Djwhal Khul mester Krisztus újbóli megjelenése, a világvárakozás
A transzcendens Isten, nagyobb, tágabb és határozottabb, mint a Teremtés világa, általánosan elismert, és a rá helyezett hangsúlyt általában elfogadták; Minden hitvallás megerősítheti Shri Khrisnát, amikor Istenként, a Teremtőként beszél, hogy "miután összekapcsoltam az egész univerzumot önmagának egy töredékével, maradok". Ez a transzcendens Isten az egyszerű és lelki emberek millióinak vallásos gondolkodásmódjában uralta az évszázadok óta, mióta az emberiség megkezdi az istenség felé vezető utat.
Lassan felébreszti az emberiség kezdeti tudatát Isten nagy, párhuzamos igazságáért, amely az immanens isteni formájába hatol, a természet minden országában kondicionálva, a veleszületett isteniséget kifejezve az emberek és (kétezer évvel ezelőtt) személyre szabta az isteni immanencia természetét Krisztus személyében. Manapság, ennek a megnyilvánulásban levő isteni jelenlétnek köszönhetően, az emberek gondolkodásmódjában mindenütt új fogalom hatol át: „Krisztus bennünk a remény dicsőség” (Kol. 1 27). Egyre növekvő és fokozatosan hitt az a vélemény, hogy Krisztus bennünk van, mint a Jézus Mesterben, és ez a hit megváltoztatja a világ ügyeit és az emberiség élethez való hozzáállását.
Az a csodálatos élet, amelyet kétezer évvel ezelőtt élt, velünk marad, és nem vesztette el frissességét, mert örök törekvés, remény, bátorítás és példa. Az általa kifejezett szeretet továbbra is befolyásolja a gondolkodás világát, bár viszonylag kevesen igazán próbálták demonstrálni szeretetének ugyanazt a minőségét, a szeretet, amely tévedhetetlenül vezet a világszolgálathoz, a teljes önfeledkezéshez és a sugárzó és mágneses élethez. Az általa kimondott szavak kevés és egyszerűek voltak, és minden ember megértheti őket, noha jelentése elveszett Szent Pál kínos legitimációja és megbeszélései, valamint a teológiai kommentátorok kiterjedt vitái során, mivel Krisztus élt és Elhagyott minket - vagy látszólag megtette.
Krisztus azonban ma közelebb van az emberiséghez, mint az emberi történelem bármely más korszakában; közelebb áll, mint amire a vágyakozó és remélõ tanítvány gyanít, és még közelebb is lehet, ha az itt írtat megértik és minden ember figyelmét felhívják rá, mert Cristo az emberiséghez tartozik, az embereket, és nem csak az egyházat és az egész világ vallási hiedelmeit.
Körülötte - a Föld azon magas helyén, ahol lakik, minden nagy tanítványa, a Bölcsesség Mesterei és azoknak az Isten Felszabadított Fiainak, akik a korok során a sötétségről a Világos, az irreálistól a Valósáig és a haláltól a halhatatlanságig. Hajlandóak teljesíteni az Ő megbízatását, és engedelmeskednek neki, mint a tanárok tanárainak, valamint az Angyalok és az emberek oktatójának. Az ő irányítása alatt álló világ minden hitvallásának kinevezői és képviselői várják a pillanatot, hogy felfedjék, hogy azok, akik ma a világügyek káoszában küzdenek és megpróbálják megoldani a világválságot, nem egyedüliek. A transzcendens Isten a Krisztuson és a szellemi hierarchián keresztül dolgozik, hogy megkönnyebbülést hozzon; Az immanens Isten minden emberben csodálatos módon felismerés előestéjén van.
Az Isten ismereteinek nagy apostoli utódja ma felkészült egy megújult tevékenység kezdeményezésére, és a Földön élők egymás után elfogadták a transzcendens Isten valóságát, felfedezték az Immanens Isten valóságát, amelyet az életében reprodukáltak. a keresztény élet isteni jellemvonásai (mert ők a földön éltek, ahogy tette és tette) és "áthatoltak a fátyol mögött, számunkra, példát mutatva nekünk, hogy az Ő lépéseit is követjük" és övékét. Idővel a nagy sikerhez is tartozunk.
Maga a Buddha a Krisztus mögött, alázatosan elismeri az isteni feladatot, amelyet elvégz, a szellemi megvalósulás közvetlen közelében. Nemcsak tudatában vannak Terveiknek, akik tudatosan cselekedtek az Isten Királyságában, hanem azoknak a nagyszerű szellemi lényeknek is, akik az Atya otthonában élnek és élnek, és A központban, ahol Isten akarata ismert, ők is mozgósítottak és szerveződtek, hogy segítsenek az Ő munkájában. Az utód spirituális vonal, a Napok Őseinek trónjától az alázatos tanítványig (Krisztus lábánál összegyűlt), ma elkötelezett amellett, hogy segítsen emberiséget.
A nagy pillanat, amire olyan türelmesen várt, szinte küszöbön áll; véget ért a kor, amire utalt, amikor a tanítványainak kis csoportjával beszélt: Ha !, Örülök a korszak végéig! . Jelenleg megmarad és vár, tudva, hogy eljött az idő, hogy látja lelke vágyakozását és teljességét (Iz. 33, 11).
Isten Fiainak teljes szellemi örökségében csak az egyik várja és érzi elvárásait és felkészülését. A hierarchia vár. Mindent megtett, amit a jelenlegi lehetőséggel kapcsolatban lehetett. Krisztus türelmes csendben vár, figyelemmel arra az erőfeszítésre, amely megvalósítja a földi munkáját, és lehetővé teszi számára, hogy folytassa az erőfeszítéseit, amelyet 2000 évvel ezelőtt kezdte Palesztínában. A Buddha arra is vár, hogy elvégezze a részét, ha az emberiség lehetőséget kínál neki. Minden attól függ, hogy a jóindulatú emberek helyesen cselekszenek-e.
