A 13 nagymama, akik gyógyítják a Földet, RamAn A. Romero C

  • 2013
Volt idő, amikor a vének tisztelték és csodálták tapasztalataik miatt. Mentek tanácsot kérni; szinte az utolsó szó a családon belül volt. De manapság a legtöbb nyugati társadalomban a családi struktúra megváltozott: drasztikusan csökkent és három (vagy több) generáció együttélése ugyanabban a téren egyre ritkább. A nagyszülők szerepe sok esetben az unokák gondozására korlátozódik, akiknek gyermekei nem vehetnek részt kiterjedt munkaidőn. Társadalmunk imádja az ifjúságot (látszólagos vagy valódi) és az újdonságot, az öregség és a megbecsült bölcsesség kárára. Akkor ki irányít minket? Hogyan lehet megtalálni ezt a tapasztalat hangját? A válasz azoktól származik, akik továbbra is szoros kapcsolatban vannak a Természettel: őslakos csoportok. Az amerikai indiánok, az afrikai és az Amazonas törzsek, az sarkvidéki népek vagy Tibet szellemi közösségei között a vének példák, támogatás és parancs. Ezen idősebbek között ezenkívül a nők indították el azt a munkát, amelyet létfontosságúnak tartanak: hozzájárulnak tapasztalataikhoz egy olyan világ gyógyításához, amelyet éhség, betegség, háború, hiány párbeszéd és a természet lassú halála. A nagymamák a világ minden tájáról származó 13 bennszülött nőből álló tanács, amely többszörös igazolásra gyűlt össze: az idősek értékének, a nők tiszteletének, kultúrájuk megőrzésének, valamint a Föld és minden más megmentésének azért. az ott élő lények. Szinte kizárólag szellemi eszközökkel rendelkeznek erre: A nagymamák bölcsességgel rendelkeznek, amely gyógyíthat bennünket, a természettel való közvetlen kapcsolat és a nemzedékről nemzedékre átadott tanítások alapján. Megtanítják, hogyan lehet megbirkózni a hittel, a hagyományokkal és a természetes gyógymódokkal kapcsolatos jelenlegi zavarokkal és betegségekkel. Mindig saját otthonukban csinálták; alig egy éven át dolgoznak az egész bolygón a Tizenhárom Nagymama Nemzetközi Tanácsában . A felvonulás kezdete. Bernadette Rebienot, 23 unokájú bwiti volt, aki egy napon a Nagymamák Tanácsa születését jelenítette meg. Szülőháza Gabonjában az idős nők ülései voltak a dzsungelben, hogy imádkozzanak a világ békéje és jóléte érdekében. Ez a látás akkor valósult meg, amikor Bernadette egybeesett Jyoti-val, egy klinikai pszichológussal és amerikai spirituális útmutatóval, aki Afrikába utazott, hogy vele tanulmányozza. Ellenőrizve, hogy mindkettő egyetért-e a jövőképével, Jyoti mozgósította szervezetét, a Szaktudományi Központot (CSS), hogy a Tanács valósággá váljon. Jyoti, Lynn Schauwecker, Ann Rosenkranz és Carole Hart, mind a CSS mind a nagymamák találkozóját, mind pedig a globális női gyűlést szervezték, amelyet 2004 októberében tartottak a New York-i Phoenicia-ban, ahol a nagymamák Az indiánok és a nyugati nagymamák egy másik nagy csoportja megvitatta a jelenlegi társadalmi rendszer kihívásait. Az elnyomás világának gyógyításáról, a Föld Anya egyensúlyának megőrzéséről és a kultúrák megőrzéséről, a fenntarthatóság, az idősek tiszteletének és a hagyományos bölcsesség visszatérésével tett következtetéseik arra késztették őket, hogy létrehozzák a Tizenhárom Nemzetközi Tanácsot. Az őslakos nagymamák, akiket a Szaktudományi Központ szponzorál, bölcsességük hittel és reménytel való kibővítésével: "Az ima, oktatás és formáció globális szövetségét képviselik Föld Anyánk, annak minden lakosa, minden gyermeke és az elkövetkező generációk számára." Valójában az a szándéka, hogy ezt a hangot visszaszerezze a női tapasztalatokból, egy hosszú távú munka, amely reményük szerint a következő évszázadok leszármazottainak számára megőrzi védő tudását. Fontos dolog az, hogy szándékát a politikai osztály és a világ minden polgára ismertté tegye. A nagymamák nyilatkozatában megfogalmazott szándékok, amelyeket a nők bolygógyűlésén dolgoztak ki: «Tizenhárom bennszülött