Mellékelve bemutatjuk a beszéd átiratát, amelyet Jorge Carvajal február 21-én tartott a madridi Colegio de los Agustinosban, "Hidd el és hozzon létre szabályokat az élet újravarázsolására" cím alatt.
Becsukhatnánk, szemünkbe nézhetnénk és mosolyghatnánk. A szemükben találhatunk egy mély emberiséget és beléphetünk a varázslat területére, amely az élet területe. Azt gondolhatnánk, hogy a rák ellenére, a fájdalom ellenére is meglévőn túl élünk.
Kis nehézségeink ellenére annyi nagyság van az emberi magban. Olyan sokan vár bennünk, hogy gyümölcsöt hozzunk, szeretni tudjunk. Olyan sok emberiség vár ránk a határokon, annyira sok emberiség vár az északi és déli, a keleti és a nyugati találkozóra, hogy megtalálja azt a napot az ember központjában.
Olyan sokan vár bennünk, hogy felfedjék, újrateremthessék, gyümölcsöt hozzák. Magok vagyunk, és ebből a végtelen potenciálból, abból a belső óceánból újra elbűvölhetjük az életet. Kialakíthatjuk magunkat, és így szórakozhatunk és élvezhetjük.
Mi lenne, ha valamennyien hirtelen azt gondolnánk, hogy az élet értelme a boldogság? Mi lenne, ha merszünk boldogok lenni? Hogy lenne ez? Melyek lennének a boldogság összetevői? Ha meg tudnánk azonosulni a létező lényvel, nem pedig az árnyék, a megjelenés vagy a függőség szempontjából?
Mi lenne, ha hirtelen olyanok lennénk, mint mi, a mai napok hiteles alkotói? Ha teljes mértékben be tudnánk lépni az élet azon mély folyójába, amely minden pillanatban lakik bennünket, hogy megtaláljuk a szerelem áramlását abban a csatornában?
Ha felébreszthetnénk azt a szerető torrent, amely a vérünkben él. Ha megtalálnánk saját identitásunk erősségét, és így kiegészíthetjük egymást? Ha mondhatnánk Pablo Neruda-hoz hasonlóan: "Kelj fel velem, hogy szülessek, testvér"?
Ha be tudnánk lépni bennünk és elfogadnánk, hogy felismerjük és szeretjük egymást? Hagyja abba, hogy Istent keressen külföldön, és tudja, hogy ott volt bennünk, saját szívében várva ránk, végtelen lehetőségeivel. Ha az egyetlen párt, amelyet vettünk, az ember és az egyetlen vallásunk, a szeretet vallásának és az egyetlen módszerünk, a testvériség módszerének mellett állt? Felfedezzük, hogy minden dolog, minden esemény tanár, lelkével, mint tanuló.
Ha kilépünk az ismétlődő élet büszkeségének, uralmának és materializmusának talapzatáról, és felfedezzük az életet, és alázatosak leszünk, és visszatérünk az ártatlansághoz, és az ártatlanságunk nem naiv ártatlanság volt, hanem tudatos? Akkor ismét gyermekekké válnánk, mint az ártatlanság országa a Mennyország országa, és ez a királyság bennünk van, és a kapcsolatok temploma.
Ha mesternek tekintjük a fájdalmat és a betegséget? Ha megtanultuk volna a leckét, bűntudaton túl és a terheken túl, felszabadíthatnánk ennek a tanulásnak a könnyedségét, és ezzel a könnyedséggel fel tudnánk emelkedni?
Vannak olyan emberek, akik hisznek a lehetetlenben és végrehajtották őket. Van Ghandi, Simón Bolívar, Teresa anya. Ott vannak hitelességük meztelenségével. Nem volt több pajzsuk, mint a szerelem lelkiismerete, nyitott szíve, a lehetetlen álmodozói, akik kiderítették nekünk, hogy a lehetetlen akkor valósul meg, amikor hinünk bennünk. Amikor magunkba hiszünk, aktiváljuk egy olyan Isten potenciálját, amely nem külső, hanem belső, egy Isten, aki kísér minket, és ad nekünk jelenlegi és erősséget.