Az Atya otthonából (az a központ, ahol Isten akarata ismert, vagy az ezoterikusok Shamballa) jött létre az f at: Az óra eljött. Az Isten Királyságából ahol Krisztus uralkodik, felmerült a válasz: Atyám, meg fogod tenni! Az emberek nyomorult, zavart és szorgalmas világában a kiáltás folyamatosan megszűnik: `` Visszatérhet Krisztus a földre '', mert a három nagy szellemi központban: az Atya otthonában, az Isten országában és az ébredő emberiségnek csak egy célja van, csak egy ötlet és egy közös várta.
Fontos, hogy manapság nagyobb ismeretek legyenek arról a központról, ahol Isten akarata ismert. A közvéleménynek bizonyos ismeretekkel kell rendelkeznie erről a magas szellemi központról, amelyre - ha az evangéliumba akarunk hinni - maga Cristo mindig odafigyelt rá. Az Újszövetségben gyakran olvassuk, hogy Atya beszélt vele, vagy hogy mások számára hallhatatlan hangot hallottunk, vagy hogy „Ez az én fiam” szavak Szeretett. " Ismételten olvastam, hogy a jóváhagyás pecsétjét megkaptuk, ahogyan azt lelkileg nevezik. Csak az Atya, a bolygóbeli logók, "akiben élünk, mozogunk és megvanunk" (Zsid. 17, 28), a Világ Urának, a Napok Ősijének (Da. 7, 9) nyújthat Tagadja meg ezt a jóváhagyás utolsó szavát. Mint jól tudjuk, Jézus mester öt válságon vagy beavatáson ment keresztül - Betlehemben születés, keresztség, átváltoztatás, keresztre feszítés és feltámadás. De ennek a nyilvánvaló és gyakorlati tanításnak mögött van egy földalatti áramlat vagy valami sokkal magasabb és nagy jelentőségű gondolat: az Atya jóváhagyásának hangja, amely felismeri Krisztus tetteit.
Amikor Krisztus befejezi a 2000 évvel ezelőtt elkezdett munkát a következő 2000 évben, akkor minden bizonnyal meg fogja hallani ezt az igenlő hangot, és megérkeznek isteni elismeréséig az ő megjelenésében. Akkor Krisztus megkapja azt a nagy beavatást, amelyről semmit sem tudunk, kivéve azt, hogy két isteni szempont egyesül és beleolvad belőle (a Szeretet Bölcsesség teljes megnyilvánulása, amelyet az isteni akarat vagy hatalom motivál). Ezután a Buddha és a Krisztus megjelenik az Atya, a Világ Urának előtt, együtt látják az Úr dicsőségét, és végül magasabb szolgálatot fognak tenni, amelynek természetét és minőségét nem ismerjük.
Nem írok fanatikus vagy adventista szellemben, sem spekulatív teológusként, sem a szorongó vallásos gondolkodás egyik fázisának beszédeként. Azért beszélek, mert sokan tudják, hogy a pillanat érett, és hogy a hittel teli egyszerű szív kiáltása elérte a legmagasabb szellemi szférát, és olyan energiákat és erőket indított el, amelyeket már nem lehet megállítani. A kínos emberiség igénye ma olyan nagy és szilárd, hogy a szellemi hierarchia bölcsességével és ismeretével bizonyos tevékenységeket kezdeményezett az Atya otthonában, ami Isten dicsőségét fogja eredményezni., az isteni akarat jóvá alakításában, az emberi jóakaratban és az ebből eredő békében a földön.
Új fejezetet kell írni a lelki élet nagy könyvében: a tudatosság új kiterjesztése küszöbön álló esemény; Az emberiség manapság felismeri az istenség aggodalmát; A jelzett elvárás megerősíti a bibliai állítás pontosságát: „És minden szem látni fogja” (Rv 1, 7). Az emberiség vallási tapasztalata vagy szellemi története emlékeztető sorozatban foglalható össze - azok elismerése, akik az életkor során az apostoli örökséget alkották, és a nagy vallási útmutatók, akik Kr. e. 700 óta érkeztek és megalapították a nagyszerű modern hitvallásokat, és mindenekelőtt maga Krisztus, aki tökéletesen megtestesítette a Immanens Istenét, plusz a transzcendens Isten ismerete; a szeretet, az élet és a kapcsolat ezen felsőbbrendű spirituális fogalmainak elismerése, amelyek mindig ingadoznak az emberi gondolkodás hátterében, és amelyeket most helyesen fejeznek ki; a valódi testvériség elismerése az emberek között, az isteni Egy élet alapján, amely az egy lélek által működik, és egy emberiség révén fejezi ki magát; ezért az isteni élet, az egész világ és az emberiség közötti kapcsolat elismerése. Ennek a szellemi hozzáállásnak a kialakulása a helyes emberi kapcsolatokhoz és az esetleges világbékéhez vezet.
Most valószínűleg újabb felismerés történik. Krisztus küszöbön álló visszatérése (ha ez a kifejezés alkalmazható arra, aki soha nem hagyott fel minket) és az új szellemi lehetőségek, amelyeket ez az esemény kínál.
Az ilyen elismerés alapja az emberi tudatban rejlő mély meggyőződés abban rejlik, hogy valamilyen oktatónak, Megváltónak, kinyilatkoztatónak, törvényhozónak vagy isteni képviselőnek, aki a szellemi valóság világából származik, meg kell jelennie és az emberi igény. Az évszázadok folyamán, az emberiség legsürgetõbb pillanataiban és igényeikre reagálva, Isten Isteni Fia jelent meg különféle néven. Aztán jött Krisztus, és nyilvánvalóan elhagyott minket, anélkül, hogy elvégezte volna a feladatát, és nem valósította meg azt, amit az emberiség számára elképzel. Úgy tűnik, hogy munkáját kétezer évig akadályozták és csalódtak, és hogy értéktelen lett volna, mivel az egyházak elterjedése az évszázadok során nem garantálja azt a szellemi diadalot, amelyre vágyott. Nemcsak a teológiai értelmezések és a világvallások (beleértve a kereszténységet és a buddhizmust) globális növekedése bizonyítja, hogy világmissziója sikeres volt.
