Október Gondolatok: Beinsá Dunó Maestro

  • 2013

2013. OKTÓBUS GYAKORLATOK

1. A zene támogatja az emberi szív és az emberi elme fejlődését. A zene szó alatt megértjük azokat a legjobb feltételeket, amelyek között a szív és az elme manifesztálódhat - ez a zene, ez a harmónia. Szerintem a hangok drágakövek, amelyekkel az emberi szív díszítve van. A világon létező drágakövek zenei hangok. Amikor egy hangot kimondanak, akkor árat ad neki. Minél helyesebben énekelsz, annál helyesebb árat adsz.

2. Ha az iskolában vagy, akkor megtenném, mit kell tennie - ebben az iskolában énekelned kell. Most dalokat tanulsz. Hallottam az egyházak dalait, de a kortárs embereknek nincsenek olyan dalai, amelyek képességeiket felébresztenék. Minden ének szórakozásból, pihenés céljából zajlik; Ez szép, de vannak dalok, amelyek éneklésével felébresztik a gondolkodásodat. Vannak dalok, amelyek felébresztik a gyönyörű és a gyönyörű. Vannak olyan dalok, amelyek felébresztik benned az igazságosság érzetét.

3. Amikor elkezdjük játszani, akkor megértjük, hogy ez az isteni felébreszti. Valaki gondolkodik, de mielőtt megtanulna gondolkodni, meg kell tanulnia énekelni és belsőleg játszani. És a jövőben, amikor a fiatal generációt oktatják, az első feladat a zene bemutatása, mind az oktatók, mind a tanulók számára. Tanulj meg játszani nem a jelenetért - hogy ott virágot kapsz, hanem amikor megérinti, hogy a gyönyörű érzések és vágyak stimulálódjanak benned.

4. Meg kell értenie az alapvető dolgot az életben: ha a szerelem bejön benne, akkor minden jön; ha a szeretet nem jön, akkor minden dolog értelmetlen - a tudás értelmetlen, az igazság értelmetlen, minden művészet értelmetlen.

5. Amikor egy tanítvány megunja az élet szerencsétlenségét, aki hegedül és játszik, vagy aki énekel, hogy átalakítsa minden nehéz állapotát - e tekintetben a zene kiegészítés az emberek életében. Amikor énekelünk és játszunk, a fejlettebb lényekkel állunk kapcsolatban, mint mi. Ha lelki akarunk lenni, ha vallásos akarunk lenni, énekelnünk és játszani kell. Találkozom sok vallásos emberrel, aki nem énekel, és azt mondja: "Csak a papnak vagy egyedül az egyházi énekeseknek kell énekelni." Nem így, minden szellemi embernek énekelnie kell.

6. A zene alapvető hangja változatlan. Nem törheti el az alaphang hangját, a világon semmi sem képes megtörni azt. Minden hangban, amely nem alapvető, a harmónia megszakadhat. Az "alaphang" szavak alatt megértjük az isteni; az "alaphang" szavak alatt megértjük ezt az egyesülést. Bármelyik munkát is elkezdi, az alaphanggal kell elkezdenie.

7. A jó alapvető hangzás a fizikai világban. Az igazságosság alapvető hangjelzés a szellemi világban. Az ésszerűség alapvető hangjelzés a mentális világban; Ez mindent szül.

A HÉT GYAKORLATA: Egy hétig mondja el tízszer reggel, délben és éjszaka ezt a képletet, miközben masszírozza a homlokot, a koponya boltozatot és a kisajt. Ezek a szavak nagy erőt rejtenek és gyógyító módon szolgálnak: „ Isten szerelem, Isten könnyű, Isten élet. Uram, add meg neked a lelked.

8. Az élet önmagában a legszebb dal. Amikor a Földön élő emberek szenvednek, felnyögnek és megtapasztalják a legnagyobb keserűséget, a Mennyországban élő angyalok örülnek és élvezik a legnagyobb kellemességet. Örülnek, mert megértik a szenvedés mély értelmét - tudják, hogy az emberiség vagyonai rejtve vannak benne. A szenvedés és az öröm közötti konjugáció összeállítja a zenedarab belső kifejezését.

9. Azt mondom: a Szent Biblia a feje. Az Ószövetség a gyomorban van. Az Újszövetség a fejében van. A harmadik testamentum hol van?

Tehát azt hisszük ebben a Bibliában, amelyet az emberek írtak, és ha azt mondod, hogy a fejében van, azt mondják, hogy ez egy csalás, vagyis az, amit az emberek írnak, nem egy csalás, és amit a fejbe írnak, az egy csalás.

