FELTÖLTNI MEGNEK KÖRNYEZETT NYOMTATÁSÁT Dr Waine Dyer
Az a hajlam, hogy összekapcsoljuk magunkat a sebeinkkel, ahelyett, hogy azokat hátrahagynánk, állandóan megtapasztalja az érzést, hogy nem vagyunk méltók. Az a személy, aki az élet traumatikus eseményeit, például nemi erőszakot, szeretteinek halálát, traumatikus betegségeket, baleseteket, családi összeomlásokat, kábítószer-függőségeket és más hasonló eseményeket tapasztalt, kapcsolódhat a múlt fájdalmas eseményeihez, és felidézheti őket, hogy hívják mások figyelme vagy ébredjen. Úgy tűnik, hogy az életünk sebesülései nagy hatalommal bírnak mások felett.
Minél többet beszélünk másokkal a sebünkről és szenvedésünkről, annál inkább megteremtjük az együttérzés környezetét önmagunk számára. Kreatív szellemünk annyira kapcsolódik a sebeink emlékeihez, hogy nem szentelheti magát az átalakulásnak és a megnyilvánulásnak. Ennek eredménye a desmerecimiento érzése, hogy nem érdemes megvenni mindazt, ami a kívánt.
Az a hajlandóság, hogy összekapcsoljuk magunkat életünk sebeivel, emlékeztet bennünket, mennyire méltóak vagyunk arra, hogy bármit megkapjunk, amit valójában szeretnénk, mert szenvedés állapotában maradunk. Minél inkább emlékeznek ezekre a fájdalmas történetekre és megismétlődnek, annál többre van garantálva, hogy az ember nem vonzza vágyainak megvalósulását.
Talán a legerőteljesebb kifejezés, amelyet ebben a tekintetben meg lehet emlékezni: "Az életrajza a biológiává válik." Amit hozzátennék: "A biológiád a szellemi megvalósítás hiányában lesz." Ha ragaszkodsz az életed korábbi traumajaihoz, akkor szó szerint befolyásolja a test sejtjeit. Az egyén biológiájának vizsgálata során könnyű felfedezni az életrajzát. A nyomasztó gondolatok, az önsajnálat, félelem, gyűlölet és más hasonló dolgok befolyásolják a testet és a szellemet. Egy idő után a test nem képes gyógyulni, főleg ezen gondolatok jelenléte miatt.
Az élet első éveiben elszenvedett fájdalomhoz való ragaszkodás egy mitológiai felfogásból származik, miszerint "Jogom van a fájdalomtól mentes, tökéletes gyermekkorhoz. Életem végéig mindent felhasználok, amely zavarja ezt az észlelést. A történetem elmondása lesz a hatalom ». Ez az észlelés az, hogy engedélyt ad a benned lévő sérült gyermeknek, hogy életének hátralévő részében ellenőrzést gyakoroljon. Ezen felül erős illúziós hatalom érzékeltetését nyújtja.
Nagyon óvatosnak kell lennünk, hogy elkerüljük jelenlegi életünk magyarázatát egy korábbi traumatikus történet alapján. Életünk fájdalmas eseményei olyan, mint egy tutaj, amelyet a folyó átlépésére használnak. Ne feledje, hogy el kell szállnia, mihelyt elérte a másik partot.
Vigyázzon a testére, amikor sebet szenvedett. Egy nyitott seb valójában elég gyorsan bezáródik. Képzelje el, mi lenne a helyzet, ha ez a seb sokáig nyitva marad. Megfertõzõdik, és végül az egész szervezet elpusztul. A seb lezárása és gyógyulásának lehetővé tétele ugyanúgy járhat a belső világ gondolataiban.
Tehát ne vigye magával a sebeit. Vegyen szembe velük, és kérje meg a családot és a barátokat, hogy legyen könyörületes, amíg felépülsz. Ezután kérje meg őket, hogy szívesen emlékeztesse Önt, amikor ez kiszámítható választ jelent. Talán négy vagy ötször annyit mondanak neked barátok és szeretteik: «Tragikus tapasztalatot szenvedett, és teljes mértékben megértem, hogy beszélned kell róla. Érdekel, hallgatlak rád és felajánlom a segítségemet, ha ezt akarod. Több ilyen helyzet után kérje meg őket, hogy figyelmeztessék önöket arra, hogy ne ismételje meg a történetet annak érdekében, hogy mások együttérzésével hatalmat szerezzen.
Amikor visszalép az ösvényedbe, és folyamatosan újratelepíti a fájdalmat, ideértve a fájdalom leírását és a saját maga képesítését (vérfertőzés túlélője, alkoholista, árva, elhagyott), nem azért teszel, hogy erősebbnek érezze magát. A megtett keserűség miatt csinálja. Ez a keserűség gyűlölet és harag formájában nyilvánul meg, amikor ezekről az eseményekről beszélünk, azzal, amit csinálsz, csak szó szerint tápláljátok életének sejtszövetét a múltbeli események betakarítása után.
