Sayadaw U Kundalabhivamsa: Megjegyzés ennek a nagyszerű tanárnak az éberségi meditációról (1. rész)

Interneten szörfözve találtam Sayadaw U Kundalabhivamsa cikkét, amely a jianistáknak szól, a mianmari Yangonban található Saddhamaransi Yeiktha Meditációs Központban . Ebben az írásban a tanár elmagyarázza a Vipassana Meditáció és a Mindfulness meditáció különféle gyakorlati gyakorlatait.

Mindig érdekesnek tartom, hogy azon túl, amit megismerhetünk a világon ismert különféle meditációs gyakorlatokról, alkalmanként visszatérhetünk a gyökérzethez, olvashatunk szavakból és tanulhatunk a nagy tanárok bölcsességéből .

Kundalabhivamsa mester 1978- ban alapította a Mahasi Saddhamaransi Meditációs Központot és egész élete során ezrek jógáknak tanította a Vipassana meditációt.

Majd elolvassuk az éberségi meditáció gyakorlásáról szóló tanításainak szerény spanyol fordítását spanyolul, amely a mai napig a bolygó minden sarkába eljutott, és több ezer embernek segített a legyőzésében. . Legfontosabb kívánságom, hogy az ő szavaiban megtaláljuk a mindennapi életünk eszközét, és hogy ő vezesse bennünket a mai mai viharos időkben.

Ahhoz, hogy megtaláljuk a módját a belső béke és így a közösségi élet eléréséhez.

Az éberség meditációja

( Vipassana )

Ashin Kundalabhivamsa ( Mahasi Nayaka, Agga Maha Kammatthanacariya )

Azok az emberek, akik meditálni jöttek, szeretnék tudni, mi a Vipassana meditáció.

Ez az első olvasat a Saddhamaransi Yeiktha (Meditációs Központ) Sayadaw tiszteletes Sayadaw fő gyakorlatokról vagy az éberségi meditáció alapelveiről azoknak a jógáknak, akik itt jöttek gyakorolni a Vipassana meditációra.

Azok, akik már elkezdték a meditációt, szeretnék minél hamarabb megfigyelni és elérni a magasabb koncentrációs szintet . Annak érdekében, hogy gyorsan elérje a legmagasabb célt, meg kell hallgatnia és gyakorolnia kell az " Éberségi meditáció gyakorlati gyakorlatai " szerint.

A Mindfulness Meditáció háromféle gyakorlati gyakorlata van. Ezek a következők:

1. Meditálj ülés közben
2. Meditálj járás közben
3. Meditálj napi tevékenységek közben

Meditál az ülő helyzetben

Először elmagyarázzuk az ülésen történő meditáció gyakorlatát .

Válasszon egy csendes és békés helyet. Ezután válassza ki a testtartást, amely lehetővé teszi egy ideig meditálni.

Ülhet térdre vagy keresztezett lábakkal, az a fontos, hogy ez egy olyan helyzet, amely nem kényelmetlen hosszú ideig meditálni . Amikor megtalálja az Önnek megfelelő pozíciót, tartsa egyenesen a hátát és a fejét . Ezután csukja be a szemét, és fordítson teljes figyelmet a hasára és a lélegzetére.

Belélegezve és a levegő belépve észre kell vennie, hogyan növekszik a hasad, miközben a levegő betör és tágul. Ugyanígy, amikor kilégzel és kiszabadítja a levegőt, a has összehúzódik és fokozatosan csökken.

Így teljes figyelmét felveszi a has kitágulására és összehúzódására, miközben belélegzi és kilégzi.

Nem szabad csak a hasra összpontosítania, hanem elgondolkodnia kell abban, hogy mi történik az elmédben a légzési folyamat során hogyan hat a nyomás a belépő levegőre n, amely felemeli azt belülről . Meg kell próbálnia érezni és megismerni vagy megtapasztalni ezt a levegő felfelé irányuló tolóerőt belülről és nem a hasból.

A szavak csak megnevezést jelentenek . A levegő belső felébresztése a PARAMAT, az az igazi esemény, amely akkor történik, ha felveszi a levegőt. Olyan óvatosan kell észrevennie, hogy amikor felszabadítja a levegőt, amelyet felnyittak vagy felfeszítettek, akkor lassan és fokozatosan visszahúzódik a helyére, vagy visszahúzódik és a has összehúzódik.

Tehát teljes figyelmet kell fordítania erre a két mozgásra, amelyek abban a pillanatban zajlanak, amikor belélegzel (levegőt veszel) és kilégzelsz (engedd el a levegőt). Akkor rájössz, hogy ha belélegzi a hasát, fokozatosan megemelkedik, miközben megismétli magát, ELVÁLÁS , ELEVÁCIÓ, ELEVÁCIÓS . Ezután, amikor kilégzel , és a meghosszabbított has kezd fokozatosan visszahúzódni, megismétli magát DESCENT , DESCENT , DESCENT .

Ugyanakkor, amikor figyelmes vagy erre a két mozgásra, jobban kell koncentrálnia a has fokozódását okozó levegő fokozatos erõire és a has, ha hosszú a levegő.

