A Mágia Tanfolyam 1. Az elme. 3. tanulási cél. Tanulás
A fizikailag megtestesült varázsló vagy tanár az avatár típusa, mert "felszabadult lélek", aki úgy döntött, hogy megtestesül egy meghatározott célra. Ha egy lélek nagyon fejlett, akkor egy bizonyos megtestesülésben dönthet úgy, hogy elsősorban a négy alsó alapelv egyikén működik, amikor ez megtörténik, az ember földi élete jelentősen megszemélyesített alapelvet alkot. Mágikus! Azt mondjuk, amikor meglepődünk vagy elkápráztatunk, de tudjuk-e a fény eredetét, amely tompítóvá tesz minket? A varázslat már nem a természet jelenségeibe lép, sem pedig megértésük és kihasználásuk képességein belül, hanem a kommunikációs hálózatokban, például a rádióban, a telefonban és a televízióban, amelyek az információ szállításából származtak., és most már kapcsolatba lépnek velünk az interneten keresztül.
CÉLOK
- Különböztesse meg a két fénytestet.
- Határozza meg azokat a alapelveket, amelyek a személyiséget irányítják.
- Hozz létre kapcsolatot az agy és a szív között a tanítvány útján
HARMADIK SZABÁLY
Az energia kering. A fénypontja, a négy munka eredménye, növekszik és növekszik. A mirídák összegyűlnek az izzó hő körül, amíg a fény nem csökken, és a tűzük sem csökken. Ekkor a második hang hallható.
BEVEZETŐ TEVÉKENYSÉG: A fény avatára.
Jake Sully-t, egy megbénult katont választják az Avatár programban való részvételre, amelyben és a tudósok gondolatait a humanoidokat, így könnyebb lesz a kommunikáció a bennszülöttekkel. A Jake és az őslakosok közötti bizalomkeresés során Jake-t a törzsnek jóvá kell hagynia, és meg kell élnie az erdőkkel, az állat- és növényvilággal fennálló összes kapcsolatát, amellyel a bennszülöttek rendelkeznek, szokásaikkal és nyelvükkel együtt. Az Avatár egy 2009. évi amerikai sci-fi film, amelyet James Cameron írt, készített és rendezett.
Az Avatár egy grafikus ábrázolás, amelyet az azonosításhoz a kiber-felhasználó társít. A hinduizmusban az avatár egy isten megtestesülése, aki a földre jött, hogy helyrehozza a dharmát, és megmentse a világot az istenek ellenségei által kiváltott kozmikus rendellenességtől.
Az Avatár egy villám, amelyet letöltött (kivetített? Kibocsátott?) Tisztán szellemi forrásból, és csak egy öntudatos entitás szerzi meg a jogot arra, hogy ezen a módon dolgozzon a megvalósítás megvalósítása után. Az avatár a megszentelődés és a tökéletes dicsőség sugara, amelyet az anyag borít a szolgálat céljából.
- Nézze meg az Avatárról szóló filmet, beleértve az Avatárt, Aang legendáját, és válaszoljon a következő kérdésekre.
- Mi az avatár energiaforrása?
- Milyen különbségeket talált a fizikai test és a kvantumtest között?
- Milyen különbségeket talál a szerves és a mechanikus test között?
- Mi a légzés fontossága?
ELSŐ TEVÉKENYSÉG: A két könnyű test
A fény komplex jellege: attól függ, hogyan figyeljük meg, hullámként vagy részecskeként fog megjelenni. Ezért az anyag szerkezetének általános tanulmányozásakor, amikor a fény természetének vizsgálatához közelítjük meg, először a korpuszkuláris elmélet jelenik meg, majd a hullámelmélet, végül pedig a hullám-részecske elmélet egy egységes fényrendszer. .
