Az új korszak oszlopai
2012, Marc Torra (Urus) a www.mastay.info számára
«Sok kultúrában a 2012 a regeneráció évét jelképezi. Ez azt jelenti, hogy valami újra váltunk, egy új korszak kezdete. Ez a cikk elemezi azokat a pilléreket, amelyeken az éppen véget érő korszak alapul, és bemutatja azokat, amelyeken a most kezdődik. "
A korszakok
Az ausztrál ABORIGINEK KÖZÖTT azt mondják, hogy a galaxis körüli tranzit során a Naprendszer az álom különféle útjain (Az álmok nyomvonalai) kering, és ötezer évente megváltoztatja az utat. Szerintük az új szállítás 1990. május 7-én kezdődött, és ebben az évben, 2012-ben ér véget. 1
A mezoamerikai kultúrák közül több naptárt tartunk fenn. Az egyik, a hosszú számla, amelyet általában maja naptárnak hívnak, 5 125 éves ciklust számít. Ez egy ciklus, amely szintén véget ér 2012-ben, amikor egy új, az ötödik nap kezdődik.
Az aztékok szintén elmondnak egy új napról, számukra a hatodik. Naguals szerint az árutovábbítási időszak 1992. január 11-én kezdődött és 2012-ben fejeződik be2.
Az inkák az ötezer éves ciklusokról is beszámolnak, azzal a különbséggel, hogy nekik, mint az aztékok számára, most a hatodik nap kezdődik. Minden Inka-ciklus ötszáz éves öt napra oszlik, és öt éjszaka azonos időtartamú. Az éjszakáról napról a napról a másikra történő áthaladást egy pachacuti jelöli, egy szó, amely szó szerint azt jelenti, hogy a tér-idő (pacha) át van ültetve, vagy fejjel lefelé fordult (cuti). Columbus megérkezése az amerikai partokhoz 1492-ben és Peru meghódítása Pizarro által 1532-ben a kilencedik pachacuti időszakát jelölte meg. Ugyanebben az idõszakban indult az amerikai indult ötszáz éves hosszú éjjében; és mivel amikor a bolygó egyik részében elsötétül, a nap ellentétesen emelkedik, akkor ugyanazokra az időpontokra lépett be Európa ötszáz éves hosszú napján, hogy végre kijutjon a középkor sötétségéből.
A tizedik pachacuti-nal azonban egy ötezer éves ciklus záródik le, és ez a kozmikus átalakulás időszakát idézi elő, amellyel egy új ciklus kezdődik. A nap egy részében már nem emelkedik fel, a másikba lenyugvni, hanem mindenki számára új nap kel fel. Egyes andoki próféciák szerint az átalakulás ilyen idõtartama 1990 augusztusában kezdõdött, és három ciklusból áll, három, hét, illetve tizenkét évbõl, és 2012-re tevékenykedik3.
A hinduizmusban Visnú tíz avatárjáról beszélünk. Vannak, akik azt állítják, hogy minden avatáruk érkezése egybeesik a zodiákus korszakba való belépéssel, amelyet a Taurus, a Leo, a Skorpió és az Aquarius négy rögzített jele közül egy jelöl meg. Így Visnú Rómaként látogatott meg minket Leo korában, az olvadás idején. Később Krisnaként, a Bika korszakában, és ebből Krisnásea másik nevét, Govinda nevét, a 4. tehéngondozót tette. Azt mondják, hogy amikor Krisná meghalt, 3102-ben a. C., a vaskor (Kali Iugá) kezdődött. Ez volt ötezer évvel ezelőtt. Kalki Iugáe visszatér majd Kalki, a következő avatárként, hogy elindítsa a Vízöntő korszakát?
Ezen próféciák egyike sem mondja, hogy a világ véget ér, vagy hogy a bolygót elpusztítják. Éppen ellenkezőleg: azok, akik reményből akarnak hallgatni, és nem félnek és a múlthoz való kötődésüket látni fogják, hogy mindannyian elmondják nekünk az emberiség számára a béke és harmónia új korszakának kezdetét.
Így az aboriginalis Ausztrália szóbeli hagyományai szerint az éppen befejezett út arra szolgált, hogy megvizsgáljuk a fizikai valóság tudását, lehetővé tette számunkra, hogy megtanuljuk elsajátítani a témát. Bár a most megkezdett út megengedi számunkra, hogy szellemi felemelkedést keressünk, amíg el nem érjük a Lét megvalósulását6.
Az inkák Mastayról beszélnek, a reintegrációról az emberek között azon négy irányban, amellyel a Taripay Pacha megkezdődik, a velünk való újraegyesítés idején. Így megerősítik, hogy újra felfedezzük isteni természetünket, hogy a lényegesség mögött maradjon.7
Ezért egy átmeneti időszak előtt állunk, az egyik ciklusról a másikra. Egy ilyen periódus szemszögéből elsősorban azt kell megérteni, hogy mely oszlopokon épültek az előző világ, az a véget érő korszak. Anélkül, hogy felismernénk az átalakulást, amit megváltoztatunk ahhoz képest, ami kitart és megszilárdul, nem tudjuk, melyik tető alatt kell megvédeni magunkat.
