Az e-magazin, a Pedagogy 3000, # 70 segítségével megismerhetjük a Reggio Emilia iskolák szerepét a világon. Ezek az iskolák évtizedekkel ezelőtt Olaszországban alapultak, és minden gyermek kreativitására összpontosítottak, felismerve, hogy mindegyik különbözik egymástól és eltér az óvatos és általános megközelítéstől az oktatás tiszteletben tartásának, a a szabadság, az egyes gyermekek konkrét és személyes értékei, sok más fantasztikus munka mellett. Ezen a hírlevelen keresztül még sok mindent megtudhat erről a gyönyörű műről.
Reggio Emilia iskolák, kreativitás és öröm
Ez a hírlevél bemutatja az „Reggio Emilia” oktatást, amelyet Olaszországban 1945-ben alapított Loris Malaguzzi, és amely olyan jó eredményeket jelent a mai gyermekekkel, különösen a gyermekek körében (óvodai). A szöveg nagy része a következőhöz fordul: http://blog.pucp.edu.pe/item/30541
És a képeket kedvesen küldtük el a Reggio Emilia óvoda, Dawn, a perui Arequipa gyermekfejlesztési tere (1). Nagyon köszönöm a központ csapatának, nagyon érdekes. Látogattam meg ez év februárjában, és tetszett. Először is a dekoráció nem túlnyomó. Fehér falak, csak műalkotások, fiúk alkotásai és apró díszítése, de jó ízlés, amely esztétikája és üzenetének köszönhetően kiemeli a lelket. A második a kevés olyan hely közül, amelyet láttam, ahol a gyermek enni tud, amire vágyik (vagyis kiszolgálhatja, amit szereti a tányérján, és megy enni, ahol csak szereti ... Hogy tetszett, amikor az ételek „traumaját” néha némi felnőttek és néhány gyermek). Aztán tetszett mindenféle újrahasznosított anyag, amelyet a gyermekek használtak, és különösen a szabadság, a kreativitás és a tisztelet, amelyet a gyermekekkel folytatott tevékenységek során használnak. Noemi
A Reggio Emilia alapelvei
Melyek a reggeli alapelvek? Röviden: a Reggio Emilia Iskolák az alábbi alapelveken dolgoznak:
1. Az emberi kapcsolatok fontossága: A lényeg az, hogy társadalmi értelemben vettük (a közösség és az együttműködés szempontjából).
2. A "száz gyermek nyelv" elmélete: A felnőttek azonnal felismerik a verbális nyelvet a kommunikáció fő eszközeként. Lehet, hogy mások egy másik szokásos eszköznek gondolhatják a geszturális nyelvet. De ... milyen módon fejezheti ki egy gyermek a magát?
3. A hallgatás gyakorlata: a felnőtt "nem a" királyról, aki meghallgatni akarja az embereket ", hanem ahogy a másoktól tanulni akarja, " jön le a tornyából ".
4. A sokféleség és a bonyolultság értékelése: Itt az "minden ember világa" kifejezés kerül a gyakorlatba, mert érthető, hogy a tanítás homogenizáló koncepciója nem felel meg a valóságnak, mivel heterogén. Ezután a való világhoz való közelségnek el kell fogadnia a különbségek kölcsönhatásának sokféleségét és összetettségét.
5. A családok és a társadalom részvétele: Az oktatási munka nem csupán a formális oktatók feladata, és nem ér véget az osztályok ütemezésének. A szülőknek és a társadalom többi tagjának részt kell vennie, és olyan szerepet kell vállalnia, amely jog és kötelesség szerint megfelel nekik.
6. Az együttműködési és közösségi iskola: kiemeli a Reggio Emilia iskolák közösségi jövőképét.
7. Az oktatók felállítása: Az oktatók tudatos lények a gyermekek emberi fejlődésében betöltött szerepükről. Ezért beszélünk információról, és nem pusztán capacita ról.
8. Műhelyek és műhelyek: A művészet nagyon fontos szempont a Reggio Emilia Iskolákban, bár nem csupán művészeti oktatás. Ezért a műhely és az atelierista létfontosságú elemek a művészet, a vizuális kutatás és az esztétika figyelmének biztosításához.
