Tartalomjegyzék elrejtése 1 Érzelmek mi a funkciója? 2 Érzelmek, amelyek uralnak bennünket Hogyan származnak? 3 Érzések mint ellenállás-mechanizmusok 4 Az érzelmek kezelésének technikája

Az érzelmi élet rejtélyes lehet, sokszor az érzelmek nyilvánvaló ok nélkül megjelennek és eltűnnek, csodássá vagy szerencsétlenné teszik az emberek életét. Az érzelmek jelentőségét a tapasztalatban megfigyelhető az a tény, hogy minden időben és minden kultúrában az érzelmi konfliktus minden dráma kulcseleme. Sok ember azonban nem tudja, hogyan működnek az érzelmek, és miért tapasztalják meg őket.

Ilyen módon a nagy Arisztotelész már az emberi pszichéhez rendelt három képességet: az első növényt (vagy ösztönös), a másik állatot (vagy érzelmi) és a fizikai testben élt racionális (vagy mentális). Ezen elemek egyensúlya „ εὐδαιμονία ” ( eudaimonia ) vagy boldogság állapotot hozott létre az erények jó szokása vagy gyakorlása révén , amely magában foglalta mind az intellektuális erényeket, mind az érzelmi irányítást.

Érzelmek, mi a te funkcióod?

A mindennapi nyelvben az emberek az érzelmekre utalnak, mintha egy adott dolog vagy még inkább; izolált. De az érzelmek nem különálló dolog. Komplex folyamat, mind biológiai, mind mentális komponensekkel együtt, amelyek cselekvés impulzusaként működnek. Az érzelmek mentálisak abban az értelemben, hogy azokat egy esemény értelmezése okozza, amely azután egy biokémiai reakciók komplex sorozatát eredményezi, amelyeket "érzésnek" neveznek .

Ebben az értelemben részt vesznek a biokémiai reakciók, amelyek szintén „cselekvés sürgősségét” idézik elő . Időnként az a cselekmény, amelyet az alany egy érzelmekre reagálva végez; Mint amikor nem ért egyet azzal, mit kell tennie vagy mondani - félelem miatt - egy másik személy (főnöke, szülei stb.) Előtt, akkor úgy dönt, hogy nem mond, vagy tesz semmit. Más esetekben ez magában foglalja a gondolkodást és a fizikai tevékenységeket is, például elmondja valakinek, mit akar, vagy megkapja azt, amit akar.

Ahhoz, hogy megértsük, mi az érzelmek, át kell nézni az agy szerkezetét, Goleman (1995) rámutat arra, hogy az „primitív agy - agytörzs” az érzelmi központokból jött létre, amelyek millióval később az agyat gondolkodás - vagy „neocortex” - az a nagyméretű, egymásra hajtogatott szövetek hagyma, amelyek alkotják az idegrendszer felső rétegét ”(20. o.). Másrészt a limbikus rendszer beavatkozik az érzelmek kezelésébe, mivel a tanulásba és az emlékezetbe történő beavatkozással garantálható az adaptív automatikus válasz a külső környezetre.

Tehát, amint láthatja, az érzelmek a környezet viselkedésének kezelésére és alkalmazkodására szolgálnak, akár a túlélésért, akár stresszes vagy kellemes eseményekért. Az érzelmek mind a kielégített igény kielégítése, mind a jelenlegi fenyegetés, vagy a bekövetkezett vagy bekövetkező veszteség alapján (például szorongást keltenek) keletkeznek. Ezért az érzelmek összekapcsolják az egyént korábbi tapasztalataikkal és a múlt körülményeivel, amelyek aktiválták az érzelmeket. Az érzelmi állapot is generál, észrevehető változást jelent a testben az arcon, vagy akár remegést is okozhat. Például a félelem garantálja a túlélést, de túlmenően bénulást és fájdalmat okozhat.

Érzelmek, amelyek uralnak bennünket Hogyan származnak?

Következésképpen az érzelmek megváltoztathatják vagy elmozdíthatják az értelmet, és körültekintéssel szembesülve birtokba vehetnek olyan ösztönös és impulzív viselkedést, amely kontraproduktív lehet, és amely arra készteti az embert, hogy megbánja cselekedeteit, vagy sem. Goleman (1995) ezt az érzelmi vagy limbikus emberrablásnak nevezi, hogy jól megismerjük, mi történt vele .

Abban az időben van egy érzelmi vakság, ahol a hippokampusz és az agyi mandula szerepel, amely az agy érzelmi reakciójának központja. Az emberekben az amygdala összekapcsolt sejtek csoportja, amelyek az agytörzsön helyezkednek el ; Kétféle és az agy mindkét oldalán helyezkednek el. Az emberekben az amygdala viszonylag nagy, mint más állatoknál.

