A lélek (psziché) tanulmánya (logók)
Amikor egy olyan fogalmat tanulmányozunk, amely az „ártalmas”, mint az Alma fogalma, szükségessé válik, hogy hozzáférhetővé tegyük a gyakorlati megértéshez, és ellentétben álljunk az ember inkább „megfoghatatlan” természetével: személyiség.
A személyiség objektív (jó és rossz) tapasztalatai azok az eszközök, amelyeket megfigyelés-reflexió útján el kell mélyíteni a megtapasztaltak szubjektív hátterében.
Minden gyakorolt, elképzelt vagy gondolkodó személyes kifejezés, ha alaposan megfigyeljük és elemezzük a személytelenség alapján, megmutatja egy mélyebb jelentés visszatükröződését, valódi „létezésének okát”.
A csillogás nem arany, hanem arany.
Mi a lélek a személyiséghez képest?
Megértjük, hogy a lélek a szubjektív szellemi tulajdonság, amely a személyiség legszorosabb kifejező erőit feltételezi.
„ A valóság, amelyet léleknek nevezünk , alapvetően háromféle energia - élet, szerelem és intelligencia - kifejezése . Az alsó hármas természet (személyiség) felkészült e három energia fogadására, és az intelligencia szempontja tükröződik az elmében, a szeretet természetében a vágyak érzelmi testében, valamint az élethoni vagy létfontosságú testben és azon keresztül az élet elve alapján. „*
Az „új és a régi” közötti kapcsolatokban súrlódások, válságok vannak, amelyek jelzik, hogy ez a kapcsolat a tudatosság elismerését és az azt követő létfontosságú újraigazítást igényli.
A válság (a vereség diadala)
Krízissel (frusztráció, akadály, túlzott mértékű depresszió, tünet, patológia, nehézség, csalódás, félelem, gátlás, ...) úgy értjük, hogy az a feltétel, amely tagadja a személyiség elégedettségét, de az ezt követő elferdítés után a lehetőség felismerni a Lelket, a magasabb szintű energiát, amely nagyobb jelenlétét kéri, ha nem is igényli a Tudatban, amely az adott személyiség napi valóságának irányítója.
Nem szabad azt gondolni, hogy a válság valami szent vagy szükséges, hanem hogy a kettős kapcsolat természetes következménye, és hogy a válság által javasolt tapasztalatok területén van az a tudat, amely felismeri, hogy a A lélek, nem pedig a személyes perspektíva, amely egyesítheti ezt a kettősséget.
„ A válság ideje fontos problémát jelent a mai haladó haladó törekvők számára, ami ennek megfelelően felidézi a pszichiáterek és a pszichológusok érdeklődését. Ahelyett, hogy a nehézségeket a haladás tüneteként, az evolúciós lépték viszonylag magas szintjének jelzéseként és ösztönözhető okként kezelnék, az elme és a személyiség betegségének tekintik. Ahelyett, hogy azt olyan feltételnek tekintjük, amelyet meg kell magyarázni és megérteni, noha ez nem jelent valódi aggodalmat, megpróbáljuk elkerülni a nehézségeket oly módon, hogy megoldjuk, hanem megoldjuk, és bár a személyiség átmenetileg megkönnyebbülhet, a lélek munkája megbénul és késik az adott életciklus alatt ”*
A válság olyan állapot, amely a személyiséget az „ alázattal ” az alázatos cselekedetre kényszeríti . Olyan cselekedet (hozzáállás), amely magában foglalja a helyes megértést, amely elutasítja az ego kikristályosodását és újra felfedezi a Szív örömét (feltétel nélküli).
Ez a feltétel nélküli öröm nem naiv öröm, mert mögötte a megértés hozza az elfogadott vereség fájdalmát. Ez az öröm azt mutatja, hogy a személyiség fogékony a lélek energiájára. Más szavakkal, a személyiséget kifejező öröm annak a felelősségnek a külső tükröződése, amelyet ő (a személyiség) a lélek hívása felé vállal.
Örömként mutatkozik meg a lélek igazságával való felelősségvállalás.