Ez nem azt jelenti, hogy a korszak oszlopai, amelyek véget érnek, hirtelen és katasztrofálisan összeomlanak, káoszt és fájdalmat okozva. Az a gondolkodás, amely arra készteti bennünket, hogy a félelemtől és a szeretettől való cselekedetekkel járjunk. Rázza meg és ingata egy kicsit, akkor az elmúlt öt évszázadban? De különösen az elmúlt ötven évben? túl gyorsan nőnek, és olyan természetben, amely nagyon gyorsan növekszik, szintén gyenge és instabil, de nem engedik, hogy a világ leesjen.
Az oszlopok megjelenése (ötezer évvel ezelőtt)
MILYEN A PILÁROK MEGKERESETTEK A jelenlegi állampolgárságot? Gondolj egy kicsit, mielőtt tovább olvasnád
Első nyom: három oszlop létezik, mert a szükséges valamelyik tartásához legalább három szükséges, például három állvány vagy szék három lába.
A második nyom, amit már elmondtam nekem a szakasz címében: a három megjelentek (vagy újra megjelentek) ötezer évvel ezelőtt, a korszak utolsó szakaszában a amely most véget ér (BC 3500? 3000 BC).
Egy harmadik nyom, ha még nem találtad ki őket: Mindhárom jelen van a gördülő érme képén.
Levezetted őket?
Az első nyilvánvalóan pénz. A pénz legrégebbi kifejezése az úgynevezett siclo, az árpa tömegegységének az ősi Mesopotámiában, a mai Irakban használt, valószínűleg a héber népének ősei általi használata. Eredete 3000-re nyúlik vissza. C. Morris West ausztrál író egyszer írta: "A pénz kilencven százaléka számára Istennél nagyobb titok." A könyv címe: A Bábel tornya (1968), és egyértelműen, hogy megjelenése óta, ötezer évvel ezelőtt, a pénz a társadalomban uralkodó szerepet játszott. Arra szolgált, hogy egyesüljön, de még inkább elváljon.
Gondolod a második? Gondolj újra a valutára, amikor közeledik felé fordulni, és saját jellegzetes hangját bocsátja ki, amely egyre inkább rögzül, amint közelebb kerül. Ez nem a zene, amely soha nem szűnt meg. Ez a kerék. Az első régészeti maradványok, amelyek a kerék használatát mutatják, a sumér civilizációból származnak, az ókori Mezopotámiában is, Kr. E. 3500-ból származnak. C.
Ön szerint mi a harmadik? Nézd meg ismét az érmét. Vésett egy arcot. Kinek az arca? Ebben van egy év, római számokkal, mi az az év? És egy érték, bizonyosan fordítva Mi az érték? Mostanra valószínűleg kitalálta, hogy a harmadik pillér ír.
Azt mondják, hogy az írás BC körül 3000 körül jelent meg. C az ókori Mezopotámiában is. Hajlamosak vagyok arra gondolni, hogy néhány évszázaddal ezelőtt az úgynevezett Harappan-civilizációban, a mai Pakisztánban, a kultúra sokkal régebbi, mint gondoltuk8. Például egy indiai ősi legenda elmondja, hogy a bölcs Rishi Viasa miként jött be a Himalája magas hegységébe, röviddel Krisn (3102 BC) után, hogy összegyűjtsék a Védákat (szentírások) a hinduizmusról) és írja meg a Mah bharatát, amelynek epikus része a Bhagavad-guit . Viasa tudta, hogy Krisna halálával belépünk a Kali Iugába, a materializmus sötét korszakába, és hogy az ismeretek megőrzése az egyetlen mód az írás megírásával, mivel nincs Annyi tanáruk volt, hogy szóban továbbítsák. A barlangot, amelyben mindez állítólag bekövetkezett, naponta látogatják meg zarándokok ezrei. Ez a
Man falu, Badrinathtól három kilométerre, a Gangesz folyó négy szentélyének egyike.
Gyorsulási folyamat (500 évvel ezelőtt)
A HARMADIK PILLÁR mérföldköveket ért el, most ötszáz évvel ezelőtt, amelyek fokozatos gyorsulási folyamatukhoz vezettek. Ez egyidejűleg történt, amikor Christopher Columbus megérkezett az amerikai partra, kezdve a kilencedik pachacuti-t. Ugyanebben az időszakban:
Az írás területén Gutenberg feltalálja a sajtót (1439). Ezzel kezdődik az úgynevezett nyomtatási forradalom. Hatvan évvel később, 1500-ra már több mint húsz millió kötetet nyomtattak ki. Száz évvel később ez a szám közel kétszázmillió volt.