Noha megvalósítása lehetetlennek tűnt, három feltételre volt szükség, amelyek között megkísérelhető volna kipróbálni munkáját; Ezek a feltételek jelenleg bizonyított tények. Először is, amint azt már láttuk, létezik egy általános bolygóállapot, amely sajnos (az ember önzésének miatt) annyira katasztrofális volt, hogy az emberiséget kénytelen volt felismerni a katasztrófa okát és eredetét; Másodszor: egy spirituális ébredés, amelyet az ember tudatának legmélyebb pontjából vezetnek, és ez ma történik a 1914–1945 közötti Jó Világ akarat eredményeként; harmadszor: a növekvő összehívó nyúlás, ima vagy igény, amely a magas szellemi forrásokhoz emelkedik, függetlenül a nevét, amellyel őket jelölték.
Ma ez a három feltétel teljesült, és az emberiség megújult lehetőségekkel néz szembe. Az emberiség által elszenvedett katasztrófa univerzális, és senki sem tudta megmenekülni; Ilyen módon vagyunk mind fizikai, mind gazdasági, mind társadalmi szempontból. Az emberek (akár hívõk, akár nem, de nagyobb mértékben nem-hívõk) lelki ébredése általános és alapos, Istenhez való visszatérés mindenütt megfigyelhetõ. Végül, mindkét ok miatt az emberiség, mint még soha, egyértelműbb, tisztább és altruistikusabb igényt támasztott, mint az emberi történelem bármely más idején, mivel az egyértelmű gondolkodáson és közös kínon alapul. . Az igaz vallás minden föld emberének szívében újra megjelenik; e remény hordozása és az isteni elődeik elismerése lehetővé teszi az emberek számára, hogy visszatérjenek az egyházakhoz és gyakorolják a világ vallásait, de ez minden bizonnyal arra készteti őket, hogy visszatérjenek Istenhez.
A vallás vitathatatlanul az az emberiség felhívó igénye, amely választ ad Isten Lelke, azaz minden emberi szívben és minden csoportban fellépő, és ezen keresztül is fellépő igényekre. a bolygó spirituális hierarchiája. Ösztönözze a Cristo, a Hierarchia Útmutatót, hogy cselekedjen, és az Ön által végrehajtott intézkedés lehetővé teszi, hogy visszatérjen a tanítványaihoz.
Krisztus visszatérésének gondolata nagyon ismerős, és azt az elképzelést, hogy Isten Fia az emberi igények kielégítésére tér vissza, szinte az összes világhitű tanításai tartalmazzák. Mivel nyilvánvalóan arra a szférára távozott, ahol a hívõi elhelyezték õt, kis embercsoportok azt hitték, hogy egy bizonyos idõpontban visszatér, ám próféciái és reményei mindig csalódtak. Nem tért vissza. A tömeg gúnyolta őket és intelligens emberek ütközték őket. A szeme nem látta őt, és semmi kézzelfogható jele nem volt jelenlétéről. Manapság több ezer ember tudja, hogy eljön; az Ő újbóli megjelenésének tervei dátum vagy idő meghatározása nélkül kerülnek kidolgozásra. Csak kettő vagy három tudja, de abban az időben legkevésbé azt gondolják, hogy eljön. (Mt. 24, 44).
Bármely hitvallás ortodox gondolkodója számára nehéz elfogadni azt az igazságot, hogy Krisztus nem térhet vissza, mert mindig itt volt a Földön, figyelve az emberiség szellemi sorsát. Soha nem hagyott el minket, de egy fizikai és inkognitó testben, bár nem rejtett, vezetett a szellemi hierarchia, valamint tanítványai és munkásai ügyeiben, akik közösen kötelezték el magukat, hogy a Földön szolgáljanak. Csak újra jelenhet meg. Szellemi igazság, hogy azok, akik a sírból feltámadtak a feltámadási élet teljességéhez, láthatók és ugyanakkor láthatatlanok lehetnek a hívõ látása számára. A látás és a felismerés két nagyon különféle dolog, és az emberiség egyik legnagyobb elismerése a közeljövőben az, hogy mindig is velünk osztoztunk a családi értékekkel, a civilizációnk sajátos jellemzőivel és a számtalan ajándékkal az embernek
Az első jeleket, amelyekhez a tanítványaival közeledik, azok már észlelhetik, akik megfigyelik és helyesen értelmezik a korszak jeleit, és ezen jelek között megfigyelhetik azoktól, akik szeretik társaikat, ami valójában a szervezet az Úr hadseregének külső fizikai hadseregéből, amelynek egyetlen fegyvere a szerelem, a megfelelő szó és a helyes emberi kapcsolatok. Ennek az ismeretlen szervezetnek a felállítása rendkívüli gyorsasággal folytatódott a háború utáni időszakban, mivel az emberiség fáradt a gyűlöletből és az ellentmondásokból.
Krisztus kollégái aktív szerepet töltenek be a világ új szolgáinak csoportjában, amely a leghatalmasabb prekurzorok csoportját képezi, amely még soha nem előzte meg a nagy világfigura belépését az emberi élet arénájába. Ma munkájuk és befolyásuk mindenütt látható és érezhető, és semmi sem pusztíthatja el a már megtett tevékenységeket. 1935 óta kísérletezik a kifejezett és bejelentett hívás szellemi és szervező hatásával, és az emberiség idéző kiáltásának energiáját azoknak a csatornáknak irányították, amelyek a Földtől a legmagasabb helyre mennek, ahol Krisztus lakik. Onnan továbbjutottak ezekre a még magasabb szférákra, ahol a Világ Urának, a Napok Ősiének, mindenki Atyájának figyelme van, minél inkább a kreatív energiák és a vele lakó élőlények összpontosíthatnak az emberiségre, és megtehetik az Isten céljainak gyorsabb megszemélyesítésére szolgáló lépéseket.