nagymama vagyunk, akiket egy közös jövőkép egyesít. Az Amazon esőerdőiből, az északi-amerikai sarkvidéki körből, az Egyesült Államok északnyugati részének nagy erdőiből, Közép-Amerika hegységéből, Dél-Dakota Fekete-hegységéből, a hegyekből jönünk. mint Oaxaca, Tibet és a Nyugat-Afrika esőerdei. Hisszük, hogy az ősi imádkozási, megbékélési és gyógyító módszereinkre ma szükségünk van. Találkozunk gyermekeink oktatására; őrizze meg ünnepségeink gyakorlatát és erősítse meg jogát, hogy gyógynövényeinket jogi korlátozásoktól mentesen használja; védje azokat a területeket, ahol népeink élnek és amelyektől függnek; a hagyományos orvoslás kollektív örökségének védelme és magának a Földnek a védelme. Hisszük, hogy őseink tanításai megvilágítják a bizonytalan jövő felé vezető utunkat. Az első találkozó óta a nagymamák üzenetét számos eseményen hallottam, például a Tanács második ülésén Pojoaque Pueblo-ban (Új-Mexikó, USA), valamint kulturális és rituális csereprogramokban Kaliforniában és az Amazon-on. Brazília, 2005 tavaszán és nyarán. A Tanács harmadik ülését tavasszal Oaxacában, Mexikóban tartják. Ezután ezt a gyógyító tudást három nagymamám szavaival foglaljuk össze: Bernadette Rebienot, Flordemayo és Agnes Baker-Pilgrim. A természet titkai Bernardette Libreville-ben született, ahol 10 gyermeke volt, tanárként és iskolai koordinátorként dolgozott. Ezen túlmenően gyógyító, az Iboga Bwiti szertartás és a női beavatások tanára. Gabon esőerdőiből azt mondja: Bolygónk beteg az emberek által okozott végtelen pusztítások, a szennyezés, az erdőirtás, a hatalmi visszaélések, a féltékenység és Utálom A Föld szörnyű háborúkat szenved, amelyek szörnyekké változtatják az embereket. Ezen kívül vannak pandémiák: AIDS, malária, rák és egyéb kártevők. Ezeket a fontos betegségeket súlyosbítja az éhség, egyre növekvő szegénység: az ötletek és kultúrák halála, mások megvetése és elutasítása, ami jelzi a diszkrimináció minden formájának visszatérését. n. Elvesztettük az utat. A természet már néhány éve beszél velünk, és haragját szörnyű és pontos katasztrófákkal fejezi ki, levegő és víz, halálos tüzek és hőhullámok felhasználásával. Ifjú voltam óta hagyományos orvosként és gyógyítóként szolgálom az embereket, de a dzsungelben találom meg az életet. Még mindig itt vagyok, hogyan válhatnék egy egész térségké, tele ezer rejtélyekkel. A dzsungel nem szívja fel az én lényem. Éppen ellenkezőleg, ez lehetővé teszi számomra a láthatatlanok titkait, amelyeknek letéteményesei vagyunk. Úgy gondolom, hogy ezek a titkok hamarosan értékes iránytűvé válnak az emberiség számára. A dzsungel titkait hallgatva gyógyszereket dolgoztam ki. Megtanultam az emberiség törékenységét és végtelen kicsisségét, túlzásunk hiúságát és létezésünk ideiglenes jellegét. Megtanították a béke és az egyesített családok erejét. Az emberiséget össze kell egyeztetni a természettel. A jövő népei nem azok lesznek, akik csak a logikába, a számok birodalmába és a tőkébe hittek, hanem azok, akik megértették, hogy a holnap társadalmának hálózata tiszteletben tart és mások iránti megfontolás alatt áll. Így a párbeszéd felváltja a háborút ». Imádság egyesülete Agnes Baker-Pilgrim a gazember indiánok legrégebbi élő nője, az USA-ban Oregon déli részén található nagy erdők takelma bamdja. Törzsét élő legendanak, az Anya Föld nagykövetének tartja. «A városomban volt egy történet, amely azt mondja nekünk, hogy őseink egyetlen kötelezettsége, hogy imádkozzanak, így imádkoztam. Különböző országokba utazok, és hangot adok azoknak, akiknek nincs. Minden létrehozott dolognak hangot kell adnia. Arra kérem, hogy imádkozzak a bengáli tigrisek, az afrikai állatok, a farkasok, a lazac és az indiai Gangesz-folyóért. Ausztráliába mentem, hogy imádkozzam a Murray-Darling folyóért és annak szennyezéséért. Ugyanezt tettem a kondorokért is, és most visszatérnek Oregonba, miután