Tartalomjegyzék elrejtése 1 Az első temetési temetés 2 A lélek halhatatlansága az ókori Egyiptomban 3 A lélek halhatatlansága és a görög filozófiai ötletek 4 A lélek halhatatlansága az ókori Izraelben 5 A lélek halhatatlansága a kereszténység alatt 6 Egyéb ötletek a lélek halhatatlanságáról 7 Halhatatlan az emberi lélek?

Mi történik a halál után ? Ez egy olyan kérdés, amelyet valamennyien feltettünk magunknak. Ez egy olyan kérdés, amely aggaszt és meghökkent. Válaszként a vallások, a metafizika, a filozófia és még a tudomány kutatták és elmélyítették a témát a történelem során . Milyen következtetéseket vontak le a lélek halhatatlanságáról? Valóban eljutunk-e egy új államhoz, amikor napjaink véget érnek a Föld fúrásával?

Prima temetési denevérek

A lélek halhatatlansága ugyanolyan régi, mint maga a tudat . Ismert az ősi neandervölgyi temetkezési enklávéktól, ahol már különféle ütéseket készítettek a halálra való átmenetre, és az új világot, amely a későbbiekben várt rájuk.

Azóta a filozófusok, gondolkodók és vallók foglalkoztak ezzel az elképzeléssel. Buddhizmus, kereszténység, judaizmus, zoroastrianizmus ... természetünknél fogva halhatatlan a lelkünk ? Vagy egyszerű hit szükséges a hit fenntartásához?

A lélek halhatatlansága az ókori Egyiptomban

Nyilvánvaló, hogy az ókori Egyiptomban, most évezredekkel ezelőtt, tudatában voltak a lélek halhatatlanságának . Ez a civilizáció több mint 3000 éve hitt az örök halál és feltámadás körében.

Az egyiptomiak számára a Nap minden reggel született és minden este meghalt . Ugyanez történt az évszakokkal, amelyek új életet lélegeztek be, amikor tavasz érkezett, hogy ősz alatt szégyenteljesen esjenek vissza.

Nyilvánvaló, hogy Egyiptomban az élet, a halál és az örök feltámadás ciklusa állandó volt . Ezt a halhatatlan fázist azonban csak a királyoknak szánták, a Birodalom korai szakaszában lévõ hiedelmek szerint .

Később azt hitték, hogy az Osiris isten civilizálta az egyiptomiakat és örök életet adott nekik, ugyanúgy, ahogyan a mezõgazdaságot és a kultúrát tanította . Tehát megfelelő temetéssel bárki örök életet élhet. Ezért meg kell mumifikálni, hogy a vándorló szellemnek legyen helye visszatérni.

A lélek halhatatlansága és a görög filozófiai ötletek

Ugyanebben az értelemben a lélek halhatatlansága volt a legfontosabb görög filozófus, mint Szókratész, Platón vagy Arisztotelész .

Homer már a helleni civilizáció hajnalán javasolta a lélek gondolatait, amelyek az emberi test életét lélegzik . De nem hitt halhatatlanságában.

Szókratész megérkezéséig, négy évszázaddal később, az presokratikus léleknek különféle erényei voltak az érzelmekkel és az érveléssel kapcsolatban, de nem határoztak meg halhatatlanságot.

Ám Platón hisz leginkább a lélek halhatatlanságában, amely pusztán véletlenszerűen lép át az emberi testbe . Ilyen módon számukra természetesnek tekintették.

A lélek halhatatlansága az ősi Izraelben

A helenista ötletek mélyen gyökereződtek a társadalomban, erősen behatoltak a különböző civilizációkba, az ősi izraeliek esetében . A görög értelmiség mélyen belement a mérsékelt, erényes és intellektuális élet fejlesztésének szükségességébe .

De már az első héber írásokban, mint például a Genesis, a lélek élő fizikai teremtményként azonosul . Logikus azt gondolni, hogy ez a jelentés messze nem modern, ahogyan azt ma megértjük.

Az Ószövetség különféle könyveiben azonban már találunk utalásokat az örök életre . Amint a halál véget ért, várjon egy új világot, csodálatos elvárásokkal . Salamon, a legbölcsebb király azonban nem hitt abban, amint azt az egyházi szövetségben látjuk.

Röviden, úgy tűnik, hogy a korai izraeliták inkább a halottak feltámadásában és az élet feletti világban hittek . Meg lehetne-e azonosítani az emberi lélek halhatatlanságának analógiájával?

