Akhenaten egy fiatal mesterkirály, termékeny író, az "Egy Isten" című kiállítás szerzője, amely 31 fejezetből áll. Torzította az összes uralkodó vallást, és közölte népével, hogy a papokra már nincs szükség, hogy Isten minden emberben van, és hogy mindennek, amit jól kell tanulniuk, a légzés gyakorlása volt. helyénvaló. Nagyon bölcsen Akhenaten megpróbálta megalapozni a monoteizmust a napenergia istenének szempontjából. Akhenaten kifejlesztett egy teljesen új vallást, egy vallást, azaz a Napot egyedülálló szimbólumnak tisztelték, képviselője Ra.
Az RA ismét jelen van a huszadik században, mint a Naprendszer társadalmi lelkiismerete képviselője.
Ebben a cikkben felfedi az RA megközelítéseit, az úgynevezett The Law of One-nak.
1. Egység a sokféleségben.
Isten egység. Az Istenség egyetemesen összehangolt. Az alapvető egység a kreatív sokféleség alapja. Ebből az egységből torzítás nélkül potenciál merül fel az intelligens energiával kapcsolatban. Ily módon láthatjuk, hogy a kifejezés kissé kettős; A kifejezés egyik használata az egység torzítás nélküli, kinetikus vagy potenciális aspektusa nélkül. E kifejezés másik alkalmazását, amelyet felváltva használunk más fogalmak hiányában az energiaforrások által kiaknázott hatalmas potenciál értelmében, az az, amit intelligens energiának hívunk.
Az eredeti jelölőket megkülönböztetés nélkül elmének, testnek és szellemnek lehet nevezni. Tehát a galaktikus evolúció elején van egy archetipikus elme, az előző oktáv terméke, amelyet ezt a galaxist később használtunk, és amely az első torzításon hat, lehetővé téve azt, amit polaritásként tapasztalunk meg. Volt-e valamilyen polaritás fogalma az első oktávból a szomszédnak vagy az önnek való polaritás szempontjából?
A polaritás abban a tekintetben volt, hogy a motor létezett, és mi hajtott. Nem volt polaritás a szomszéd iránti szolgálat és az önszolgálat szempontjából.
2. Háromság, hármasság vagy triád.
Az Egyetemes Atya, az Örökkévaló Fiú és a Végtelen Szellem a teljes Istenség alkotó személyiségei. A háromságok a kapcsolatok igazságai és a megnyilvánulás tényei: A Szentháromság társulásának fogalmi megértése felkészíti az emberi elmét más hármas kapcsolatok további bemutatására. Hét diadal foglalkozik a végtelenség funkcionális egyesítésével, a háromszögek pedig a tapasztalati istenségek dinamikus megjelenésével foglalkoznak: Legfelsõbb. Utolsó és abszolút. A Legfelsõbb Lény az ÉN ESETEK egységének kinyilatkoztatása.
A test, az elme és a szellem egyszerűen leírja az energiaközpontok komplexumát: a tudatot. A test az a sűrűségű anyag, amelyet egy adott térben / időben vagy időben / térben tapasztalunk; ez az anyag-anyag komplex felhasználható a fizikai megnyilvánulás torzulására.
Az elme egy komplex, amely tükrözi azt, ami áramlik a szellembe, és mi származik a test komplexumából. Magában foglalja az érzéseket, az érzelmeket és az intellektuális érvelést annak tudatosabb komplexitásain belül. Mélyebben az elme területére süllyedve láthatjuk az intuíciót, amely az elme természetét érinti, amely a legjobban érintkezik, vagy összhangban van a létezés minőségének komplexumával. Amikor az elme gyökereire süllyedünk, megfigyeljük azt a tudatosság előrehaladását, amely fokozatosan átmegy a személyes memóriától a faji emlékezetig, a kozmikus befolyásokig, és így közvetlen váltássá válik annak a shuttlenek, amelyet komplex szellemnek nevezünk.
Ez a spirituális komplexum az a csatorna, amelyen keresztül az univerzális, a bolygóbeli és a személyes behatások a tudatosság gyökereibe kerülhetnek, és amelyen keresztül a tudatosság az intelligens és kiegyensúlyozott energián keresztül az intelligens végtelenség kapuja felé vezethet. a test és az elme.