Ami a pénzt illeti: 1494-ben Luca Pacioli közzétette a számviteli művészet első tudományos alapú munkáját. Részletesen ismerteti a velencei kereskedők által alkalmazott számviteli rendszereket, amelyek közül a kettős tétel kiemelkedik. A mű megjelenésével (és a nyomdának köszönhetően) az ilyen gyakorlatok gyorsan elterjedtek az egész kontinens többi részén, lehetővé téve a bankrendszer születését, ahogyan azt ma ismerjük. Ha ehhez hozzáadjuk az Amerikából származó aranyat és ezüstöt, akkor született a nemzetközi pénzügyi rendszer.
A kerék területén ugyanazon XV9. Század vége felé feltalálták a tavaszi órát. Ez volt az első tisztán mechanikus eszköz, amelyet az emberi leleményesség hozott létre, és úgy tűnt, hogy élettel rendelkezik. A dokkolóórával nem sokáig tartott, hogy derékszögű valóságkép jöjjön létre. Ez egy mechanista paradigmán alapuló jövőkép volt, amely szerint mindent meg lehet magyarázni azzal, hogy ki elemzi a gép működését. A gépeket, mint nagyon jól tudjuk, szétszerelhetjük őket, hogy egyszer megértsük az alkatrészeket és az összes fogaskerekét (kerekeket), hogy megértsük az egészet.
Az európai reneszánsz elképzelhetetlen lett volna Gutenberg nyomdája, a dokkóra által kínált valóság kartéziai látása és a mecénás pénz nélkül. Úgy tűnt, hogy a hosszú középkori éjszaka után Európa új napot indít, miközben az őslakosok figyelte, hogy az ötszáz éves hosszú éjszaka rá esik.
Integrációs folyamat (az elmúlt 50 évben)
A 60-as évek végére a három pillér integrálódni kezdett, még gyorsabban felgyorsítva a változás folyamatát, ugyanakkor növeli a rendszer bonyolultságát és sebezhetőségét. A számítástechnika a kerék és az írás összefüggéséből született, hardverével (kerék) és szoftverével (írás). Röviddel ezután a pénzt összekapcsolják a számítástechnikával, hogy elektronikus pénzt hozzanak létre, amely nagy agilitással kezdte mozogni az adósság, részvények, valuták és alapanyagok nemzetközi piacán.
Ez az integrációs folyamat szimbolizálja, amelynek csúcspontja 1971. augusztus 15-én van, amikor Richard Nixon amerikai elnök bejelenti az aranyparitás (Nixon Shock) felhagyását. Arra hivatkozott, hogy a spekulánsok megtámadják a dollárt, és az amerikai munkást meg kell védeni. A támadások az elektronikus pénz és a piacok integrációjának köszönhetően lehetségesek. Az aranyparitás elhagyását kényszerítette azonban az a tény, hogy az Egyesült Államok messze nem tartotta továbbra is a világ aranytartalékainak a felét - ez a második világháború után elért érték. Ezért nem volt elég aranyfém ahhoz, hogy továbbra is támogassa a növekvő gazdaságot10, amely többet fogyasztott, mint amennyit előállított.
A 70-es évek elején kezdtek megjelenni az első otthoni számítógépek, így a számítástechnika mindenki számára elérhetővé vált, ez egy mérföldkő az írásban. Nemrég landolt a Holdon (1969), a kerék mérföldköve. És amikor az arany paritás megtört, a pénzt nem az értékes aranyfém támasztja alá, hanem egy másik banki eszköz: a külföldi adósság. Ez azt jelentette, hogy ez már nem olyasmi, amelyet meg lehet érinteni és tárolni, valami tárgyi, hanem immateriális javaknak. Ezt követően a pénzt a bankszámla-egyenleg forrásaiban történő elszámolásukból kellett előállítani, Luca Pacioli által 1494-ben kifejtett technikákkal összhangban, míg a külföldi adósság képezte ellenértékét, az eszközt. Az ilyen könyvelési tranzakciókat azonban már nem rögzítették azokban a könyvekben, amelyeket a Gutenberg segített terjeszteni, hanem digitálisan tárolják a számítógépekben.
Azóta a pénzmennyiség exponenciálisan növekszik; valamint megtették: adósság (amely ezt a pénzt garantálja), a termelés (ezzel az adóssággal vásárolt), az energiafogyasztás (előállításhoz szükséges), az olaj ára (a fő energiaforrás), a feldolgozási kapacitás chipek (az olajárak növekedése miatt elveszített versenyképesség visszaszerzése érdekében), az információ mennyisége (a chip feldolgozási sebességének növekedése eredményeként), a magánélet hiánya (az információ növekedése eredményeként) és egy hosszú stb.
Az oszlopok lobognak (most)
MINDEN exponenciális NÖVEKEDÉST SZERINT, amelynek célja az adósság (ennek megfelelője) növekedéséből fakadó pénzmennyiség eredeti növekedésének semlegesítése, és ezáltal az árszínvonal emelkedésének elkerülése12. Ezért a növekedés és a hulladék kultúrája elpazarolt az ilyen növekedés ösztönzése érdekében. A pénz ilyen kiterjesztésének azonban csak egy lehetséges célja van: annak esetleges értékvesztése. Ne felejtsük el, hogy amint a nullákat továbbra is hozzá lehet adni a mérleghez, az adósságot határozatlan ideig növelni kell, az azt támogató termelés nem örökre növekedhet.
