Az egyik oka annak, hogy az emberek elhalasztják a személyes fejlődés folyamatának megindítását, az a tudattalan félelem - vagy máskor nagyon tudatos - attól, amit felfedezhetnek, vagyis felfedezni és felvilágosítást hozhatnak.
Mivel mindannyian el vannak rejtve olyan dolgok, amelyeket nem akarunk nyilvánosságra hozni, mert ezek elrejtése sok munkát fizetett nekünk, vagy azért, mert nagy erőfeszítéseket kellett tennünk, hogy fokozatosan elfelejtjük őket - mivel ők annyira fájdalmat okoztak nekünk ... - és amint tudjuk hogy a folyamat magában foglalja a teljes múlt áttekintését, mindazok felismerését, amelyeket tettünk vagy kihagytunk, az elkerülhetetlen konfrontációt vele és önmagával, a valóság elfogadását - inkább elfogadjuk azt, ami ebben van egy pillanat, ami egy szomorú kudarc érzése, amely sok tekintetben krónikus lett, egy olyan benyomásról, hogy sok dolgot elmulasztott az életben, és ezért egy elnyomó sajnálkozás és semmi kielégítő - egy olyan személyes koncepció, amely nem ismeri, hogyan kell mindig jól cselekedni, minden pillanatban és minden körülmények között, amit valószínűleg nem lehet elérni, és mivel másrészt tudjuk, hogy a múlt eltávolítása visszatér pes állapot Ugyanakkor visszatérve néhány komoly nap eltöltésére, tehát áttekinti a múlt egészét, amelynek ezekben az egyenlegeiben úgy tűnik, hogy csak a rosszat emlékszik, vagy túlzott túlsúlyt ad arra, amit mi rossz, ez nem vonzó élménnyé válik; majdnem azt a személyes elképzelést akarjuk élni, amelyről nem tudjuk, hogyan kell élni, hogy nem tudjuk, hogyan kell megbirkózni az élettel, de hé, folytatnunk kell, bár sokszor nem akarjuk folytatni, mondjuk és tudjuk, hogy el kell fogadnunk a múlt, de hazugság vagy csak elmélet, mert nem vagyunk képesek teljes elfogadásra, alázattal és magas fejjel egyidejűleg, és szívből és a szívből megérteni tudunk n az élet egy folyamatos tanulás, hogy senki sem született megtanulni élni, és senki sem ad nekünk azt a mesterkurzust, ahol a tanulás, az élet nehéz feladattá válik, mert olyan, mintha egy kis Még egy olyan mazochista is, aki élvezi a nyomorúságok áradását, és hidd el nekem, mindannyian vannak olyan szenvedések, amelyekre nem vagyunk büszkék, és örömmel táplálkozik magunkra.
És ha valaki annyira merész volt, hogy valamikor javasolták a Személyes Fejlődés folyamatának megkezdését, és elkezdte áttekinteni az életet és emlékezni a dolgokra, így kell ezt tenni, akkor ezek a legkevésbé kellemesek azok, amelyek túlnyomó többséget élveznek, és szinte az egész múltot elfoglalják, szembe vetve azokat, amelyekre nem büszkék vagyunk, és úgy tűnik, hogy utáltuk magunkat, hogy egy belső ellenség lakott bennünk és a mazochistákkal együtt, és több hatalommal bírnak, mint a szerelem, és figyelembe véve azoknak a dolgoknak a kilátásait, amelyeket csináltunk - amit akkor csináltunk, nem pedig azt, ami jelenleg vagyunk -, előre dobtuk a törülközőt mert látjuk, hogy ez nehéz és durva feladat, és úgy gondoljuk, hogy legalább képesek voltunk viselni magunkat és többé-kevésbé elviselni magunkat, de bár erre törekszünk, láthatjuk a nap lehetetlen részét amelyben bármilyen módon megölelhetjük magunkat szemrehányás, hogy képesek vagyunk szeretni a múltunkat; Valószínűtlennek látjuk a napot, amikor mosolyogva nézünk a tükörbe, és hogy a szigorú követelés, amely lakik bennünk, egy másik világba vándorol, megszabadítva minket a rejtett zsarnokságtól.