Lehet boldog lenni? Igen, a fájdalom ellenére is lehetséges, mert a fájdalom nem ellentétes a boldogsággal. A halál ellenére is boldog lehet, a halál nem az élet ellentéte. A szomorúság ellenére is boldog lehet, a szomorúság nem az ellentéte az örömnek. A boldogság az enyhe együttérzés és elfogadás érzése, amely a létezés útján vezet keresztül.
A boldogság az a feltétel nélküli érzés, amelyben szeretsz, mert úgy érzel, mert igen, mert esik, mert napos; Mindenesetre, feltételek nélkül. A boldogság csak tőled kezdődhet. Nem idegen, nem függ a gazdaságától. Manapság az európaiak gazdaságának kétszer akkora a gazdasága, mint harminc évvel ezelőtt, ám kétszer annyira boldogtalanok. A boldogság nem függ a tudástól. A szívtelen tudás teljesen romboló, semmilyen külső felismeréstől nem függ. Hirtelen rákot szerez fel, és felfedezi azt a belső állapotot, amelyből szintén boldog lehet. A boldogság egy belső konstrukció, a belső paradicsom része. A Paradicsom nem idegen, festeted fel, és akkor lépsz be. Ön létrehozza és újra létrehozza.
A boldogságban nincs külső Isten. Ön annak a Teremtőnek a képén és hasonlóságán van, aki beszédet mond, a szemébe néz és szeretetetel szereti. Bepillanthatnánk a boldogsághoz vezető utunkat? Igen, ez az út visszatérési út. Ez a tudatosság útja. Ez egy olyan út, amely felszabadítja. Nem függőségekből áll.
Semmi, ami köti Önt, semmi, amely köti Önt, semmi, ami az érzékek örömének útján vezet, ami hatalomhoz vezet., Boldogsághoz vezet. A nagyobb hatalom nem ad több boldogságot, annál nagyobb függőséget jelent. A több öröm nem növeli a boldogságot. Az érzékek élése miatt elveszíti az eszméletét. A boldogság a jelentésekhez vezető út, ez egy olyan út, amely belül kezdődik és benne ér véget, amikor a kvantumfizika, de az emberi tapasztalatok mellett felfedezi, hogy az univerzum belső . Te vagy a világegyetem központja, amikor tisztában vagy magaddal.
A boldogság a figyelemből indul, és a figyelem a tudatosság alapvető felhasználása. Amikor figyelmes, koncentrál. Figyelembe véve a saját lehetőségeit birtokolja. Amikor figyelmes vagy, lézert generál saját lelkiismerettel, és ebben a tudatosságban él, és mozgása, élete és létezése van. Figyelembe véve egy kis belső teret épít fel, amely összeköti Önt a végtelennel. Amikor figyelmes vagy, építed a pillanatot, és abban a pillanatban örök vagytok. Amikor figyelmes vagy, felismeri önmagadat, és önmagából újjászületett, és te vagy a szülés és a szülésznő, Te vagy a Teremtő, mert tőled született és visszatért tudatosságához.
A figyelem a tudatosság legfontosabb pillanata, a teremtés pillanata, amelyben felfedezzük a jelenet, ez a szinkronizmus ideje, a rezonancia ideje. Az ember saját halálából született. Az ember a múltról való lemondás révén születik a jelennek, a múlt kondicionálásának életének megszabadításával. Jelzáloggal jelöltük meg a jövőre vonatkozó várakozásokat, és akkor hiányoljuk az élet helyét, amely ebben a pillanatban van. Ez a pillanat szent, mert ebben a pillanatban a lény él. Nincs ott, nincs öröm, csak a lény nyüzsög, és ez a lény vagy mi: végtelen potenciál, amely lakik bennünk, Isten olyan immanens, mint transzcendens. Ez az egyetemes Isten bennünk rejlik, és az élet valami varázslatossá válik. Hogy Isten humanizál minket és megvált minket. Hogy Isten megengedi, hogy az ásványi királyság énekeljen és táncoljon, a növényi királyság virágzik, és hogy az állatvilág érezze magát. Hogy Isten megengedi az embernek, hogy a gondolkodás szárnyaival rendelkezzen, és a gondolat szárnyaiból visszaállítsa az intuíciót, a teljesség látását. A teljesség látásából ismét csatlakozunk a Teremtőhöz való visszatérés csodálatos ösvényéhez.