Ez így van, bármennyire is teszik a termékeket kevésbé tartósan, így újra meg kell vásárolniuk; vagy hogy az emberi kapcsolatokat kereskedelemben részesítik annak érdekében, hogy ezeket szolgáltatásként beépítsék az ország bruttó hazai termékébe; vagy ezt a pénzt termelő javaknak tekintik, és nem pusztán csereeszköznek az új pénzügyi szolgáltatások feltalálása céljából; vagy hogy a fogyasztók számának növelése érdekében törekedjen a népesség növekedésére. Négy olyan stratégiát képeznek, amelyek lehetővé tették a gazdaság növekedését a 70-es évek eleje óta. De amikor növekszik, vagy ha több pénzt bocsátanak ki, mint amennyit képes felvenni (2009), akkor a pénz értékcsökkenni fog13.
A kerék oldalán el kell forgatnunk őket, és így nem szabad megállítanunk a termelés folyamatos növekedését, olcsó, de nem megújuló energiaforrást, fosszilis tüzelőanyagot használnak. Először a szén, majd az olaj volt, és vannak olyanok, akik azt állítják, hogy a jövő gázhoz tartozik. De mindhárom kifoghatatlanul véget ér azáltal, hogy kifogy, és ha nincs megújuló alternatíva, akkor a mozgó kerekek megállnak. Az esetleges pénzválság az értékvesztéssel együtt a gazdaság leereszkedését és a kerekek leállását is okozza, már nem az alapanyagok hiánya, hanem a kereslet miatt.
Az írás oldalán az információ nagy részét jelenleg elektromágneses adathordozón rögzítik, például egy személyi számítógép merevlemezén vagy egy több ezer kilométerre található kiszolgálón. Ez az információt nagyon érzékenyvé teszi egy esetleges maximális napenergia vagy bármilyen más nagyságrendű elektromágneses jelenség, például az 1859-ben bekövetkezett napvihar ellen.
Megoldások (a közeljövőben)
LÁTNIK MOST, hogy a most ötezer évvel ezelőtt született három oszlop, amelyek gyorsulási folyamata ötszáz évvel ezelőtt történt, és amelyek integrációja ötven évvel ezelőtt kezdődött, kezd zavarodni. A megdöbbentés nem azt jelenti, hogy eltűnnek, hanem hogy átalakulnak és elveszítik uralmat.
Megfigyeljük ezt a jelenséget például a korszak egyik pillérében, mielőtt az éppen véget ér. Ez a következőket foglalta magában:
8000 a. C. – 3000 a. C. a neolit forradalomnak hívták. Az oszlop, amelyre hivatkozunk, pontosan a mezőgazdaság. A korszakok közötti átmenetet (BC 3000) az elsivatagosodási folyamat jellemezte, amely különösen a Közel-Kelet és Észak-Afrika termékeny völgyeit érintette. Egy ilyen eljárás eredményeként számos nomád törzs Észak-Afrikából arra kényszerítette magát, hogy települjön a Nílus folyó partján (ie 2500-ban), hogy központosított és agrár életrendszert hozzanak létre. Mezopotámiában az aszályt és a talaj kimerültségét a szemiták használták Sumeria (Kr. E. 2125) meghódítására. A mezőgazdaság nem tűnt el, de átalakult, olyan technikák alkalmazásának köszönhetően, amelyek lehetővé tették a termelékenység növelését, miközben elveszítették a fontosságot, és lehetővé tették, hogy az új korszak sokkal kevesebb legyen a számára.
Manapság az éghajlatváltozásról is beszélünk. Függetlenül attól, hogy egy ilyen változást az ember okoz-e, vagy annak a naptevékenység növekedésének oka van-e, a jelenlegi civilizációs modell pusztán emberi alkotás, és hullámainak következményei elkerülhetők. Ezért ajánlott beépíteni azokat a társadalmi modelleket, amelyeknek sikeres módon sikerült ezen oszlopokon kívül élni.
Nyilvánvaló, hogy a bolygó összes bennszülött kultúrája által használt társadalmi modell az, amelyre jut eszembe, mivel tudták, hogyan kell csinálni a három nélkül. Néhányan azt állítják, hogy soha nem fedezték fel őket, hogy a neolitikus forradalomban maradtak, mások pedig nem is, de vadászaton és gyűjtésen éltek tovább. Úgy döntök, hogy azt látják, hogy a három pillérben olyasmit láttak, ami elidegenítene minket a természettől, komoly egyensúlyhiányt okozva, amelyet el kellett kerülni.