Lélek - tudatosság - személyiség
Az Egy lélek ennek a sávnak a felső részén világít, saját fényével, de a legfontosabb az, hogy a figyelmet a séma középső részére összpontosítsák, mert a tudatosságban helyezkedik el az egy léleknek azon része, amelyet már beépítettünk tudásunkba . Ezen a ponton a tudatom és a lelkem fogalmai szinonimák.
A tudatosság szerepe
A tudat az emberben a "hely", ahol a lélek megvalósul.
Alma tudatában a valódi jelentése és az azt kifejező kreatív szó vagy cselekedet. Ebben gyakorolják a figyelmet, a csendet, az önmegfigyelést és a tapasztalatokkal való azonosulást. Ő a jó akarat és a fellépés típusa, amely együtt generálódik, az eredmény tükrözésével. Ebben a megértés és a megértés, valamint a megértés következménye és az azzal járó érzékenység, valamint a kreatív képzelőerő gondoskodik, ez a téma, és egyben annak szerkezetének módja is, hogy megértsék és fejlesszék.
Fokozatos logikai terjeszkedés
A Lélek tudatában lehetséges egy másik "hely" meghódítása a megszállt "hely" révén. Ez a kiterjesztés szakaszos vagy logikus, mert ahhoz, hogy egy lépést elérjünk, az egyik lábát az alábbiakban kell megadni, vagyis az új perspektívát a jelen tapasztalataival kell megszerezni, amely nem felejti el vagy menekül a múltból.
Ha elfelejtjük kezdeni az egészet, a Lélek pszichológiája számára az ismétlés, az a kényszer, amelyet naivitással vagy hamis ártatlansággal lehet igazolni, önző attitűd, amelyet kényszerítünk. Egy másik kérdés a kezelő eszméletlensége. Az új nézőpontnak, amelyről itt beszélünk, képesnek kell lennie arra, hogy megtisztítsa a múltat azáltal, hogy megértési eszközévé alakítja, amely új hozzáállást hoz.
Nincs kettősség
A lélek tudatában a belső és külső kettősség eltűnik. Nem szándékozik ellenőrizni és / vagy befolyásolni a személyes vágyat a külvilágban, de létezik egy intuíció, amely kijelenti (tudja), hogy minden hozzáállásnak az egészet egységként kell figyelembe vennie. Vagyis ugyanazzal a Tudván, hogy megértem magamat, megértem a környezetet is, tehát nincs különbség, hanem egy nézőpont vagy egy Tudás, amely mindkettőt magában foglalja. Ebben a hozzáállásban érvényesül az aranyszabály, amelyet a Mester szavaival fejeznek ki: "imádni fogod testvéredet, mint te magad".
ártalmatlanságukat
A lélek tudatosságának célja az ártalmatlanság elérése, mivel a környezettel fennálló kapcsolat nem az exogén vágytól és gyakran pusztító-vak impulzustól függő ego-ego-tól függ, hanem egy inkluzív érzéstől, amely a személyiséghez való hozzáállásra utal. közepes a gondolkodás, az érzés és a beszéd-viselkedés. Ebben a hozzáállásban a megfelelő szolgáltatás fő jellemzője.
szolgáltatás
A szolgálat a lélek "ösztöne", minden ösztön valami természetes, és Alma tudatának a legfontosabb logikája, hogy befogadó legyen, és ezt a logikát, amikor a személyiség fogékony a lélekre, felelősség terheli. A felelősség és a befogadó logika ebben az esetben szinonimák.
A személyiség, amikor fogékonyvá válik a Lélek bölcsessége és a barátságos csend iránt, arra inspirál, hogy tehetségeit boldog, szabad altruisztikus módon és „szívvel” mutassa, ahol felelőssége (befogadó logika) rájön, hogy ezt meg kell tennie.
Egy lépésre mászás az, hogy kezet rázunk azokkal, akik felhívnak minket a mászásra, és a hálás szív úgy válaszol, hogy a másik kezét felajánlja azoknak, akik követik.
David CM
* A dőlt bekezdések az Alice Bailey-DK „Ezoterikus pszichológia II” című könyvéből származnak
A lélek pszichológiája (tudat - személyiség)
