Ferenc pápa vezetése

  • 2017
Tartalomjegyzék elrejtése 1 A hatékony vezetés prototípusa 2 Értékek, érdekek és célok megosztása 3 A Szent Atya ellenségei 4 A fény harcosa

Istenhez járok. CW.

Vezetés a társadalmi interakció jelenségében, amelynek „ lényege a monitorozás . Ezért azt lehet mondani, hogy a vezető számára a maximális próbát az jelenti, hogy követni fogják-e őt ”(Castro et al., 2006, 84. oldal). Ezért annak elmélkedésére, hogy a Szent Atya jó vezető-e, meg kell mérlegelnünk, hogy milyen hatást gyakorol a követõire, mivel az emberiség reagált az utasításaira.

Kevesebb, mint négy év alatt a pontifikátusban Francisco több ezer ember elismerte és elismerte szerte a világon. A bíborosok pápává választották meg, a politikusok sietett fényképezni magukkal, Brazíliában az ifjúság felvidította őt, a sajtó számtalan jegyzetet tett közzé a javára, sőt az Egyesült Államok elnöke is elfogadta ötleteit. Vitathatatlan, hogy a Legfelsõbb Páci nemcsak a katolikusok, hanem a világ lakosságának nagy része is elismerte nagy vezetõjét.

Robert és Díaz (2000) azt állítják, hogy „az a tény, hogy az adepták lehetővé teszik a irányítást, azt jelenti, hogy hallgatólagosan hisz a vezető képességében (in: Castro et al., 2006, 84. oldal). Milliók hisznek ebben a latin-amerikai pápában, aki élvezi az emberekkel való kapcsolatot, támogatja a megszorítást, kitalálja az igazságot, igazságtalansággal szembesül, és arra törekszik, hogy a Jézus Krisztus által közvetített értékeket a gyakorlatba ültesse.

A hatékony vezetés prototípusa

Lupano és Castro 2008-ban tanulmányt készítettek a hatékony vezetés férfi és női prototípusainak azonosítása céljából . Ebben a vizsgálatban a következő tulajdonságokat találták, amelyek a férfi vezetőkre jellemzők: "vezetési képesség, elért eredmények, látnok, részvétel a látványosságokban és a történelmi tényekben, valamint az őszinteség és az értékek" (Lupano és Castro, 2008, 75. oldal).

A Szent Atya megmutatta vezetési képességét, és a Vatikánt nemes célok felé irányította. Közöttük a zéró tolerancia a szexuális bűncselekményekkel szemben. Elválasztott egy papot, amely több gyermek megerõsítéséért elítélt, és egy püspököt választott ki pedofilok elrejtése érdekében, és elítélte az egyház megmagyarázhatatlan bűnrészességét a pedofil papokkal. Arra ösztönözte egy fiatal férfit is, hogy jelentsék a granadai szexuális zaklatást.

A pápa által elért sok eredmény között szerepel a Kuba és az Egyesült Államok közötti kapcsolatok újjáépítése. Francisco látnok, aki olyan világról álmodik, ahol Jézus Krisztus szavait gyakorolják. Az Evangelii Gaudiumban kifejti, hogy „a pénznek szolgálnia kell, és nem szabad kormányoznia. A pápa mindenkit szeret, gazdag és szegényt, de Krisztus nevében kötelezi arra, hogy emlékezzen arra, hogy a gazdagoknak segíteniük kell a szegényeknek, tiszteletben kell tartaniuk és népszerűsíteniük kell őket ”(Francis pápa, 2013, 49. o.).

Kevesebb, mint négy éve a pontifikátumban Francisco már előadott egy előadást, példázzuk a kereszténység értékeit és őszinte legyünk őszinte annak nehézségei ellenére.

Értékek, érdekek és célok megosztása

Acosta Tillerías (2012) rámutat arra, hogy a vezetés alapvetően „ egy olyan társadalmi helyzethez kapcsolódó szerep, amelyben a vezető az értékekkel, érdekekkel és célokkal rendelkező egyének közötti kölcsönhatás eredményeként létezik, és bizonyos célokat próbál meg elérni (p. 1219).

A jó vezető az, aki megosztja érdekeit, céljait és értékeit követőivel. Francisco képviseli az elnyomottak, törékeny és marginalizált érdekeit, és arra törekszik, hogy jobbá tegyék őket. Védje a bevándorlókat, óvja a gyermekeket és az időseket, mossa meg a foglyok lábát, támogassa a természet gondozását és támogassa a legszegényebbek fejlődését.