Nyilvánvaló, hogy ezek a társadalmak mindenható istenben hittek. Ezen felül hihetetlen történeteket kaptunk, mint pl. Pestis, a Vörös-tenger vízszétválasztása és más csodák. Nehéz megmondani, hogy a hiedelmek halhatatlan lélekhez vezettek-e, vagy egyszerűen a halál és a feltámadás, mint természetes ciklus .

A lélek halhatatlansága a kereszténység idején

A keresztény történelem folyamán, és mivel erősen iszik a héber hagyományokból, egyértelmű zavar van. Ismét az ötlet az ember halál utáni feltámadása és a halhatatlan lélek között összetett .

Nyilvánvaló, hogy a keresztények számára elengedhetetlen mindenható Isten szüksége, aki mindegyikben él . Most, ennek a meggyőződésnek megfelelően, van egy kombináció a halál utáni új élet megfosztott szellemi testének és a lélek valódi halhatatlanságának a között.

Nyilvánvalónak tűnik, hogy ha Isten megteremtette Jézust az emberek képével és hasonlatosságával, és ha ez a feltámadás meghalt volna, akkor a világ minden férfia és nő képes lenne követni ébrenlétét? Csináljuk, vagy sem?

Ez azt jelenti, hogy már halhatatlanok vagyunk? Úgy tűnik, hogy a Biblia szerint mindenkinek van egy terve . Istennek célja van minden lény számára, amely ezen a világon lakik. De nyilvánvaló lenne, hogy sorsunkat már megírták, vagyis vele kell lenni, amint földi napjaink véget érnek.

Egyéb ötletek a lélek halhatatlanságáról

De a lélek halhatatlansága nem ér véget a történelmi írásoknak és a különféle vallásoknak és filozófiáknak . Más gondolati áramlatok többször és különböző időpontokban posztuláltak róla.

Például a jelenlegi, humanizmusnak nevezett ember hűen hitt az ember szellemiségében, vallásos felhasználás nélkül . Így számukra nyilvánvaló a lélek halhatatlansága, és senkinek nem kell beavatkozni érte, sem a mindenható isten, sem pedig a személyiség.

Más hiedelmeket is bevonhatunk, különösen a hindukat. Ez a vonal nemcsak azt hinni, hogy a világ minden dolgának lélek van, hanem egy olyan multiverse is, ahol állandóan megjelenünk és újra feltámadunk .

Halhatatlan az emberi lélek?

És így folytathatnánk a történelem belekkel való kutatását és belépését annak érdekében, hogy megtudjuk, milyen messzire juthat el a lélek halhatatlansága . Megfigyeljük, hogy őseink már hasonló következtetésekre jutottak. Nos, tisztán antropológiai jelenség, vagy van-e valamilyen alap?

Ebben az értelemben különféle hiteket találhatunk. A görög epikusok a lelket valami valóságosnak, atomok által alkotottnak tekintették . Ebben az esetben függetlenül attól, hogy halhatatlan vagy sem - testi testnek kell lennie, és minden emberi testben kell lennie, mert az az, aki életet lélegzett.

A tudományos elméletek becslése szerint az anyagot nem hozzák létre és nem pusztítják el, egyszerűen átalakul . Ebben az értelemben és a testi lelkével nem ésszerűtlen gondolkodni halhatatlanságán. Ez egyszerűen az egyes fázisok átalakításával és alkalmazkodásával járna.

Valójában a világegyetem, amelyben mozogunk, végtelennek tűnik térben és időben . Tehát legalább a kutatás becslései szerint. Mi arra készteti bennünket, hogy mi, annak gyümölcse és gyermeke, nem azonos örök és halhatatlan természetűek?

Röviden, nem mertem megerősíteni a lélek halhatatlanságáról szóló mondatot . Mások okosabbak, mint én posztuláltam létezésükről. Szeretném azt gondolni, hogy ez valódi. Ugyanakkor oly sok tesztet találunk, mint egy értelemben, mint a másikban, a történelem során és ma.

Akárhogy is van, a lelkiség és a saját lelkünk örökkévaló és szükséges az ember teljes létezése során . Tanításaink a szülõktõl gyermekeken generációkig átadódnak. Hát nem ez a valóságos módja annak, hogy a lélek halhatatlanságát biztosítsuk azokon a korokon keresztül, mivel az ember ember ?

Pedro, a Fehér Testvériség írója, részben a visionjournal alapján