A boldogság első lépése a hitelesség. A hitelesség egy valódi identitás, egyedülálló, eredeti identitás, az identitás teszi teljessé minket. Az élet kreatív, ha egyedi. Az élet művészet, élvezett, minden pillanatban feltalálható. Ha egyedülálló vagy, él a szeretet varázsa. A szeretet nem költött, nem ismétlődő, a szerelem nem fáradt, a szeretet nem rutin, sem feltétel. Ez egy mágneses, vonzó erő, amely minden pillanatban megújítja.
Amikor minden pillanatban megújíthatja magát, akkor egyedi vagy, és akkor a Teremtő műalkotása vagy. Ha egyedülálló vagy egyedülálló, akkor rájössz, hogy fontos vagy, mert megismételhetetlen, mert nincs lehetséges versenyed, mert elhagyja a versenyképesség abszurd világát, mert megoszthatja, adhat és adhat át anélkül, hogy félne magát elveszítenie és minden egyes adásban, amelyet megújítasz, kiteljesed magad, és emellett a szemét, az ölelést, a szavadat, a csendet, a társaságot, a jelenlétében. Így élvezheti az életet. A boldogság első kulcsa: igen, mint te; nem olyan, mint bárki más, egyedi, megismételhetetlen és eredeti.
Adja meg saját jegyzetét a teremtés szimfóniájában, amelyre szükség van. Nincs két olyan ember, mint te. A Teremtőnek szüksége van rád, és te vagy a Teremtő egyedülálló oldala. A Teremtő a világ sokféleségében él, egységét a sokféleség alkotja. Ha nem úgy teszel, mintha bárki más lenne, mint maga, akkor felfedezed benned a Teremtő gyönyörű áramlatát, és belépsz a földed csodálatos világába, szilárdságodba, gyökér világodba, szeládodba. Ha nem úgy teszel, mintha bárki más lenne, belépsz a helyre, ahonnan születhetsz. Ha nincs olyan méh, amely megadja neked, ami a saját identitása, ha nem fogadja el magát, ha nem szereti magát, ha nem erősít meg mindent, amit megtalál. Önbizonyosodjon arról, hogy te vagy az az egyedüli potenciál, amelyben a Teremtő arra vár, hogy felfedje magát.
Saját aláírás, hogy teljesítsen nekem, töltse ki az univerzumot, hogy teljesítsen apaként a fiának, és mint fia az anyának, és mint testvére az emberiségnek. Ez az önirányítás.
Ez nem lehetséges, ha nem bocsátott volna meg magadnak. A halál pillanatában a legnehezebb a bűntudat, nem rák, nem fájdalom. A legfájdalmasabb a túlélõktõl való félelem, annak a hamis hitnek a pokolja, hogy büntetõ Isten létezik, a rejtett félelem, hogy Isten nem bocsáthat meg neked, hogy nem fog megbocsátani. De Isten a szeretet, és ahol van szerelem, ott nem lehet ítélet. Ha Ő már megbocsátott neked, meg is bocsáthatna magának. Az ítélet benned van, a pokol benned van, és maga építette meg.