A kerék megtenné a gépeikkel, amelyeket dolgoznunk kellene a szabadidő eltöltésére. Ez olyasmit tett, ami leromlott, és nem valami, amit csinál és befejez. Emellett a terület elválasztását is okozta az aszfalt, így a járművek könnyen át tudtak fordulni rajta.
A pénz állandóan felhalmozódni kellett volna a felhalmozáshoz, sőt még a boldogság felruházásához is. Arra is kényszerít bennünket, hogy dolgozzunk a megszerzése helyett az öröm érdekében. A kerékkel szerzett szabadidőt pénzként fogyasztják.
És az írás arra vezetne, hogy a valóság értelmezését nem személyes és közvetlen tapasztalataink eredményeként, hanem annak alapján, amit a Technology olvasott vagy virtualizált, az Isten Market és az Istennő Tudomány közötti házasság lánya.
Mindezt nem azzal az állítással kommentálom, hogy visszatérünk az önellátó közösségekhez, amelyek a neolitikus forradalmat jellemezték, hanem ha a múlt és a jelen hibridje, akkor rugalmasabb rendszer, és ezért kevésbé függ az írás, a kerék és a pénzt.
A természet így fejlődik, fejlődve a múlt és a jelen hibridjeiből. Megfigyeljük a Fibonacci sorozatban, ahol minden egyes egymást követő számot az előző kettő összegéből kapunk. Ilyen sorozat tehát: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34 ...? Ez hajlamos a phi (?) 14-re, amelyet aranyszámnak vagy isteni aránynak is neveznek, mert ez az, amit a természetben többször is találunk. Ezért felkérést kapunk, hogy vegyünk elemeket mind az éppen véget érő korszakból (ie 3000 Kr.? A jövő társadalmi modellje.
Vissza kell állítanunk azokat a kötvényeket, amelyek egyesítik a Föld Anyával, mert mindegyik és a sok pénz, a kerék és az írás táplálja őket, a három közül egyik sem ehető, és amikor abbahagyják a funkciójuk ellátását, továbbra is szükségünk lesz élelmiszerre.
A bolygó hagyományos társadalmainak példái érvényesek, amikor megtanulnak kicsi ellenálló közösségeket építeni. Hozzá kell tennünk azt is, amit megtanultak az elmúlt ötezer évben. Hozzá kell adnunk azt a képességet, hogy az ilyen közösségeket összetettebb keretek között egyesítsük, pusztán elkülönített és hiteles létezésükön túl.
Szerencsére kétféle modellünk van, mindkettő az Új Világból, amelyek kerék, írás vagy pénz nélkül sikerült elkészíteni azt, ami jellemzi az elmúlt korszakot: a különféle közösségek csoportosítása valamivel nagyobb méretűvé, és a jelenség kevesebb civilizáció. Már elértek egy hasonló hibridt, mint amit az új korszak kér fel, így ahelyett, hogy a semmiből indítanánk, inspirálhatnánk példájukat.
Az első modell Észak-Amerikából származik, és az Iroquois szövetségről szól. Egy ilyen konföderáció felépítése inspirálta az amerikai függetlenség kinyilvánításának néhány apját, például Benjamin Franklin és Thomas Jefferson. Különösen a Szövetségi Unió létrehozásának ötlete, a politikai szabadság, a vezetés során a közvélemény meghallgatásának szükségessége és a kormány szerepében ösztönözte őket. a polgárok jólétének, boldogságának és szabadságának garantálása15. Az iroquoisok nagy részét irányították, ami később az Egyesült Államok északkeleti részévé vált.
A második modell Dél-Amerikából származik, egy civilizációból, amely: kerék nélkül kibővítette befolyását több mint négy ezer kilométeres hegységre; írás nélkül több mint 16 millió szimbólummal rendelkezett, amelyek több mint 14 különböző kultúrát fedtek le; pénz hiánya nem akadályozta meg egymás közötti cserét vagy azt, hogy a kamrák mindig tele voltak.
Az Andok kultúrájára, különösképpen az inka-civilizációra utalok. Tőlük megtanulhatjuk szervezni nemcsak helyi közösségként (ayllu), mint emberi csoportként, amely ellenálló képességre és intim kapcsolatba kerül a földdel, hanem szélesebb közösségként, sőt mint egy bolygóközösség Ezért fontos, hogy részletesen megvizsgáljuk értékeit, világnézetét, szokásait, szervezeti formáját és mindent, ami jellemzi. Ebből az elemzésből kivonhatjuk az ötleteket, nem éppen pontosan ugyanazok építésére, hanem tökéletesítésére.
Az új oszlop (a következő 5000 évben)
Végezetül, ez a cikk nem lenne teljes, ha megemlíteném, mi lesz véleményem szerint az új korszak oszlopai. És hogy miként tettem az elején, megkérném, hogy találjon rá a következő nyomokból:
A ciklusokat szabályozó törvény szerint megfigyeljük, hogy az új korszak oszlopai mikor csíráznak az előző utolsó 500 évben, amikor az előző korszak oszlopai felgyorsulnak. Ezért a 3500-as időszakban a. C.? 3000 a. C., amikor a mezőgazdaság elvesztette uralmát, és az éghajlatváltozás arra kényszerített bennünket, hogy változtassunk meg a szervezeti modellekben, megjelentek (vagy ismét megjelentek) kerekek, pénz és írás.
