A LO JONG keleti területeken, Nepálban, Indiában és Tibetben széles körben elterjedt gyakorlat, alapvetõen ez a tangyakorlat olyan versekbõl áll, amelyek célja az elménk biztonságos és pozitív irányba vezetése, amely nem más, mint az ébredés. vagy világítás
minden lény javának legfőbb célja ...
Például a következő vers:
„Annak eltökéltsége mellett, hogy eléri a minden lény előnyeinek legfőbb célkitűzését, megtanulom minden alkalommal szeretni őket.”
Ez a vers nagyon hasznos abban a személyes jelentőségű munkában, hogy ne csak önző módon gondolkodjunk önmagunkról, és nagylelkűvé váljunk. Nagyon fontos kiemelni, hogy a Bodhitsatvák vagy a lelki hősök életüket ennek a társaságnak szentelik, még az életüket is adják. a másik vagy mások javára.
A végső cél természetesen az, hogy az elme vagy a Rigpa tiszta fényében lakjunk, amely mentes a fogalmaktól és az előítéletektől . Így vezet ez a vers a megvilágosodás és az elménk természetének végső ismerete felé is. rugalmas és tágas.
Feltételezem a vereséget és a győzelem felajánlását ...
Egy másik, nem kevésbé fontos vers:
"Amikor mások féltékenyen bántalmaznak engem bántalmazással, akkor vereséget vállalok és győzelmet felajánlok."
Természetesen ez a vers is kicsit megijeszíthet minket, amikor a veszteségre gondolunk. Ha azonban alaposan elemezzük a nyerést és a képességünk elvesztését, akkor nem mindig a veszélye, valójában az én vagy az Ego tintával inkább elismerést, hatalmat és jó hírnevet keresünk .
De a fenomenális világ sokszínűségében ki mondhatja, hogy minden győzelem és vereség tisztességes? Mint mindig, az a személlyel függ, aki megfigyeli, ha nem fogadunk el magas gazdasági fellendüléssel rendelkező állásajánlatot, és meditálunk egy barlang és utazás a világon Ki dönt arról, hogy ki nyer vagy veszít?
Valahogy csak a játékban vesz részt az, aki a végső hatalommal rendelkezik vesztesnek vagy győztesnek nyilvánítására.
Ha visszavonulunk egy barlanghoz, amely békét, egészséget és jó tanárok tanításait élvezi, azok közül, akik élvezik ezt a feltételt, továbbra is nyerünk anélkül, hogy sok pénzünk lenne.
a belső szabadság védelmében ...
Azoknak a meditátoroknak, akik megtalálják magukat és gyakorolják belső szabadságát, a legnagyobb pénzösszeg kevésnek tűnik az előnyeihez képest.
Tehát miért nem feltételezi a vereséget és nem kínál győzelmet? Ha valóban megkapjuk azt, amire szükségünk van, bármi is legyen, akkor nincs probléma. A nyerés vagy a veszteség nem a környezetünkben van, hanem a fejünkben .
Ha tudjuk, hogy releváns az, hogy másoknak adjuk, függetlenül attól, mit ismernek fel, akkor maga a tény már növekedést generált nekünk, és ez a valódi nyereség, mert az egyetlen dolog, amit magunkkal együtt magunkkal veszünk, ha meghalunk, a lelkiismeretünk.
Gyakorlatunk célja ...
A féltékenységről gondolkodva emlékezzünk egy olyan idõre, amikor egy másik ember iránti érzéseinket érezzük, és ha őszinte vagyunk, az élmény nem kellemes, az elme elveszíti stabilitását és tisztaságát, a test megbetegszik, elegendõ megemlíteni a gyomor-bélrendszeri betegségeket. a harag és a ragaszkodás érzése nem oldódott meg.
Ha igen, miért ne adnánk győzelmet azoknak, akik belsőleg szenvednek? Nem csináljuk ezt, mert személyes fontosságunk inkább súlyos, éppen ellenkezőleg, a nagylelkűség és az a vágy, hogy Környezetünk nagyon tele van örömmel és boldogsággal, függetlenül attól, hogy elveszítjük vagy megnyerjük - a bennünk maradó tényezők teszik a különbséget.
Természetesen ez nem azt jelenti, hogy megengedjük a legrosszabb bánásmódot, mivel mások tiszteletben tartásának alapja az önmagunk tiszteletben tartása ; alapvető fontosságú az egészséges cselekvési határok meghatározása a környezetünkkel fennálló konfliktusok megoldására.
Ne feledje, hogy az, aki valóban veszít, az az, akinek nincs ismerete és ellenőrzése önmagában, a többi másodlagos.
Ne hagyja ki a lehetőséget, hogy meditáljon, gyakoroljon és tanulmányozza ezeket a gyönyörű verseket ... Ha minden alkalommal jelentkezik, hozza be őket mindennapi életünkbe, ha a kedvezményezettek bennünk lesznek, és a halálon túl is kísérnek minket, a többi maradt. Így van
SZERZŐ: Vázquez Pilar, a Fehér Testvériség nagy családjának társa