Lustaság és örömteli erőfeszítés

  • 2016
A tartalomjegyzék elrejti 1 értelmetlen beszédet 2 az antidotum örömteli erőfeszítés 3 hosszú távú hozzáállás 4 tartós akarat

Ez a téma érdekes, a lustaságról való beszélgetés sok becsületet igényel tőlünk, mert bár nem fogadjuk el, néha a lustaság mély érzésével végezzük tevékenységünket. Nem szükséges feküdni ágyban, aludni órákban és órákban anélkül, hogy fáradt vagy kimerült lennénk, a valóság az, hogy tevékenységeket végezhetünk és valóban lusta lehetünk az elmében. Belső tér lusta.

hülye beszéd

A lustaság akkor is megnyilvánul, ha például értelmetlen beszélgetésekben beszélünk, amikor beszélgetünk, hogy lógjunk, anélkül, hogy az agyad minden erőfeszítést megtennének a hozzájárulás és a növekedés érdekében.

Valójában a mentális lustaság és nem csak a fizikai képesség korszakunk gonosza, valamilyen módon demotiválódtak, érdektelenné válunk , olyan tevékenységekben veszünk részt, amelyek nem igényelnek fizikai erőfeszítéseket és kevésbé mentálisak, valami ilyesmi. Mint egy zombi állam

Anélkül, hogy tudnánk, bekapcsolódunk, mert a környezetünkben is nagyon elfogadott, olykor mosolyval és hamis elégedettséggel határolunk depressziót. Néhány országban, még ha a fejlettség is magas, az emberek továbbra is öngyilkosságot követnek el jó munka, jövedelem, vagyon és család révén. És már nem ritka, hogy felületesen élünk anélkül, hogy elfoglalnánk a gondolatainkat arra, hogy önmaguknak és másoknak építsünk, ami olyan üres vagy finom fájdalomhoz vezet, amely sajnos szomorú végződésekkel járhat, vagy legalábbis mély jelentése nélkül.

az ellenszere az örömteli erőfeszítés

A jó hír az, hogy a testi és szellemi lustaság ellenszere az örömteli erőfeszítés, vagyis mindent megteszünk, még a legkisebbet is értelemszerűen, lehet valami újat megtanulni egy tevékenységből, jobban megtenni, mint tegnap, vagy mások javára felajánlja, vagy megérti, hogy az, amit csinálok, számít és hasznos.

hosszú távú hozzáállás

Az örömteli erőfeszítéseket hosszú távú hozzáállásnak nevezik, és azért van, mert azt jelenti, hogy megsértjük a konstruktív szokásainkat. Például az első lépés az, hogy mély értelmet kapjon annak, amit cselekszünk a legkisebbtől a legnagyobbig, hogy megköszönjük a helyzetünket, amelyben találjuk magunkat, hogy kihasználjuk azt a tényt, hogy testünk és elménk belülről növekszik.

Ne feledje, hogy senki sem adja meg azt, ami nem rendelkezik, tehát ha valódi kedves szeretetet akarunk generálni, meg kell találnunk és ápolnunk kell magukban. Ez már azt jelenti, hogy megszabadulunk a mentális lustaságunktól, és gondolkodunk a tevékenységünk előnyeiről is, az éberség és a jelen gyakorlása is kiváló gyógymód, mivel ébernek tartunk azokban a pillanatokban, amikor felületes helyzetekhez kapcsolódunk, és amikor produktív és konstruktív módon lépünk kapcsolatba.

Az elme olyan izomhoz hasonló, hogy ha nem használjuk, akkor atrofizálódik, természeténél fogva rugalmas és formázható, de az erőfeszítést és a munkát meg kell tennünk. Például amikor futunk, az elején az elme elkezdi mondani nekünk, hogy korán van, nagyon fáradt, nem lesz képes, nincs állapotod, azok a gondolatok, amelyek fizikai és szellemi lustasághoz vezetnek minket, azonban ha néhány percig ellenállunk az elmének Elkezdi engedni, és valószínűleg nem mondja el nekünk, hogy szereti futni, de nem állít annyira ellenállást.

tartós akarat

Úgy van, hogy minden elme jobb vagy rosszabb szolgálatot kínál. Tehát úgy dönthetünk, hogy pihenő állapotban, mozgás nélkül és állandó romlásban tartjuk, vagy úgy döntünk, hogy a lehető legteljesebb mértékben felhasználjuk az életünkhöz valami mélyre, produktívra és értelmesre. A kulcs az örömteli erőfeszítés tartós akarat mellett . Hagyjuk el a fizikai és szellemi lustaságot, mélyen maradva ez egy meglehetősen egyszerű és szomorú életmód, nem gondolod?

SZERZŐ: Vázquez Pilar, a Fehér Testvériség nagy családjának társa

Következő Cikk