„Soha nem szenvedett szív, amikor álmait kereste,
mert a keresés minden pillanata találkozás pillanata,
Istennel és az örökkévalósággal ”
- Paulo Coelho -
, Más néven Shambalà vagy Shamballa , . A legendás királyság, a fény városa, a csodálatos szentély az idő határain túl. Felkérem Önt, hogy csukja be a szemét, és idézi fel ennek a misztikus helynek a ragyogó képét, amelyet csak nagyon kevesen értek el, kivéve álmaik mélységét. Mert az ember mindig is ismerte az utat, de régóta elfelejtette.
- Egy kísérteties erdőben zuhant a pilóta mellett. A ketten rémülten és éhezve vándoroltak. Két hónapig küzdöttek a túlélésért, és véletlenül találták meg a várost. Vonzott őket az a véleményük, hogy az erdő szélén egy város lámpái vannak. Az épületek éjjel ragyogtak. Teljes ismeretlennek találták. Nem emlékeztetett semmilyen más városra a történelemben: csodálatos és káprázatos hely, amely érzelmileg kísértette őket, és vakon megdöbbentővé tette őket. ”
- Örülök, hogy találkoztunk azzal a Steve-vel. Örülök most. Milyen gyönyörű hely! Ebben a királyságban nemcsak legendák, igazságszolgáltatás és hasonló dolgok vannak. Van is szépség, kívánságok teljesíthetők, és még sok más ... Nem tudom, hogyan lehet leírni utópiát? Béke? Talán az emberek népe jövőképe. Egy olyan hely, mint a paradicsom. Talán ez a paradicsom.
- Mindent megtettél a paradicsom keresésekor - mondtam halkan.
- Békét keresve. - válaszolta - Talán pontosan ez a szó.
- Robert Holdstock (töredékek) -
Shambhala eredete
Bár senki sem tudja biztosan mondani, azt mondják, hogy a Shambhala kifejezés a szanszkrit Sham- ből származik, amely kifejezés TRANQUILITY-t jelent. Ezért etimológiai szempontból Shambhala határozza meg a nyugalom helyét. A béke menedéke. A lelkiség partja azok számára, akik mernek indulni kutatásukba.
Emlékezzünk arra, hogy a Nyugat szinte mindent figyelmen kívül hagyott Shamb h ala-ról, mielőtt Helena Blavatsky tanulmányai a 19. század végi európai és amerikai közönségnek felfedezték Kelet ókori bölcsességét. Azt állította, hogy kapcsolatba lépett Shambhala lakosságával, és ők átengedték ősi bölcsességének egy részét. Üzenetei terjesztése után a mesés Fény Város belépett korunk tudatába.
Azok az olvasók, akik szeretnének többet megtudni Helena Blavatskyról és teozófiai társaságáról, a következő cikkekben találhatók, amelyeket a magazinunkban is megjelent:
https://hermandadblanca.org/la-teosofia-mundo-moderno-evolucion-perspectiva/
https://hermandadblanca.org/que-es-la-teosofia-y-que-son-los-teosofos-por-helena-p-blavatsky/
https://hermandadblanca.org/la-voz-del-silencio-helena-blavatsky/
Blavatsky hozzájárulása jól ismert. Kevés ember tudja azonban, hogy két katolikus misszionárius volt: Esteban Cacella és Juan Cabral, a modern történelem első európaiak, akik a Shamb ha la- ról meséltek, először azt képzelve, hogy ez csak egy alternatív név Cathay-nak. ( Kína ősi felekezete). Később meggondolták magukat.
Cacella atya, a portugál jezsuita misszionárius huszonhárom évet élt Shigatsban, ahol 1650- ben meghalt, és megjegyezte ennek létezését. Mesés ország az általam írt jelentésekben. A láma úgy érezte, hogy tiszteletben tartja őt, sőt még szolgálataikat is javasolták, hogy Shambhala felé vezessék. Társa, Juan Cabral atya 1625-ben írta: Véleményem szerint Shambhala nem Cathay, hanem a mi térképeinkben nagy tatárnak hívják.
A Shamb hal legendás legendája azonban sokkal régebbi. A keleti hittel született, hogy van egy megvilágosult szellem galaxis, amely a fény szolgálatában működik, és ázsiai valamilyen elérhetetlen helyen elkülönülten él. Az évszázadok során a történészek, filozófusok és kalandorok keresették a pontos helyét a Himalája hegységében.
Manapság szinte minden szakértő beleegyezik abba, hogy a Fény városát Tibetbe helyezi.
Irodalmi Shambhala: Hivatkozás Shangri-Lha-ra
Kétségtelen, hogy a Shamb mítosza modern társadalom tudatalattijában népszerűvé vált, köszönhetően James Hilton híres " Lost Horizons " munkájának. Ebben az 1933-ban kiadott regényben (néhány évtizeddel azután, hogy a Blavatsky Teozófiai Társaság bevezette a Shambhala fogalmát Nyugaton) egy csoport külföldiek elvesznek a Himalája területén, és sok nehézség után sikerül elérniük Szingapúrot . Termékeny és gyönyörű hely, a hegyek közepén rejtett, ahol lakói békében és tökéletes harmóniában élnek. Lehet, hogy ez a paradicsom álomképe. Polgáraik segítségével a külföldiek kiszállnak a hegyekből. De később megpróbálnak visszatérni Shangrihába , és soha többé nem találják meg.