Már szeretnénk lenni olyanok, mint más emberek, akik nyugodtnak és elfogadottnak tűnnek - emlékszem a "nézés" jelentésére - akiknek mindig úgy tűnik, hogy jól vannak, és elkötelezzük magunkat annyira öntudatlanul, hogy összehasonlítsuk pesszimista és szomorú oldalunkat - hogy mindannyian megvan - a fantázia, amelyet felfogásunkban létrehozott, azzal képzelve, hogy a másik élet csodálatos.
Az életnek pompás pillanatok, olyan pillanatok vannak, amelyek sörték a hajat, és az érzelmek olyan nagyok, hogy kiváltják a legkellemesebb sírt, és a kemény, könyörtelen pillanatok, amelyek elhagyatott sírást okoznak, és így járunk az egyik érzelemről a másikra és az egyikről a másikra. egy pillanat alatt él, követve ezt az élést, de anélkül, hogy megszerezné az összes lényegét, olykor összefonódott haszontalan megfontolásokkal, és belefonódott a gondolatokba, amelyek sehova sem vezetnek. De ez él, vagy ebben megváltoztattuk az életet.
Ami az alján rejlik, önmagunk iránti túlzott igény és szigorú és felesleges intolerancia, meghatározhatatlan érzék, de ennek az a köze, hogy egyáltalán nem kényelmesek vagyunk, nem vagyunk békében, vagy kellemetlen Maga a társaság.
És áldozatok vagyunk és szenvedünk az abszolút tökéletesség követelményétől, amely olyan feszültséget teremt az életünkben, amely nem engedi meg pihenni. Félünk a saját szemrehányástól, ami nem megy a tervek szerint.
Jelenleg van a büntetés, mint például a fejünk fölött felfüggesztett Damokles kardja, amelyet egy törékeny szálhoz erősítünk, amelyet a legkisebb nyugtalansággal lehet törni, amely felébreszt bennünket, és nem tudunk kijutni ebből a szokásból, hogy magunkat a legkisebbért büntetjük. a kudarcok, az iránti intolerancia, ugyanazokkal a kudarcokkal, amelyeket másokban valami természetesnek, érthetőnek, emberi lénynek tekintünk, és képesek vagyunk megbocsátani és elfogadni erőfeszítés nélkül és újrahasznosítás nélkül.
Nagyon abszurd az, ha az együttélést egy magaddal feszült, rugalmatlan kapcsolattá alakítják, amikor egy megszakíthatatlan társból kell lennie, ahol az egyik a legjobbakat kívánja a másiknak, ebben az esetben magának.
Jó döntés az, ha kettős magukkal iktatnak, jó kompromisszumos megállapodást kötnek, széles és nagylelkű megértés felhasználásával, valamint állandó együttműködéssel, hogy az élet vendégszerető, kellemes hely legyen, és a személyes kapcsolat valami irigylésre méltó, mire büszke lehet. .
És ennek az igazán gyönyörű dolognak az a varázsa, hogy csak önmagától függ és mindenki számára elérhető.
Nemcsak a királyok gyermekeire, az istenek elkényeztetett gyermekeire, a kiváltságos kevesekre van fenntartva, és nem kell elvárnunk, hogy valaki másnak járjon, ha ezt a juttatást nyújtja nekünk, hanem önmagának, kezdetben apránként, majd nagyobb intenzitás és szabályszerűség, meg lehet kezdeni és meg kell kezdenie a megbékélés folyamatát, saját kezével sétálnia, saját érdekeit vigyáznia, ölelést adnia magának, amely pecsételi az elkötelezettséget, és élni.
Hagyom téged a gondolkodásoddal ...
Francisco de Sales a www.buscandome.es weboldal alapítója, amelynek célja a pszichológia, a lelkiség, a javítható élet, az önismeret és a személyes fejlődés érdeklődése.
Megbocsátok magamnak, vagy még mindig bojkottálok?, Írta Francisco de Sales
