Hogyan kezdjük el az ezoterikus világban: az ezoterika alapművei és alapjai

Az ezoterikus világban történő elinduláshoz olyan útmutatóra van szükség, amely segít megismerni az alapvető és megbízható információkat, mivel manapság nagyon sok ezoterikus irodalom található meg.

A beavatottak számára nehéz tudni, mit kell tanulmányozni az ezoterikus alapok ismerete érdekében, de el kell kerülni a karlatánok tanításait is, amelyek elterjedtek az új korszak felkelésével .

Ha úgy érzi, készen áll az ezoterikus világban való indulásra, ma segítünk megismerni a fő szerzőket és tanításaikat, valamint az ezoterika alapvető alapjait.

Az ezoterikus világban kezdeményezett első tanulmányai

Milyen szerzőket kell tanulmányoznia, amikor az ezoterikus világban kezd? Javasoljuk, hogy kezdje el tanulmányát az alábbiak olvasásával:

1. A Kybalion

A Kybalion egy könyv, amely összeállítja a hermeticizmus tanításait, és szerzői a "Három kezdeményező", bár a hermeticizmus alapját Hermes Trismegisto tulajdonítják "az istenek kiválasztottjaként".

Hermes megteremtette az ezoterikus tanítások alapjait, amelyek manapság ismertek, és azt mondják, hogy tanításai a nagy mag-igazságot vetik, amelyet az ezoterikus tudás különböző iskoláiban vettek és csíráztak.

2. A titkos tanítás, HP Blavatsky

A teozófia követői Blavatsky "Titkos doktrínáját" a nyugati okkultizmus remekművének tekintik.

Ez a szerző azt sugallja, hogy létezik egy "titkos tantétel", amely közös az ezoterikus világ minden tanításával, és elmondja a kozmosz teremtését, amely az evolúció szellemi elméletén alapszik, 7 gyökérfajjal és 7 korral.

A Titok Tan két részre oszlik : a kozmogenezis, amelyben értelmezi a brahmanikus teremtés történetét, és az antropogenezis, amelyben az ember teremtését és mai napjának evolúcióját meséli egy hét ember folyamatában, amely felemelkedéssel zárul le. az emberek és a Föld bolygó.

3. A Rosicrucian kozmo-koncepciója, készítette: Max Heindel

Max Heindel, okkultista, ezoterikus és a Rosicrucian Testvériség alapítója, kezdetben Helena Blavatsky és Rudolf Steiner tanításai befolyásolva. Új képet alkot az univerzum és az ember problémáiról szellemi és tudományos szempontból, amit ő hívott. "A nyugati bölcsesség tanításai", a rózsakeresztes filozófia alapja.

Munkájában Heindel megosztja a keleti ezoterikus világ doktrínáinak bölcsességét egy, a modernitáshoz frissített ezoterikus tanulmányok összefoglalójában. Ezek a tanítások arra törekszenek, hogy az iniciátorok tiszta elmét, nemes szívet és egészséges testet érjenek el, és a tanításokat a Nyugat számára sokkal egyszerűbb és világosabb nyelven továbbítják, mint a szövegekben. Keleti okkultisták.

4. Bhagavad-g t

A Bhagavad-g t a világ egyik legfontosabb vallási könyve, amely a hindu tanok összefoglalását tartalmazza. Ez a munka Krisna és Arjuna közötti, a csatatéren folytatott beszélgetést tartalmazza, a Kurukshetra csata előtt.

Krisna feltárja benne az identitását, mint a „ mism simo God” -ot, és erkölcsi dilemma előtt vezeti Arjuna-t, példákon keresztül elmagyarázva a harcos és a herceg kötelezettségeit. a y guicas és a ved icas doktrínák analógjai.

5. A skót rítus morálja és dogma, előadó: Albert Pike

Ez az alapvető munka azok számára, akik el akarják kezdeni a szabadkőművesség központjának ezoterikus világának ismeretét. Ez a szöveg a kabala rejtélyeinek és a rejtélyes vallásoknak a teljes ismertetését tartalmazza, kulcsfontosságú ismereteket a jelenlegi szabadkőművesség rítusainak és szimbólumainak megértéséhez.

A Legfelsõbb Tanács közzétette a „Legfontosabb morális és dogma” elnevezésû munkát, amelyet Pike Albert készített, és 32 esszét tartalmaz, amelyek filozófiai alapot nyújtanak a szabadkőművesség számára . Noha ez a munka a szabadkőműves rituálé részleteit tárgyalja, nem tárja fel titkait.

Az ezoterikus világ alapelvei

Az igazság alapelvei a Kybali szerint : 7 : A mentalizmus, a levelezés, a rezgés, a polaritás, a ritmus, az ok és a következmények elve, valamint a generáció elve. Közülük az ezoterikus tanulmány szempontjából a legfontosabb a levelezési elv .