Az emberiség történetében először a Föld népeinek igénye olyan erős és összhangban van az isteni orientációval, időben és térben, hogy elkerülhetetlenül teljesül; a várt szellemi képviselőnek meg kell jelennie, de ezúttal nem fog egyedül jönni, olyan kísérettel kíséri őket, akiknek életét és szavait az emberi gondolkodás minden ága felismeri. A világ minden szentírásában megfigyelt szimbolikus próféciák e küszöbön álló eseményre vonatkozóan igazolják annak valódiságát, azonban szimbolikáját újra kell értelmezni; A körülmények és az események nem lesznek pontosan olyanak, mint amilyeneket a Szentírás jelez. A keresztény szentírások szerint például a mennyország felhőiben (Mt. 26, 64) jön, de mi van ennek a természetfeletti embernek, amikor emberek milliói Nappal és éjszaka bármikor utaznak az űrben? Megemlítem a legszembetűnőbb és ismert próféciaként; ennek a modern civilizációnknak azonban nagyon kevés jelentése van. A lényeg az, hogy eljön
A Wesak Fesztivált évszázadok óta ünneplik a Himalája ismert völgyében, hidd el vagy sem, azért, hogy:
1. Igazolja, hogy Krisztus fizikailag létezik köztünk állítólagos távozásától kezdve.
2. Ellenőrizze fizikai szinten az Istenhez való megközelítés valódi hasonlóságát Keletről és Nyugatról. Mind Krisztus, mind Buddha jelen vannak.
3. Találkozóhely létrehozása azok számára, akik évente szintetikus és szimbolikus módon kapcsolódnak egymáshoz és képviselik az Atya otthonát, az Isten országát és az emberiséget .
4. Mutassa be a nagy közvetítőként elvégzendő munka jellegét, a szellemi hierarchia képviselőjeként és a világszolgák új csoportjának útmutatójában. Képviselőként megkérem, hogy ismerjük el Isten országának valódi létezését itt és most.
Az egyik fontos üzenet azok számára, akik ezeket a szavakat elolvassák, Krisztusnak a Földön, az ő tanítványai és vezetői csoportjában, a tevékenységekben való fizikai jelenlétének nagy igazsága és jelenlegi realitása lehet. a csoport képviselője az emberi műfaj és a köztük fennálló szoros kapcsolat kedvéért, kapcsolat, amely bizonyos nagy szellemi fesztiválokon merül fel, és nemcsak Isten királyságát foglalja magában, hanem az Atyának és az Atya otthonának is. Van a Húsvéti Fesztivál a Kosban, a Buddha Fesztiválja a Taurusban, amelynek fizikai jelenléte kifejezi bolygónk szellemi szolidaritását, valamint a Gemini Fesztivál, amelyet különösképpen Krisztus Fesztiváljának hívnak, amelyben Gu A világ új szolgálatainak csoportja alapítja a nagy felhívást a jóakaratú emberek javára az egész világon, ugyanakkor összegyűjti azok kezdeti és meg nem fejezett igényeit, akik keresik Egy új és jobb életmód. Arra vágynak, hogy szeretik a mindennapi életben, hogy helyesen hozzák létre az emberi kapcsolatokat és megértsék az alapjául szolgáló tervet.
A fontos dolog ezek a fizikai események, nem pedig a teológiai dogmák homályos reményei és ígéretei. A jól ismert spirituális karakterek, például a Világ Urának, a Napok Őseinek, a Hét Szellemnek Isten trónja elõtt való fizikai jelenléte a bolygónkon, a keleti spirituális útmutató Buddha elnyeli figyelmünket ebben a csúcspontban. Létezésének bizonytalan hite, munkájával kapcsolatos homályos spekulációk, az emberi jólét szolgálatába vetett érdeklődés és a hívők (és a nem hívők) továbbra is meggyőző, bár reménytelen, izgalmas vágyakozása a megfigyelhető jelzések, az együttműködés és az emberiség politikai, vallási, gazdasági és társadalmi életének átszervezése és orientálása révén a teljes ismeret és vizuális felismerés a megfigyelhető jelzések miatt.
Ez nem egy kihirdetés vagy egy csodálatos bolygóbeli esemény eredményeképpen jön létre, amely az embereket felkiáltja: „Dicséret, ő itt van. Itt vannak az isteniségének jelei ”, mert az antagonizmust és gúnyolódást, elutasítást vagy fanatikus hitetlenséget vált ki.
Az a helyzet, hogy a világügyekben bekövetkezett dinamikus, de logikus változások, valamint a népek lelkiismeretük leginkább megújult cselekedetei miatt felismerték őt mozgatórugóként.
Sok évvel ezelőtt kijelentem, hogy Krisztus háromféle módon jöhet létre, vagy inkább, hogy jelenlétének valósága háromféle módon is igazolható.
Ekkor rámutattak arra, hogy Krisztus elsõ dolga az ember szellemi lelkiismeretének serkentése, az emberiség szellemi igényeinek nagy léptékû felhívása és az emberi szívben lévõ Krisztus-tudatosság világméretû népszerűsítése. Ezt már nagyon hatékony eredményekkel megtették. A jóindulatú emberek, a jótékonysági dolgozók és azoknak, akik elkötelezték magukat amellett, hogy nemzetközi együttműködést vállalnak a világ szenvedésének enyhítése és a helyes emberi kapcsolatok kialakítása érdekében, kétségkívül kifejezik e folyamat természetét. Az előkészítő munka azon aspektusa, amely jelzi Ő eljövetelét, olyan stádiumba került, ahol semmi sem állíthatja meg a haladást vagy csökkentheti lendületét. A látszat ellenére a Krisztus-tudatosság kialakulása győzedelmeskedett, és ami ellentétesnek tűnhet, végül nem számít, mert átmeneti jellegű.