A corpuscular elmélet úgy vizsgálja a fényt, mintha fotonoknak nevezett töltés nélküli és tömeg nélküli részecskék lennének, amelyek képesek az elektromágneses sugárzás minden formájának átvitelére. A hullámelmélet szerint a fény egy elektromágneses hullám, amely egy olyan elektromos mezőből áll, amely idővel változik, mágneses mezőt generálva, és fordítva, mivel a változó elektromos mezők mágneses mezőket (Ampère-törvény) és mágneses mezőket generálnak A változók elektromos mezőket generálnak (Faraday törvénye). A hullámtest-kettősség egy kvantum jelenség, amely során sok részecskék bizonyos hullámok viselkedését mutathatják bizonyos kísérletekben, miközben kompakt testként jelennek meg, és más kísérletekben helyezkednek el.
Mik a sugarak és a hét sugarak?
A harmadik szabály elemzésének megkezdése előtt célszerű befejezni, amit a második szabály javasol. Az előző szabály utolsó szavai: „Az alsó fény felfelé vetül; a felső lámpa világítja meg a háromot, és a négy munkája folytatódik. ” Hogyan lehet megérteni az alacsonyabb fényt?
Három fénytestet kell figyelembe venni: A sötét fénytest, a fizikai testben rejtett fényre és az atomban rejtett fényre utaló módszer. Az élet- vagy kvantumtest, a létfontosságú energia hordozója (prána vagy chi), az aranyfény test. A lélek sugárzó teste, az okozati test.
MÁSODIK TEVÉKENYSÉG: Méretek, tervek és alapelvek.
A fizikai törvények ismeretében tudjuk, hogy mind a hang, mind a fény az űrben továbbadódik az elektromágneses spektrumon keresztül. Az átviteli hullámoknak három sajátos jellemzőjük van, amelyek egyértelműen meghatározzák őket: terjedési sebesség, hullámhossz és rezgési frekvencia. Az átviteli hullámok az egész világegyetemben terjednek, adaptálva a terjedési sebességet, és fordított arányban változtatva hullámhosszukat és rezgési frekvenciájukat, a különböző sugárzók, az anyagállapotok vagy a dimenziós terek alapján, amelyek megtalálják lépés. Amikor a hullámok az anyagállapotokon átterjednek (szilárd, folyékony vagy gáz halmazállapotúak), akkor a hang továbbad, amikor a térben és a harmadik dimenzióban lévő végtelen ürességben terjednek, fényt és egyéb információkat továbbítanak, amelyek különféle eszközökön, például radaron, rádión és televízión keresztül. Amikor a hullámok a fénynél nagyobb sebességgel terjednek, belépnek a dimenziós síkokba, ahol az idő és a tér összehúzódni kezd, a gyorsulás, a hullámhosszuk lerövidülése és a növekvő frekvencia alapján. rezgő, ezeket a változásokat dimenziós változónak nevezzük.
HARMADIK TEVÉKENYSÉG: A tanítvány útja.
A második és a harmadik szabályban lefektették a lélek varázslatos munkájának alapjait. Az érthetőség kedvéért soroljuk fel a vázolt lépéseket:
- A Napenergia Angyal megkezdi a Személyiség kezdeményezésének munkáját.
- Kihúzza erőit a lelki társaságokból a szellemi birodalomban, és a figyelmére az elvégzendő munkára összpontosít.
- Menj mély meditációba.
- Megállapítja a mágneses kapcsolatot a műszerrel a három világban.
- Az ember, az eszköz, reagál, és meditációba lép.
- A munka rendezett szakaszokban és ciklikus aktivitással folytatódik.
- A lélek fényét lefelé vetítik.
- Az létfontosságú test és a fizikai forma világossága szinkronban van a fej fényével.
- A központok aktívak.
- A lélek fénye és a fény másik két aspektusa annyira intenzív most, hogy a három világ egész élete megvilágosodik.
- Az összehangolás megtörténik, és lehetséges a tanítvány és a tanulás működése, a létezés törvényével összhangban folytatva.
Vannak, akik mentális megbecsüléssel, mások a szív megértésével vannak; néhányat a fej, mások a szív motivál; Vannak olyanok, akik csinálnak dolgokat, vagy elkerülik azokat, nem azért, mert érzik őket, hanem azért, mert ismerik őket, környezetükre inkább mentálisan, nem pedig érzelmileg reagálnak.