Építhet azonban egy első paradicsomot és kiindulási pontot. A kérdés az, hogy számít-e önmagakra, értékeli önmagait, értékeli-e önmagait, felismeri-e magát? Ez az első lépés a boldogság útján. Ez egy lépés befelé. Találja magát magával, a központjában, a szívében. Vegyen egy mély lélegzetet, és érezze az élet csodáját. A nap süt neked, a madarak énekelnek neked, a levegő és a reggeli varázslat neked. Az univerzum ünnepli jelenlétét, amikor előtted jelenik meg. Aztán felfedezi az arcát, amely nem más, mint a szeretet. Visszaszerezed erejét, és közösségbe lépsz.
Örömmel és könnyedén élsz, és már nem rendelkezik a test, a bűntudat és a kondicionálás súlyával. Elfogadod a fényeidet és az árnyékodat. Elfogadod magad, mint gyönyörű szürkület, gyönyörű hajnal. Felfedezheti, hogy Szent Ágoston őszinte felfedezte Krisztus előtt: „Túl későn, későn szerettem téged. Távol voltam tőled, de most felismerem önmagamat benned, mert része vagy nekem, és bennem van. ”
Elvesztettük a külső paradicsomot, és az áldozat útján mentünk végig, amíg végre felépítettünk egy olyan hitet, amely már nem külső, azaz gyökerezik, és elkezdenek bízni bennünk.
A kiindulási pont az identitás. Légy olyan, mint te, egyedi, eredeti és kreatív. Így mindenki fel fogja ismerni, mert mindannyiunkat kitölti. Belépsz a szükségletre való érzékenység csodálatos univerzumába. Hiteles leszel, felismered benned az alapvető fontosságot. Alapvető fontosságú az, amit adhat, mert az, amit nem adnak, elveszik.
Meg fogja ismerni egy olyan szív kulcstartását, amely minden pillanatban megszületett és meghal. A szív halála és újjászületése szisztolé és diasztole, csak egy másodpercig tart. A szív minden másodpercben egészet kap. Ha a szív óránként másodpercenként csökkenne, akkor szívelégtelenség fordulhat elő. Szép lenne, ha betartanánk a szív törvényét, és minden második pillanatban, személyazonosságod alapján, intézkedés nélkül szállítanánk és hoznánk gyümölcsöt. Az életed édes gyümölcsét megkapta.
Amikor már megvan a földje és a paradicsoma, szaporítsa meg a magjait, mert így nekik szabadulnak fel, és az ad, ahogyan kapunk. Amikor találkozunk, felfedezzük valódi identitásunkat, földünket és paradicsomunkat. Ha van egy én, akkor megjelenik. Ön és önmaga között rezonancia, koherens kommunikáció, párbeszéd mozog. Van egy intelligencia, amely képviseli az Ön életéhez való alkalmazkodási képességét. Nincs szellemi intelligencia, külön a molekuláris intelligenciától. Ez egy dinamikus és adaptív intelligencia. Az a képesség, hogy alkalmazkodj az élethez.
A boldogság felé vezető második lépés az alkalmazkodóképesség. Alkalmazkodni az élethez, a változáshoz, az áramláshoz. Ne ellenálljon, mert hőt termel, energiát viselje. Ne melegítse túl. A kopás világa az entrópia világa. Ha nem ellenállsz, az élet áthalad rajta, felfrissíti és megtermékenyíti. Amikor az ön területén tartózkodsz, a személyes növekedésre, a szellemi büszkeségre korlátozod magad. Ha ezer dolgot csinálsz annak érdekében, hogy növekedjen akkor is, ha senki sem nő fel, akkor is, ha a föld sivatag, akkor valóban a szikla útján haladsz, még akkor is, ha spirituálisnak hívod.
Szüksége van a másikra, hogy rád nézzen, felismerje önmagát, hogy megfigyelje magát abban a tükörben, és képes legyen módosulni, és új lényré váljon. Az ön új földjét megtermékenyítették, amikor ön belefér az önmagaba, akkor felmerül a csoda. És akkor megérkezik, mert már azt mondta: „Amikor kettõk vagytok és a nevem, ott leszek”. Ebben megtaláljuk a fiát, a lelkiismeretét. Ebben a kapcsolatterületen születünk az interakció.
