A világ minden ismerete kevéssé érdemes, ha karámunk egyre inkább növekszik, mint egy idegen viselkedése emlékeztet bennünket egészségtelen kapcsolatainkra. Mi a haszna annak, hogy megismerjük saját magunkat, ha felébreszti a gyűlöletet és a bűntudatot, amely azt mondja nekünk, hogy minden erőfeszítésünk ellenére soha nem leszünk képesek Vagy elég kiszolgálni, hogy méltó legyen a saját szerelmünkre?
A megbocsátás azt jelenti, hogy elfogadjuk saját érdemeink, mint emberi lények megértését, hogy megértjük, hogy a hibák növekedés, megismerés és együttérzés fejlõdésének lehetõségei, és megértjük, hogy önmagunk és mások iránti szeretet nagyságrendje Ez a ragasztó tartja össze az univerzumot.
A megbocsátás egy válasz, a létezésünk hallgatólagos válasza. A megbocsátás azt jelenti, hogy megjavítsuk azt, ami megtört. Fogja a megtört szívét és javítsa ki. Fogja a csapdába helyezett szívét és elengedi azt. Elveszi a szégyen és a bűntudat által elszenvedett szívet, és visszatér őt mozdulatlan állapotába. A megbocsátás visszaállítja a szívében az ártatlanságot, amelyet valaha is ismertünk, az ártatlanságot, amely lehetővé teszi számunkra a szeretet szabadságát.
Amikor megbocsátunk és megbocsátunk, életünk mindig átalakul. A megbocsátás édes ígéretét teljesítettük, és új kezdeteket kínálunk nekünk magunkkal és a világgal. A megbocsátás fogalma két dolgot okozhat: vagy letilthat bennünket, korlátozhatja a tisztaság és az öröm képességünket, vagy bátorít minket, és módot kínál nekünk a múlt elhagyására és a nagyobb emberekkel való szabad megélhetésre. béke és boldogság
A megbocsátás nem igazolja a negatív vagy nem megfelelő magatartást, függetlenül attól, hogy saját vagy mások. A visszaélés, erőszak, agresszió, árulás és becstelenség csak néhány olyan viselkedés, amely teljesen elfogadhatatlan lehet. Megbocsáthat egy inkompetens munkavállalónak, és elbocsáthatja őt azért, mert nem végez jól a munkáját? Nem kell mennem és azt mondani: megbocsátok neked, bár néha ez lehet a megbocsátás fontos része. A megbocsátáshoz csak az észlelés megváltoztatása szükséges, az emberek és körülmények megfontolásának másik módja, amelyünk szerint fájdalmat és problémákat okozott nekünk.
Mint mindannyian tudjuk, a harag és a harag nagyon erős érzelmek, amelyek sokféle módon pazarolják az energiánkat. Amikor levetjük a köpenyt, valószínűleg felfedezzük, hogy a harag valóban felületes érzés. Nem abban az értelemben, hogy triviális vagy hamis, hanem abban, hogy sok érzés és dinamika van alatta. Amikor eltévedünk a haragból, süketvé válunk a legmélyebb érzéseink iránt. Megtanultuk, hogy csak azokat hallgassa meg, akik tudják, hogyan kell hangosabban sikoltozni.
Sokan úgy gondolják, hogy a dühös maradás, a ragasztóba ragaszkodás a hatalom, az energia és a dominancia szinonimája. De a valóságban csak a tehetetlenség, csalódás, bizonytalanság, szenvedés vagy félelem érzését fedezik fel, és gyakran használják fel az igazi személyes hatalom érzéseinek felváltására.
Időnként sokkal kényelmesebb a haragot érezni, mint a félelmet és a szomorúságot érezni. Valójában az egyik ok, amiért általában nehéz megbocsátani, az, hogy ennek megtételéhez fel kell hívnia a figyelmet és el kell fogadnia az igazságot arról, amit valójában érzünk. Ez fájdalmas kinyilatkoztatás lehet, ha megtanultak megtagadni és elnyomni. Meg kell azonban próbálnia emlékezni arra, hogy a fájdalom másik oldalán a megkönnyebbülés és a nagyobb nyugalom jelentkezik. Amikor életének nagy részét áldozatul veszi át, hatalmas ellenállást tapasztalhat a megbocsátás iránt, mert ezzel feladja identitásának egy nagy részét. A megbocsátás nem azt jelenti, hogy tagadjuk, hogy áldozat voltál, ez azt jelenti, hogy az áldozat ténye nem feltétlenül uralja az identitást és a jelenlegi érzelmi életet.
A megbocsátással dolgozva fontos figyelembe venni a felmerülő gondolatokat és a reakciókat. Ha megjelenik a félelem, az önkritika, a kétségek kedvesek. Ezek az érzések olyanok, mint a változás természetes részei. Valójában az ön iránti kedves önmagában önmagában nagy megbocsátási cselekedet. A felmerülő gondolatoktól vagy érzésektől függetlenül megerősíti az elkötelezettségét, hogy kedvesen kell kezelni őket. Az, hogy kedves vagy önmagával, nem azt jelenti, hogy nem tesz erőfeszítéseket és akaratot, vagy igazolja a nem megfelelőnek tartott gondolatokat vagy magatartást, hanem azt, hogy megtanulhatja anélkül, hogy megbénítaná a keménységet önmagával, és amely ellentmondásos ciklust táplál, amely eltávolítja az erőt és Elősegíti a bűntudat érzését, a tisztelet hiányát és az önértékelést.
A megbocsátás egy döntés, hozzáállás, folyamat és életmód. Ez valami, amit másoknak kínálunk, és amit elfogadunk számunkra. A megbocsátás egy döntés, amelynek célja egy másik személy személyiségének, félelmeik, sajátosságaik, neurózisaik és hibáik túllépése, a tiszta lényeg látása, amelyet nem szabnak meg, olyan személyes történetekkel, amelyek korlátlan képességgel és Mindig méltó tiszteletet és szeretetet.
Minden alkalommal, amikor változtatunk, gyengítjük az ego monopóliumát felfogásunk felett, és lehetővé teszjük magunknak, hogy elengedje, elengedje és elfelejtse a múltot. A megbocsátást általában az öröm, a béke, a szeretet és a szív nyitottsága, megkönnyebbülés, terjeszkedés, magabiztosság, szabadság, öröm és érzésként cselekedni. A megbocsátás egy olyan életmód, amely fokozatosan áldozatává tesz saját körülményeinket, mint valóságunk erőteljes és szerető alkotói. Ez egy elkötelezettség egy pillanat alatt valami új megtapasztalása iránt, egyértelműen és félelem nélkül. A felfogás eltűnése akadályozza a szeretet képességünket.
A megbocsátás azt tanítja, hogy nem tudunk egyetérteni valakivel anélkül, hogy visszavonnánk a szeretetet és a tiszteletet. Túlmutat a kondicionálásunk félelmein és túlélési mechanizmusain, az igazság bátor elképzeléséig, amely új választási és szabadságteret kínál számunkra, ahol pihenhetünk küzdelmeinktől. Útmutat minket arra, ahol a béke nem ismeretlen, és lehetőséget ad nekünk, hogy megismerjük, mi az erőnk.
---------------
Szerző / származási hely:
VICTOR MANUEL VILLENA GUZMÁN
Látva:
http://el-amarna.blogspot.com/