Vezet az esélyegyenlőség, a társadalmi befogadás, az igazságosság és a béke mellett. Feltárja a növekvő gazdasági egyenlőtlenség hátrányait, magyarázva, hogy amikor a társadalom „magának egy részét a perifériára hagyja, nem lesznek olyan politikai programok vagy rendőrség vagy hírszerző erőforrások, amelyek határozatlan időre garantálhatják a nyugalmat. Ez nem csak azért történik, mert az egyenlőtlenség a rendszerből kirekesztettek erőszakos reakcióját váltja ki, hanem azért is, mert a társadalmi és gazdasági rendszer gyökere a gyökereiben (Papa Francisco, 2013, 50. oldal).

A múltban Jorge Bergoglio volt, és ma Francis elkötelezett pápa szerepe iránt, sok követőjéhez hasonlóan arra törekszik, hogy jobb, támogatóbb és integráltabb, kevésbé agresszív és versenyképes világot építsen ki .

A vezetői folyamatok egy adott helyzetben fordulnak elő, és "aktiválódnak vagy létfontosságúak, ha a társadalmi helyzet válságban van" (Acosta Tillerías, 2012, 1221. Oldal). A Szent Atya kialakulásának helyzete a 21. század második évtizedének politikai, gazdasági, társadalmi és környezeti valósága. A valóságot különféle válság jellemezte, amelyet a pápa felismer és szembesül. Apostoli felszólításában azt mondja, hogy „a pénzügyeket és a gazdaságot érintő világválság felfedi egyensúlyhiányát, és mindenekelőtt antropológiai orientációjának súlyos hiányát, amely az embert csak az egyik szükségletére redukálja: fogyasztás ”(Papa Francisco, 2013, 47. oldal).

Ferenc pápa

A Szent Atya ellenségei

Nagy népszerűsége ellenére vannak olyanok, akik Ferenc pápa ellenségüknek tekintik . Vannak terroristák, akik meg akarják ölni, és az Iszlám Állam fenyegetései vannak, ahogyan azt a vatikáni csendőr parancsnoka, Domenico Giani egy 2015. március 2-án tartott interjúban meghatározta. Ugyanígy a parancsnok megkülönböztette a terroristákat a muszlim hívõktõl, akik imádják Istent és békét akarnak.

Az, hogy a pápa ellenségekkel rendelkezik, tovább igazolja vezetésének hatékonyságát. Ha evangelizáló üzenete nem érkezett annyira sok emberre, a terroristák nem akarják megölni.

A fény harcosa

A fentiek alapján nem kétséges, hogy Ferenc pápa nagyon jó vezető . A Római Apostoli Egyház szerencséje egy olyan harcos vezetése, aki nem fél az igazat mondani, akinek nem kell arany cipőt viselnie, és aki tudja, hogyan kell túlélni egy nagyon veszélyes terepen, amelyet emberek millióinak szembe kell néznie.

FORRÁS

Francisco, pápa. Evangelii Gaudium apostoli felszólítás. 1. szerk. Buenos Aires autonóm városa: Argentin Püspöki Konferencia, a Könyv Iroda, 2013. 224 p. ISBN 978-987-511-218-6

IRODALOM

Acosta Tiller, Jorge. Politikai vezetés: jellemzők és sajátosságok. Esettanulmány Globális konferencia az üzleti és pénzügyi folyamatokról [online]. 2012, vol. 7., n.1. [lásd 2015. május 23]. . ISSN 1941-9589

Castro, Elizabeth, Miquilena, Elizabeth és Peley, Rosario. Az új vezetési trendek: az oktatási szervezetek új jövőképe felé. Omnia [online]. 2006, 12. év, n.1. [Lásd 2015. május 23]. . ISSN: 1315-8856

Lupano Perugini, María L. és Castro Solano, Alejandro. Vezetés és nemek. A hatékony vezetői prototípusok azonosítása . Perspektívák a pszichológiában [online] . 2008, vol. 5, n. 1. [lásd 2015. május 23]. .

SZERKESZTŐ: Cecilia Wechsler, a hermandadblanca.org nagy családjának együttműködője

Következő Cikk