9. Gyermekfejlesztési dokumentáció: Az értékelési rendszerekben a szám vagy egy betű regisztrálása történik, amely a jóváhagyott és elutasítottot jelöli anélkül, hogy a gyermek története ismert. o. És az a tény, hogy a verbális képességekkel rendelkező, de nem matematikai gyermekeknek kvantitatív szempontból valószínűleg nem ugyanazok az eredmények; azonban a kiindulási pontból kialakult fejlődés sokkal fontosabb és jelentősebb lehet, mint másoké. Vagyis valószínű, hogy ez a gyermek többet megtanult és fejlesztett, mint mások, akik számára a téma mindig egyszerű volt. Íme egy példa a hagyományos tantárgyakban, de a haladás minőségi szempontból történő feljegyzése bármely kognitív, érzelmi vagy érzelmi szempontból alkalmazható. A cél a gyermek megértése, nem pedig a jegyzetben szereplő minõségi anyag csonkított fordítása.
10. A kreativitás újbóli felfedezése: A kreativitást minden ember immanens jellegzetességének tekinti; mivel ez nem pusztán művészi vagy ösztönző kérdés, hanem fejleszthető és általános alkalmazáskar. Legyen nem művészi példa, amikor egy matematikai feladat vagy feladat megoldásakor a tipikus dolog az, hogy utaljon egy megoldási útvonalra, amely végül mindenkinek megvan A notebookjai Ugyanakkor a pontos tudományok esetében is több lehetséges megoldás létezik. Az a személy, aki felmerült a probléma megoldásának ilyen különféle módjával, úgy hívjuk, hogy „találékony”, ám valójában amit tett, az a kreativitása megnyilvánulása.
11. A hely és a környezet minősége: A leggyakoribb az, hogy amikor az osztálytermi környezetről beszélünk, azt gondolják, hogy a hely díszítéséről van szó, hogy a hallgató kényelmesen érezze magát. és hajlandó tanulni. Ebben az esetben valami másról van szó: bútorozás, elosztás, olyan elemek használata, amelyek megkönnyítik a tanulást, nemcsak azért, mert jó érzés, hanem azért is, mert hasznosnak találja a tárgyakat. a nappaliban. Más áramok hasonló fogalmat használnak az olvasás, a matematika, a játék stb. Kidolgozásakor.
Mit jelent ezek az iskolák?
Egyedülálló élő szervezet iskoláinak tekintik őket, a felnőttek és a gyermekek együttélésének és kapcsolatok cseréjének helyének. Olyan hely, ahol gondolkodik, megvitatja és dolgozik azon, hogy megpróbálja összeegyeztetni az ismereteket az ismeretlennel, nehézségekkel, hibákkal, elvárásokkal, sikerekkel, kétségekkel és választott problémákkal. Másfajta munkamódszer, amelyet eddig nem láttak, és amelyet sok iskola még ma is követ.
A kitűzött célok
Ezen iskolák célja egy barátságos iskola létrehozása, azaz aktív, találékony, életképes, dokumentált és kommunikálható, kutatási, tanulási, felismerési és reflexiós hely, amelyben az oktatók, a gyermekek és a családok jól vannak. Célja a tagok kapcsolati és részvételi pedagógiájának felépítése, a gyakorlatban a kapcsolat pedagógiája folyamatosan változik, újra kell találnia, kommunikálnia és képesnek kell lennie több találkozó lebonyolítására. Például: korábbi találkozók családokkal a munkaprojektek céljának és szervezésének meghatározására és elemzésére.
Néhány a megvalósítandó ideálok közül:
• Meneküljön egy olyan kultúrától és oktatástól, amely értékeli a kognitív és homeosztatikus önszabályozást, amely megveti az érzéseket, a logikát és az érzelmi szerepet.
• A véletlenszerűnek tartott kapcsolat és a tanulás pedagógiáját illetően az a gondolat indul, hogy a gyermekek nem ok-okozati összefüggésben tanulnak, sem pedig a felnőtt-gyermek közvetlen tanításán, hanem hogy tanulásuk érdemes rájuk, tevékenységükre és a rendelkezésükre álló források felhasználására.
• Másrészt a kétirányúság elkerülhetetlen elv, melyben a felnőtt és a gyermek képességei szükségesek egymásra a jó tanításhoz, amely lehetővé teszi a gyermek rendelkezésére álló tanulási képességek kialakulását. Fontos olyan területet vetni, amely strukturális kapcsolatot teremt a kognitív, a relációs és az érzelmi között.
Bizalom és biztonság
Ezeknek az iskoláknak nincs sem programozása, sem tanterve, de keresik őket, valami mássá alakítják őket, együtt élnek a gyerekekkel, bizonyossággal, bizonytalansággal és az újvel dolgoznak. A tudatlanság arra készteti őket, hogy a gyermekektől felmerülő ötletek, javaslatok, kérdések és problémák alapján vizsgálják meg őket. Ahhoz, hogy ez lehetséges legyen, bizalmi és biztonsági környezetet kell létrehozni a felnőtt és a gyermek között.