A boldogság kulcsa a megértés. A test a kapcsolat mintája. Ez a relációs támogatás határozza meg életed minőségét. Ezen a relációs területen születik a bizalom. Tanulmányaink során azt találtuk, hogy ahol nagyobb a bizalom másokban, a szomszédban, a szomszédban, az uralkodóban, a vállalkozóban. Ha nagyobb az önbizalom, mivel nagyobb az átláthatóság és az őszinteség, ott van egy nagyobb boldogság
Földünk sebezhető, és így csírázhat. Mi is sebezhetők vagyunk, és akkor alkalmazkodni tudunk. Alkalmazkodóképességünk a legjobb erő. Levegőztethetjük sérülékeny földünket, és beépíthetjük a barázdát, és belevetjük a magot. Az áteresztő földterületet víz áthatja, csak a kiszolgáltatott terület szüntelenül lehet sivatag.
Miből készül a sebezhetőség? Rugalmasságból készül. Nem kell tökéletesnek lennünk. Ha hitelek vagyunk, és ugyanakkor rugalmasak vagyunk is, csírázhatunk. Amikor az élet magja, amikor a lélek célja csírázik, felismerhetjük magunkat.
A második kulcs tehát az alázat. Az alázat az kulcsa a tanulásnak, csak az alázattal nyithatjuk meg a szívünket. Csak az alázattal érzékenyíthetjük bőrünket, minden bőrünket, mentális mezőnk bőrét, érzelmi mezőnket, és megnyithatjuk azt a kozmosz simogatásának. A sérülékenység, az alázat és a rugalmasság az új élet kulcsa, hogy visszaszerezze a szolgálat és élvezés erejét, hogy az élet érett gyümölcsévé váljon. A büszkeség megakadályozza, hogy élvezzük, mert a büszkeség elválaszt minket. A büszkeség megosztja és elpusztítja a tudatosság területét, amely a mi területünk.
Eddig két mozgalom: A belső én, amely a hitelességhez vezet, és másodszor az alkalmazkodóképesség, hogy elérje Önt és építsen be egy.
Itt jön a boldogság harmadik feltétele, a legnehezebb: az élet megváltozik, és minden meghal. Nincs semmi állandó. Minden meghal, kivéve a változást. Ne álljon ellen a változásoknak. A változás bevezeti Önt az átalakulás és a transzmutáció olyan áramlásába, amely lehetővé teszi a Szellem megtermékenyítésére.
A változás az erő transzmutálása. Ne félj a káosztól, ez a változás mátrixa. Ne félj a gonosztól és az árnyéktól, mert ők a fény feltalálói. Ne félj az éjszakától, mert anélkül nem tudná felismerni az ott élő végtelen napokat. Amikor elfogadjuk az élet átalakulásait és átalakulásait, amikor nem ellenállunk a változásoknak, fel tudunk emelkedni az evolúció sapkájában, virágozni és gyümölcsünket hordozni.
Amikor felismerjük magunkat, felmerül a változás biztosítási válsága. Az élet az állandó változás folyamata. Amikor válságunk van, az élet forkolt, és már nem ugyanaz. Az identitásunk nem alapvető, nem vagyunk alapok. Mi vagyunk a legfontosabb dolgok: nyelv, álom és remény. Nem mi vagyunk ez a test, de rajta keresztül tudunk felmenni.
A test a létezés eszköze, a létezés pedig az a folyamatos változás, amely folyamatos tanulás folyamatába vezet bennünket. Az élni az, ha egy belső tüzet gyújtunk, az a tudás bölcsességgé történő átalakítása, amely lehetővé teszi számunkra, hogy fejlődjünk az állandó változás folyamatában.