Címkék használata

Ha úgy érzi, hogy az éberség e két pontja - az ELEVÁCIÓ - és a "DESCENT" - nem hatékony, akkor adjon hozzá egy másik címkét, és mondja: " ELEVÁCIÓ", magasság; DESCENT, DESCENT; KAPCSOLAT, KAPCSOLAT (Fordító megjegyzés: A KAPCSOLAT címkével a fenék érzése a talajjal érintkezve érzi magát, teljes figyelmünket fordítva erre a pontra ).

Ha tudatában kell lennie a KAPCSOLAT pillanatának, ne engedje, hogy magát vonzza az érintkező végtagok vagy tárgyak helyzete, hanem összpontosítson az érintkezés érzésére .

Ha továbbra sem tud koncentrálni erre a három tételre, akkor adj hozzá egy újat és mondj: ' ELEVÁCIÓ, ELEVÁCIÓ; DESCENT, DESCENT; ÜLÉS, ÜLÉS; KAPCSOLAT, KAPCSOLAT ”(Fordító megjegyzés: A„ ÜLÉS ”címkével láthatja az ülő helyzet különféle érzéseit, teljes figyelmünket felhívva például a csípőn lévő kezekre ).

Üléskor tisztában kell lennie azzal, hogy a test felső része felálló és feszült . Nem szabad a fej, a test, a kezek vagy a lábak helyzetére gondolkodni, de észre kell venned, hogy testét feszíti a levegő erő, amely ülő helyzetbe nyomja fel.

Tehát most négy különböző lehetősége van arra, hogy mentális jegyzeteket készítsen a meditáció során: ELEVÁCIÓ, KIEMELT, HELYZET és KAPCSOLAT, és amikor ezeket használja, az elméje nyugodtnak fogja találni. Ha elméd nyugodt és békés, akkor tudatosságod és koncentrációd erõsödik, majd megjelenik a „ Látásod ”. Ha látja, hogy az ' ELEVÁCIÓ, KISZERELÉS, ÜLÉS, KAPCSOLAT ' hatékony, akkor meditálhat, ha rájuk koncentrál. De ha elméje túl szorong, akkor két, három vagy négy dolog közül választhat, és ugyanúgy mentális feljegyzéseket készíthet.

A kezdő gondolatai

A kezdő gondolatai ilyen gyakran vándorolhatnak, és elviszik a pagodába, kolostorba, piacra vagy otthonba. Amikor ez megtörténik, szellemileg fel kell jegyeznie vándorló gondolatait és meg kell ismételnie magát: „ WALKING, WALKING; IMAGINÁLÁS, IMAGINÁLÁS; PLANEO, PLANEO ”, és ha elég erős a koncentrációd, vándorló gondolataid rövid idő alatt eltűnnek, hogy pontosan, szorosan és helyesen megfigyelhetők legyenek.

Kezdetben eltarthat egy ideig a vándorló gondolatainak megfigyelése, de teljes és határozott figyelem mellett gyorsan eltűnnek . Nem csak eltűnnek, hanem azokra a gondolatokra való figyelme is eltűnik, mert semmi sem örök vagy tartós . És ez az ANICCA ( tarthatatlanság ). A világ minden dolga valójában átmeneti . Minden feláll, de egy pillanat alatt elveszik . Nyilvánvaló, hogy mindannyian születés és halálnak vannak kitéve. Ez az életre kelés, majd az eltűnés nem más, mint a DUKKHA (szenvedés) ; és ezt a szenvedést senki sem tudja elkerülni, és te semmit sem tehetsz vele, mert ANATTA ( ellenőrizhetetlen ) bármilyen erő vagy törvény által.

Időről időre felismeri az igazságot, hogy minden dolog átmeneti, minden dolog elveszik, és mindegyik ellenőrizhetetlen.

Elegendő információt olvasottunk e nagyszerű tanár szavaiból, hogy megtudjuk, mire számíthatunk meditációnkból . Ezzel megkezdhetjük ezt a gyakorlatot, miközben a következő részletekben befejezem ezt a fordítást, hogy átadjam neked a tiszteletreméltó Sayadaw U Kundalabhivamsa összes munkáját.

A cikk második része itt található.

SZERZŐ: Lucas, a HermandadBlanca.org nagy családjának szerkesztõje

FORRÁS:

• http://www.myanmarnet.net/nibbana/sadhama1.htm
• http://www.vipassanadhura.com/howto.htm#y
• http://www.myanmarnet.net/nibbana/biograp1.htm#saddhamaransi

1. RÉSZ: sayadaw-u-kundalabhivamsa-nagytanár-a-meditáció-tudatosság-rész-1 /

2. RÉSZ: sayadaw-u-kundalabhivamsa-nagymester-a-meditáció-tudatosság-rész-2 /

3. RÉSZ: sayadaw-u-kundalabhivamsa-nagymester-a-meditáció-tudatosság-3. rész /

4. RÉSZ: sayadaw-u-kundalabhivamsa-nagymester-a-meditáció-tudatosság-4. rész /