Ez okozza a fertőzés terjedését és megakadályozza a gyógyulást. Ugyanez vonatkozik a szellemre. Ez a keserűség-betakarítás megakadályozza, hogy méltóságteljesnek érzi magát. Elkezdi művelni egy szerencsétlen, szégyenteljes és becsületett lény piszkos képét, és ezt küldje el az univerzumnak, amely megakadályozza a szeretet és áldás vonzását az életedben.
A megbocsátás az, amely lehetővé teszi számodra, hogy megszabaduljon a sebétől. A megbocsátás a legerõsebb dolog, amit fiziológiájáért és lelkiségéért megtehetsz, annak ellenére, hogy ez továbbra is számunkra az egyik legkevésbé vonzó dolog, nagyrészt annak köszönhetõen, hogy egóink egyértelmûen irányítanak minket. A megbocsátás bizonyos értelemben azzal a kijelentéssel jár, hogy rendben van, hogy elfogadjuk a perverz tényt. De ez nem megbocsátás.
A megbocsátás azt jelenti, hogy megszerezzük a szeretettel, és ezt a szeretetet kifelé sugározzuk, megtagadjuk a méreg vagy gyűlölet átadását, amelyet a sérüléseket okozó magatartás okozott. A megbocsátás önmagunk iránti szellemi cselekedet, és mindenkinek, köztük magának is, elküldi azt az üzenetet, hogy Ön a szeretet tárgya, és hogy ezt fogja közvetíteni.
Ez a valódi eljárás a sebek lekötésére, azaz hogy nem tartják meg őket drága vagyonként. Ez azt jelenti, hogy feladjuk a bűntudat és az önsajnálat nyelvét, és már nem lépünk tovább a múlt sebeivel. Ez azt jelenti, hogy becsületesen megbocsátunk, anélkül, hogy bárki megértenénk. Ez azt jelenti, hogy a szem hozzáállását hagyják mögött egy szemnek, amely csak több fájdalmat és több bosszút áll, és helyettesíti azt a szeretet és a megbocsátás hozzáállásával. Ez a viselkedésmód dicsérik az összes vallás lelki irodalmában.
A méltóságteljes érzés elengedhetetlen ahhoz, hogy vonzza azt, amit szeretne. Ez egyszerűen a józan ész kérdése. Ha nincs érzésed, hogy valamit megérdemelsz, miért küldi el nektek az isteni energia, amely mindenben van? Tehát meg kell változtatnod és tudnod kell, hogy te és az isteni energia csak egy dolog, és hogy az ön egoja összeesküvéti annak megakadályozását, hogy ezt a hatalmat használja a saját életében.
Az alábbiakban bemutatjuk néhány nagyszerű hozzáállást és viselkedést, amelyet beépíthet a tudatába, hogy megkönnyítse megérdemelt érzéseidet.
A TERV, Amellyel látni fogja, hogy az isteni forrásból való befogadásra és vonzásra szánták azt.
Az alábbi javaslatok lépésről lépésre mutatnak egy tervet, melynek célja, hogy fokozza az érzékenységét az életében a megnyilvánulás ereje felé. Ha gyakorlatba veszi, nem kétséges, hogy méltónak érzi magát az isteni szellem áldásán, amely mindent magában foglal.
A szó az rsispiración szó szerint azt jelenti, hogy be kell infúzni a szellemmel, vagy a szellembe, ha úgy tetszik.
Gyakorold azt, amit tetszik, és ügyeljen arra, hogy tetszik minden nap. Ha valamit megtesz, akkor adja magának azt a lehetőséget, hogy nem panaszkodik, és ehelyett mutasson szeretetét erre a tevékenységre. Itt kell lennie a mottódnak: szeretem, amit csinálok, és azt csinálok, amit szeretek. Ez beilleszt téged a szellemiségbe, és szó szerint lelkesedéssel jár, hogy Isten kegyelme méltó fogadója legyen. A lelkesedés szó a görög gyökér entheoszból származik, ami szó szerint azt jelenti, hogy tele van Istennel.
Mindent megtesz annak érdekében, hogy megszüntesse a pesszimizmus, a negativitás, az ítélet, a panaszok, a morgolás, a cinizmus, a harag és a pusztító kritika belső szokásait a szókincséből és a belső párbeszédből. Cserélje le őket optimizmusra, szeretetre, elfogadásra, kedvességre és békére, mint a világ és az abban élő emberek feldolgozási módjára.