A fej egy szent könyv, és az eredeti ott van, amit Krisztus 2000 évvel ezelőtt beszélt. Az összes szent könyv a fejében van írva, de nincs elég fény ahhoz, hogy elolvassa.

10. Az Úr, amikor az embert teremtette, mindent megírott benne, amit tennie kell. Amikor Mózes írta a Bibliát, ebből a Bibliából, amelyet ő írt, az eredeti ebben van, a filozófusok Akashi feljegyzéseknek hívják.

Szerintem az Akashic-rekordok a fejükben vannak, egy kettős másolatnak van az agya. Az éjszaka folyamán viszi az eredeti példányt; éjjel, amikor kimegy, elhagyja a másolatot, és a fejedben viszi az eredeti példányt. Ez az, amellyel éjszaka megy, az eredeti. Vagy az, amellyel ismeri Istent és készen áll arra, hogy kiszolgálja őt, az az eredeti, és azzal, amellyel tétovázol, egy másolat.

11. Az Úr azt mondja: Miután elszenvedte a legszörnyűbb szenvedéseket, szerethet engem? Ha szeretsz engem, ez egy igaz szerelem, mert ha én adok neked a legnagyobb javakat, és te szeretsz engem, ez természetes dolog. Ha minden nap szívességeket adok, és szeretnek, ez a dolgok sorrendjében van. Így van és a természetben is, és most az Úr ugyanúgy jár el, szemben a vágyainkkal.

12. Az élet abban a belső harmóniában rejlik minden élőlénytel, abban a belső harmóniában, ahonnan elhagytad. Ön ellen fog állni: "De én nem ismerem Istent". Ha nem ismered Őt, akkor a halandók közé tartozik, és életed annyit fog érni, amennyit csak érdemes, valamint a béka vagy más emlős életét. De mi, mint férfiak, nagyobb jogok vannak. Valaki azt mondja: ember vagyok! . Idegenek vagytok, ha meghalsz, senki sem vagy; Ha meghalsz, nincs joga, nincs joga.

13. Most idegen testben élünk, ki tudnak dobni minket, és a feltámadáskor belépsz a saját házadba. Senki sem tud kirúgni téged - az akaratlanokról ezt mondják.

14. Ha nem énekelsz, akkor mondod: "Miért énekelek?"; azt mondod: "nincs közönség énekelni". Énekeljen otthon, közönség nélkül. 300 ezer cellás közönsége van, énekelj nekik. Kár, 300 millió lélek a nyilvánosságtól, hallgatnak. Soha nem hallották, hogy énekelsz nekik, énekeld őket! Amikor énekelsz nekik, örömtelivé válsz. Nincs ennél szebb, hogy az ember magának énekel. Ha énekelted magad, akkor eljön a másik dal. Külsőleg, amikor énekelsz, és belsőleg, amikor énekelsz, akkor a halhatatlanság megmutatkozik az életben.

A HÉT KEZELÉSE: "Isten rajtam van" (1). "Isten bennem van" (2). „Szolgálok Istent (3). Az (1) kiejtésében a jobb kezét a könyöknél hajlítottuk, tenyerét felfelé emelve és előre fordítva (mint amikor tisztelegünk), és a bal kéz csendesen laza. A (2) kiejtésében mindkét kéz tenyerét enyhén a mellkasra helyezik. A (3) kiejtésekor a kezek előre kinyílnak és kissé fognak, majd leereszkednek.

15. Azok, akik a rejtett tudományban gyakorolnak, azok, akik ezt alkalmazzák, sajátos módon tudják megújulni. Most fejleszti lelki testüket: éjjel elhagyják fizikai testüket a Földön, lelki testükkel pedig a földi területről távoznak egy dombos sétára; ott megújulnak, majd visszatérnek a testükhöz. Ez a megújulás olyan embereknél fordul elő, akiknek nincs tisztánlátásuk - számukra ez a folyamat tudattalanul zajlik; reggel boldog és lelkileg hajlandó felkelni, és azt mondják: "Ma este nagyon jól aludtam" - ez azt mutatja, hogy ez az ember sétált a környéken. Valaki azt mondja: "Nem aludtam jól tegnap este, egész éjszaka üldöztek" - Akkor ő maradt ezen a területen. Ebben rejlik az igazi higiénia.

16. A léleknek sok állapota van. Néha azt gondolja, hogy a lelkedben van, de nem az. Az ember egyidejűleg két életet él: a nap folyamán egyfajta módon él - állandóan aggódik az ivás és adás különböző helyzete miatt, éjjel pedig egy másik világba lép, ahol pihen. Ez egy valós világ, ebben a dolgokban sem vesznek el, sem nem készülnek, csak átalakulnak.

