Serge Latouche azt javasolja, hogy kevesebbel éljünk jobban. A Párizs-Sud Egyetem közgazdaságtudományi emeritus professzora az úgynevezett csökkentési mozgalom egyik világhangja.
70 évvel ezelőtt Vannesben (Franciaország) született, mielőtt egy nyilvános hallgató hallgatotta őt a Pamplona Larraona Főiskola előcsarnokának bejáratánál, és tegnap este hangsúlyozta, hogy a jelenlegi ritmus A globális gazdasági növekedés olyan fenntarthatatlan, mint a bolygó romlása és az erőforrások hiánya.
A Dale Vuelta-Bira Beste Aldera együttes meghívása alatt, konferencia címe alatt: A csökkenés, alternatívája a kapitalizmusnak?, követelte, hogy a társadalom határozza meg a fogyasztás és a környezeti hasznosítás önkorlátozását. Véleménye szerint nem a részvétel fokozásáról szól, hanem a természeti erőforrásokra fordított kiadások sebességének összekapcsolásáról a megújulással.
A 70-es években született és Franciaországban kiterjesztett, hanyatló mozgalma, az északi / déli gazdasági kapcsolatok szakértője, a szociológia és a társadalomtudományok európai Amalfi-díja, az élet józanságát és megőrzését védi. n természeti erőforrás kimerülése előtt. Véleménye szerint ha a csökkenést nem kontrollálják, akkor a „ már megtapasztalható csökkenés ” a kapitalizmus fenntarthatatlan formájának összeomlása következménye lesz, és túlzott és traumatikus is.
Szemantikus bomba Serge Latouche kijelenti, hogy a csökkenés kifejezés szlogen: "szemantikus bomba, amelyet az úgynevezett fenntartható fejlődés mérgezésének ellensúlyozására provokáltak", a gondolkodásmódot, a fenntarthatóságot, amelyet a nyolcvanas évek liberális közgazdaságossága terjesztett elő, és ösztönöz mindenre "Például a búza esetében meg kell fizetni a többletet, a tárolását, és a megmaradt összetevők megsemmisítéséhez is fizetnie kell." "Az A-növekedésről kell beszélnünk" - mondta felhívásként, hogy gondolkodjunk életmódunkról, ideértve a felesleges és túlzott gazdagodás megjelenítését.
Az ő szempontjából "fagottában élünk a felhalmozódás gazdaságának köszönhetően, amely frusztrációhoz vezet, és azt akarja, hogy mi nincs és nincs szükségünk", ami elmondása szerint boldogtalanságokhoz vezet. "Azt tapasztaltuk, hogy Franciaországban növekedett az öngyilkosságok száma a gyermekek körében" - tette hozzá, hogy később utaljon a bankok által a fizetés és a tőke nélküli embereknek nyújtott fogyasztási kölcsönökhöz, amint az az Egyesült Államokban történt a globális gazdasági válság kezdetén. . Latouche professzor szerint "az boldog emberek általában nem fogyasztanak."
Közgazdászként megadott száma igazolja, hogy igaza van: évente több lakos él a bolygón, miközben az erőforrások csökkennek, elfelejtve, hogy a fogyasztás hulladéktermelést jelent, és egy spanyol környezetvédelmi hatása 2, 2 hektárnak felel meg, és hogy évente 15 millió hektár „ élethez nélkülözhetetlen ” erdőt fogyasztanak. "És ha ilyen arányban élünk, az azért van, mert Afrika megengedi" - mondta. Latouche professzor számára, amelynek bármilyen hiánya, élelmiszer vagy olaj, a többség szegénységéhez és a nagy olaj- vagy mezőgazdasági élelmiszeripari vállalatokban képviselt kisebbségek nagyobb gazdagodásához vezet.
Kevesebb munkát végez, és intelligensen gyárthat. Ragaszkodott hozzá, hogy kevesebb munkát végezzen és osztja el a munkát, de kevésbé dolgozott, hogy több életet éljen és ápoljon. Egy olyan projektből, amelyet „ ökoszociálistának ” nevez, a kevesebb fogyasztás mellett a társadalomnak is jobban kell fogyasztania, amelyet azt javasolt, hogy közel álljon elő a lakóhelyéhez, és ökológiai módon megakadályozza, hogy akár 4000 teherautó is közlekedhessen Spanyolország és Franciaország között. egy hét "Andalúziából származó paradicsommal, holland paradicsommal keresztezve". Seneca Spanyolország által képviselt sztoicizmus dicséretével fejezte be: "A boldogság nem érhető el, ha nem tudjuk korlátozni vágyainkat és szükségleteinket."
SZERZŐ: Gabriel Asenjo
LÁTOTT: http://www.ecoportal.net/Temas-Especiales/Economia/La_gente_feliz_no_suele_consumir ÉS http://www.diariodenavarra.es/