Függetlenül attól, hogy mennyire kísérti magát visszavonulni a cinikus szokásokba, ne feledje, hogy ezt az energiát küldted a világnak, és vele olyan üzenetet továbbítasz, amely blokkolja az energia, amely visszaadja neked azt, amit akar. Ha tele van negatívussal, akkor kiegyensúlyozatlannak találja magát, és haragja azt jelzi, hogy nem érzi magát méltónak vagy hajlandó elfogadni a vágyakozó szerető energiát.
Próbáljon minden nap megtalálni a nyugalom pillanatát az érdektelenség érzéseinek felszámolására. Az imádság vagy a meditáció ideje, vagy egyszerűen csak a csend megtapasztalása táplálja a lelkét, és végül kiküszöböli a kétségeit, amelyek felmerülhetnek azzal kapcsolatban, hogy nem érdemled meg, hogy a világegyetem bőségének kedvezményezettje legyen.
Olvassa el a lelki irodalmat és a költészetet, és hallgassa meg a puha klasszikus zenét, amikor csak lehetséges. Felfedeztem, hogy Walt Whitman, Rabindranath Tagore vagy Rumi költészetének egyszerű ténye mindent egy szent perspektívában tart nekem.
A tanárok nagyszerű tanításainak elolvasása olyan, mintha szellemi feladatot hajtana végre otthon. Ezek magukban foglalják az Újszövetséget, a csodák tanfolyamát, a Tórát, a Corutát és a Bhagavad Gitát. Ezek a nagyszerű munkák arra szolgálnak, hogy a szellemben éljünk (ihlette), és feloldjuk a kétségeinket azzal kapcsolatban, hogy megérdemeljük-e vagy sem, hogy életedben megvalósítsák azt, amit akarnak.
Próbáld körül, amennyire csak lehetséges, gyönyörű dolgokkal.
Gyakorold a kedvességet magaddal és másokkal, amennyire csak lehetséges.
Hagyja fel, hogy igaza van, és nyerj; Ehelyett légy kedves, és hamarosan megismerheti a belső béke áldását. Ne feledje, hogy magasabb éned csak békét akar. A kedvesség gyakorlásával azonnal megjelenik a béke. Ha békében vagy magaddal és a világoddal, tudod, hogy méltó címzettje vagy mindaznak, ami áthalad az utadon. Akkor bízik abban az energiában, amely vágyainak megvalósulásával jár.
Ha zavart állapotban találja magát, és következésképpen aggódik a győzelem vagy a veszteség miatt, akkor saját ego kegyelme alatt áll, amely szereti a zavart. Mindez a belső zavar arra készteti magát, hogy megkérdőjelezheted másokhoz képest. És ez magában foglalja a kételyt abban, hogy érdemes-e fogadni és megnyilvánulni.
Állítsa be azt a célt, hogy minden nap legalább egyszer kedves legyen másokkal szemben, és minél többen terjessze magára ugyanazt a kiváltságot. Mindig van alternatívája annak, hogyan reagál a lelked. A bűntudat, aggodalom, félelem vagy ítélet alternatívája nem más, mint egy gondolat, amely átkerül a fiziológiájába. Amikor fizikai önmaga nem egyensúlyba hozta ezeket az érzelmeket, túl betegnek és boldogtalannak érzi magát, hogy még arra gondoljon, hogy részt vegyen egy áldott élet társteremtésében. Ön szabotálja magát, és mindezt azért, mert hiányzik a vágy, hogy kedves legyen magának és másoknak.
Keresse az univerzumot barátságos helynek, és ne ellenségnek. Helyezze az "órák" kategóriába az élet korábbi szakaszaiban levő összes sebet. Ne látja, hogy ezeket a sebeket kondicionálja, és alakítsa őket azonosító karkötővé.
Válassza le magát attól a attitűdtől, miszerint ez a világ gonosz, tele rossz emberekkel, és kezdje el ma keresni a jót azokban az emberekben, akikkel találkozik. Ne feledje, hogy minden gonosz cselekedethez milliónyi kedves cselekedet van. Ez a világegyetem a harmónia és az egyensúly energiájával működik. Ösztönözze arra, hogy elnyelje ezt az energiát, és szüntesse meg tudatából és szívéből azt az elképzelést, hogy áldozat vagy. A traumáival való bármilyen kapcsolat sejtes toxicitást idéz elő a testében, és a lelke lelki mérgezését.
• Ismételje meg újra és újra, amíg jól nem rögzül: "Vagyok, ami vagyok, és méltó vagyok az univerzumban és minden benne rejlő gazdagságra, beleértve magamat is."
Most azon a úton haladsz, hogy tudod, hogy érdemes vonzódni és megnyilvánulni a világodban.
Ön tisztában van magasabb önmagaddal. Bízol magadban és az isteni bölcsességben, amely teremtett téged.
Tudod, hogy nem vagy elválasztva a környezettől, és hogy benned van a vonzó képesség.
Wayne Dyer