Ebből a célból ezek a limbikus struktúrák elsősorban az agy tanulásáért és memóriájáért felelősek, és az érzelmi memória tárolójaként szolgálnak, ha a mandulát elválasztják az agy többi részétől, ez képtelenséget okoz az események érzelmi jelentésének és a saját érzéseidet Az amygdala szenvedélyekkel kapcsolatos, például sírás, irigység, gyűlölet, féltékenység, öröm, empátia stb.

Ezenkívül az amygdala szekretálja a norepinefrint, amely a neurotranszmitter, amely felelős a figyelem és a tudatosság folyamatának előidézéséhez külső ingerekre, amelyek válaszokat generálnak, mielőtt az érzékszervi információ eljut a neocortexbe . A feszültség pillanataiban az érzelmi agy elfoglalja vagy elrabolja az ésszerű lelket . Ami az érzelmi elrablást látszik, két különféle dinamikára utal: a mandula aktiválása és az olyan neokortikális (vagy racionális / tudatos) folyamatok aktiválásának elmulasztása, amelyek általában az érzelmi reakcióink egyensúlyát tartják fenn.

Másrészt sok filozófus és pszichológus fontolóra vette az alapvető érzelmeket, például: öröm, szomorúság, félelem, meglepetés, idegenkedés és harag. Ezúttal azonban azon a feltevésen fog alapulni, hogy 3 érzelem alkotja a többieket, és ezeket viszont érzelmek és tagadások védik vagy takarják el (félelem, szégyen és büszkeség, a következő részben kifejtették). . Shivagham érzelmi integrációja szerint ezek az érzelmek : Elhagyás, Elutasítás és A hibás. Így például az elhagyást az egzisztenciális üresség érzése formálja, amely annak a személynek a része, aki magányosnak érzi magát, kétségbeesetten vágyakozik arra, hogy kitöltse vagy kitöltse.

Ezért, mivel nem ismeri a belső tereit, az alany megpróbálja kitölteni az üreget kívülről és nem ritkán neurotikus módon. Például: drogokban, függőségekben vagy párokban, akik nem tudják, hogyan kell szeretni. Mi történik, ha a kitöltendő ürességet (vetítéssel) „kitöltik” érzelmek, amelyeket a alany Ego nem kíván? Az elutasítás kialakul vagy születik. Végül: a hiba, az a bizonytalanság, miszerint az egzisztenciális vagy belső üresség soha nem töltödik be, arra utal, hogy nem szeretnek, és hogy a bűntudatot mutató személy általában mutat bizonyos függőségi és mások iránti önelégültséget, keres Szeretet külső jóváhagyáson keresztül.

Az érzések mint ellenállásmechanizmusok

A személy egotikus része fájdalmas, kellemetlen, kedvezőtlen vagy érzelmi emberrablás esetén általában öntudatlan tagadások sorozatát veszi igénybe, hogy elkerülje felelősségét a helyzetükért. Közülük kiemelkedik az irracionális módszer, amely bénulást, kognitív torzulásokat, ellenőrzési igényt vagy megszállottságot okoz a lehetséges veszélyhelyzetben. Tehát elengedhetetlen a kérdés: mi érzem, hogy fenyeget engem az „Xs” helyzet előtt? Világosnak kell lennie, hogy a félelem mindig bármilyen kellemetlen esemény következményei vagy következményei.

Egy másik érzés, amelyet el kell ismerni, a büszkeség és a szégyen . Az első akkor aktiválódik, amikor az ego veszélyeztetettnek vagy befolyásoltnak érzi magát hitrendszerében (cselekedetektől, ízlésektől, gondolatoktól, véleményektől kezdve), és megnyilvánulhat, ha azt állítják, hogy a körülmények, amelyek „ nem érdekelnek ”. mondjuk, a büszkeség hozzáállása szintén megmutatja a megítélés rossz szokását. Ez azt jelenti, hogy az embert nem fogadják el úgy, ahogy van. Az a személy, aki szembesül egy olyan tényrel, amely büszke rá, őszintén kell feltennie magától a kérdést : hogyan érzem magam a történtekkel kapcsolatban? Mi van bennem, ami olyan héjat hoz létre, amely megakadályozza, hogy túllátom?

Ehelyett a szégyen akkor fordul elő, amikor az ego aktiválja a saját maga megítélésének hitrendszerét. Ez generálja a menekülés, az elrejtés és elszigeteltség érzését . A szégyen az a mechanizmus, amellyel az ember elkerüli (vagy elhajlik) a kellemetlenség helyzetének megfigyelését annak elrejtése érdekében, lehetséges, hogy az ember egy része elutasítja önmagát.