És amint látjuk az alábbiakban, az elmúlt ötven év utolsó szakaszában, míg az éppúttal végződő korszak oszlopai integrálódnak, kezdik kibírni az újok oszlopai.
Így 1522-ben Magallanes és Elcano adta a világ első körét (dokumentálva). Itt van az első oszlop magja, amely csírázik. És 1972. december 7-én az Apollo 17 misszió elkészítette az első fényképet a Földről az űrből, egy képet, amelyet `` Kék Márványnak '' kereszteltek. Ott van a növény, amely kihajt. Megállapíthatja az oszlopot, amire gondolok?
16
igen, ez Ella
Magellan és Elcano világába való visszatérés (1522) megváltoztatta azoknak a mentalitását, akik még mindig hittek egy sík földnek, mint egy tányér, és végül meggyőzték őket. gazdag, hogy ez valami valódi volt, és nem pusztán a forgatókönyv, amelyben az élet dráma történt.
Miközben bolygónk űrképét (1972) arra késztette, hogy azok, akik még mindig halott és közömbös tömegnek tekintették, élő lénynek tekintették, Gaia, a Pachamama (téridőben élő anya), ezáltal új lendületet adva a környezeti mozgalomnak.
Akkor mi lenne
az új korszak első pillére? a bolygó tudatossága, annak tudata, hogy élünk olyan bolygón, amely él, lélegzik, érez, szeret, fájdalmat érzékel és szeret és szoptat bennünket, mert ő az anyánk és mindenki anyja az anyák Ez a tudatosság, hogy egy olyan kapcsolatok hálózatának részét képezzük, amely kommunikál és kölcsönös függőségeket teremt a bolygó minden életének kifejezései között: ásványi anyagok, növények, állatok és emberek. Tudatosság, hogy a mi felelősségünk a hálózat megóvása, ahelyett, hogy továbbra is pusztítsuk el.
A második javasolt oszlopról, már mondtam. Jól érted! Ez a hálózat. Első mérföldköve, amellyel a mag csírázódik, az iránytű használatának folytatása a 15. században a transzcelanti tengeri navigációhoz. A kínaiak felfedezték, és az arabokon keresztül biztosan továbbították Európába, anélkül, hogy olyan kirándulások lennének, mint Christopher Columbus 1492-ben. A transz-tengeri navigáció megkezdi az összekapcsolt portok nemzetközi hálózatának létrehozását.
A csírázási folyamat megkezdése után a vetőmag megkezdi a csírázást, amikor 1969-ben először két hálózatba kapcsolt számítógép kapcsolódik össze17. Az összekapcsolódás után a "Védelmi Fejlesztési Kutatási Projektek Ügynöksége" elkezdte fejleszteni a TCP / IP protokollt a kommunikációhoz, szülve a jövő internetének. Ez történt a 70-es évek elején.
És a harmadik oszlop? Nos, megvan a bolygótudat, amely helyreállítja az Föld Anyával való elveszett kapcsolatot, lehetővé téve az emberi kapcsolatok harmonizációját is. Megvan a hálózat, amely lehetővé teszi számunkra, hogy ilyen kapcsolatok és cserék közvetlen, akár telepatikus módon is megvalósuljanak, ahol az információkat továbbítják anélkül, hogy meg kellene írniuk. És szükségünk van egy harmadik oszlopra, ami a pénz helyébe lép, hogy biztosítsuk az egyensúlyt ezen csere és az emberi tranzakciók között. Az Andok kultúrája, valamint a bolygó sok más hagyományos kultúrája megoldást kínál nekünk. Az inkák ezen elv alapján képesek voltak egy egész civilizációt megszervezni. Quechua-ban ayni-nek hívják, ezt a szót fordíthatjuk „viszonosságnak”.
Az ilyen pillér magja kb. Öt évszázaddal ezelőtt csírázni kezdett, amikor a transzcelanti tengeri navigációnak köszönhetően megnőtt a kultúrák közötti kapcsolat. Ez lehetővé tette, hogy azok a kultúrák, amelyek a pénzt felhasználták, kapcsolatba lépjenek másokkal, akik anélkül, hogy felhasználnák, civilizációt (inka), konföderációt (iroquois) vagy a sok törzsi közösség egyikét képezhetik, amelyek harmónia a környezettel, közöttük és a szomszédaikkal.
És ez a mag csírázni kezdett, amikor a hippeknek nevezett ellenkulturális, alternatív és pacifista mozgalom a 60-as évek vége felé hajnalodott. Velük feltaláltak vagy helyreállítottak egy nonprofit csererendszert, például a helyi csererendszert (LETS), vagy az idõbankokat, vagy a cserekereskedést, vagy "ma neked és holnap nekem".