3. Az intelligens végtelenség.
Van egység. Ez az egység létezik, potenciállal és kinetikával rendelkezik. A potenciál az intelligens végtelenség. E potenciál kihasználása olyan feladatot eredményez, amelyet "intelligens energiának" nevezünk. Az intelligens végtelenségnek olyan ritma vagy cirkulációja van, mint egy óriás szívé, amely a központi napban kezdődik, ahogy mi elképzeljük, és ennek a keringésnek a jelenléte elkerülhetetlen, mint a polaritás nélküli, végtelenségű dagály; a hatalmasság és a csend kifelé rohan, kifelé és befelé összpontosítva, amíg a fókuszok el nem készülnek. A fókuszok intelligenciája vagy tudatossága elérte azt az állapotot, amelyben természete vagy szellemi tömege, úgynevezett, befelé vonzza őket, amíg minden összeolvad. Ez a valóság ritmusa.
A szentírásokban úgy tűnik, hogy az Isten Lelke kifejezést felváltva használják a Paradicsomban lévő Végtelen Szellem és a helyi világegyetem Teremtő Szellemének megjelölésére. A Szent Szellem a Paradicsom Végtelen Szellemének Kreatív Lánya szellemi köre. A Szentlélek az egyes helyi világegyetemek velejárója, és az adott teremtés szellemi birodalmára korlátozódik; de a Végtelen Szellem mindenütt jelen van.
Az Atya végtelen szeretetben és akaratban, gondolatában és lelki céljában; Ő az egyetemes fenntartó. A Fiú végtelen a bölcsességben és az igazságban, a szellemi kifejezésben és értelmezésben; Ez az univerzális fejlesztő. A Paradicsomnak végtelen lehetősége van arra, hogy erőt nyújtson és energiát elsajátítson; Ez az univerzális stabilizátor. Az együttes színésznek egyedülálló szintézis előjoga van, végtelen képessége az univerzumban létező összes energia, minden létező univerzális szellem és minden valódi univerzális intellektus koordinálására; Harmadik forrásként a több energiának és a különféle alkotásoknak az univerzális egységesítője, amelyek az Egyetemes Atya isteni tervének és örök céljának következményeként jelentkeztek. A Végtelen Szellem áthatol az egész térben; él az örökkévalóság körén; és a Lélek, akárcsak az Atya és a Fiú, tökéletes és változatlan: abszolút.
4. A torzulások.
Azok a entitások, amelyek átlépik a bolygószintet, az intelligens végtelenség erejével szabad akarat felhasználásával lépnek át a létezés minőségének cselekedetein. A polaritás nem olyan, ahogy értjük. Csak akkor, amikor a bolygógömb harmonikusan kezd kölcsönhatásba lépni az elme / test komplexekkel, és különösen az elme / test / szellemi komplexekkel, csak akkor válik torzulást a bolygó entitásával kölcsönhatásba lépő entitások gondolkodási komplexei miatt. A végtelen Teremtő teremtése nem rendelkezik ilyen polaritással. Az egyik törvényének torzulása három: szabad akarat, szerelem és fény.
Az illúziónkban az egész élmény a szabad akarat törvényétől vagy a zavarodás útjától kezdődik. Más értelemben, hogy mi tanulunk, a tapasztalatok ez a torzítás. Az Egység Törvényének torzításában felismerték, hogy a Teremtő megismeri magát.
A Szerelem torzulása az intelligens végtelenséggel foglalkozó különféle alkotások nagy aktiválója és fő alkotója; a szeretet vibrációja az a sűrűség, amelyben azok, akik megtanultak "szerelemnek" nevezett tevékenységet jelentős torzítás nélkül elvégezni, azután a fény vagy a bölcsesség útjait keresik. Így vibrációs értelemben a szeretet világossá válik az egység szabad akarata által végzett tevékenység értelmében. A szerelem világosságot használ és erre képes
5. A tudás
A tanítás / tanulás az egyik törvénye az egyik legalapvetőbb torzításában. Ra a Konföderációhoz tartozik, amely tizenegy ezer évvel ezelőtt ellátogatott két bolygónkultúránkba, amelyek akkoriban szoros kapcsolatban voltak az egyedi Teremtő teremtésével. Naiv módon azt hitték, hogy közvetlen kapcsolat útján taníthatnak / tanulhatnak, és hogy a szabad akarat torzulása az egyes szempontokkal vagy személyiséggel kapcsolatban nincs veszélyben; Nem gondolták, hogy torzulnak, mivel ezek a kultúrák már szorosan összehangolódtak az élet vagy a tudat jelenlétében való mindennapi hiedelemmel. Megérkeztek, és jól fogadták az emberek, akiket szolgálni akartak. Technikai eszközökkel próbáltak segíteni nekünk az elme / test / szellemi komplex torzulásainak gyógyításában üveg használatával, megfelelő a torzításra, és megfelelő idő- és tér-anyag arány sorozatba helyezhetők. Így létrehozták a piramisokat. Három tanár létrehozott egy bolygóbeli geomániát a Föld szintetikus Krisztus-tudatának energetikai áramköreinek hálózatához. Az egyiptomiak váltak ennek a hálózatnak a férfiasságává, míg a maja-inkák ugyanazon hálózat női részét képezték. Másrészt a Himalája képviselte a semleges pontot.
