la travesía.
De acuerdo con una versión de esta leyenda mitológica, los Ictios, un par de peces de río de Siria, socorrieron a estos dioses en su huida, ayudándolos a atravesar las aguas turbulentas. Se dice que estos dos peces fueron también quienes asistieron a Afrodita llevándola a tierra en su nacimiento, que se dio en el mar luego de que Cronos fuera castrado y su miembro arrojado al agua.
Como recordatorio por sus servicios, la diosa forjó sus imágenes en los cielos.
Eventualmente, Zeus y Tifón se enfrentaron en una batalla cataclísmica en la que el monstruo llega a desmembrar a Zeus . Pero gracias a la ayuda de Pan y Hermes, ya sus poderosos rayos, el dios termina ganando la batalla y sepultando al monstruo bajo el Monte Etna .
De esa manera damos por finalizada esta serie de artículos referidos a las leyendas de los doce Signos del Zodíaco . Podremos encontrar en cada una referencias a las personalidades que describen, y las poderosas historias de las que son parte.
Espero que lo hayan disfrutado tanto como yo disfruté el investigarlas y escribirlas.
Y que encuentren en la historia quizá algo que nos identifique también como descendientes de esas leyendas, pues todo mito tiene su base en algo manifiesto de la realidad .
AUTOR: Lucas, redactor en la gran familia de hermandadblanca.org
FUENTES:
- http://www.serendipity-astrolovers.com/
- https://es.wikipedia.org/wiki/Ganimedes_(mitolog%C3%ADa)
- https://es.wikipedia.org/wiki/Er%C3%ADdano_(mitolog%C3%ADa)
- https://es.wikipedia.org/wiki/Tif%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)
- http://diarioelsiciliano.com.ar/diario/?p=10772
- https://es.wikipedia.org/wiki/Titanomaquia
- https://en.wikipedia.org/wiki/Typhon