Az ilyen oszlopokban remélem, hogy megvan a jövő, és amikor ezeket korábban végrehajtjuk, az átmenet simább és enyhébb lesz. Előnye, hogy a kerékkel, az írással és a pénzzel szemben, amelyek inkább a központosított és hierarchikus rendszerekre irányulnak, az új oszlopok éppen az ellenkezőjét képviselik: a decentralizált rendszerek és végül azok, amelyek rezgés közben rezgnek a Vízöntő jelével. Vízöntő mindenekelőtt az állatöv egyetlen jele, amely megmutatja nekünk egy embert, és szimbóluma a víz által előidézett hullámok, amelyek egy új, vibráción alapuló paradigma születését képviselik.
Az, amit a pénz központosít, nyilvánvaló, ha figyelembe vesszük, hogy lehetővé teszi a felhalmozódást. De inkább centralizált, amikor az ilyen felhalmozás szavazati jogot biztosít a birtokolt tőkével arányosan. Sőt, még akkor is, ha a tőke egy másik tőkével is rendelkezhet, amely vállalati részesedést képez18. A gravitációs törvényhez hasonlóan elértünk egy pontot, ahonnan „a két test közötti vonzás közvetlenül arányos a tömegek szorzatával”, így minél több pénze van, annál könnyebb megszerezni. Vizuális példaként: a föld tömege vonzza minket, és por is vonzza. Ehelyett a föld vonzereje ellenére tömegünk nem képes ugyanazt a port vonzza.
Lássuk azonban, hogy a kerék hogyan központosul. Példa erre a különbség a váltakozó áram (AC) és az egyenáram (DC) között. A váltakozó áramot (AC) egy turbina, vagyis egy kerék forgatása hozza létre. Olyan elektromos energiát jelent, amelyet nem lehet tárolni (elemekben), de átalakítani lehet, vagyis megváltoztathatja a feszültséget. Ezért ez egy olyan típusú áram, amely elősegíti a központosított termelést nagy hő-, nukleáris, víz- vagy szélerőművek felhasználásával. A villamos energiát ezután ezer kilométer távolságra továbbítják ettől a központi generációs ponttól nagyfeszültséggel, és alacsonyabb feszültségen átalakítják, amikor azt elosztják a végső fogyasztónak.
A DC (DC) viszont nem transzformálható, ami megnehezíti a nagy távolságok közötti eloszlást, de tárolás esetén. Nem a turbina forgatása során keletkező villamosenergia, hanem az, hogy egy fotoelektromos elemnek nevezett panelt kitettek a napsugárzásnak. Ennélfogva felhasználása nem ösztönzi a központosított termelést, éppen ellenkezőleg: mindegyiknek saját panele van a tetőn, és villamos energiát gyártanak. Ez elősegíti az önállóságot és az ellenálló képességet, mivel a hosszú távú villamosenergia-átvitel növeli a rendszer sebezhetőségét. También promueve que cada cual sea plenamente consciente del costo medioambiental ocasionado por la energía que consume, pues ésta se está generando en nuestro tejado, y no en alguna central lejana que contamina (térmica y nuclear), o que inundó valles fértiles, desplazando a los pueblos que en ellos habitaban (hidroeléctrica), o que genera contaminación electromagnética (eólica).
Mientras que a la forma de centralización de la escritura se la llama burocracia.
Que la escritura pierda preponderancia no significa que no se vaya a registrar información alguna. Los inkas no poseían escritura, en el sentido literal de la palabra, pero si disponían de varios sistemas de registro. Uno de ellos eran los llamados quipus que almacenaban datos, como números y fechas. Se trata pues de que los ordenadores registren datos, pero que no sea información personal de lo que pensamos, deseamos, o hacemos, de hacia dónde vamos, y de dónde vivimos. Se trata de que computen y almacenen datos técnicos, para así mejorar el rendimiento y la durabilidad de los equipos; datos logísticos, para incrementar la fiabilidad y eficiencia de los suministros; y datos financieros o en su equivalente no monetario, para gestionar las transacciones. Registrar eso y nada más, y que tales registros sean de acceso público, no hagan referencia a persona alguna, y se gestionen de una forma descentralizada.
Y recuerda que cuando soñando, nos hallamos ante un precipicio, disponemos de dos opciones: La primera es caernos por el acantilado, para despertarnos justo antes del impacto, con la sensación de que tuvimos una pesadilla. La segunda es darnos cuenta de que estamos soñando, para saltar al vacío, y en medio de una sensación de gozo, cómo si los ángeles nos sostuvieran con sus manos, empezar a alzar el vuelo. Ya entramos en el 2012. El precipicio se halla justo en frente, pero está en nuestras manos el decidir si queremos caer o volar, la pesadilla o el gozo, el despertar abrupto o el despertar de la consciencia.
Un abrazo y feliz año de la regeneración.