A projektek általában már megtörtént tapasztalatokon alapulnak, azon érdekek alapján, amelyeket a gyermekek el kívánnak mélyíteni, ezeket az érdekeket a pedagógusoknak ismerniük kell ahhoz, hogy hozzá tudják igazítani őket a tervezett célokhoz. Alapvető követelmény a kezdeti motiváció keresése a gyermekek részéről
Ahogy Loris Malaguzzi mondja
"A gyermekek és a gyermekek dolgait csak a gyermekektől lehet megtanulni."
Korai gyermekkori nevelés a Reggio Emilia-ban, 31-28. Oldal.
Beszámolók
Helló, több mint öt évvel ezelőtt a Reggio Emilia-ba jártam egy nemzetközi kongresszusra, és bár középiskolában dolgozom, sokat alkalmazok annak, amit megtanultam. Köszönöm és Chao. Mexikói tanár
3 éves fiam a perui Reggio Emilia óvodaban jár, és nagyon elégedett vagyok a módszerrel. Tiszteld az életkorukat, és ne gyakorolj nyomást a gyerekekre.
Köszönöm Perui anya
Helló, óriási öröm az, hogy oly sok oldalt olvasok Reggio Emilia-ról. Párvulos oktató vagyok Chileben, és ez az első évünk a kertünkben, ahol a Regio módszertanát dolgozzuk ki. Csodálkozunk, elkötelezettek vagyunk és örülünk annak, hogy olyan kevés idő alatt meglátjuk, hogy mit jelent az oktatók, valamint a gyermekek és családjaik számára az, hogy képes oltani olyan sok rendszert, amely csak a merev óvodai oktatáshoz vezet. Chilei oktató.
Helló, gyermeknevelő vagyok, Coruña-Spanyolországban élek, két éven át 2-3 éves csoportokkal dolgozom, és az igazság az, hogy ez a módszer kielégítette a fájdalmat, amelyet gyakran éreztem, hogy nem éltem az oktatási gyakorlatot, mint én. Úgy tűnt, hogy lennie kellett. Köszönöm, hogy megmutatta nekem, hogy az oktatás és a tanulás egy másik módja lehetséges. Üdvözlet és újból köszönöm. Spanyol oktató.
Az internetről
Történelmi: Hogyan kezdődtek a Reggio Emilia iskolák?
Itt közzétesszük a Reggio Emilia történelmét. Lenyűgöző, hogy az iskolák a semmiből jönnek ki ... Gyönyörű példák! ... Úgy tűnik, hogy a történelem megismétli ...
Reggio Emilia város, Olaszország
Mindez 1945 tavaszán kezdődik, a második világháború végén, amikor a Reggio Emilia-tól néhány kilométerre fekvő város lakói úgy döntnek, hogy gyermekek számára iskolát építenek és vezetnek. A semmiből fakadó iskola volt, amely nagy lelkesedéssel és lelkesedéssel indult, de nem volt ismert, hogyan lehet tovább haladni. Az egyetlen dolog, ami őket követte, néhány paraszt vágya és lelkesedése (főleg a háború miatt özvegy nők), akik a dolgok megváltoztatását akarták. Kezdetben az emberek önállóan kezelték, amíg el nem érik az önkormányzati irányítást. Ehhez a perifériák környékén iskolákkal bővült, amelyeket a nők támogattak és a CLN (Nemzeti Felszabadítási Bizottság) együttműködésével.
A gyermekek oktatása kivételes és motivált oktatók kezében volt, bár képzésük magán- és katolikus oktatási iskolákból származott, gondolkodásuk nagyon nyitott, ambiciózus és tele volt energiával. A kezdet nagyon nehéz volt, néhány gyermek fáradt volt, alultáplált és időleges egészségi állapotban volt, számukra az olasz nyelv gyakorlatilag ismeretlen volt, mivel otthonaikban különböző nyelvjárásokat beszélték. Mindezt az oktatók óriási lelkesedésével és vágyával, valamint anyák és apák közreműködésével sikerült legyőzni, akiknek fő célja gyermekeik voltak.
1954-ben a társadalom új utat indít, amely megváltoztatja a gyermekiskolák koncepcióját. Idén elején, pontosabban 1954. január 3-án kezdődnek a televíziós adások Olaszországban, az emberek elkezdenek emigrálni a vidékről a városba, és a nők hosszú küzdelmet kezdnek az egyenlőség és jogaik iránti igényt illetően, ami oly sok ember számára éveket tagadták meg, így kezdtek szakadni a hagyományokkal. Ez óriási változás abban, ahogy a gyerekek látják az iskolákat, itt kezdődik a házon kívüli nők iránti valódi kereslet. Ez arra készteti a városi tanácsot, hogy fogadjon el új óvodákat.
