A Wikipedia szerint a "Téridő" az a geometriai entitás, amelyben az Univerzum minden fizikai eseménye kifejlődik , más elméletek szerint, mint például Einstein relativitása ". A tér-idő név, a Wikipedia folytatja, „arra utal, hogy egységes módon mérlegelni kell az időben és a térben mért geometriai elhelyezkedést , mivel a térbeli és az időbeli összetevők közötti különbség relatív, mivel ezek csak a megfigyelői mozgás
A tér-idő kifejezés a jelenlegi használatból származik, Einstein relativitáselméletéből fejezve ki, amely szerint: „az idő és a tér relatív. A megfigyelő mind az időt, mind a teret kondicionálja. Folytassa ezt az elméletet ... "az a tér és az idő egyesül, hogy létrehozzák az úgynevezett tér-időt."
A relativitáselmélet azt állítja, hogy minél gyorsabb a sebesség, annál lassabb az idő bármely esemény vagy esemény kezdete és vége között.
Az ezoterikus tudomány meghaladja ezt a tudományos meghatározást, hozzáfűzve, hogy ... Az űr a világegyetem mátrixa, ahol a galaxisok, a napok, a bolygók és az azokat integráló lények születnek, nőnek, fejlődnek és meghalnak ...
Az ezoterikus tudomány szerint a Teret olyan entitásnak tekintik, amely számtalan számú síkon, anyag szintjén és gradációján keresztül fejeződik ki és manifesztálódik, az anyaggal mindegyikben és mindegyik gradációban, az alkalmazkodási és harmonizációs képesség között annak minden alapeleme és alkotóeleme, aminek eredményeként létrejön az az elképzelés, amelyet egészében világegyetemként vagy kozmoszként figyelünk meg és értünk, ahol számtalan típusú lelkiismeret él együtt, fejlődik és kifejeződik ezzel a Öröknek nevezett Örök Élettel vagy Entitással.
Tekintettel az univerzum szinkronikusságára és természetes harmonikus állapotára, mind a makrokoszmikus, mind a mikrokozmosz térben, bármilyen esemény, mentális, érzelmi, fizikai stb., Szorosan kapcsolódó okokat és hatásokat vált ki, amelyek hatással vannak az anyag különféle állapotaira, intervallumokban vagy periódusokba sorolva, amelyekre az ember időegységekként jelölte meg őket, hogy jobban megértsék egzisztenciális és evolúciós téridejét, amint azt tudjuk, másodperc, perc, óra, nap és év ciklusokból áll.
Ahhoz, hogy képet kapjunk a minket körülvevő tér-idő kapcsolat komplexitásáról, a Kelet Szent könyvei mondják el nekünk, hogy a manifesztáció és az egyetemes elrejtés ciklusai, amelyeket a hinduizmus Manvantarasnak és Pralayának neveznek, mindegyiket alkotják, egy nap a Brahma életében, a Legfelsõbb Isten, ezeknek a napoknak mindegyikének megfelelõen 4 320 000 000 napenergia-évünk volt, az olyan idõmérõk, amelyek elkerülik az emberi megértést.
Ezen megfontolások alapján elképzelést kaphatunk arról, hogy a tér és az idő koordinátáinak eltérő értékei és dimenziói vannak, amelyek a tudatosság állapotától és evolúciós szintjétől függően változnak, amelyet bármely esemény tapasztal az érzékeny, egzisztenciális és evolúciós.
Ebben az értelemben egyszerű összehasonlításokat hajthatunk végre, ha különféle entitások és lelkiismeretek életciklusait vesszük figyelembe, például egy atom, mikrobák, lepkék, felsőbbrendű állatok, emberek vagy logók életciklusait tekintve. - Mindegyik időtartama eltérő, mindegyik eltérő fokú, érzékelési és érzékenységi területei miatt.
A tér és az idő érzékelését tehát nemcsak a tudatosság evolúciós állapota határozza meg, amely egymáshoz kapcsolódó események láncolt sorozatát éli át, hanem az a szint vagy sík is, ahol az említett tudat elhelyezkedik és tapasztalható, mivel az energetikai rezgések és a terjedési sebesség, amellyel bizonyos élmények vagy események fejlődnek és zajlanak, nem lehetnek ugyanolyan nagyságrendűek és ugyanazok az értékek egy olyan háromdimenziós síkban, mint a fizikai, mint az asztrális sík négy dimenziójának, a mentális sík öt dimenziója, a buddikus sík hat dimenziója vagy az atomsík hét dimenziója.
Vagyis az események vagy események gyorsabban bontakoznak ki és idővel rövidebbek (a relativitáselmélet leírása szerint), mivel távolodunk a fizikai síktól, és mozogunk finomabb síkokra és a világegyetem legélénkebb és legátfogóbb tudata.
Egy nagyon fejlett tudat, tehát nagyon érzékeny és nagyon kiterjedt, a tudatosság lehetőségeivel a valóság nagyon finom szintjein, hatalmas méretű és nagyon hosszú időtartamú eseményeket és tapasztalatokat láthat és tapasztalhat csak néhány perc alatt, amikor éppen ellenkezőleg Egy másik kevésbé fejlett tudatosság számára, amely a fizikai síkhoz közelebb lévő tudatosság szintjén tapasztal eseményeket, valószínűleg sokkal hosszabb ideig tart.