Felfedezték, hogy a technológiát nagyrészt azok számára tartják fenn, akiknek az elme / test hatékony hatalom torzul. Ez nem az Egyetlen Törvény célja volt. A csoport, amelynek Dél-Amerika területén kellett dolgoznia, ahogyan ezt a szféra egy részének hívod, nem adta fel ilyen könnyen és visszatért. Nem tettük meg; soha nem hagytuk el a rezgését azért, mert elsősorban a tudatosság változásáért vállalt felelősséget vállaljuk, és később olyan módon torzulunk, amelyek nem alárendeltek az Egység Törvényének. Megpróbáljuk kapcsolatba lépni a föld uralkodóival ahová elértük, az a föld, amelyet Egyiptomnak hívsz, vagy egyes területeken a Szentföld.
A tizennyolcadik dinasztiaban, amint az a tér / idő torzulásainak nyilvántartásából ismert, kapcsolatba léptek Akhenaten fáraóval.
Ez a „Aten” elnevezésű torzítás a valóságunkhoz közeli torzulás volt, mivel megértjük a komplex elme / test / szellem saját torzulásának természetét. Ez azonban nem felel meg teljes mértékben a továbbított tervezett oktatásnak / tanulásnak. Így láthatjuk a nagy különbséget Aton és Amun között.
6. Sűrűség.
A szerelem a rezgés révén olyan fényképet hoz létre, amely a fény alapvető részecskéje. Ez a fénykép a rezgések és a forgatás összegének alapján kondenzálódik az általunk tapasztalt sűrűség részecskéinek. Később ennek a sűrűséget képező fénynek megvan az a neve, amelyet színezünk. Ezt a színt hét kategóriába osztják.
Az első sűrűség, amely a tudatosság, az ásványi és a vízi élet sűrűsége a bolygón, amely megtanulja a létezés tudatát és szélét. A spirálenergia, amely az a jellemző, amit „fénynek” nevezünk, egyenes spirális vonalban halad előre, így a spirálok elkerülhetetlen vektorré válnak a fent, egy átfogóbb létezés felé az intelligens végtelenség vonatkozásában.
A második sűrűség a harmadik sűrűségre törekszik, amely a saját lelkiismeretének vagy öntudatának a sűrűsége. Ez a hajlam a második sűrűségű lények magasabb formáin keresztül zajlik, amelyeket a harmadik sűrűségű lények megfedtek az identitással, addig a pontig, amikor öntudatos lélek / test komplexekké válnak, így szem előtt tartva a test / lélek komplexeit, és belépve a harmadik sűrűségbe, az első sűrűségbe, ahol a szellem tudatában van.
Három típusú második sűrűségű entitás létezik, amelyek tehetségesvé válnak. Az első az állat, és ez a legelterjedtebb. A második a zöldség, különösképpen az, amit vibrációs hangkomplexummal nevezünk rbol . Ezek az entitások elegendő szeretettel tudnak adni és fogadni, hogy individualizálódjanak. A harmadik az ásvány. Időnként egy bizonyos helyet energiával töltöttek el, amíg az adott szeretet révén el nem éri az egyéniséget egy harmadik sűrűségű entitáshoz viszonyítva, amelyhez viszonyul.
Az ötödik sűrűség a fény vagy a bölcsesség sűrűsége. A negatív vagy önkiszolgálónak hívott entitás abban a sűrűségben a tudatosság és a bölcsesség magas szintjén van, és minden tevékenység véget ért, kivéve a gondolatot. Az ötödik negatív sűrűség rendkívül tömörítve és elválasztva minden mástól.
