Az Avatárok doktrína, Djwhal Khul tibeti mester

  • 2012

Fontos megjegyzés: „Ha mindenhol gyengül a törvény és növekszik az illegálisság, akkor megnyilvánulok.” „Az igazak megmentése és a gonosz cselekedetek elpusztítása érdekében, a a törvény, újra életben vagyok kor alapján. ”Bhagavad Gita IV. könyv, aforizmák 7 és 8.

A TANYAG, AMELY A KÖVETKEZŐ

Nyugati oktatás

AZ ÁTATÁROK DOKTRINA

Keleti oktatás

Sok világciklusban, sok országban (és ma is mindenben) mindig is voltak nagyfeszültségű pillanatok, amelyeket a reményteljes elvárás érzése jellemez. Valaki várható és jelenléte jelen van. A múltban a vallási oktatók mindig azok voltak, akik elősegítették és kinyilvánították ezt az elvárást a saját korukban, és a káosz és nehézségek idején ezt tették, amikor a civilizáció vagy a kultúra vége közeledik, és amikor az anti- Ezek a vallások nem voltak megfelelőek az emberek nehézségeinek vagy problémáinak megoldására.

Az Avatár eljövetele, az eljövõ eljövetele és Krisztus újbóli megjelenése a túlsúlyos várakozás kulcsait képezi. Ha érett idők vannak, a tömegek felhívása elég nyomasztó, és nagyon hűségesen azoknak a hite, akik tudják, akkor Ő eljött, és ez az ősi szabály vagy az egyetemes törvény nem kerül kivételre manapság. Krisztus, az Avatár újbóli megjelenését évtizedek óta a mindkét féltekén hívõk várják el, nem csak a keresztények, hanem azok, akik Maitreyát, Boddhisattvát és Iman Mahdit várnak.

Amikor a férfiak úgy érzik, hogy kimerítették az összes erőforrást, hogy minden veleszületett lehetőségeik végére eljutottak, és hogy nem tudják megoldani vagy kezelni a felmerült problémákat és körülményeket, általában isteni közvetítőt és közvetítőt keresnek, akik támogatják Isten elõtt az ügyeért, és érj el üdvösséget. Megváltót keresnek. A Mediátorok, a Messiás, a Krisztus és az Avatárok doktrína mindenütt bővelkedik, és egy arany szálnak tekinthető, amely áthalad a világ minden hitvallásán és Szentírásán, összekapcsolva őket egy központi kibocsátási forrással. Még az emberi lelket is közvetítőnek tekintik az ember és Isten között; Számtalan ember millió ember úgy gondolja, hogy Krisztus az isteni közvetítőként működik az emberiség és az istenség között.

A lelki kinyilatkoztatás teljes rendszere - mindig is ez volt - a kölcsönös függőség és a tervezett, rendezett és tudatos kötelés doktrínáján és az energia átadásán az isteni megnyilvánulás egyik aspektusából a másikba Isten után jár. amely a "Legfelsőbb titkos helyén" van, még a legszegényebb ember is, aki a földön él, harcol és szenved. Bárhol is van ez az energiaátvitel; Krisztus azt mondta: "Azért jöttem, hogy életük legyen", és az egész világ szentírása többször beszél valamilyen lény beavatkozásáról, amely magasabb forrásból származik, mint a szigorúan ember. Mindig megjelent a megfelelő mechanizmus, amelyen keresztül az isteni is kapcsolatba léphet az emberiséggel, és az Avatárok vagy az "Isteni Lények, amelyek jönnek" doktrínájának köze van ehhez a kommunikációhoz és az isteni energia ezen eszközeinek. .

Az Avatár az, aki (egy saját kezdeményezésű feladat és egy előre megjelölt rendeltetési hely mellett) képes isteni energiát és energiát továbbítani. Ez logikusan mély rejtélyt jelent, amelyet Krisztus különös módon és a kozmikus energiával kapcsolatban mutatott be. A bolygótörténetben először, amennyire meg tudjuk mondani, közvetítette a szeretet isteni energiáját közvetlenül bolygónkra és nagyon határozott módon az emberiségre. Ezekhez az isteni avatartákhoz vagy hírvivőkhöz kapcsolódnak egy valamilyen szubjektív szellemi rend, vagy a lelki élet hierarchiájának megfogalmazott fogalma, amely az emberi jólét fejlesztésével foglalkozik. Csak annyit tudunk, hogy az idők folyamán Isten nagy és isteni képviselői megszemélyesítik az isteni célt, és oly módon érintik a világot, hogy neveit és befolyásait ezrek ismerték és érezzék. évvel azután, hogy abbahagyták a férfiak közötti járást. Ismételten jöttek és megváltoztak a világon egy új világvallás örökösödésével; Tudjuk azt is, hogy a prófécia és a hit ígéretével az emberiség várakozása után jött vissza a szükségesség idején. Ezek az állítások történelmileg bizonyított tényekre utalnak. Ezen túlmenően nagyon kevés részlet ismert.