Ez a test nem az, amiben hiszünk, hanem egy szerkezet, amely a káosz szélén áll. Először elágazunk. Egyetlen csomagtartóból származunk, de egy napos villák. Mikor soha nem volt ugyanaz az élet? Ez egy döntő fontosságú pont, ahol keresztre feszítik és meghalnak, hogy új dimenzióba szülhessenek.
A jelenben mindig tanulhatunk a múltból. Az előzmények megtanulásával megváltoztathatjuk az előzményeket. Kétféle ember létezik: a gyakornokok és az áldozatok. Választhat úgy vagy úgy. Dönthet úgy, hogy abbahagyja hiteinek áldozatát. Ne feledje, hogy őrök vagy rák is lehetnek, halálosak is lehetnek.
A végén az lesz, amire gondolsz magadról. Te létrehozod azt az univerzumot, amelybe hiszel. Ha úgy gondolja, hogy bűnös, akkor ezer módon bünteti meg magát. Ha úgy gondolja, hogy nem vagy méltó, akkor beteg is. A jelen, a jelenlét és a szeretet szemével a múltba tekinthet úgy, hogy nem a múlt fájdalmán kell maradnia, hanem a leckét, amellyel abbahagyta a tanulást.
Az összes megtanult tapasztalat segít élvezni a jelenléted jelenlétét. A problémákat a tudatosságból tudjuk átélni, nem pedig a bűntudatból vagy a kondicionálásból. Visszanyerjük a tudatosság teljességét, és így engedjük fel a lecke gyümölcsét. Megváltoztatta a történetet. A történelem nem dátumok, hanem kódok olvasása, amelyeket meg kell tanulnunk.
A probléma nem az, hogy mi történt velünk, hanem az, hogy hogyan élünk, mi történt velünk. Ha elhagyhatnánk az áldozat szerepét, meg tudjuk oldani azokat a kritikus szempontokat, amelyek bennünk befagynak.
Ha ezek a halálozási pontok nem az áldozat hozzáállásától függnek, újjászületés történik. Újjászülethetünk. A múlt telt el, és most élvezi azt a kiindulási pontot a boldogság felé, amely békét jelent. A békét nem kívülről, hanem a létezés alján fedezzük fel.
A történelem nem az, ami történt, hanem az, amit elolvasta. Ha nem hagyja, hogy a dolgok megtörténjenek, akkor is tükröződnek az élettanban, a kapcsolatokban, az életedben. Zavarják a boldogságot.
A káosz érzékenységet ad vissza nekünk. A nő érzékenyebb. Terhesség alatt az embrió kaotikus fejlődési csúcsot képvisel. Végtelenül több örömet élvezhet, és nem érzi fájdalmát egy másik érzékenységgel. A költők kaotikusabb örvényben is élnek. Noha nem vesszük észre, és amikor van egy bolygókonjunktúra, telihold és napfoltok, mindannyian kissé kaotikusok leszünk. Ha nem oldok meg, beléptem a kaotikus csúcsba, ez hatással lesz másokra arra a pontra, hogy erőszak állapotba kerülhetünk.
Az érzékenység felszabadíthat vagy megölhet bennünket. Kétféle módon tudunk megközelíteni. Az áldozat helyzetétől kezdve krokodilkönny lesz, szenzibilizációkor, és hajlamosak vagyunk a manipulációra. A manipuláció a tudattalanság alapja. Ez nem igaz emberi kapcsolat, mert van birtoklás, zsarolás.
Az érzékenység területén mindannyian áldozatok vagyunk. Hogy véget ért az érzékenyítés és az érzelmi zsarolás ezen területe, és vállaljuk a felelősséget! Amikor az élet fáj, felébredünk. Nem kell annyi fájdalomcsillapító. Hirtelen nagyobb fájdalomra van szükségünk, hogy megtudjuk, mi vagyunk. Hirtelen valakinek látnia kell a halál arcát, hogy igazolja élete, felesége, fia értékét. Előfordulhat, hogy látnunk kell egymást a leukémiás fiaink ágyában, hogy megnézzük, mi a betegség, amelynek nem csak a fehérvérsejtekkel, hanem Lásd a kommunikáció módját. Ennek nemcsak az ionizáló sugárzással, hanem az agresszivitásunkkal és a szívfájdalommal kell kapcsolatba kerülni. Nincs más radioaktív, mint a visszatartott és elfojtott érzelmek.