Sűrűségünk teljes oktávja egyértelműen látható lenne, ha nem az, mert a negyediktől a hetedikig szabadon választották a láthatatlanságot. Földünk bolygója harmadik sűrűségű lélek / test / szellem komplexek létezésekor, de most a negyedik és ötödik sűrűség tér / idő folytonosságában van.
A galaxisunk, a v al ctea teljes bolygója, amelyek tudatosak, sűrűségüktől függetlenül körülbelül hatvanhét millió. Az első sűrűség 17% -a, a második sűrűség 20% -a, a harmadik sűrűség 27%, a negyedik sűrűség 16%, az ötödik sűrűség 6%.
A sűrűség révén haladás szekvenciális. Az ötödik sűrűségű társadalmi memória komplexum a negyedik sűrűségből összegyűjtött elme / test / szellemi komplexekből áll. Utána a konglomerátum vagy a kollektív elme / test / szellemi komplex működteti fúzióját, és az eredmények a torzulások kombinációinak végtelen lehetőségeinek tudhatók be.
7. A központok és a sugarak.
Hasonlóan ahhoz, ami a zenei skálán történik, a félhangok, vagy a fél lépések is előfordulnak a csakrában. A csakrák olyanok, mint a lencsék, amelyek révén értelmezzük a valóságot. Például, amikor új lény születik, minden aggodalma a túlélés problémájára koncentrál, hogy képes maradjon ezen a háromdimenziós szinten. Ennek az új szellemnek a következő lépése a fizikai kapcsolat létesítése más lényekkel. Miután integrálódott magadba és szexelt, a következő lépés az, hogy megteremtse a saját irányítását. Ezt a folyamatot a három alsó csakra képviseli; utána van egy nagy akadály, és van egy félhang az irányváltáshoz. Addig nem szabad átlépni ezt az akadályt, amíg a három korábbi csakrát nem elsajátították. Miután ezt elérték, elérted a negyedik csakrát, amely a szív szintjén van. Az ötödik a nyakban helyezkedik el, és a zenéhez kapcsolódik; a szem között a hatodik a geometriahoz kapcsolódik, a hetedik, a tobozmirigyben elhelyezkedő hetedik pedig a "harmadik szem". Ezen a ponton van egy másik akadály, annak megfelelő félbeszakító címváltoztatásával. Így megérkezünk a nyolcadik csakrához, amely a fej tetején van, és ez jelzi tudatunk evolúciójának új szakaszát.
A központok a hét villámenergia fókuszpontjai, adói és közvetítői. Általánosan elfogadott tény, hogy a koszorúér központ az első sugárkoszorúér-ágens (Teljesítmény), a szívközpont a második sugárenergia (Szerelem) tárolója, míg a harmadik sugár (intelligencia) áthalad a központon A gége és energiája. Így a színeket és a tónusokat a fény spektrumának sorrendjében rendelték a központokba, ami nem lehetséges, mivel állandó mozgás és aktivitás van. A coccygealis központ gyakran az első sugár energia kifejezője.
A zöld sugár a szeretet teljes egyetemességének sugara; Ad, anélkül, hogy bármit is elvárna cserébe. A negyedik pozitív sűrűségre való fokozódás után a vörös sugarat csak abban látják, amely aktív állapotban minden alapját képezi, ami vibrációs szinten lép fel, amelynek összege az ibolyasugár energiája.
Ha egy entitás erős tendenciát mutat a társadalomra gyakorolt pozitív hatások kiváltására, akkor erre nagy hatással lesz a sárga sugár, az aurája. Vegyünk példát a pozitív irányultságú dinamikus lelkek közül kétre, amelyek már nincsenek a fizikai időnkben / térünkben. Az Albert Schweitzer néven furcsa társadalomba került, és számára Barbara, hogy gyógyuljon. Ez az entitás képes nagy mennyiségű energiát és "pénzt" mozgósítani, amelyek az energiát betonították. Nagyon sok energiát szentelt a zöld fénysugárból, mint orvos és hangszere szeretője: az orgona. Ennek az entitásnak a sárga sugara fényes volt, és kristályosodott meg az a vágy, amely arra törekedett, hogy erőfeszítései folytatásához szükséges forrásokat keresse. A zöld és a kék sugarak ugyanakkor rendkívül fényesek voltak. A legmagasabb szintek, amint lehet nevezni nekik, aktívak voltak; az alsó energiapontok, úgy mondva, egyensúlyban voltak, és nagyon-nagyon fényesek.
