Lady Rowena mester üzenete: A boldogság tengere

  • 2016

Meglepte egy ilyen kellemes társaság ...

Mindig kíváncsi vagyok arra, hogy miért elkötelezzük magunkat az emberi életben sok olyan dologra, amelyet valójában nem akarunk? És miért feledjük el azokat, amelyek valóban transzcendensek számunkra? és az az, hogy az érzelmek sokszor elvezetnek a konfliktusok tengeréhez, de ők a nagy boldogsághoz is vezetnek, átjutunk a félelem folyóján, elérjük a boldogság tengerét is, elfakulunk a konfliktus kaszkádján keresztül, és ez a konfliktus Kap az érzelmek káoszába. Nem minden káosznak és nem minden konfliktusnak kell szigorúan rossznak lennie, sokszor megtanuljuk, hogy mindaztól, ami konfliktál bennünket, nagyszerű tanulságokat kapunk, és valószínűleg az, ami a leghirtelen fáj, az, ami erősebbé tett minket.

De miért tartja a konfliktusokat olyan transzcendensnek? Vagy miért tekintjük azokat a nagyszerű teszteket, amelyek valóban tanítanak bennünket? Megtanítottuk a tudatot a konfliktusokon és a bizonyítékokon keresztüli növekedésre, mi nem tettük egyszerűvé, megtanították nekünk, hogy mi a munka költsége az, ami leginkább érvényesül, megtanították nekünk, hogy aki nehezen születik, az erősebb.

Miért nem teszi az életet egyszerűvé, amikor csak lehet? és az az, hogy az életben mindent annyira egyszerűen adtak nekünk, hogy ki tudjuk használni, de sokszor azt akarjuk, hogy ez bonyolult, nehéz, unalmas legyen, és olyan elmeben éljünk, amely külső megjelenésének feltételeire vár. Az emberi körülmények elvárásán élünk, akik elkötelezettek bennünk, és egymás között nincs elkötelezettség az azonos út és ugyanazon cél felé történő ikerváltás iránt.

Minden egyenlő lény versenyében úgy gondoljuk, hogy van egy, amely különbözik, akkor miért nem mondjuk, hogy nincs verseny, hogy mindenki egyenlő legyen, mert mindannyian már vagyunk; Nem lehetett verseny a természetesebb minőségért, ha azt mondjuk: mindenki várhatóan azonos lesz, ez azt jelenti, hogy a jelenben valaki más vagy más.

És félünk az élet lehetőségeitől, a tapasztalatok és a teremtés lehetőségeitől; mindannyiunkban van valami csodálatos, ami a jóság és a jóság, mondhatjuk, hogy mindenre vonatkozik, amit néha még nem is létezik, a jóságot elfelejtik, mert többet mondnak a tiszteletről, a jóságot elfelejtik, mert az igazságosságról beszélnek, a jóságot pedig elfelejtik, mert beszélnek ugyanazon helyzetek megpróbálásáról, amelyek pontosan távolítják el a világban. A jóság valami, amit tökéletes lélekként nyilvánosságra hozhatunk, és a tökéletesség nem abban rejlik, hogy valamit egyenértékűvé teszünk, egyszerűen csak abban, hogy létezzen, mivel van, mivel egymillió tökéletesség van a boldogság tengerében, mert a a boldogság minden csepp csatlakozik egy másik csepphez vagy a cseptek sorozatához, hogy valami nagyat elkészítsen, ezért képezték a tengert. A homokban a tökéletes valóság azt mondja, hogy van valami szilárd anyag, amely arra vár, amikor ezeknek a cseppeknek elérniük kell azt a pontot, ahol hirtelen kiszáradnak és elpárolognak, de visszatérnek a boldogság tengeréhez.

Azt mondhatnánk, hogy akkor a homok hirtelen egy olyan összetett világba szállít bennünket, egy olyan világban, ahol élni kell türelmünkkel az előrejutáshoz, ahol megértjük, hogy van egy kis fény, az a nagy nap, amely eljön hozzánk. elpárologni, hogy visszatérjenek a valódi boldogság tengeréhez.