Az "Avatár" szanszkrit szó azt jelenti, hogy "messziről leszállni". Az Ava (az igék és verbális főnevek előtagja) kifejezi a „messze, messze, távolság”, az Avataram (összehasonlító) távolabbi gondolatát. Úgy tűnik, hogy az AV gyökér közvetíti a fentről történő védelem gondolatát, amelyet manapság olyan összetett szavakban használnak, amelyek a királyok vagy regensek által nyújtott védelemre utalnak; Az istenek vonatkozásában ez kedvező elfogadást jelent, amikor áldozatot felajánlanak. Azt lehet mondani, hogy a szó gyökere a következőt jelenti: "Csökken a magasabb szintű forrás jóváhagyásával, ahonnan származik, annak a helynek a javára, amelyre szánták." Monier Williams-től).

Azonban az avatárok vagy a Megváltók világszerte két alapvető ösztönzőt fejeznek ki: Istennek az emberiséggel való kapcsolatfelvétel szükségességéről és az emberekkel való kapcsolatáról, valamint az emberiség iránti igényről kapcsolatba lépni a méltósággal, és segíteni és megérteni kell őt. Ezeknek az ösztönzőknek alávetve tehát minden valódi avatár isteni közvetítő. Ilyen módon cselekedhetnek, mert teljesen kiszabadultak az önzés és szétválasztás minden korlátjától és érzésétől, és életük drámai központja már nem felel meg a közös emberi normáknak, mivel többségünk vagyunk. Amikor elérték a spirituális decentralizáció e szakaszát, valódi eseményekké válhatnak bolygónk életében, mert mindenki a szemükbe irányítja őket, és minden ember érintheti őket. Ezért az Avatár vagy a Krisztus két okból jelenik meg: az ismeretlen és meg nem vitathatatlan ok, amely rá kényszeríti rá, és maga az emberiség igénye vagy hivatkozása. Az avatár, amely érkezik, következésképpen egy szellemi esemény, amely nagy változásokat és helyreállítást hoz, új civilizáció megnyitására vagy a régi mérföldkövek visszaállítására, és az ember további előidézésére. az isteni közelében. Rendkívüli férfiaknak nevezték őket, akik időről időre megjelennek, hogy megváltoztassák a világ arculatát, és új korszakot indítsanak az emberiség sorsában. A válság pillanataiban érkeznek; gyakran válsághelyzeteket hoznak létre annak érdekében, hogy véget vessenek a réginak és a nemkívánatosnak, helyettesítve azt az Isten fejlődő életének új és megfelelőbb formáival, amelyek immanens jellegűek. Megérkeznek, amikor a gonosz uralkodik. Bár csak ez az oka, számíthatunk jelenleg Avatárra. A Krisztus újbóli megjelenésének megfelelő forgatókönyve már elkészült.

Számos érettségi és osztályos avatár van; egyesek nagy bolygónkban fontosak, mivel a jövőbeli fejlemények teljes ciklusát fejezik ki, és olyan jegyzetet és tanítást adnak ki, amely önmagában új korszakot és új civilizációt vezet be: Megtestesítik a nagyszerű igazságok, amelyeket az emberi fajoknak meg kell próbálniuk megismerni, és amelyek még mindig a korabeli legnagyobb mentalitás célját képezik, annak félreértése ellenére. Bizonyos avatárok önmagukban kifejezik az emberi teljesülés és a faji tökéletesség teljes összegét is, az ideális emberekké válva kevés. Más fejlettebbeknek megengedhető, hogy valamilyen isteni alapelv és minőség őrzői legyenek, amelyek új megjelenést és kifejezést igényelnek a Földön, és azért lehetnek, mert elérték a tökéletességet. És elérték a lehető legmagasabb beavatást. Annak az ajándéka, hogy megszemélyesített szellemi tulajdonságokkal rendelkeznek, mert teljes mértékben kifejezték ezt a specifikus minőséget és alapelvet, és csatornákként szolgálhatnak, hogy átadják őket minden szellemi élet központjából. Ez az Avatárok és az isteni Hírvivők tanának alapja.