17. Azt fogja mondani: "A látható világ a fizikai". Mit értesz a fizikai világ alatt? A fizikai világban megértjük azt az anyagot, amely érzékeink ellenőrzése alatt áll. Kipróbálhatja. A fizikai világot a látható világnak vagy a látható világnak a kemény világnak nevezzük. A spirituális világ folyékony, mozgatható. A folyadék szó alatt nem értjük a vizet, de a dolgok mozgathatók. A fizikai világban ezek stabilak, nem mozognak; és a szellemi világban mozgathatók - amikor beteszi és mozgatja a szemét, nem találja meg őket. Most azt mondod, hogy fizikai emberek. Megtalálja őket ott, ahol hagyta őket; meg fogja találni a szellemi embereket, és nem találja meg őket.

18. A fizikai testünk, amely a természet, a Szellem erőfeszítését képviseli. Az összes gondolatot, az összes érzést, az összes szervet mindig a Szellem tette; minden művészetet, mint például a zenét és a tudományt, mindig rá viszik, aki még nem fejeződött be úgy, ahogy kellene. Mindez a szellem impulzusa, és vágya az, hogy bemutasson egy valódi kultúrát az emberek között, megtanítsa számukra a csodálatos isteni törvényeket, így nagy erőfeszítéseket tesz és nagy lendületet teremt az emberi lélekben.

19. Az emberek sötétségben és szennyeződésben élnek, és Isten ragyogó lelkeket küld a világba, hogy olyan legyen, mint egy lámpa a sötétben, és kezet fognak. A világ nagy kihívásoknak van kitéve, és nagy szenvedések várnak rád. Minden lélek között működnie kell.

20. Az Ótestamentum elolvasásakor az Úr ott mondja Mózesnek: „Vigyázzon arra, hogy a tabernákulumot úgy készítse el, ahogy fent láttad”, de Mózes nem tudta megtenni, ahogy látta. A tabernákulum alatt valami mást értünk - Ez azt jelenti, hogy otthont, otthont teremtünk az emberi lélek számára. A ház alatt megértem az élő testet, amelyben mindenkinek hely lesz, hogy van hely és Istennek is. A testében van-e hely Istennek?

21. Tartsa be ezt a szabályt: hogy a Lélek részt vesz minden ötletedben. Amikor lát téged, a lélek engedi, hogy nyugodtan érkezzen, úgy érzi, hogy segítenie kell neki. Időnként azt akarja, hogy magát kényszerítse - ezt (én) csinálom, tedd meg. Hagyja, ne zavarja; Ha érted őt, engedd szabadon - nem csak hogy jöjjön, hanem vegyen részt az életedben. Jól kell élnünk, hogy a lélek örömmel megnyilvánulhasson velünk, hogy ne engedje meg, amit akarunk, mert akkor fizetünk kamatot.

A HÉT GYAKORLATA: Ha kezet rázol valakinek, mondd szellemileg: „Minden gyönyörű, ami bennem, a lelkemben, azaz és a tiéd. Áldok téged és átadom nekem a legszebb dolgot. ” Ön átadja az Isteni szépségét. Kapsz szépséget a vízből, a fényből, a kenyérből, a gyümölcsből és továbbadod a szomszédaidnak.

22. Ugyanúgy, mint lehetetlen a test nélkül élni a fizikai életet, így lehetetlen élni a lelki életet fizika nélkül is. Azok, akik nem értik ezt az elképzelést, azt mondják, hogy csak a szellem fontos. Ez az alapötlet félreértése.

23. Az élet az emberi szellem első megnyilvánulása, nem manifesztálódhat, ha nincs élete - ebben az értelemben az élet az az anyag, amelyen keresztül a szellem kifejezheti tudását, azaz építésének alapjait . Valaki azt kérdezi: „Miért kell élnem? élnie kell, hogy megtestesítse tudását az életben, és ugyanaz a tudás lesz a feltétele a szabadság megnyilvánulásának.

24. Az új filozófia az, hogy az ember megváltoztathatja sorsát, életét, és ha meggyőződött erről, meg fogja változtatni. De bár kétséges, rabszolga lesz. Amíg az ember végigjárja az isteni tervet, szabad; Amikor elhagyja őt és megtervezi tervét, rabszolga.