A mű gyönyörű, erőteljes és könnyen olvasható, erős szimbolikus tartalommal bír.
Később Hollywood volt a felelős a történet moziban történő eljuttatásáért és a Shangri-Lha nevének meghamisításáért .
Ilyen mértékben népszerűvé vált, hogy 1997- ben a kínai és a külföldi szakemberek ismételt érveit követően a yunnani kínai tartomány kormánya ünnepélyesen kijelentette, hogy Shangrih az északnyugati részén, a tibeti nemzetiségű Diqing autonóm területén található. Yunnan tartományból, a tibeti autonóm régió határán. Körülbelül 25 ezer négyzetméternyi terület, amely Zhongdian, Weixi és Deqin kerületeket foglalja magában. A tibeti nyelven Diqing a boldogság és a szerencse helyét jelenti, és ez az a hely, ahol a turisták meglátogatják, amikor Shangri-Lhába akarnak utazni.
Semmi köze nincs a kínai városhoz, a mesés Shambhala-hoz, amely elveszett az emlékezetünkben.
Hol van az eredeti Shambalha? Hivatkozás az Agharti Királyságra
Az első dolog, amit meg kell kérdeznünk magunktól, hogy Shamb h ala fizikai hely-e, amelyre repülőgépünkön hozzáférhetünk, vagy másrészről egy spirituális város, amelybe csak a Magas Kezdeményezettek férhetnek hozzá.
Annak az alapvető kérdésnek a megválaszolásához vizsgáljuk át a történelem áttekintését.
Hol van Shambhala?
A mítosz idővel különböző neveket kapott, de lényege mindig azonos volt.
A buddhisták számára Chang Shambhalaról szól: a Himalája elveszett paradicsoma, az örök bölcsesség forrása.
A kínai hagyomány Shambhala városát helyezi el a Kun Lun hegységben.
A hinduk számára Kalapa vagy Katapa volt, a tökéletes emberek lakhelye .
A Kurma Purana szerint az északi-tengeren van egy Fehér-szigetnek nevezett sziget, a nagy jógik otthona. A puranikus irodalom a nektár-tó közepén található Shambhala-szigetet mutatja be, fényes lombozattal és palotájával, amely aranyból, gyémántokból, korallból és drágakövekből áll. A szigetre történő eljutáshoz az egyiket egy arany madár szárnyaival kellett szállítani.
- A Shambalha-lam-yig-en vagy a Shambhala útján (a 18. századi ritka tibeti könyv) Panchen-láma írta, hogy Shambhala királysága egy hegyvidéki térségben található, amelyet erős havas hegyláncok vesznek körül. A könyv figyelmezteti, hogy a lépés csak néhánynak engedélyezett:
„ A nemkívánatos soha nem fogja elérni! Csak az, aki hallotta a Kalagiyát , a Shambhala hívását , amelyet a szél vagy a nagymesterek táplálékában küldött , remélheti, hogy biztonságosan megérkezik a Föld bölcsebb embereinek völgyébe. ”
- Az ókori Oroszország a legendás Bielovodye-ről, a Fehér Víz Országáról beszélt, ahol óriási bölcsességű szent emberek élnek.
Blavatsky úr elmondta, hogy Shamb h ala éterikus város volt a Góbi-sivatagban, és laktanyaként szolgált a Mahatmáknak, a spirituális mesterek nagy testvériségének, akik a világ érdekében dolgoznak, irányítják és védik az emberiséget. Nagy fehér testvériségnek is hívják őket. Ezért jelentette be Saint Germain napján, hogy nyugdíjba vonul a Himalája felé, és 85 év után visszatér, hogy segítse a világot.
Nichol ái Roerich, a neves orosz művész és értelmiség , életének nagy részét az elveszett mitikus királyság feltárásával és keresésével töltötte. Az Agharth i Királyságnak ( Agharta deformációja, a földalatti buddhista paradicsom neve ) nevezte, és meg volt győződve arról, hogy egy földalatti királyság, amely kiterjed a föld alatt, és a folyosók összefonódnak, és egy labirintust alkotnak, amely a világ minden részére eljut.
„ A közép-ázsiai legenda egy föld alatti lakosok titokzatos nemzetéről: az aghartiokról szól. Amikor megközelítik ennek az áldott királynak a kapuját , minden élő lény elnémul, tisztelettel megállítva útjukat. Most emlékszem az orosz legendára a titokzatos Tchudról, amely behatolt a földbe, hogy elkerülje a gonosz erők üldözését. Ez a titkos helyhez is vezet, amely a föld alatti Kitege szent legendája.
A világ minden tájáról mesélnek a föld alatti városok, kincsekkel borított barlangok, víz alatti templomok! - mondja Roerich.