Krisztus ilyen volt, kétszer az Avatárnak, nemcsak azért, mert kiadta az új korszak kulcsfontosságú jegyzékét (több mint kétezer évvel ezelőtt), és titokzatos és érthetetlen módon személyesítette meg magában a Szeretet isteni elvét, mivel az első amely felfedte az emberek Isten valódi természetét. Az emberiség felhívó igénye (az isteni megjelenést előidéző ​​ösztönzők második része) erőteljes hatást gyakorol, mivel az emberek lelkének, különösen akkor, ha együtt cselekszenek, van valami, ami kapcsolatban áll az Avatár isteni természetével . Mindannyian egy Atya istenei és gyermekei vagyunk, ahogy az utolsó jött Avatár, a Krisztus mondta. Minden emberi szívben megtalálható az isteni központ, amely a tevékenységbe lépésekor kiválthatja a választ az a magas helyről, ahol az, aki jön, várja megérkezésének megfelelő pillanatát. Csak az emberiség egyesített igénye és annak „hatalmas szándéka” képes az Avatár leszármazására (ahogy nevezik).

Összefoglalva: az Avatárok doktrína és a kinyilatkoztatás folytonosságának doktrína párhuzamosan megy végbe. Isten szíve mindig és minden nagy emberi válság és minden szükséglet órája alatt, új faj létrehozásakor vagy egy új és tágabb küldetés fogadására kész emberiség felébresztésekor az együttérzés törvényével küldje el az oktatót, a világ megváltóját, a megvilágítót, az avatárt, az adó közvetítőjét, a Krisztust. Ez a gyógyulás üzenetét hozza, amely jelzi a következő lépést, amelyet az emberi fajnak meg kell tennie; világít egy sötét világproblémát is, és az emberiség számára ismereteket ad az isteni képesség egy eddig félreértett aspektusáról. Az Avatárok, az isteni értékelõk, az isteni megjelenések és a megváltók doktrínája a kinyilatkoztatás folytonosságának tényén és az isteni természet ezen fokozatos megnyilvánulásának sorrendjén alapul. A történelem egyértelmű bizonyságot tesz mindegyikről. Krisztus újbóli megjelenésének globális várakozása ezen folytonosság valóságán, a Hírvivők és avatárok ezen sorozatán és az emberiség szörnyű és félelmetes szükségletén alapszik. Ezeknek a valóságoknak a veleszületett felismerése váltotta ki az idősödő kiáltást, amelyet az emberiség állandóan felvetett, valamiféle megkönnyebbülés vagy isteni beavatkozás igénye mellett; e tények felismerése arra is ösztönözni fogja a mandátumot, amely „a központból, ahol Isten akarata ismert, hogy az Avatár újból jöjjön; mindkét igény ismerete arra késztette a Krisztust, hogy megígérte minden tanítványának a világon, hogy újra megjelenik, ha elvégzik a szükséges előkészítő munkát.

A leggyakrabban ismert és elismert karakterek: Kelet-Buddha és Nyugat-Krisztus. Üzenetei mindenki számára kedvezőek, élete és szavai gyümölcsei mindkét félgömb gondolkodását és civilizációját kondicionálták. Mivel ők isteni emberi katonák, képviselik azt, amit az emberiség könnyen megért, mert természetük megegyezik a miénkkel, "testünk testével, lelkünk szellemével"; Ismerjük őket és bízunk bennük, ez számunkra többet jelent, mint más isteni Megjelenések. Milliónyi lény ismeri őket, akik ismerik őket, bíznak benne és szeretik őket. Mindegyik létrehozta a szellemi energia magját, amely meghaladja a megértés képességünket. Az Avatár szüntelen feladata egy kitartó és lelkileg pozitív energiamag létrehozása; fókuszál vagy bevezet egy dinamikus igazságot, erőteljes mentális formát vagy mágneses energiát tartalmazó örvényt az emberi élet világába. Ez a fókusz hangsúlyozottan működik a szellemi energia átadójaként; Ez lehetővé teszi az emberiség számára, hogy kifejezze olyan isteni elképzelést, amely végül egy civilizációt hoz létre ennek következõ kultúrájával, vallásával, politikájával, kormányzatával és oktatási módszereivel. Így történik a történelem, amely elvégre nem más, mint az emberiség ciklikus reakciójának feljegyzése valamilyen gazdag isteni energiára, egy ihletett vezetőre vagy egy Avatárra.