25. Most azt mondod: "Szeressük egymást!" Nem szeretsz olyan embert, akinek a lelke nem olyan rezeg, mint a tiéd; Nem szeretsz olyan embert, akinek az elméje nem ugyanazon az úton van, mint a tiéd, vagy aki nem úgy gondol, mint te. Nem azt mondom, hogy pontosan úgy gondoljon, mint te, hanem az, hogy tudatának, gondolatának ugyanabban a földön, ugyanazon a felületen kell lennie, mint a tiéd. Ennek ellenére a gondolatokban sokféle lehet, az emberek ezreinek nyilvánulhatnak meg. Ez nem azt jelenti, hogy pontosan úgy gondolja, érzi magát és viselkedik, mint te, hanem megállapodásnak, harmóniának kell lennie a gondolataid, érzéseidet és cselekedeteitek, valamint a sajátja között - csak ilyen embert szeretsz.

26. Az élet egész filozófiája a következőkben rejlik: amikor valamilyen baj érkezik, hogy mindannyian ellenőrizhessék az elméjét, hagyja, hogy áthatoljon az Isten iránti mély hitben, örüljön és tudja, hogy ez a dolog jó . Ha tífuszos exantémica vagy más betegség jelentkezik, amelyben a hőmérséklet 40-re vagy 41 fokra emelkedik, mondja: "Nem, tudom, hogy 41 fokkal nem fogok meghalni!".

27. Ha tisztviselőként szabadulnak fel, ez büntetés az Ön számára? Nem, nem az. Mivel magasabb pozícióból, magasabb tudatosságból jöttél, a Láthatatlan világ azt mondja: "Ennek az embernek az érdeke, hogy elbocsássák a kereskedelemből, hogy hivatali nélkül maradjanak a Földön, hogy mások emelkedjenek a posztján" . Ha tudatában van annak, hogy a Nagy a kezében van ezzel a munkával, hogy ez az Ő cselekedete, akkor ennél sokkal nagyobb munkát fog találni.

28. A körültekintő ember számára minden körültekintő, a hülye minden hülye. A körültekintő számára, amikor elmondja neki, sőt a legszemélőbb dolgoknak is, azonnal el fogja tolni őket. Olyanokra hasonlít (vannak olyan tehetséges festők), akik koncertrajzot rajzolnak. A legtöbb görbe vonalat adod neki, és ebből kihoz egy kalapot, ruhát, almát, körtét és mások. Adsz neki egy kis kereket, és kap valami szépet - szemét, száját csinálja. Adsz neki egyenes vonalakat, orrot húzsz - mesterfestő. Ilyen bennünk az isteni. Bármilyen rágalmatlanság, amit az ördög csinál, bármi, ami csavarodik, amikor az Isteni Lélek jön, mindent átalakít és azt mondja: "Van értelme ezekben a dolgokban." Ez a nagy művészet.

A HÉT GYAKORLATA : Amikor megállunk Isten elõtt, azt mondjuk bennünk: „Uram, érzem szeretetedet, érzem azt a szent remegést. Te szerelem vagy, nem lehetsz más. (3-szor)

29. A külső környezet sem hozzáad, sem eltávolít az embertől. Bármennyire is rossz a helyzet, azaz minél rendezetlenebb az anyag, annál inkább az emberi szellemnek kell nyilvánítania tudását. Ebben az értelemben nincs rossz körülmény a világon, de ha az ember nem tudja, hogyan kell használni az életet, akkor rossz körülmények születnek.

30. Néhányan azt mondják: "Nem szabadunk nagyon tudományosak." Nem, az ellenkezője igaz - nagyon tudományosnak kell lennünk és nem csak, de tökéletesnek kell lennünk a tanulmányunkban. Nem szabad mindent tudni - ezt nem állítom, de tökéletesnek kell lennünk a tanulmányunkban, és ez azt jelenti: amit tudunk, alkalmaznunk kell.

31. Minden ember bizonyos hajlammal született valamire. Egy tekintetben dicsérem a tudományos embereket - egész életüket munkájukra fordítják anélkül, hogy fizetést kapnának. Minden tudós, aki 20-30 évet él a tudományért, fizetés nélkül, idealista. Zenész, aki egész életét a zenének szenteli, vagy egy szobrász vagy festő, aki egész életét a művészetnek szenteli - ezek azok a férfiak, akik előremozdítják a mai emberiséget.

Ezért valamennyien ingyen kell dolgoznunk, hogy engedelmeskedjünk Isten törvényének. És amikor ez a gyertya kigyullad valakinek a gondolatában, ez az ember tudni fogja, hogyan szolgálhatja magát az erőkkel és a természet törvényeivel.

Október Gondolatok: Beinsá Dunó Maestro

Következő Cikk