A második példa a Martin Luther King nevű entitás példája. Ez az entitás nagyrészt a narancssárga és a sárga sugarat meglehetősen negatív mintázatokkal szembesült. Sikerült azonban megőriznie a zöld sugár energiájának kinyílását, és a teszt súlyossága miatt úgy lehet tekinteni, hogy inkább a pozitív irányba polarizálódott, köszönhetően a hűségnek, hogy egy szomszédnak szolgált egy nagy katalizátor előtt.
8. A végtelen lény.
A végtelen Szellem abszolút univerzális és hihetetlenül sokoldalú minden működése során. Az elme, az anyag és a szellem szférájában működik. Ő a Teremtő, legjelentősebb tulajdonsága a mindenütt jelenléte. Mivel a közös alkotó az energia manipulátora, a cselekvés, a mozgás, a változás, a módosítás, a koordináció, a stabilizáció és az egyensúly.
Az abszolút elme a Végtelen Lélek elméje; Ez elválaszthatatlan az Isten Lelke személyiségétől. Az elme a funkcionális lényekben nincs elválasztva az energiától vagy a szellemtől, vagy mindkettőtől. Az elme nem nélkülözhetetlen az energiához; az energia fogékony és reagál az elmére; az elme felülbírálja magát az energiával, de a tudatosság nem része a tisztán anyagi szintnek. Az elmét nem kell hozzátenni a tiszta szellemhez, mert a szellem természetesen tudatos és azonosító. A szellem mindig intelligens, bizonyos mértékben mentális. Lehet, hogy az elme vagy az, korábban vagy rendkívüli módon akár szellemi elme is, de a gondolat és a tudás egyenértékű. A szellem felismerése meghaladja, legyőzi és elméletileg megelőzi az elme tudatát.
A végtelen elme figyelmen kívül hagyja az időt, a végső elme meghaladja az időt, a kozmikus elmét az idő határozza meg. És így van a térrel: a Végtelen Elme független a tértől, de mivel a végtelen szintekről az elme segédszintjeire esik, az értelemnek egyre inkább figyelembe kell vennie a tér tényét és korlátait . A kozmikus erő úgy reagál az elmére, ahogy a kozmikus elme reagál a szellemre. A szellem isteni cél, és a lelki elme isteni cél a cselekvés során. Az energia tárgy, az elme a jelentés, a szellem az érték. Még időben és térben is, az elme létrehozza azokat az viszonylagos kapcsolatokat az energia és a szellem között, amelyek az örökkévalóság kölcsönös rokonságát jelzik. Az elme a szellem értékeit az értelem jelentéseire alakítja; az akaratnak hatalma van arra, hogy az elme jelentését az anyagi és a szellemi területeken frukturálja. Helyénvaló megérteni a szellem, az elme és az energia relatív és differenciált növekedését, a személyiség pedig a tapasztalati individualitás ezen összetevőinek egységese.
Az univerzális intelligencia személyesen tudatában van minden elmenek, minden intellektusnak, a teremtésben, és személyes és tökéletes kapcsolatot tart fenn ezekkel a fizikai, erkölcsi és szellemi lényekkel, akik az elmékkel rendelkeznek az univerzumok hatalmasságában. Annak érdekében, hogy megértsük a végtelen lényt, először meg kell értenünk a hétszeres lényt és a Legfelsőbb Lényt. A Legfelsõbb, a Végsõ és a Teljes Abszolút egyesülésében a végtelenség azon aspektusainak funkcionális találkozása, amelyeket eredetileg az ÉN OLVAS szegmentáltam, és amelyek a Végtelenség Hét Abszolútjának megjelenését eredményezték, megtörténhet.
9. Az archetipikus elme.
Az archetipikus elme úgy definiálható, mint az a tudat, amely a bolygógömb lényének sajátos. Tehát, ellentétben a kozmikus elme nagy teljességével, mindazokat az ügyeket tartalmazza, amelyeket a Lény örömmel kínálhatott a nagy kozmikus lényegnek, különleges finomítás révén. A archetipikus elme tehát az, amely tartalmazza az összes olyan szempontot, amely befolyásolhatja az elmét vagy az élményt.