Másrészt világossá kell tenni, hogy az ellenőrzés érzelmi hiánya során és a kellemetlen izgalmi reakciókkal szemben drámák merülnek fel, és közös ellenállási mechanizmusként a vetítés jelensége lép fel. Egy ilyen mechanizmust a kellemetlen elfogadásának megfogalmazása jellemzi, vagyis: amit a szubjektum nem fogad el azzal, hogy belül él, vagy nem ismeri fel magát; külföldön helyezik el (más emberek, helyzetek vagy dolgok), így megakadályozva az embert, hogy felelősséget vállaljon státusáért. Minél több kellemetlen érzés és fájdalom jelentkezik benned, annál inkább hajlamos a vetítésre.

Az érzelmek kezelésének technikája

Mindent látva figyelembe kell vennünk, hogy az érzelmek elmerülést okozhatnak az egyénben, tehát az ego egy sor ellenállási mechanizmust használ annak érdekében, hogy ne érjen el a fájdalmas részhez, vagy tudatosan nem enged be. Okozó olyan reakciókat, mint a dráma és a nem-operatív viselkedés. A dráma az, amikor a fájdalom vagy érzelmi kellemetlenség ellenőrzi az egyént és veri őt, érzelmi elrablást okozva, ahogy Goleman megerősíti. Most milyen technika hatékony az érzelmi konfliktusok kezelésében?

Az egyik leghatékonyabb módszer Shivagham Mester által létrehozott, az érzelmi integrációnak nevezett módszer . Ez, más technikákkal és áramlásokkal ellentétben, nem csak lehetővé teszi a megértett fájdalmas tapasztalatok megértését, hanem arra hív fel bennünket, hogy fogadjuk el azt, amit belsőleg élünk, bármennyire fájdalmas is is lehet, és megtanuljuk megtalálni maga az autonómia, feloszlatva a konfliktust. mivel csak a megértés nem lenne elég a megoldáshoz.

Az első lépés, hogy kényelmes helyzetben találja magát, lehetőleg ülve és csukott szemmel. Ezután összpontosítsa a figyelmét, vagy menjen be magadba, majd vegye figyelembe egy problémás helyzetet, és kezdje engedni, hogy az érzelmek áramoljanak, nyugodtan lélegezzenek a hasról.

A következő lépés annak mérlegelése, hogy Tudom, hogy tisztában vagyok, amely lehetővé teszi, hogy figyelmének a kellemetlenségekre összpontosítson. Ne felejtsük el, hogy a tudatosság enyhíti a fájdalmat. Ez lehetővé teszi, hogy elfogadja és felismerje a dráma belépésekor.

Ezután a légzéshez folyamodnak, hogy testükben éljenek és érezzék azt, vagyis tudatosítsák az egész lényét (mentális, létfontosságú, érzelmi és testi). Ezután kezdje megfigyelni annak azonosításával, hogy milyen ellenállási mechanizmusok zajlanak a belső részen (félelem-szégyen vagy büszkeség), és tudatosan hagyja, hogy ezek az érzések megtörténjenek, anélkül, hogy elfojtanák őket, szükség esetén ismételjék meg Mentálisan nem hiszek a drámában, az érzelmeim nem kontrollálnak engem. Shivagham szerint ezt a technikát a RHSO formulában szintetizálják (lélegzet, szokás, úgy érzem, hogy megfigyeltem), amely a bajállapotok szabályozására is szolgál. és pánik.

Ugyanígy, miután az ellenállások vagy tagadások tudatosan integrálódtak, megindulunk az érzelmek (elhagyás, elutasítás és bűntudat összefüggésbe hozásával a problémás helyzettel). Próbáljon érezni, hogy van-e értelme az elutasításnak (üresség, magány) az elutasításnak vagy a bűntudatnak, engedve tudatosan érezni őket valamilyen negatív töltés felszabadítása érdekében.

Ezután mély lélegzetet kap, és elkezdi képzelni és látni a lény minden sarkában, millió mosolygó arcot, amelyek örömöt és boldogságot, örömöt és boldogságot bocsátanak ki, érezve, hogy ez az energia áramlik az egész testében, kb. 1 vagy 2 percig. Végül térj vissza ide és most lassan.

Szerző : Kevin Samir Parra Rueda, a hermandadblanca.org nagy családjának szerkesztője

referenciák:

• Goleman, D. (1995). Érzelmi intelligencia. Miért fontosabb, mint az IQ? . Amerikai Egyesült Államok: Zeta kiadások.
• Shivagham. (Termelő). (2014, 2014. július). Lépjen kapcsolatba veled és találjon békét. [YouTube program]. Elérhető: https://www.youtube.com/watch?v=_auLTHxj1R0&t=1s [Hozzáférés: 2017, október 7.].
• A technikát rendezte : Shivagham. (Termelő). (2016, február 01). Érzelmi integráció: Bevezetés . [YouTube program]. Elérhető: https://www.youtube.com/watch?v=jwLT0YEM74g&t=5s [Hozzáférés: 2017, október 7.].