Marc Torra (Urus)
1 enero del 2012.
http://www.mastay.info/2012/01/los-pilares-de-una-nueva-era/
Descárgate la versión PDF (356K)
Artículos complementarios:
• «Ciclos y Eras» por Marc Torra, para una descripción de las últimas cinco Eras.
jegyzetek
1. Según la sanadora aborigen Minmia. Fuente: Minmia (Maureen Smith). “Under the Quandong Tree” Quandong Dreaming Publishing. 2007. pg 26 y 160 ?
2. Según el nagual tolteca Don Miguel Ruiz. Fuente: Mary Carrol Nelson. “Beyon Fear, a Toltec Guide to Freedom and Joy?the teachings og Miguel Angel Ruiz” Council Oaks Books, 1997. pg 30. ?
3. Según Don Benito Qoriwaman, kuraq akulleq del linaje Waskar y Andrés Espinosa, maestro Q'ero. Fuente: Joan Parisi Wilcox “Keepers of the Ancient Knowledge” Vega 2001. pg 54-55 ?
4. La defensora de tal interpretación es Patricia Norelli-Bachelet, también conocida como Thea, y discipula de Sri Aurobindo. ?
5. Las leyendas cuentan que el siguiente avatar de Visnú regresará al final del Kali Iugá. Hay quienes interpretan las escrituras de tal forma que hacen durar la Era de Hierro un total de 432.000 años, de los que habrían transcurrido tan sólo cinco mil. Eso no da mucha esperanza. Sin embargo el sabio hindú Sri Yukteswar Giri, maestro de Pramahansa Yogananda, en su libro “La Ciencia Sagrada”, explica cómo se cometió un error en el pasado para no reconocer que estábamos entrando en el Kali Iugá, y que actualmente ya nos hallamos en la Edad de Bronce (duápara yugo). ?
6. Idem. nota 1, pg 26-27 ?
7. Fuente para la profecía del Mastay: Brad Berg “Prophecies of the Q'ero Incan Shamans” Share International Magazine, January/February, 1997. Para Taripay Pacha, ver nota 4. ?
8. Según Malati J. Shendge, en su artículo “The inscribed calculi and the invention of writing: the Indus view” Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 28, No. 1 (1985), pp. 50-80: es muy probable que la escritura se originara en los fértiles valles del Indo, en vez de Mesopotamia. ?
9. White, Lynn Jr. (1966). Medieval Technology and Social Change. New York: Oxford Univ. Press. pp. 126–127. ISBN 0195002660. ?
10. Una economía que crece necesita más dinero, pues si éste se mantiene constante, habría deflación (decrecimiento de precios). Con paridad oro, más dinero significa la necesidad del Banco Central de poseer más oro que lo respalde. ?
11. Ello aconteció el 16 de julio de 1969, durante la misión Apolo 11. ?
12. La lógica es la siguiente: partimos de una economía con dos unidades de dinero y dos bienes a comprar, donde cada bien cuesta una unidad. Si de repente la cantidad de dinero se incrementa al doble, y el número de bienes disponibles se reduce a la mitad, ¿cuánto costará ese único bien? SOLUCIÓN: Cuatro unidades de dinero. ?
13. Observamos que constituye el problema inverso que hubo durante el patrón oro, durante el cual no había suficiente oro como para respaldar el crecimiento de la economía, generándose deflación. Ahora nos encontramos con que no hay suficiente producción como para respaldar el incremento en la deuda, hecho que acabará por generar estanflación (estancamiento + inflación) y posteriormente hiperinflación (incremento extremo del nivel de precios). Desde la emisión excesiva de dinero hasta que ésta se transforma en hiper-inflación, por haber ya alcanzado todos los capilares del sistema, suelen transcurrir unos cinco años. ?
14. La división de un número por el anterior, o viceversa, tiende a Phi, pues Phi es: (1±?5):2 lo cual da 0, 6180339… y 1, 6180339… Así, 21/34 tiende hacia el primero, mientras que 34/21 tiende hacia el segundo. Y si continuáramos la serie hacia el infinito, el número final seria exactamente Phi. ?
15. En concreto Benjamin Franklin escribió, ”Constituiría un motivo de sorpresa que Seis Naciones de salvajes ignorantes pudieran haber implementado una Unión, la cual ha subsistido el rigor del tiempo, hasta el punto de parecer indisoluble, y que a su vez tal Unión no puedan llevarla a cabo diez o doce colonias Inglesas (Benjamin Franklin a James Parker, 1751)”. ?
16. Imagen de dominio público realizada por la NASA. ?
17. Fue la llamada ARPANET. ?
18. En un estudio realizado por Stefania Vitali, James B. Glattfelder, y Stefano Battiston, titulado “The network of capital control” (la red de control del capital) los autores investigaron la estructura propietaria de 40 mil corporaciones transnacionales, a partir de combinar la información disponible en la base de datos Orbis, en su edición del 2007, la cual incluye 30 millones de empresas. Su conclusión fue que cinco de ellas controlaban directa o indirectamente un 13% de la red, y las primeras 50 casi el 40%. ?