A Tér-Időt tehát mindazok elméje kondicionálja, amelyek állandó és örökkévaló mozgásban vannak, az élet az örök tevékenysége legpontosabb kifejezése, azaz a halál, feloldás, megszűnés vagy inaktivitás, mint a legjobb Szeretnénk hívni, csak látszólagos és nem valós.
Ha megértjük, hogy a tevékenység vagy pihenés látszólagos elrejtése és abbahagyása az úgynevezett Universal Pralaya, az intenzív és nyugodt isteni álom időszaka, amely egyensúlyt és tapasztalatok összegyűjtését szolgálja Brahma számára az egyes napok végén. Nap, azt kell feltételeznünk, hogy ezt az egyetemes éjszakát egy új, káprázatos és ígéretes nap követi, egy új, elképzelhetetlen és tökéletes Manvántara születésével.
Valószínűleg jobban megértjük ezt a valóságot, ha alkalmazzuk az analógiák és levelezések törvényének hermetikus elvét, amely azt mondja, hogy Ahogy fent van, lent lent, mint alább van fent fent .. ha álom időszakaira alkalmazzuk, megfigyelhetjük azt a hatalmas és frenetikus tevékenységet, amelyet lelkiismeretünk gyakorol ezekben a kísérleti állapotokban, az ébrenléti állapottól távol naponta sokkal szilárdabb és gazdagabb, ahol áttekintik az összes múltbeli eseményt, és meghozzák a szükséges javításokat és döntéseket a jövőbeni és hasonló tevékenységekhez.
Ezután a nemlétezőt, a Semmit, amelyet az ember néha érveléssel magyarázza a megmagyarázhatatlannak, hogy megpróbálja megérteni az érthetetleget, megpróbálja elérni a Teremtő számára hozzáférhetetlen gondolatait, az ő formájában, nem érthető vagy megérthető. a teremtés és a létezés, valami, ami bármely ember számára nem elérhető. Hogyan tagadhatnánk meg az Idő létezését és annak a térrel való elválaszthatatlan identitását, amely a Minden, ha ugyanaz, ugyanaz a valóság? Nem hasonlíthatjuk össze vagy modellezhetjük az emberi időt és helyet, és azonosság mintáinak tekinthetjük azokat a tereket és időket, amelyek meghaladják a megértésünket az univerzum végtelen tereiben és idejeiben, mivel az ember véges konkrét elme nem Ha képes valamilyen módon megfontolni az isteni elme mérhetetlenségét, akkor a Nagy Adepták és a Bolygó Hierarchia tagjai csak bizonyos mértékben közelíthetik meg ezt a valóságot azáltal, hogy életük és koncertjük megosztják egymással A térség széles és finom területei, ezért érzékenyek azokra az időkre és terekre, amelyeket egymásba vetített és egyidejűként definiálhatnánk, és ezt nagyon nehéz megérteni.
Ha beismerjük, hogy a világegyetem síkjai, alsíkjai és az anyagszintek különböző intermolekuláris terei egymással összefüggenek és áthatolnak egymás között, akkor azt is be kell vallanunk, hogy mindegyikük ideje is áthatol nehéz körülmények között, amelyeket nehéz megérteni, de elismerni valami koherensnek és logikusnak e veleszületett valósághoz.
Ilyen bonyolult helyzetben feltehetjük a kérdést magunktól, létezik-e abszolút téridő, amely magában foglalja és tartalmazza az összes részleges vagy komplementer téridőt, amelyek mind galaxisrendszerben kialakulnak, mind nyomon követik őket, mint bármelyik naprendszerben?, egy bolygón, ugyanabban az emberben, vagy bármilyen tudatosságban, érzékenyen értékeli annak fejlődését abban a környezetben vagy a környezetben, ahol fejlődik?
Legtöbbünk számára az idő és a tér fogalmát nagyon meghatározzák a már elavult kultúra, hiedelmek és szokások, amelyek gyakran megakadályozzák, hogy összhangban álljunk a Nagyon mentális nyitottságú Vízöntő, elítélve és tagadva azt, amit nem értünk vagy értünk, ami valamilyen módon arra készteti bennünket, hogy bezárjuk az Univerzum valóságának új látomását, és válaszoljunk sok olyan kérdésre, amelyek érdeklődésünket Én mélyebben.
Nagyon figyelmesnek kell lennünk, hogy elvégezzük a szükséges változtatásokat gondolkodásmódunkban, és összpontosítsunk a valóság ezen transzcendentális szempontjaira, nagyszámú önvizsgálat és őszinte önértékelés révén, kerülve a már lejárt koncepciókat és ötleteket. Egy ideje hasznosak voltak számunkra, a jelen pillanatban már nem szolgálnak arra, hogy valamilyen szempontból megértsük a Tér vagy Isten gondolatát vagy fogalmát, mivel Istennek, életnek és tevékenységnek lenni, amit időnknek nevezünk, ez messze nem azonos más terekbe és időkbe, bármilyen jellegű is, bár az összes terek és idők egésze lényege és ideje részét képezi, mivel az Ő, az isteni idő, a végtelen tevékenység „folytatása” Ennek még nem volt kezdete, és nem is lesz vége.
2012/09/27
A téridő jövőképe, Alfonso del Rosario