Helyénvaló alaposan tanulmányozni az archetipikus elme kifinomult és szervezett torzulásának formáját, hogy képessé váljon az archetipusok megtapasztalása és megtapasztalása. Három alapvető lehetőségünk van. Az asztrológiát, a tizenkét jelet választhatjuk bolygónk energiahálózatának részeként, és a tíz bolygónak. A tarotot úgynevezett huszonkét őrnagyával választhatjuk meg. Választhatjuk az életfának nevezett tanulmányt, annak tíz szefirótjának és huszonkét kapcsolatának az évszakok között. Az alkímia viszont azt jelenti, hogy megértsük, hogyan érjük el tudatosságunk szintjét Krisztus-tudatosságig. A Krisztus-tudat a tudatosság egysége; ezért, ha ezt elérjük, mindannyian megmentünk.
A Föld bolygóval öt tudatosság szint van kapcsolatban. A tudatosság ezen szintje közvetlenül kapcsolódik a kromoszómák számához, amelyek genetikai felépítésünkben vannak. Mindegyik a saját szintjét diktálja. A tudat első szintjén negyvenkettő, plusz kettő van kromoszómája, és harmonikus a tudatosság egységével. Ezen a ponton a kollektív tudatosság úgy működik, hogy ha valaki megtapasztal valamit, akkor az összes többi lény hozzáférhet ehhez az emlékhez és újraéleszti azt. Erről áll az ausztrál aboriginek álma. A tudatosság ezzel a szintjével kapcsolatos magassági fok tíz méterről hatvanöt méterre változik.
A tudatosság második szintje ott van, ahol most vagyunk. Többé nem rendelkezik a tudatosság egységével; Fel vannak osztva és elválasztva. A tudat második szintjén negyvennégy, plusz kettő van kromoszóma, magassági szintje hatvanöt méter és két méter harminc centiméter.
A tudat harmadik szintjén, azaz a Krisztus-tudatosságban negyvenhat, plusz kettő van kromoszóma. Tengerszint feletti magassága megközelítőleg három méter harminc és öt méter húsz méter. Itt visszatérünk a memória egységéhez, de a harmadik szintű formájának sikerült feljutnia azonnali megnyilvánulásra. Ez már nem az álmokról szól, hanem a valós időről. Abban a pillanatban, amikor emlékszel valamitre, valami valóra válik. Ez már nemcsak az ő emlékéről szól, hanem a Krisztus-tudatosság minden lényének emlékéről, akik éltek. Valójában a harmadik szinten csak egy tudat létezik, amely minden dolgon áthalad; Ez a memória kulcsa. Ezt lehetne halhatatlanságnak nevezni.
Mivel a halhatatlanság nem évek óta él a testben, mivel mindig van egy magasabb hely, ahova mehet. A lényeg az, hogy ne legyen hiba a tudatban; abban, ahogy átmened a különböző szinteken; Nincs a legkevesebb memóriavesztéssel; Ha képes, elhagyhatja, és tovább folytathatja, hogy megtudja, hol volt korábban.
A tudat negyedik szintjén negyvennyolc, plusz kettő van kromoszóma, magassága nyolc méter húsz centiméter és tíz méter ötven között mozog. Az ötödik szintnek ötven, plusz kettő van, és a magassága tizenhat és fél méter és majdnem húsz között van. A negyedik szint nem megfelelő, mint a második, de ez szükséges lépés az ötödik és a legmagasabb szint eléréséhez, amely elérhető ezen a bolygón.
A személyiség fegyelemének hárma. Egy: ismerje meg magát. Másodszor: fogadd el magad. Három: légy Teremtő. Ez lehet hívások formájában is: Ismerje meg magát, ismeri az I-t, ismeri az EGYETT.
10. Energia nulla pont.
A szövetség ládája volt a hely, ahol a legszentebb tárgyakat tartották, vagy Mózes megértette. A belsejébe helyezett tárgy a "Tízparancsolat táblázata" nevet kapta. A valóságban nem voltak ilyen táblák; volt egy tekercs, amelyet a krónikákkal együtt helyeztek el, amelyeket a Szervezet által a teremtés által alkotott meggyőződésük különböző alanyai közül a legfontosabb kapcsolatban álltak. Ezt a bárkát úgy tervezték, hogy megteremtse azt a helyet, ahonnan a papok, ahogyan azokat hívják, akik hajlamosak testvéreik szolgálatára, megszerezhetik erejüket és érezhetik a Teremtő jelenlétét. Meg kell azonban jegyezni, hogy az elemeknek ezt a rendelkezését nem a Konföderáció által Yahweh-ként ismeretes, hanem negatív szervezetek alkották meg, akik inkább ezt a módszert választották a „Levi fiai” elit létrehozására.