Abban az alkalomban arra is rámutattak, hogy a hierarchia következő lépése az, hogy a világ minden tájáról megvilágosodott férfiak elmélyítsék az új igazságokat, a szellemi ötleteket, amelyek tartalmazzák az új igazságokat, az új fogalmak származását (ha úgy tudom ezt nevezni). amely irányítja az emberi életet és azt a befolyást, amelyet Krisztus gyakorol a világ tanítványaira és a világ új szolgáinak csoportjára. Ez a Hierarchia által tervezett mozgalom előrehalad; a férfiak és a nők az élet minden részéről és az élet minden területéről bevezetik azokat az új igazságokat, amelyek a jövőben az emberi élethez vezetnek, és új szervezeteket, mozgalmakat és nagy vagy kis csoportokat találtak, amelyek az emberi tömegeket megismerik a valósággal a szükségességről és annak módjáról. Szívük lelkesedése és az emberi fájdalomra való szeretetteljes válaszadás útján csinálják, és bár ezt nem fejezik ki, az Isten országának a Földön való kiterjesztésén dolgoznak. Tekintettel a szervezetek, könyvek, konferenciák stb. Nyilvánvaló több nyilvánosságára, ezeket a tényeket nem lehet tagadni.
Harmadszor, azt mondják, hogy Krisztus személyesen jöhet és az emberek között járhat, mint korábban. Ez még nem történt meg, de olyan terveket fogalmaztak meg, amelyek lehetővé teszik ezt. Ezek a tervek nem tartalmazzák a gyönyörű gyermek születését a Föld jó otthonában; nem lesznek extravagáns kiáltások; Nem lesz a jó szándékú és a tudatlanok hitetlen elismerése, ahogyan manapság ilyen gyakran történik, és nem fog megjelenni, aki azt mondja: „Ez a Krisztus. Itt vagy ott. Szeretném azonban rámutatni, hogy az ilyen állítások és történetek széles körű terjesztése, bár nemkívánatos, félrevezetõ és téves, mindazonáltal demonstrálja az emberi elvárást a küszöbön álló eljövetelére. Az érkezésbe vetett hit valami alapvető fontosságú az emberi tudatban. Még nem állapították meg, hogy hogyan és hogyan fog ez jönni. A pontos pillanat még nem érkezett meg, és még nem határozták meg, hogyan fog megjelenni. Az első két előkészítő lépés valódi jellege, amelyet a Hierarchia már az ő irányítása alatt megtet, garantálja, hogy eljön, és amikor megteszi, az emberi nemzet felkészül.
Összefoglaljuk a kétezer évvel ezelőtt kezdődött munka egyes aspektusait, mert ez adja meg a kulcsát jövőbeli munkájához. Ennek egy része közismert, mivel azt minden hitvallás kiemelte, különösen a keresztény hit oktatói, akik nagyon nehéz módon mutatták be a feladatát, hogy az emberek megértsék; az istenségére adott indokolatlan hangsúly (amit valami a Krisztus soha nem emel ki) arra készteti a hitet, hogy Ő és csak Ő képes ugyanazokat a műveket végrehajtani. A teológusok elfelejtették, hogy Krisztus azt mondta: "Nagyobb dolgokat fogsz csinálni, mert az Atyához megyek" (Jn. 14, 12). Ez alatt azt értjük, hogy az Atya otthonába való belépés olyan szellemi erő, látomás és kreatív kiteljesedés eredményezné az embert, hogy a kizsákmányolása tanításainak torzulása és távoli kapcsolata miatt átveszi a sajátját. Az emberrel nem tudtunk még nagyobb dolgokat megtenni. Bizonyára egy napon meg fogjuk csinálni őket, bár bizonyos szempontból már meg is tettük. Engedje meg, hogy felfedje néhány dolgot, amit Ő tett, és amit az ő segítségével is megtehetünk.
1. Az emberiség történetében először az Isten szeretetét testesíti meg az ember, Krisztus, a szeretet korszakát nyitva. Az isteni szeretet ezen kifejezése még mindig előkészítő szakaszában van; Nincs valódi szerelem a világon, és nagyon kevesen értik meg a szó valódi jelentését. Szimbolikusan azonban, amikor az Egyesült Nemzetek Szervezete valódi és hatékony hatalmat szerez, akkor a világ jóléte biztosított lesz. Mi ez a jólét, de a szerelem a cselekvésben? Mi a nemzetközi együttműködés, de a szeretet világszinten? Ezek azok a dolgok, amelyeket Isten szeretetében kifejeztek Krisztusban, és amelyekre ma dolgozunk annak érdekében, hogy megteremtsük őket. Nagyon nagy mértékben próbáljuk ezt megtenni az ellenzéki ellenállás ellenére, amely csak ideiglenesen sikerül az emberben felébresztett szellem hatalmával. Ezek a dolgok, amelyeket a Hierarchia elősegít, és a már hatékony eljárásokkal továbbra is ezt fogja tenni.
2. Krisztus bejelentette, hogy Isten országa a földön van, és azt is kijelentette, hogy először ezt a királyságot keressük, mindent másodlagosnak tekintve. Az a Királyság, amelyet azok alkottak, akik a korok során spirituális célokat valósítottak meg, és megszabadultak a fizikai test, az érzelmi terület és az akadályozó elme korlátozásaitól, mindig is velünk álltak. Polgárainak, a legtöbb számára ismeretlenek, fizikai testük van, az emberiség jóléte érdekében dolgoznak, az érzelem helyett a szeretet általános technikáját alkalmazzák, és alkotják a "Megvilágított Elmék" azon nagy csoportját, amely Vezetik a világ sorsát. Isten országa nem olyan, ami a földre száll, amikor az ember elég jó. Ez valami hatékonyan működik, és elismerést igényel. Ezt a szervezett csoportot már elismerik azok, akik először Isten Királyságát keresik, és így rájönnek, hogy ilyen Királyság már itt van. Sokan tudják, hogy Krisztus és tanítványai fizikailag jelen vannak a Földön; Tudják azt is, hogy az általuk irányított Királyságnak vannak törvényei és működési módjai, amelyeket sok évszázadok óta ismertek.