Talán hirtelen nem térünk vissza azonnal a boldogság tengeréhez, és először egy kissé összetett folyóhoz vezetünk, ahol át kell mennünk, meglehetősen összetett áramlással, de végül visszatérünk ugyanahhoz, ahogyan valójában tartozunk.

Hirtelen a nagy felhő sós vagy édes helyre vezet, de ugyanakkor visszatérünk, hogy csatlakozzunk ugyanazon cseppekhez, és ebben az esetben a jóság nagyon fontos szerepet játszik, a lélek a tökéletességben nyilvánul meg tökéletességet.

A tökéletesség nem abszolút, egyedülálló eszmény, ez azt jelenti, hogy a tökéletesség valamelyikünkben rejlik. A gyermek mosolyja tökéletes, mert tiszta, és egy felnőtt könnye is tökéletes, mert ugyanakkor kristályosak, hirtelen megmutatják a lélek édességét és érzékenységét, gyakran megmutatják az elme tragédiáját is, egyes emberek vágyakozása, akik visszatértek a nagy felhőhöz, és amelyek egy pillanatra fel vannak függesztve, de a boldogság tengeréhez is tartoznak, azok a lények, amelyek távol vannak, és mi magunknak tekintjük magunkat, ők ezek azok a nagy felhők, amelyek gondoznak bennünket, nagy felhők, amelyek visszatükröződik a tengerben, és azt mondják nekünk, hogy ugyanazon tükröződésben vannak, amiben mindig is voltunk, és hirtelen megérkeznek, és hirtelen beleesnek a tengerbe, hogy újra velünk lehessenek, ugyanaz a boldogság tenger .

A jóság az, amelyet egyedülállónak mutatunk bennünk, nem pedig az egész ideális helyzetében; a jóság valami egyszerű és egyszerre bonyolult az emberiség számára; mondhatnánk, hogy a jóság valami egyszerű, egyszerű abban a pillanatban, amikor a jóság csak olyan, mint mindenkiünk, olyan kedves, ahogyan jelenik meg, olyan kedves, hogy elfogadja a lényeit körülötte Elfogadja őket, mert tudja, hogy nem azonosak vele, de annyira tökéletesek, mert maguk is. A tökéletes lenni azt jelenti, hogy önmagában vagyunk, ami magunkkal, a hibákkal, az erényekkel, a tulajdonságokkal és az, hogy ezek a hibák nem hiányosságok, jellemzik a létezés jóságát, ahogy van, ideállal, amely túlmutat azon a tökéletességnél, hogy megpróbáljuk a lehető leginkább kiegyensúlyozni magunkat, nem pedig az emberiség ideálját.

Kedves lenni, ha megérinti a lélek az emberi élet hirtelen káros feltételeit, kedves az, hogy a mi szónkban az igazán átlátszó lélek irányul, nem pedig az az elme, amelyet gyakran ítélnek meg, hasonlítanak és sokszor fáj a legérzékenyebb és a legérzékenyebb szív, amely arra készteti számunkra, hogy megértsük az összes beszédet, vagyis az érzékeny szív, azok, akik nem tudják, hogyan kell kiszűrni a jót, kényelmes számunkra, és az is, hogy mindenkiben érzékeny szív található meg bizonyos lényekkel, kinyitja azokat a csodálatos és kedves füleket, hogy hallja azokat a dolgokat, amelyek fájnak neked, megérti azokat a dolgokat, amelyeket nem szabad megértenie, és ugyanazokat a lényeket A fülek kölcsönöznek maguknak, hogy elcsábítsák Önt, és hallgassanak meg érthető és jó dolgokat.

