E néhány levélben megismerjük Sirvo de Dios, Dr. Jos Gregorio Hern ndende ismerősének rövid történetét . A kereszténység régóta vesz részt az egészségügyben, különösen a szegények körében. A korai gyülekezet napjai óta a keresztények gondoskodtak a betegekről, még akkor is, amikor az orvosok és mások megtagadták ezt.
Ahol a kereszténység elterjedt, a kórházak követték. Ennek egyik oka valószínűleg az a tény, hogy Jézus maga is gyógyító volt. Ezen túlmenően a Jézus által tanított etika, bármit is tesznek ezek közül a legkisebbekkel, velem teszik Erős motiváció volt a betegek és a szegények kiszolgálására.
Ezen túlmenően, ennek hátterében, és a hellenisztikus világ befolyásolásával ellentétben , a kereszténység mindig is megerősítette a test jóságát és fontosságát, és ezért annak szükségességét.
Noha a szegényeket szolgáló és a betegeket gyógyító keresztények többsége még mindig ismeretlen, José Gregorio kivétel. Fontos alakja született Venezuela történelmének, és ma emlékeznek rá mind orvosi készségei, mind nagylelkűsége és szegényeknek nyújtott szolgálata miatt.
José Gregorio Hernández az Venezuelai Trujilo államban, Isnotú városában, az Andok-hegység lábánál született. Szüleinek boltja volt, apja szintén orvos volt. Az emberek orvoshoz fordultak, és diagnosztizálta betegségeit, ráadásul gyógyszereket készített nekik. Nagyon jártas gyógynövényekkel. Tehát képességeit nagyon jól értékelték Isnotú területén.
Talán apja miatt José Gregorio Hernández úgy döntött, hogy orvosi karrierjét folytatja. 1888-ban orvosi diplomát kapott a caracasi Venezuelai Központi Egyetemen, az ország legrangosabb iskolájában. Miután orvos diplomát kapott, a venezuelai kormány ösztöndíjat nyújtott neki, hogy fejlett orvosi tanulmányokat végezzen Európában .
A Párizsi Pasteur Intézetbe utazott, ahol bakteriológiát, mikrobiológiát, szövettani és fiziológiát tanult. Ezután visszatért Venezuelába és a José María Vargas kórház egyik fő orvosává vált .
A korai szakmai siker ellenére Dr. Hernández nem volt teljesen biztos orvos iránti hivatásában . A lelkes katolikus Hernandez azt hitte, hogy ha az életét Isten szolgálatára kívánja szentelni, akkor az egyetlen lehetőség a papsághoz való csatlakozás volt. (A katolikus egyházon belül a "hivatás" fogalma vagy az Isten hívása az életében a papságra korlátozódott: ha volt hivatása, az azt jelentette, hogy papnak, szerzetesnek vagy apácanak hívtak.)
Ennek megfelelően Hernandez kétszer próbált szerzetessé válni nagyon szigorú kolostorokban. 1908-ban 10 hónapot töltött az olaszországi Lucca kolostorban, mielőtt törékeny egészsége miatt arra kényszerítette, hogy visszatérjen otthonaikba. Aztán, 1913-ban, visszatért Olaszországba, és folytatta a római Pio Latin-amerikai iskola bezárására való felkészülését. A rossz egészségi állapot azonban ismét arra késztette, hogy térjen vissza Venezuelába.
José Gregorio Hernández a szegények orvosa
Az olaszországi utazások körül Hernández gyógyszert gyakorolt Caracasban. " A szegények orvosa" néven vált ismertté . A segítségkérésre válaszolt, függetlenül attól, hogy a beteg gazdag vagy szegény. Ingyenes kezelte a szegényeket, és néha saját pénzzel vásárolt nekik gyógyszert .