Az Avatár általában határozatlan ideig a második isteni szempont képviselője, a Szeretet Bölcsesség, az Isten Szeretet képviselője. Meg fog jelenni mint Megváltó, Kivitelező, Megőrző; az emberiség még nincs megfelelően fejlett vagy megfelelően orientálódott a Lélek életében, hogy könnyen ellenálljon egy Avamétar hatásának, amely kifejezi Isten dinamikus akaratát. Számunkra (és ez a mi korlátozásunk) az Avatár az, aki megőrzi, fejleszti, építi, védi, védi és segíti az ember szellemi impulzusát. Az ember igénye, megőrzésének és segítségének igénye nyilvánvalóvá teszi őt. Az emberiségnek szeretetre, megértésre és helyes emberi kapcsolatokra van szüksége a megvalósult istenség kifejezésének. Ez az igény Krisztus elé hozták minket, mint a Szeretet Avatárját. Krisztus, az a nagy isteni emberi hírnök, nagy teljesítésének köszönhetõen - az értelme értelmében az emberiség számára Isten természetének egy aspektusát és lehetõségeit átadva Ugyanez, az Istenség Szeretet elve. A transzcendens Isten fénye, törekvése és elismerése az Istennel szembeni emberi hozzáállás habozó kifejezője volt, a Buddha, a Megvilágosodás Avatárja megjelenése előtt. Amikor eljött a Buddha, saját életében megmutatta az Immanens Isten és a Transzcendens Isten, az univerzumban lévõ Isten és az emberiség Isten valóságát. Az ember szívében lévő Istenség és én egyénisége valósággá vált az emberi tudatban. Ez viszonylag új igazság volt az ember számára.

A világ szentírása azonban nagyon kevés hangsúlyozta Istent mint szeretet aspektusát, egészen addig, amíg Krisztus el nem jött, és a szeretet és szolgálat életét élte, és új parancsot adott az embereknek, hogy szeretik egymást. Azután, hogy a Szeretet Avatárjává vált, Isten a legmagasabb szerelemként vált ismertté, a szeretet mint a teremtés célja és célja, a szerelem mint a kapcsolatok alapelve és a szeretet, amely mindenben megnyilvánul, amely egy terv felé irányul Krisztus feltárta és hangsúlyozta ezt az isteni minőséget, amely megváltoztatta az életet, a célokat és az emberi értékeket.

Azért nem jött újra, mert követői nem tették meg a szükséges munkát minden országban. Jövője nagyrészt, amint később látni fogjuk, a helyes emberi kapcsolatok kialakulásától függ, amelyet az egyház az évszázadok óta gátolt, és a fanaticizmusa miatt nem segített Keresztények ”minden nép számára, Krisztus követõi helyett. Hangsúlyozta a teológiai doktrínát, és nem a szeretetet és a szeretetteljes megértést, ahogyan Krisztus ezt példázta. Prédikált a Tarsus dühös Sauljának, és nem a Galileai kedves ácsának a tanára. Ezért vár. De eljött az ideje, minden nép "szükségessége", a tömegek mindenütt igénylő igénye és a világ minden hitét és vallását vallók tanítványainak kérése miatt.

Még az ismételt megjelenésének dátumát és idejét sem lehet tudni. A beérkezés attól függ, hogy (többségében csendben van-e) azon emberek igénye, akik tömeges szándékkal várnak; azt is, hogy a helyes emberi kapcsolatok jobban létrejöjjenek, és bizonyos munkákról, amelyeket ma Isten Országának fejlett tagjai, a Láthatatlan Egyház és a bolygónk szellemi hierarchiája végeznek; ma is függ a Krisztus tanítványainak konzisztenciájától a világon, valamint az ő kezdeményezett együttműködőitől, akik számos vallási, politikai és gazdasági csoportban működnek. Ehhez hozzá kell adni azt, amit a keresztények általában „Isten megcáfolhatatlan akarata” -nak neveznek, a világ Urának, a Napok Ősiének elismertelen célja (ahogy azt az Ószövetségben nevezik), amely ismeri saját gondolatát Sugárzza a legmagasabb szintű szeretetét, és az akaratát saját maga emelt helyére összpontosítja, azon a ponton belül, ahol "Isten akarata ismert".

Amikor megjelenik Krisztus, a Szerelem Avatárja, akkor „Az emberek gyermekei, akik most Isten gyermekei, megfordítják arcát a ragyogó Fénytől, és sugárzzák azt a fényt azoknak a gyermekeknek a felett, akik még mindig nem tudják, hogy ők Istenem. " Akkor megjelenik az, aki eljön; Lépései az árnyék völgyében felgyorsulnak, mert a Mindenható, aki a hegy tetején áll, örök szeretet, legfelsõ fény, békés és csendes akarat váltja ki.

- Akkor az emberek fiai válaszolnak. Egy új fény ragyog a föld fáradt és sápadt völgyében. Egy új élet kering a vénáidon keresztül, és látomásod lefedi a jövő összes útját. ”

„Így a béke ismét a földre jön, de a béke, amely eddig ismeretlen volt. Akkor a jó akarat akkor növekszik, mint a megértés, és a megértés ugyanazt a gyümölcsöt hozza, mint az emberekben. ”

1. FEJEZET Avatárok doktrína, Djwhal Khul tibeti mester

Kivonat a könyvről: Krisztus visszatérése, Djwhal Khul tibeti mester (Alice A. Bailey)

Következő Cikk