Meditáció Hari Krishan Singh "Az élet áramlása" című cikkében

  • 2011

Az elme számára nincs különbség a jelen pillanatban zajló esemény és az elmében megnyilvánuló gondolatok között, minden jelen van az elme számára.

Ez a szenvedés és fájdalom alapja. Bármely fájdalmas esemény ellenére a szenvedés megnyilvánul. De ez az esemény egy bizonyos időben zajlik. A következő pillanatban nincs oka a szenvedésnek, az esemény elmúlt és a személy új pillanattal szembesül, amelynek már nem kell fájdalmasnak lennie; Azonban a személy folytatja fájdalmát, függetlenül attól, hogy mi történik az életében azután a fájdalmas esemény után. És mindez azért van, mert gondolatában tartja az eseményt, és az elméje nem tudja megkülönböztetni a valóságot a fikciótól, tehát az érzelmek továbbra is a fájdalomtól származnak a múlt eseménytől. A szenvedésen kívül az ember nem él mindennel, ami minden pillanatban történik, mivel az elméje nem ismeri a pillanatot, elveszik a kitalálásban, elveszik a memóriában, nem él, csak emlékszik.

Mennyi ideig tart fenn ez az emlékezet?, Attól függ …… .., attól függ, hogy milyen intenzitással dönt az ember tudattalanul ……. Természetesen fájdalomban marad és emlékezetben marad. De amennyire az ember úgy dönt, hogy abban a fájdalomban marad, eljön az idő, amikor a gondolat elkezdi tompulni, és logikusan a fájdalom is megkezdi lágyulni. Néhány ember számára ez az idő heti lehet, mások számára pedig minden a karaktertől függ. A gyenge karakter a fájdalmat szinte egész életen át képes megőrizni, míg a másik nem gyenge karakterrel az emlékezet szinte észrevehetetlen marad, ezért a fájdalom rövid ideig tart.

Mindkét esetben előbb vagy utóbb eljön egy nap, amikor a gondolat nagyon könnyű lesz és a fájdalom észrevehetetlen. Ehhez ez a munka, hogy nincs meditáció. Arról szól, hogy megtanuljuk elmédet elsajátítani, hogy ne térjen vissza újra és újra a fájdalmas esemény emlékére.

Most vannak olyan események az életben, amelyek valóban fennmaradnak az idő múlásával. Itt nem szükséges, hogy az elme emlékezzen a memóriára, mert ez mindig a valóság. A munka ebben az esetben eltér az előzőtől. A személyes munka az "elfogadás", és emlékezzen arra a kérdésre: szenvedésemmel változtathatom meg a helyzetet? A válasz világos. Az ember szenvedése nem változtatja meg a helyzetet, és miközben fenntartja ezt a fájdalmat, a személy döntési, gondolkodási és döntési képessége láthatóan csökken.

Azt is figyelembe kell venni, hogy minden energia. A fájdalom és a szenvedés is, és az energiát, bár öntudatlanul, a környezetében érzékeljük, és negatívan befolyásolja, tehát ha a szenvedés egy másik közeli személy körülményei miatt merül fel, akkor ezt a fájdalmat érzékeljük, A fájdalmat, amelyet érzékel, hozzáteszi a problémájához.

Munka az élet áramlása érdekében

- Üljön a meditációs térbe.

- Csukott szemmel.

- A combokon nyugvó kezek tenyerével felfelé.

- Kezdje tisztában lenni a lélegzettel.

- Lélegezzen az orrán keresztül, és vezesse le a levegőt a hashoz.

- Az első lélegzetnél tudatosan meghosszabbítja a kilégzést, és minden kilégzéssel hagyja a testét pihenni, hagyja, hogy minden feszültség kialakuljon.

- Úgy érzi, hogy a levegő lassul és a test nyugodtabb lesz.

- Kérjen segítséget: Isten, a Mesterek, az útmutatók, az angyalok.

- A szenvedésnek kitett eseményre emlékeztet. (Legyen független esemény, vagy olyan esemény, amelyet idővel fenn lehet tartani).

- Figyelje meg azt a pontot, ahol tartózkodik, csak lélegezzen és a test teljesen ellazult.

- Vegye figyelembe az eseményt anélkül, hogy megengedte volna, hogy elmenjen és vándoroljon.

- És akkor csendben ismételje meg önmagát: (az elszigetelt esemény esetében) Isten akarata volt (vagyis, ha ezt az eseményt időben fenntartják). Minden esemény linkek az isteni tervben. Minden esemény tapasztalat és tanulás a lelkem számára. Elfogadom a helyzetet ... (... megemlítheti), Isten irgalmában és hatalmával és bölcsességével minden pillanatban tudja, mi a legjobban nekem. Elfogadom a helyzetet, és felajánlom a szenvedésem. Köszönöm, uram.

- Folytassa addig, amíg nem érzi magát érzelmeinek édessé.

- Az elkülönített esemény esetében prognosztizálja magát a jövőbe, hogy egy idő után megnézze az életed, amikor egy olyan időszakban érzi magát, hogy élete az esemény ellenére ritmusát követi.

- Maradjon mindaddig, amíg azt akarja, hogy az élet áramlása ne álljon le, és hogy a visszatérés és az események visszaemlékezése csak az elmének köszönhető.

- Ha úgy érzi, elmegy a meditációtól, de először köszönöm: Istenem, a Mesterek és az idegenvezetők a kapott segítségért

- És kezdje el mélyebben lélegezni, meghosszabbítva az inhalációt.

Ismételje meg a munkát néhány napig, amíg jól nem érzi magát.

http://elincavuelveacasa.blogspot.com/2011/03/meditacion-para-el-fluir-de-la-vida.html

Hari Krishan Singh, 2011. március 9., szerda

Következő Cikk