Az érzékeny szívnek hirtelen nem szabad merevnek lennie, de készen állnak arra, hogy megismerjék, amit valóban megérdemelnek, mert a világ mindig megpróbálja meghatározni őket, nem mindenki kedvesen viselkedik, amikor képesítést kap, és nem Mindenki kedvesen viselkedik, amikor meghatározza az életét . Sokszor a kissé merev gondolkodásmód azt mondja neked, hogy jól tettél, hogy rosszul tettél, vagy ha magad engedted, hogy az érzékeny szív túlmenjen, és megengedi, hogy sokszor kristályosnak bizonyulhat, ha bizonyos körülmények miatt bizonyos könnyek esnek.

Mindig kedves, mindig érzékeny szívvel, de mindig a jóság szűrőjével tudod, hogy vannak bizonyos tökéletességek, amelyek ellentétesek a saját tökéletességeddel, és hogy ne kelljen, amint mondják, közel hallgatni, de igen közeli megérteni; Meg kell értenie, mit érdemelnek, és meg kell értenie, hogy mire érdemelnek.

Ne kérdezd meg a világot, hogy definiálja őket értékükben, mert akkor ezer képesítést fog találni, kérdezd meg magad a boldogság tengere tükrében, hogy a lehető legközelebb definiálj téged annak, mi létezel valójában.

A tökéletesség abban az esetben rejlik, hogy önmagunk vagyunk, és nem vesszük figyelembe, hogy az abszolút ideál egyesül, hogy mindenkével megegyezzen, mert akkor nem lenne tökéletesség, tökéletes lenne próbálni mindenkihez illeszkedni, de nem tökéletesség, akkor ott rejlik a hiba .

Legyen kedves a beszédben, legyen kedves szavai mások megítélése nélkül, csak azért, mert nem egyeznek meg ugyanazon valósággal. Ugyanaz a kedves gyógyulásod van, aki úgy érzi, hirtelen elutasították a meglévő körülmények miatt, mert úgy véli, hogy csak a sós folyóba esett, hogy ő maga egy olyan zavaró, olyan nehéz, annyira szomorú és Sokszor nem akarja folytatni, ne feledje, hogy ha jósággal navigál, akkor ugyanazok a cseppek elpárolognak, és eljuttatnak arra a helyre, ahol valóban szeretnének lenni.

Rózsaszín láng

És akkor arra kértek tőlem, hogy adj nekem ajándékot, és adok neked egy csodálatos ajándékot, amely mindenkivel van, egy lángot, hogy átalakuljon, egy lángot gyógyítson, de mindenekelőtt a jóság lángját, a tökéletes színt, ami tetszik és tökéletes, mert a tökéletességében rejlik, aki azt mondja, számodra is tökéletes szín és van egy tökéletes lény, aki érzékeny és kedves szívvel mindegyikében rám hallgat. Kedvességet ad azoknak a lényeknek, amelyek maguk vagytok. Aki szomorúságát hirtelen kis cseppek formájában kristályosította meg, megfigyelheti, kedves lehet és kérheti, hogy ezek a cseppek elpárologjanak, és vigyenek a boldogság tengerére.

Mindannyiótokkal megsemmisítem azokat a kedves szíveket, kedves füleket, de az intelligens füleket is, megértem, mit kell értened, és mit nem, mindig kérdezem, hogy pároljon el, és vigye el a boldogság tengerébe.

A természet nagy aspektusa, hogy állandóan átalakítsuk, amit úgy döntöttünk, hogy átváltoztatjuk. Ugyanazzal a lánggal fogok dolgozni egy belső gyógyulásban is, köztetek.

Senkinek nem kell gyógyulnia jobban, mint más lényeknél, de ha szíve kedves, ne feledje, hogy csak azt kell hallgatnia, amit valóban önmagának akar. A gyógyulás veled van.

Meghökkent a találkozón.

Az üzenetet Fernanda Abundes (Puebla, Mexikó) továbbította

Megjelent Geny Castell, a hermandadblanca.org nagy családjának szerkesztője

Következő Cikk