Ezt az objektumot energiájuk töltötte azokból az anyagokból, amelyekkel építették, elektromágneses mezővel felszerelve. Ilyen módon hatalmi objektummá vált, és azok számára, akiknek hitét érintetlenül maradt anélkül, hogy igazságosság vagy szétválasztás hiánya alá esnék, a negatívum által megfogalmazott hatalom pozitívvá vált, és így azok számára, akik valóban összhangban állnak a szolgáltatási élménnyel, a mai napig. Ilyen módon a negatív erők részben elérték a céljukat, de a Mózesnek nevezett entitás, a pozitív irányultságú, lehetővé tette népének, hogy teljes végtelen Teremtő útján járjon, amely teljesen pozitív.
Ez az ortodox vallási rendszerekre jellemző, mivel mindegyik vegyes-orientáltsá vált, ám továbbra is tiszta utat kínál az egyedi Teremtőhöz, amelyet a tiszta kereső tud megismerni.
11. A Teremtő.
A teremtés elején, vagy, amint mondhatnánk nyolcadiknak, ott volt az ismert, amely az előző nyolcadik betakarítása volt. Az előző alkotáshoz kevéset tudunk róla, mint a következő oktávhoz. Tisztában vagyunk azonban azokkal az összegyűjtött fogalmakkal, amelyek az Alkotó számára az ön megismeréséhez rendelkezésre álló eszközök voltak.
Ezek az eszközök háromféleek voltak. Először a tudat, a test és a szellem tapasztalatának hatékonysága. Másodszor: a leghatékonyabb természet, vagy - ha inkább - az elme, a test és a szellem jelzőjének tudatosítása. Harmadszor: az elme, a test és a szellem két szempontjának tudatosítása, amelyet az aláíró felhasználhat az összes katalizátor egyensúlyához. Ezt a két szempontot "mátrixnak" és "fokozónak" lehet nevezni.
A mentális komplexumban a mátrix tudatosságnak tekinthető. Bűvésznek hívták. Meg kell jegyezni, hogy önmagában a tudatosság megronthatatlan. A tudatosság fokozója az öntudatlan. Ez magában foglalja az elme hatalmas lehetőségeinek univerzumát.
A testben a mátrix kiegyensúlyozott munka vagy rendes működésnek tekinthető. Lásd, hogy itt a mátrix mindig aktív, inaktivitás nélkül. A testkomplexum fokozóját bölcsességnek lehet nevezni, mivel csak a megítélés alapján lehet megtapasztalni a testkomplexus szüntelen aktivitását és hajlandóságát.
A szellem mátrixát nevezzük a lélek éjjének vagy az ősi sötétségnek. Itt van valami, ami nem képes mozgalom vagy munka végrehajtására. Ennek a nagyon érzékeny mátrixnak az a potenciális ereje, hogy az erősítő villámnak tekinthető. A tarot nevű archetipikus rendszerében ezt a "Villám csapott torony" elnevezésű komplexumban finomították. Az eredeti erősítő azonban hirtelen és erőszakos formájában könnyű volt; vagyis valójában maga a villám.
12. A kreatív hierarchiák
Az Egység törvényét három könyvre lehet tömöríteni: A Forma könyve vagy a megnyilvánulás, amely a tizenkét kreatív hierarchiával foglalkozik, a Bölcsesség könyve, amely a tizenkét bolygóval foglalkozik, és az Élet könyve, amely a tizenkét csillagképtel foglalkozik. . Ezenkívül három ehhez kapcsolódó törvény révén: a gazdasági törvény, a vonzás törvénye és az összefoglaló törvény. A hierarchiák az élet több csoportját alkotják, a fejlődés és növekedés minden szakaszában, amelyet a formák használnak.
A sugarak az egyes életek elsődleges formái, amelyek "szívükben szállítják" a forma minden magját. A villám járművek, és ezért negatív receptorok. A hierarchiák ezeket a járműveket használják, és ezen élet jellege és gyakoriságuk minősége biztosítja számukra a szükséges vonásokat, a nagy vonzerőtörvény szerint.
IRODALOM
Az egyik törvénye, Ra anyaga.
Az Urantia könyv