Az orvostudomány gyakorlása mellett Hernández a caracasi kórházán keresztül továbbtanította a fejlett gyógyszert . Ez arra késztette, hogy 1906-ban tegye közzé a Bakteriológia elemei . Folytatta orvosi kutatásait. Legfontosabb megállapítása az volt, hogy a malária egy szúnyog által terjesztett parazita által okozott betegség később vezetheti az angina pectoris (más néven egyszerűen angina pectoris) életét . Kutatásait egy malárás angina pectoris című könyvben tette közzé (1909).
Publikációi nem korlátozódtak az orvosi kérdésekre. Teológiai és filozófiai érdekeivel összhangban kiadta a Filozófia elemeit (1912).
1919-ben, a miséken való részvétel után, José Gregorio Hernández megállt egy gyógyszertárban, hogy gyógyszert vásároljon egyik betegének La Pastora-ban, Caracas gyarmati körzetében. Az autók csak nemrégiben kerültek bevezetésre Caracasba, és nagyon kevés volt az utcán. Talán emiatt Hernandez nem vette észre, miközben villamoson sétált, és kiment. Egy autó ütött, húzta és a fejét az utcai kőszegélyre csapta . A helyszínen halt meg.
Halálának híre az egész városban elterjedt. Olyan sok ember akarta bemutatni szemszögét, hogy az akkori újságok azt mondják, hogy a város szinte minden virágát csokrokhoz és temetkezési koszorúkhoz választották .
A temetésen több tízezer ember töltötte meg a székesegyház körüli teret, és amikor testét az erszénybe kellett helyezni, egy spontán sikoly emelkedett a tömegből: “Dr. Hernández a miénk. ” Az emberek elvették a koporsót és vállukon vitték a temetőbe.
A venezuelai emberek továbbra is tiszteletben tartják José Gregorio Hernánde z emlékét. A gyertyákat rendszeresen hagyják a sírjában; 1975-ben tüzet okoztak , amely felrobbantotta a sírt.
1949-ben a venezuelai egyház felkérte a katolikus hierarchiát, hogy fontolja meg Hernandez szentségét. II. János Pál pápa 1986-ban "tiszteletre méltó" címet adott neki , amely egy lépés a beatifikáció vagy a kanonizálás felé vezető úton .
José Gregorio Hernández egy csodálatos példa egy keresztényre, aki áldozataival élte a hitét, és jelentős ajándékokat nyújtott a szegények segítésére, valamint az orvosi ismeretek és oktatás fejlesztésére. Elkötelezettsége és Isten szolgálata iránti vágya arra késztette őt, hogy orvosa munkáját a szegények szolgálatára fordítsa.
Istennek ez a mély vágya azonban szinte katasztrofálisan tévedett. Mint sok őszinte hívõ, akik szeretnék szolgálni Istent, úgy vélte, hogy erre a legjobb módszer a papsághoz való csatlakozás, valószínûleg annak a katolikus felfogásnak köszönhetõen, miszerint az egyetlen hivatás a gyülekezetre irányult.
A rossz egészségi állapot nem akadályozta meg a kolostorba való belépést, sok szegény ember nem kapta volna meg a szükséges orvosi ellátást, és Dr. Hernandez kivételével sokat nem gyógyíthattak volna. Szerencsére Isten uralta a hibáját, és oda küldte, ahol valódi hivatása volt.
Miközben azt a jó munkát ünnepeljük, amelyet Dr. José Gregorio Hernández orvosként és Venezuela szegényeinek tette, addig is figyelembe kell venni azt a leckét, amelyet Isten mindannyiunknak adott, amikor egyedi hívást kezdeményez, és ajándékot ad . Az életünk céljának teljesítése, és hogy néha az Isten szolgálata nem azt jelenti, hogy a papság részévé válunk, hanem egyszerűen a "világi" területen dolgozunk, ahol ajándékaink a legjobban szolgálhatnak szomszédaink számára.
SZERZŐ: JoT333, a hermandadblanca.org nagy családjának szerkesztõje