Krisztus a világ gyógyítója és Megváltója. Úgy működik, mert az egész Valóság megszemélyesített lelke. Játssz ma, mint kétszer évvel ezelőtt Palesztínában, csoportok útján. Ott cselekedett három szeretett tanítványán, a tizenkét apostolon, a hetvenen választotton és az ötszáz követõn keresztül. Most a Mesterek és csoportjai révén cselekszik, erősen fokozva erőfeszítéseit. Tud cselekedni, és minden csoporton keresztül olyan mértékben alkalmazkodik, hogy alkalmazkodjanak a szeretet terjesztésének tervezett szolgálatához, és tudatosan igazodjanak a belső csoportok nagy hatalmához.
Ezek a csoportok mindig kijelentették Krisztus fizikai jelenlétét, annyira hamisan mutatták be a tanítást, hogy dogmatikus kijelentésekkel nem számoltak be a fontos részletekről és nevetséges nevetekről, hogy a mögöttes igazságot nem ismerik fel, és nem mutattak be vonzó Királyságot. Ez a királyság létezik, de ez nem a fegyelem vagy az arany hárfa, a tudatlan fanatikusok által lakott hely, hanem a szolgálat területe, ahol minden ember teljes szabadsággal élhet isteniségének az emberiség szolgálatában.
3. El Cristo reveló en la Transfiguración la gloria innata en todos los hombres. La triple naturaleza inferior física, emocional y mental yace allí postrada ante la gloria revelada. En el mismo momento en que estaba encarnado el Cristo Inmanente y la humanidad estaba representada por los tres apóstoles, surgió una voz desde el Hogar del Padre, reconociendo la divinidad revelada y la Primogenitura del Cristo Transfigurado. Sobre esta divinidad innata, esta reconocida Primogenitura, se basa la hermandad de los hombres una vida, una gloria que será revelada y un parentesco divino. Hoy, en gran escala, aunque no se tenga en cuenta lo que implica la divinidad, la gloria del hombre y su parentesco fundamental, es ya un hecho en la conciencia humana. Conjuntamente con esas características tan deplorables que parecieran negar toda divinidad, tenemos las maravillosas realizaciones del hombre y su triunfo sobre la naturaleza. La gloria de los descubrimientos científicos y la magnifica evidencia del arte creador, tanto moderno como antiguo, no dejan lugar a dudas respecto a la divinidad del hombre. He aquí, entonces, las cosas m s grandes de las que Cristo hablara, y aqu tam bi n el triunfo del Cristo dentro del coraz n humano.
Uno de los incre bles triunfos de las fuerzas del mal es que siempre se habla de la conciencia cr stica en t rminos de religi n, de concurrencia a los templos y de creencias ortodoxas. Ser un ciu dadano del Reino de Dios no significa que debe considerarse im-prescindiblemente miembro de alguna iglesia ortodoxa. El divino Cristo en el coraz n humano puede expresarse en los muchos y diversos sectores del vivir humano pol tica, arte, econom a, vi da social, ciencia y religi n. Convendr a recordar que la nica vez que Cristo visit como adulto el templo de los jud os, provoc un disturbio. La humanidad est pasando de una gloria a otra, y esto se observa con toda claridad en el extenso panorama hist rico, gloria que se revela hoy en todos los campos de la actividad humana; por lo tanto la Transfiguraci n de quienes se hallan en la c spide de la ola de la civilizaci n humana, est muy cercana.
4 . Finalmente con el triunfo de la Crucifixi no gran Re nunciaci n (como se la denomina con m s exactitud en Oriente), Cristo introdujo por primera vez en la Tierra un tenue hilo de la Voluntad divina proveniente del Hogar del Padre (Shamba lla), que pas a la comprensiva custodia del Reino de Dios y, por intermedio del Cristo, fue presentado a la humanidad. Median te la complementaci n de ciertos grandes Hijos de Dios, los tres aspectos divinos o caracter sticos de la divina Trinidad volun tad, amor e inteligencia, se convirtieron en parte de los pen samientos y aspiraciones humanos. Los cristianos son propensos a olvidar que el Cristo no pas sobre la cruz la agon a de las lti mas horas, sino en el Huerto de Getseman . Entonces en agon ay casi sin esperanzas, Su voluntad se sumergi en la voluntad del Padre, exclamando: Padre, h gase Tu voluntad, no la m a (Le. 22, 42).
Algo nuevo, planeado desde las mismas profundidades del tiempo, ocurri entonces en aquel tranquilo huerto; Cristo, re presentando al g nero humano, estableci en la Tierra la vo luntad del Padre e hizo posible que la humanidad inteligente la cumpliera. Hasta entonces esa Voluntad s lo era conocida en el Hogar del Padre; la Jerarqu a Espiritual la reconoci y adapt a las necesidades del mundo, actuando bajo la gu a del Cristo, y as tom forma como Plan divino. Hoy, debido a lo que rea liz Cristo en Su momento de crisis siglos atr s, la humanidad puede agregar sus esfuerzos para llevar a cabo ese Plan. La voluntad al bien del Hogar del Padre puede convertirse en bue na voluntad en el Reino de Dios y ser trasformada en correc tas relaciones humanas por la humanidad inteligente. De esta manera la l nea directa, o hilo de la Voluntad de Dios, se ex tiende hoy desde el lugar m s alto al m s bajo, ya su debido tiempo puede convertirse en un cable por el cual podr n ascen der los hijos de los hombres y descender el amoroso y viviente esp ritu de Dios.
Olvidando distancias, lejanías y vaguedades, comprendamos que estamos hablando de acontecimientos exactos y reales de nuestro planeta. Tratamos con reconocimientos, hechos y acontecimientos auténticos, que son del dominio consciente y también de muchos. El Cristo histórico y el Cristo en el corazón humano son realidades planetarias.