mintegy 200 évvel ezelőtt távoztak. A törzsem olyan régiókba küld el, ahol ima és áldás szükséges. Küldöttek hajó keresztelésére, épületek lebontására, védett helyeken tanúvallomásokra és küzdelemre az egyedi növények életéért. Felhívtak az imák vezetésére és a fakitermelés leállítására, vagy egy nyomásgyakorló csoportra Washingtonban, és ezzel megmentem szent helyünket, Siskiyou-t, itt Oregonban, amelynek növényvilága nem nő a földön másutt. Eddig elértük és folytatni fogjuk a harcot. Törzsem, a Siletz-indiánok szövetségeseinek névleges tagjaként harcoltam a kultúra és a hagyományok fejlesztéséért. A halál kapuján voltam. 1982-ben éltem meg a rákot. Arra kértem Teremtőmet, hogy mentsen meg, mert annyit kellett tennem. A Teremtő sok imámon válaszolt és áldásokat osztottam ki, mert megengedtem, hogy meditátor legyenek. »Ideje, hogy csatlakozzunk az imáinkhoz a Föld összes népe iránt. Együtt meg tudjuk szüntetni a nők és gyermekek bántalmazását, az éhezést, a gyógynövényeink védelmének hiányát és a kábítószer-használatot. Egyesülhetünk függetlenül attól, hogy mi vallási vagy spirituális meggyőződésünk. Egyesülhetnek és küzdenek a Föld Anyánk megmentése és a saját létünk megmentése érdekében. Mindannyian együtt vagyunk ebben a „unatkozó kenuban”, tehát erősnek kell lennünk és folytatnunk kell mindaddig, amíg a szívünk meg nem érinti a földet. Hogy őszinte legyek, tovább délre, Nicaragua és Honduras határ között, az őslakos Maya Flordemayo apjától, sámánitól és anyjától, népének gyógyítóját, szokásait és gyógyító módszereit tanulta meg. Az őszinteség és a szellemi szabadság az ő üzenetének pillére: «Soha nem gondoltam azon, hogy mit tettem ennek a világnak. Mindig megértettem célomat az őseim szellemével folytatott személyes párbeszéd, látomások és álmok révén. Felnőttként tanultam megérteni az álmokat. A családomban kötelező volt. A nagymamák közgyűlését már kőbe írták nekem: ez volt a sorsom. Hallottam róla a maja emberek próféciáiban, és közvetlen véleményem volt arról is, hogy a Közgyűlés ülni fog. Úgy döntöttem, hogy elfogadok egy pozíciót a Közgyűlésben, mert úgy éreztem, hogy a világon sokan veszítették el az alapokkal való kapcsolatot. A nők ma már több toxint szállítanak a testükben, mint valaha. Remélhetőleg megtanítják az embereket ápolni és újraélni. Újra felkínáljuk a Földanya gondozását. Ezzel megengedjük, hogy a növények és a szent vizek szelleme meggyógyítson. »Úgy gondolom, hogy a föld és az elemek képesek gyógyítani magukat. Lehet, hogy nem történik meg az életünk során, de minden időbe telik. Szent törvény szerint élünk: az élet egy kör. Semmi nem rejtett, és mindig van ok arra, hogy a dolgok megtörténjenek. » Úgy gondolom, hogy lehetséges a világ gyógyulása. De ami mindent illeti, jó embercsoportra lesz szükség annak létrehozásához, hogy valósággá váljon. »A gyógyulás folytatásának legjobb módja a szabad szellemeink tiszteletben tartása. Megtisztelve őket, megbocsátóvá válunk, és ezzel megértjük, és amikor megértjük, becsületeikké válunk, és akkor folytathatjuk az életünket. Meg kell találnunk a saját egyéni útját is. Egy életre telik szert, amíg megkapjuk, de erre szükség van. A dob próféciája A Nagymama-dob a Tanács egyik eszköze. 2000-ben építették alaszkai bennszülött népek látásából, hogy missziójuk jelképe legyen. 200 kristálya van a teáskanna alakú alapjában, körülbelül két méter átmérőjű, és az univerzális unió szimbólumaként a világ körül jár. Azt mondják, hangjuk mozgatja a lelket és a szívet. Bivaly-bőrközpontja kulcsfontosságú zümmögést bocsát ki, hogy meggyógyítsa a világot a következő évtizedben. A nagymamák vele együtt szállítják bolygónk tűz geológiai gyűrűjét, egy tűzöt, amely aktiválásakor a nagymamák próféciája szerint megújítja a megbékélés és a béke globális akaratát.

A 13 nagymama, akik gyógyítják a Földet, Ramón A. Romero C

Következő Cikk