Egy nap az életünk fáj, és az élet azt mondja nekünk, hogy velünk is van, és fájdalmat hoz nekünk, ami ébresztőóra. Egy nap meglátjuk a halál közelségét, és az élet legszebb leckéit tanítja nekünk.
A fájdalom érzékenyé tesz minket, lágyítja. Minden érett gyümölcs puha. A szerelem nem lesz kemény és uralkodó és szinte tökéletes szerelem, és gyengédség lesz, akkor újjászületsz. Az érzékenység tesz bennünket. Az idős emberek gyengéd lesznek és mesélnek az unokáknak. Visszafelé indulnak, vissza a gyengédség.
Minden káosz közepette újjászületünk. A káoszban van egy végtelen érzékenységű örvény, amely lehetővé teszi számunkra, hogy átalakítsuk magunkat. A káosz lehetővé teszi számunkra, hogy létrejöjjön, és a boldogsággal együtt jön a boldogság is.
A teremtés születés. Ha ezen a rendelési potenciálon belül felfedezi a magot, és kihasználja a káosz turbulenciáját, hogy példátlan változási folyamatot fejlesszen ki, akkor felmerülhetsz. A megjelenés az újjászületés. A vészhelyzet az intenzív éber állapot, a valódi jelenlét állapota, az extasy állapota. Ez egy olyan állapot, amelyben minden zavarral együtt is találja magát. Paradox módon a hurrikán szemében végtelen béke van, és végtelen lehetőségeket szerez.
A probléma nem az, hogy mi történik kint. A probléma az, ami történik benned, amikor önmagában vagy, az összes átalakító képessége fejlődik. Lehetséges. még a turbulencia ellenére is. Tartsa a derűt. A derűsség a létezés mély békessége, a létezés mozgathatatlan béke, amely lehetővé teszi, hogy a változás folyamataival szemben ellenzékedjen.
Itt van a boldogság harmadik útja: ne ellenállj a változásnak. Használja ki az egyes válságok lehetőségeit. Használja végtelen érzékenységét. Használja ki azokat a lehetőségeket, amelyeket az élet kínál az új lehetőségek eléréséhez. Használja ki a villa előnyeit, ha az élet nem ugyanaz. Használja ki azokat a magvakat, amelyeket az élet vet a szívébe, amikor az élet mélyen fáj. Használja ki a káoszos születés előnyeit, hogy magasabb rendben születhessen meg, így újból létrehozhatja és feltalálhatja életét, és ezzel felfedezhet egy új identitást.
A boldogság negyedik útja a felelősség. A felelősség humanizált érzékenység. Nem kérhetünk kutyát kutyától, de kérhetünk egy embert. A felelősség egy érzékenység, amelyet reagálási képessé alakítanak át. Az evolúciódat a felelősség mértéke határozza meg.
Mit válaszolsz? Válaszol a tetteidért, maga válaszol? Válaszolsz mások fájdalmára? A felelősség a szeretet nélkülözhetetlen feltétele. A felelősség nélküli szeretet a legveszélyesebb dolog ezen a világon. A szeretet nevében elköteleztük a legnagyobb barbárságot.
A felelősségvállalás valódi választ ad a boldogságra. Az emberi reagálás az igény felismerése. A szerelem elismeri a másik lényegét, és saját érzékenységünkből fordul az igény kielégítéséhez. A felelősségvállalás lehetővé teszi számunkra, hogy kommunikáljunk és levelezzünk. A szerelem a levelek csodálatos világegyetemébe vezet.