Azt is állította, hogy kapcsolatba lépett a szellemi útmutatókkal, akik értékes őrizetbe vett tárgyat adtak neki: a vágyakőnek vagy a Chintamani kőnek, amelynek erénye az volt, hogy felhatalmazza a ps karokat Hordozójának quikói és értelmiségiek.
Noha Roerich nemzetközi hírnévre tett szert az Agharthi Földalatti Királyságáról szóló jelentései miatt, nem ő volt az első nyugati, aki a mítoszot vizsgálta. Egy másik nagy orosz felfedező, akit a történelem miatt igazságtalanul elfelejtettek: Ferdinand Ossendowsk i felfedezte a legendát, amikor Tushegoun Láma papmal barátkozott . Utazásai során a pap elmesélte valamit a tibeti papok és a Dalai Láma szinte csodálatos hatalmáról; azt mondta, hogy a külföldiek alig fogják értékelni. Aztán azt mondta: " De van egy másik, szent és hatalmasabb ember." Agharti világ királya "
Ezt követően egy másik tibeti idősebb ember, Chultun Beyli herceg teljesebb információkat nyújtott neki:
„ A Királyságot Agharti-nak hívják. A világ minden föld alatti átjáróján áthalad. Az összes földalatti barlangot az ősi emberek lakják, akik a föld alatt eltűntek. Ezek nyomai még mindig megtalálhatók a föld felszínén. Ezeket a tereket és a földalatti embereket olyan uralkodók irányítják, akik hűségesen tartoznak a világ királyához. A föld alatti barlangokban különleges fény van, amely lehetővé teszi a gabonafélék és zöldségek növekedését, és hosszú élettartamot biztosít az embereknek betegség nélkül. "
Kíváncsisága ellenére Ossendowskinak nehéz volt további adatokat gyűjteni Agharti titokzatos " világkirályáról", mivel létezése rejtett a nyugatiaktól. Van egy régi láma, hogy elmondja róla.
" Nem helyes, hogy a buddhisták ezt elrejtsék " - magyarázta a láma - " Az a tudás, hogy az áldott királyságban a szent tudomány nagy templomában létezik a legszentebb és legerősebb ember , olyan nagy vigaszt jelent bűnös szívünknek. és korrupt életünk, hogy az emberiség elől elrejteni bűn. "
„ Kapcsolatban áll minden ember gondolataival, amelyek befolyásolják az egész emberiség életét. Királyok, cárok, kánok, hadúrok, főpapok, tudósok és más hatalmas emberekkel. Megérti minden gondolatát és tervét. Ha Istennek tetszik , a világ királya láthatatlanul segít nekik; ha Isten szempontjából kellemetlenek, a király pusztításhoz vezet. Ezt a hatalmat Agharti kapja meg az Om titokzatos tudományáért , amellyel imáinkat kezdjük. Om egy ősi szent neve, az első Goro, aki háromszáz harmincezer évvel ezelőtt élt. Ő volt az első ember, aki találkozott Istennel és megtanította az emberiséget a gonosz létrehozására, várakozására és harcára. Aztán Isten hatalmat adott neki minden, a látható világot irányító dolog felett.
- Hány ember látta Aghartit ? - kérdezte Ossendowski .
- Sokan válaszolták a láma, de mindazok titkát őrizték, amit ott láttak. ”
Azt mondják, hogy az Agharti Királyság, amely a Világkirály székhelye, az a hiteles szentély, ahol Chang Shamb h ala áll, L uz városa . Ily módon látjuk, hogy a mítoszok összefonódnak egymással, hogy egy egységgé alakuljanak, amely átveszi a valóságot. L uz csodálatos városának valósága, ahol halhatatlan lakosai őrzik az Örök Bölcsesség titkait.
Nem számít, hol található Shamb h ala . Havas hegyek között, a sivatagban, a földalatti világban vagy egy szigeten, az álom-óceán közepén. A tibeti hagyomány négy bejárati ajtót beszél a világ különböző részein; Lehet, hogy az igazság keresője minden más helyről megközelíti Shamb h ala- t, a szíve kívánságaitól függően.
Valójában a Shamb h ala nem teljesen fizikai hely, hanem egy igazi hely, és elérnie kell egy bizonyos tudatosságot, hogy hozzáférhessen hozzá.
Végül emlékeztetni szeretném az olvasókat egy ősi tibeti próféciára, amely így szól
Amikor a világ háború és gyűlölet korszakába lép, és minden elveszik, Shamb királya nagy hadsereggel hagyta el titkos városát a gyűlölet és Új aranykor kezdete.
Ez jó történelmi pillanatnak tűnik a prófécia teljesítéséhez.
Lehet, hogy Shamb h ala paradicsoma közelebb áll, mint gondolnánk, és nagyon hamarosan a szívében minden tiszta érheti el.
TÖBB INFORMÁCIÓK a kézikönyvekben: " Shambhala, a ragyogó ", Nikolài Roerich, " A tizenegyedik kinyilatkoztatás ", James Redfield, " Agharti elveszett világa ", Alec Maclellan, " Shambhala, a fény oázisa ", Andrew Thomas és " Shambhala rejtélyei ”, készítette: Beltrán Vicente