Lo que será para Cristo reaparecer entre los hombres y efectuar las actividades diarias y externas, es un aspecto de Su retorno que nunca ha sido mencionado o expresado. ¿Qué sentirá Él cuando llegue el momento de aparecer?
En El Nuevo Testamento se habla de una gran “iniciación” denominada Ascensión, sobre la cual nada sabemos. El Evangelio da únicamente muy pocos detalles y son: lo acontecido en la cima de la montaña y los observadores, y también sobre las palabras de Cristo, que les aseguraba que no los abandonaría. “Luego una nube Lo ocultó” (He. 1, 9). Ninguno de los presentes pudo seguirlo. Sus conciencias no podían penetrar hasta el lugar donde Él había decidido ir, e incluso interpretaron mal Sus palabras; solamente en un sentido vago y místico la humanidad ha comprendido Su desaparición, o la significación de su invisible pero perdurable Presencia. A los observadores se les aseguró, por intermedio de dos Conocedores de Dios, que estaban también presentes, que Él volvería nuevamente de la misma manera. Ascendió. La nube Lo recibió. Las nubes que hoy cubren nuestro planeta esperan revelarLo.
Ahora espera el momento de descender. El descenso a este acongojado mundo de los hombres no Le ofreció ningún cuadro seductor. Él ha esperado, guiado y vigilado, desde un lugar tranquilo en la montaña, a la humanidad, y ha entrenado a Sus discípulos, iniciados y al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Ahora debe venir para ocupar Su lugar prominente en el escenario mundial y desempeñar Su parte en el gran drama que se está desarrollando allí. Esta vez no desempeñará su parte en la oscuridad como lo hizo antes, sino a la vista de todo el mundo. Debido a lo reducido de nuestro pequeño planeta, al predominio de la radio, la televisión ya la rapidez de las comunicaciones, Su actuación será observada por todos, y tal perspectiva le ha de producir cierta consternación, pues debe pasar por ciertas pruebas y también por grandes reajustes y por una experiencia penosa e inevitable.
No vendrá como el Omnipotente Dios de la ignorante creación del hombre, sino como el Cristo, el Fundador del Reino de Dios en la Tierra, para terminar el trabajo que Él comenzó, y nuevamente demostrar la divinidad en circunstancias mucho más difíciles.
Sin embargo, al Cristo lo hacen sufrir más sus allegados que el resto del mundo. El aspirante avanzado obstaculiza más Su trabajo que el pensador inteligente. No fue la crueldad en el mundo externo de los hombres lo que Le causó el profundo dolor, sino sus propios discípulos, además del masivo sufrimiento de la humanidad padecido durante su ciclo de vida que incluye el pasado, el presente y el futuro.
Vendrá a corregir los errores y las malas interpretaciones de quienes han osado interpretar sus sencillas palabras en términos de su propia ignorancia, ya reconocer a aquellos cuyo fiel servicio ha hecho posible Su retorno. Como preparación para recibir una gran iniciación está enfrentando también una gran prueba, y cuando haya pasado la prueba y cumplido Su tarea, ocupará un lugar más excelso en el Hogar del Padre, o irá a servir a un lugar lejano, donde sólo podrán seguirlo los más eximios seres. Su función actual será desempeñada por Aquel a quien Él ha preparado y entrenado.
Pero antes de que esto pueda suceder tendrá que entrar nuevamente a la palestra, desempeñar Su parte en los acontecimientos mundiales y demostrar el alcance de Su misión. Reunirá físicamente a Su alrededor a Sus asociados y asesores elegidos y no' serán aquellos que reunió en días primitivos, sino esos miembros de la familia humana que hoy Lo reconocen y se están preparando para trabajar con Él, en la medida de sus posibilidades. Planea retornar a un mundo muy distinto, debido en gran parte al desarrollo intelectual de las masas, presentándoLe enormes dificultades para cumplir inteligentemente la Voluntad de Dios en la Tierra; no sólo debe llegar a los corazones de los hombres (como lo hizo anteriormente) sitio a sus intelectos. Su trabajo principal consiste en establecer correctas relaciones humanas en todos los aspectos del vivir humano. Les pediría que usen la imaginación y traten de pensar en las implicaciones de la tarea que Le espera; reflexionen so-bre las dificultades que inevitablemente enfrentará y, sobre todo, la dificultad de cambiar el erróneo énfasis intelectual de las masas.
A Él, el representante del Amor de Dios, se le ha pedido que actúe nuevamente en la palestra mundial, donde su primer mensaje ha sido rechazado, olvidado y mal interpretado durante dos mil años; donde el odio y la separatividad han caracterizado a los hombres del mundo entero. Esto Lo precipitará a una atmósfera extraña ya una situación donde necesitará todos Sus recursos divinos y deberá ser probado al máximo. La idea generalmente aceptada de que regresará como un guerrero triunfante, omnipotente e irresistible, no tiene verdadera base. El hecho real de sólido fundamento, es que finalmente conducirá a Su pueblo, la humanidad, a Jerusalén, pero no a la ciudad judía llamada Jerusalén, sino al “lugar de paz” que es lo que significa la palabra Jerusalén.
Una consideración cuidadosa de la situación mundial actual y el constante uso de la imaginación, revelarán al pensador sincero la aterradora tarea que Él ha emprendido. Pero “Él volvió de nuevo su rostro para ir a Jerusalén” (Le. 9, 51). Cristo reaparecerá y llevará a la humanidad a una civilización ya un estado de conciencia donde las correctas relaciones humanas y la colaboración mundial en bien de todos, constituirán la tónica universal. A través del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo y de los hombres de buena voluntad, se vinculará definitivamente con la voluntad de Dios (los asuntos de Su Padre), en tal forma, que la eterna voluntad al bien será traducida por la humanidad en buena voluntad y correctas relaciones. Entonces Su tarea se habrá cumplido; quedará libre para dejarnos de nuevo, pero esta vez no volverá; dejará a los hombres en manos de ese Gran Servidor espiritual que será el nuevo Guía de la Jerarquía, la Iglesia invisible.