Ön akkor kezd felszabadulni, amikor képes reagálni a testvérre, a barátra, a feleségre, a fiara; amikor képes vagy elkísérni és meghalni a másikban és a másikban. Az igaz szerelem a barátságból származik, és az igazi barátság viszonosság, ez egy két irányba vezető út. Ahol viszonosság van, ott van rezonancia, ahol levelezés van, helyes emberi kapcsolatok vannak. Ez a legcsodálatosabb lecke, amelyet megtanultak: a helyes emberi kapcsolatok. Ebben mindannyian gyakornokok vagyunk.
Azért jöttünk, hogy megtanuljunk kapcsolatban állni. Nem azért jöttünk, hogy megtanuljuk mérnökök vagy ügyvédek lenni. Ezek az összekapcsolás eszközei. Az ember egy relációs lény, és alapvetően azért jöttünk, hogy tiszteletteljes, felelősségteljes és felszabadító emberi kapcsolatokat tanuljunk. Ezek nem társadalmi kapcsolatok, hogy megtarthassanak minket, birtokoljanak minket, zsaroljanak minket. Felszabadítanak minket, beteljesítenek bennünket.
Így átalakítjuk a Föld ökológiáját, amely nem külső ökológia. Ami a Földdel történik, az történik az ember szívével. Ha kinyitom a szívemet, kinyitom a földet bennem. Ha szeretem a fiamat, szeretem a földet, a tájat és a légkört. És ha tiszta szeretettel szeretek, nem szennyezem magam. A harag a szennyező anyag.
A szeretet felszabadítása a felelősségteljes viszonyban létezik. A szeretet az, hogy adunk és kapunk. Több bölcsesség van a tudásban, hogyan kell fogadni. Gyakran megtagadjuk a mosoly ajándékának, a másiknak a kinézetét, mert nem veszélyeztetik, nem tartoznak adósságba. Szükségünk van a szerelem végtelen adósságaira, mint a boldogság útjára. A hála az a képesség, amely felfedi a saját fényét.
Az boldogság ötödik és utolsó útja az egyszerűség. A szép, jó, az igaz egyszerű. Csak az egyszerű szerves, csak az integrál vezet egységbe. Az egyszerűség az átláthatóság, a tisztaság, az alázat és az őszinteség. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy kiszálljunk az emelvényről, és belépjünk az emberek áramlásába.
Az egyszerűség kódjának meghódítása az életében boldoggá tesz. Nem arról szól, hogy álmainak óriásává vagy komplexeinek törpévé válj, hanem arról, hogy belépjen az emberek áramlásába, és érezze magát velük együtt. Az egyszerűség kódjának meghódítása az életében az a feltétel, hogy boldog legyen, mert nincs elvárása, mert így mindennel és mindentől függetlenül elégedett vagy. Ez a boldogság közösségbe lép az emberiségével. Ebben a közösségben felismerjük, hogy a Teremtő hangja vagyunk, ugyanakkor társalkotók vagyunk, akiket a teremtés újjáteremtésére hívunk fel.
Azért vagyunk itt, hogy csatlakozzunk az élet nagy láncához, a kozmikus intelligencia nagy láncához, a tudat folyójához. Közvetítők vagyunk a természet alsó és felső tartományai között.
Amikor egyszerűek vagyunk, olyanok vagyunk, mint ő, a szeretett és a szeretett bennünk a lélek. Amikor egyszerűek vagyunk, a Lelket tükrözzük, nem az örök életre, hanem azért, hogy itt és most éljünk és irányítsunk. Egy egyszerű bölcsesség temploma vagyunk, ahol a lélek hivatalban áll. A Lélek hivatalosan elvégzi a szeretet rituáléját, amely lehetővé teszi számunkra a közösségbe lépést. Nemcsak kommunikálni, hanem a központban, szívből a szívbe olvadva, és így belépni az evolúció azon áramlásába, amely átengedi magunkat, hogy megszabaduljon.
Jorge Carvajal
2007. február 21
Augustinus Apák Főiskola
Madrid