1963-ban született az első önkormányzati óvoda 3–6 éves gyermekek számára. Kezdetben egy előre gyártott faépületbe telepítették és a hatóságok előírják. Két tantermből áll, kb. 60 gyermek számára, Robinsónnak hívták. Három évvel később az épület rövidzárlat miatt égett, de egy évvel később, miután legyőzte a kormány akkoriban bevezetett hátrányokat és falakat, a városi tanácsnak sikerült felépítenie az első önkormányzati gyermekiskola 3–6 éves gyermekek számára. már működik.
1968-ban az óvodai osztálytermek 12, 24 1970-ben, 43-ban 1972-ben, 54-ben 1974-ben és 58-ban 1980-ban lettek.
Ez hiány volt a katolikus iskolák hálózatában, amelyek akkoriban az oktatási monopólium tulajdonosai voltak. Ez a helyzet nem tetszett a katolikus oldalnak, és rádión keresztül egy nagyon erőszakos kenetkampányt terjesztett a Reggio Emilia iskolák és az önkormányzatok ellen. Nemcsak zavartak az oktatás e monopóliumától, hanem jövedelmük is nagyon alacsony volt, és volt egy törvény, amely nem engedélyezte a privát iskolák számára több kiváltságot, és segítségre volt szükségük. De itt minden nem ér véget, a kormány szintén elégedetlen volt ezzel a helyzettel a lakosság szenvedő óriási kulturális növekedése és az óriási érdeklődés miatt, amelyet ez a tapasztalat nemzetközileg felkelt.
Az első óvoda 0-3 éves korig 1971-ben került megrendezésre, köszönhetően a nők 10 éves küzdelmének egyenlőségük, igényeik és gyermekeik érdekében. Ezeknek az iskoláknak az oktatók és oktatók részéről nagyobb specializációra és szakmaiságra volt szükség, csak ifjúságuknak, motivációjuknak és tanulási vágyuknak köszönhetően, meghaladva az ebben a kalandban kezdett szülők érzékenységét.
A Reggio Emilia iskolái már a kezdetektől fogva lehetősége voltak dolgozni és számolni a Loris Malaguzzi együttműködésén, amellett, hogy idővel egyesültek olyan emberek, mint Gianni Rodari, a nyelvtan és a gyermek történetek nagy alkotója, és Bruno Ciari, a pillanat egyik legjobb és legszenvedélyesebb gyermeknevelője. Rengeteg referencia és inspirációval rendelkeztek, mind elméleti, mind pedig az ötvenes évek szerzői, szerzői, például: Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Bovet, Ferrière és Dewey, később: Decroly, Gramsci, Freinet, Wallon, Cleparéde, Marenko, Erikson, Piaget, Wertheimer, Lev Vygotsky, Bruner, Freire, Fromm, Bronfenbbrener, Maslow, Rogers és Hawkins. Már a 80-as években: Carr, Gardner, Kagan, Shaffer, Kaye, Bateson, Morrin, Prigogine, von Foerster, Varela és Edelman. Popper, Bachelard, Lorenz, Bronowsky, Wittgenstein, Meisemberg, Arnheim és Grombrich. Mindezen szerzők és elméleteik mellett más szerzőket, elméleteket és elképzeléseket kellett tanulmányozniuk és találkozniuk kellett, hogy kifejezetten elutasítsák őket.
Loris Malaguzzi, nagyszerű tanár és tanár
Életét az oktatási minőség tapasztalatainak építésére szentelte.
bibliográfia
„Loris Malaguzzi gondolkodási etikája és pedagógiai munkája”, Alfredo Hoyuelos.
"Korai gyermekkori nevelés a Reggio Emilia-ban", Loris Malaguzzi.
További információ:
http://www.sarel.es/index.php?id=90 (Reggio Emilia és Loris Malaguzzi pedagógiája)
http://www.redsolare.com/new3/hoyuelos.pdf (Reggio Emilia és Loris Malaguzzi pedagógiája)
http://redsolareperu.com/grupo.html (Reggio Emilia tanulócsoport)
(Forradalmi fordulat az óvodában)
(1) Vegye fel a kapcsolatot és köszönöm a képeket:
Napkelte, gyermekfejlesztési hely, Arequipa, Peru
Tel .: 275039
Lásd a brosúrát
Javasoljuk, hogy terjessze ezt az anyagot kereskedelmi célok nélkül, elektronikusan vagy nyomtatott formában, feltéve, hogy a szolgáltatás hitelei, a szerzők, valamint a forrás és a link meg vannak említve.
2009 Pedagooog a 3000