Surge aquí el interrogante: ¿En qué forma podremos ser útiles? ¿Cómo podremos ayudar durante esta etapa preparatoria?
La tarea que desempeñan los miembros de la Jerarquía es enorme y los discípulos que están en contacto consciente con los Maestros de Sabiduría o, si se prefiere el término, con los discípulos avanzados del Cristo, trabajan día y noche a fin de establecer esa confianza, correcta actitud, comprensión de la empresa, o impulso espiritual divino para allanar su camino.
Ellos y sus grupos de discípulos, aspirantes y estudiantes de las realidades, permanecen unidos y detrás del Cristo, permitiéndole así cumplir Su propósito. Su mayor realización consiste en provocar una crisis cíclica en la vida espiritual de nuestro planeta, anticipada en el Hogar del Padre (Shamballa) hace miles de años. Ellos han registrado la realidad, por primera vez en la historia humana, de los tres centros o grupos espirituales, por medio de los cuales actúa Dios, y están enfocados en forma unida en el mismo objetivo. Shamballa, la Jerarquía espiritual y la Humanidad (el Hogar del Padre, el Reino de Dios Y el Mundo de los Hombres) están empeñados en un vasto movimiento para intensificar la Luz del Mundo. Esta Luz iluminará (en forma desconocida hasta ahora) no sólo el Hogar del Padre, fuente de nuestra luz planetaria, sino también el centro espiritual de donde han emanado los Instructores y los Salvadores mundiales que aparecieron ante los hombres y exclamaron, como lo hicieron Hermes, Buddha y Cristo: “Yo soy la Luz del mundo.” Esa luz inundará el mundo, iluminando las mentes de los hombres y alumbrando los lugares oscuros del vivir humano.
Cristo traerá luz y, por sobre todas las cosas, traerá “vida más abundante”, pero hasta que ello no se produzca no sabemos qué significa; no podemos darnos cuenta lo que implicará esta revelación ni las nuevas perspectivas que se abrirán ante nosotros. Por Su intermedio, la Luz y la Vida están en camino de ser interpretadas y aplicadas en términos de buena volun-tad y de correctas relaciones humanas. Con este fin se está preparando la Jerarquía espiritual. Esta vez Cristo no sólo lo hará con sus colaboradores. Su experiencia y la de Ellos será contraria a la anterior, pues todos los ojos Lo verán, todos los oídos Lo oirán y todas las mentes Lo juzgarán.
En el trabajo de reconstrucción que Cristo se propone realizar, podemos ayudar libremente si nos familiarizamos con los hechos que se exponen a continuación, haciéndolos conocer a todos aquellos con quienes estamos en contacto:
1. Que la reaparición de Cristo es inminente.
2. Que el Cristo, inmanente en todo corazón humano, puede ser evocado si reconocemos que reaparecerá.
3. Que las circunstancias de Su retorno están sólo relatadas en forma simbólica en las Escrituras mundiales; esto quizás produzca un cambio vital en las ideas preconce-bidas de la humanidad.
4. Que la principal preparación es que haya paz en el mundo, paz fundada en la buena voluntad cultivada, que conducirá inevitablemente a las correctas relaciones huma-nas y, por lo tanto, al establecimiento (hablando en sentido figurado) de líneas de luz entre una nación y otra, una religión y otra, un grupo y otro y un hombre y otro.
Si logramos hacer que se reconozcan en todo el mundo estas cuatro ideas, contrarrestando las críticas inteligentes de que todo lo que se dice es demasiado vago, profético y visionario, mucho habremos realizado. Es muy posible que el viejo axioma: “la mente es el matador de lo real”, pueda ser fundamentalmente cierto en lo que a las masas se refiere, y que el acercamiento puramente intelectual (que rechaza la visión y rehusa aceptar lo improbable) sea más falaz que el presentimiento de los Conocedores de Dios y de la multitud expectante.
La Jerarquía espiritual está investida de inteligencia divina y compuesta por aquellos que han reunido en Sí el intelecto y la intuición, lo práctico y lo aparentemente impráctico, y el actual modo de vivir y de ser, del hombre que tiene visión. En todos los sectores del vivir diario hay que buscar a esas perso nas que deben ser entrenadas para que reconozcan la divinidad en las respuestas esenciales del plano f sico a las nuevas expan siones de conciencia. El Cristo que retornar no ser igual al Cristo que aparentemente parti . No ser un var n de dolo res, ni una figura silenciosa y pensativa; har declaraciones espirituales que no ser necesario interpretar, ni ser n tergi versadas, porque l estar presente para explicar el verdadero significado.
Durante dos mil a os ha sido el Gu a supremo de la Iglesia Invisible, la Jerarqu a espiritual, compuesta de disc pulos de todos los credos. Reconoce y ama a quienes no son cristianos, pero mantiene su lealtad a los Fundadores de sus respectivas religiones Buddha, Mahoma, y otros. No le interesa el cre do que profesen, sino su objetivo, el amor a Dios ya la huma nidad. Si los hombres buscan al Cristo que dej a Sus disc pu los hace siglos, fracasar ny no reconocer n al Cristo que est en proceso de retornar. El Cristo no tiene barreras religiosas en Su conciencia, ni le da importancia a la religi n que profesa el hombre.
El Hijo de Dios est en camino y no viene solo. Su avan zada ya se acerca y el Plan que debe cumplir ya est trazado y aclarado. Que el reconocimiento sea el objetivo.
CAPITULO III LA REAPARICI N DE CRISTO La Expectativa Mundial
Extracto del libro: La Reaparici n de Cristo, Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)
biblioteca/libros-del-tibetano/
GHB Informaci n difundida por https://hermandadblanca.org/