„Megvilágosodást kell keresnie, hogy megtudja, vajon az út az, hogy nem szolgál, mert inkább tudják, hogy szeretik Istent, aki végül is más, mint a saját belső énjük. Ez nem inkább a mentalisták és a bölcsek útja, hanem a misztikusok és a szentek útja? Miután elmondták és megtették, nem elsősorban annak a villámnak a megismerése kérdése, amelyhez tartozik, és melyik mesterhez tartozik a tanulás? A valós tudás nem valamiféle szellemi szerelem? Ha egy költõ írást írhat az intellektuális szépségre, miért nem fejezhetjük ki elismerésünket egy inkább inkább a fej által elfoglalt egységért, mint a szívért.
E kérdésekre a következőképpen válaszolok:
Nem villám kérdése, vagy alapvető különbség a mentalista és a misztikus között. Az egész egyénben a fejnek és a szívnek azonos erővel kell viselkednie. Kategorikusabban válaszolva: a tudás útja a mentalista és a bölcs út; a szerelem az, ami a misztikus és a szent. A fej vagy a szív útja nem függ a villámlástól, mivel mindkét utat ismerni kell; a misztikusnak mentálistá kell válnia; A fehér mentalista megszentelt misztikus volt. Az igaz tudás az intelligens szerelem, mert az intellektus és az odaadás összeolvadása. Az egység a szívben érezhető; Intelligens alkalmazását az életben tudáson keresztül kell fejleszteni. Míg az ismeretekhez fogalmak szintézise útján férnek hozzá, addig a szeretethez erények szintézise útján lehet hozzáférni, a tudáshoz való hozzáféréshez szisztematikusnak kell lennie, az erényhez való hozzáférésnek fegyelmezendőnek kell lennie, mindkettőnek módszeresnek kell lennie.
A fogalmak és erények összeolvadása következtében alakulnak ki azok az alapelvek és alapelv, amelyek alapján bizonyos cselekvésekről törvény készül gyakorlati törvény. Ennek az elvnek az áll az élete, amely azt állítja, hogy az általános érdek az adott érdek felett érvényesül.
Az alapelvek háromféleek, és ahhoz, hogy elérjék a feletteseket, át kell menned az aluljárókon.
- Azok az alapelvek, amelyek irányítják a személyiséget és az alacsonyabb én cselekedeteivel vagy aktív életével foglalkoznak. Megtestesítik az intelligens tevékenység harmadik aspektusát, amelyek képezik a későbbi fejlődés alapját. Beépítették őket a tisztességes élet általános és elfogadott szabályaiba. Nem fog megölni, nem fog lopni, sok köze van az ember aktív életéhez és karakterének kialakulásához.
- Azok az alapelvek, amelyek a lelket, vagy a magasabb ént irányítják, a szeretet vagy a bölcsesség aspektusával foglalkoznak. Megtanulják őket a lemondás és a szolgálat révén. Az ember távozik a személyiség hétköznapi ügyeitől, és szolgálattal megtanulja a szerelem erejét annak rejtett értelmében. Adj, és ezért fogadj; él a lemondás életével, és a mennyek gazdagsága folyik hozzá; ad, amit birtokol, és viszont teljesen megtel tele; Semmi sem kérdezi magát, és ő a leggazdagabb ember a földön.
- A legmagasabb alapelvek azok, amelyeket a szellem megragad és csak a szellemi tudat által könnyen érthetők. Csak akkor, amikor az ember meghaladja a személyes aktív életét, és helyettesíti a szeretet vagy a bölcsesség életét, annak alapján, hogy az ego hogyan vezeti őt, kezdheti megérteni a szerelem életének hatókörét és megismerheti azt. Mint nyilvánvaló hatalom. Az Isteni Lélek vagy a szerelem aktív életével foglalkozik, amelyet hatalom fejez ki, a kevés egybeni szintézisével. Minden, ami hajlamos a szintézisre és az isteni kifejezésre az egységkészletben, közelebb áll az ideálhoz és közelebb van a magasabb alapelvekhez.
IRODALOM:
Jos mérnökök. A középszerű ember.
Stephen Covey A vezetés az alapelvekre összpontosított.