A levelezés elve

A levelezési elv, amely az ezoterikus világ tanulmányozásának legfontosabb alapelve, a következőket mondja:

„ Mint fent van, lent, mint kívül, kívül ”

Ez az elv az univerzum 7 törvényének egyike, és azt jelenti, hogy a környezet tükröződésének vagyunk, azaz hogy a természetünk tükrözi a Kozmosz természetét.

Ez a törvény az életre vonatkozik, figyelembe véve, hogy mi vagyunk az egyetemes energia visszatükröződése, és hogy az anyagi világ a szellemi világ tükröződése. A Kozmosz megfigyelésével megfigyeljük magunkat, és fordítva, saját megfigyelésével jobban megértjük az Univerzumot.

Isten víziója az ezoterikus világban

Az ezotericizmusnak panteista látása van Istenről, vagyis úgy tekint, hogy mindent Istennek tart. Nincs különbség a Teremtő és a Teremtés között, ahogyan azt a vallások látják, de az egész Univerzum Isten.

Az ezoterika azonban nem a rituálék tanítása, amelyet rejtett módon gyakorolnak, hanem a spirituális ébredés kereséséről szól . Az ókori bölcsesség tanulmányozása az igazság keresésének útja, az összes vallási hit alapja, amely az ezoterikát is tanulmányozza, az összes vallást tartalmazó igazságok ezoterikus hátterének kutatása során.

A jó út ezen út elérésének alapvető tényezője, mivel nem elegendő a tisztaság, odaadás és jó szándék, ha a megértést és a bölcsességet nem alkalmazzák az élet minden cselekedetén, mivel az ezotericizmusban való indulás egyfajta a különféle iskolák alapelvein alapuló élet, amely vallásos is lehet.

Ezoterikus célok

Az ezoterikus tudás célja a belső valóság megismerése, így bepillanthat a tények, például az elme, a lélek és a tudat következményeire és nem okaire.

Az észlelt jelenségek mögött van egy szándék, azaz egy láthatatlan valóság, amely az ezoterika tanulmányozásának tárgya. Ez a tudás a tudatosság felébredéséhez vezet, amely az igazság előírásai szerint él.

Ezoterikus nyelv és titkos társaságok

Az ezoterikus nyelv egy "arcane" nevű metaforikus nyelv, amelyet az ősi idők óta használtak a vallási fundamentalizmus elnyomásának elkerülésére.

A tudás továbbításának ez a módja lehetővé teszi a két agyfélteke használatát is, ami arra készteti az egyént, hogy az igazságot kinyomtassa belülről.

Az ezoterikus nyelv arra vezette, hogy csak néhány ember férjen hozzá ehhez az információhoz, ezért a titkos társaságoknak nevezett körökben (szabadkőműves, rosicrucianus, gnoszticizmus) tilos volt laikusoknak. Ezek olyan szervezetek, amelyek általában elfogult információkat közölnek új tagjaikkal a legmagasabb titkok védelme érdekében, és csak azok számára érhetők el, akik elérték a legmagasabb szintet.

Fő nyugati ezoterikus áramok

Az ezoterikus áramok keleti vagy nyugati eredetűek lehetnek. A keleti ezoterikus áramok a Kabbalah, a taoizmus, a szufizmus, a Tanantra, a Vajrayāna és a jóga .

A nyugati ezoterikus áramok Pythagoras és Platón, valamint Hermes, Buddha és Jézus Krisztus iskoláján alapulnak.

szabadkőművesség

A szabadkőművesség kezdeményező jellegű filozófiai intézmény, amely testvériség érzésén alapszik. Célja az igazság keresése, az emberi viselkedés, a tudomány és a művészet tanulmányozása, valamint az erkölcsi, személyes és társadalmi fejlődés előmozdítása.

A szabadkőművesség tanulmányainak két áramlása van, amelyeket szimbólumok és allegóriák terjesztnek a középkori katedrálisok építőitől. Az egyik a rendszeres kőműves, amely a hagyományos szabályokon alapul, a másik pedig liberális vagy adogmatikus kőművesség. Mindkettő azt állítja, hogy szabályos és adogmatikus.

A rózsakeresztesek

A tizenhetedik században kiadott Rózsakereszt Rend egy legendás titkos rend, amely a rózsa és a keresztek különböző szimbólumait használja, a szóban forgó testvériségtől függően.

A "Rosicrucian" szabadkőművességben a francia rítus hetedik és utolsó fokozatát, a régi és az elfogadott skót rítus tizennyolcadik fokozatát, valamint a szabadkőműves testületek tagjait is nevezik, amelyek elérték a "Rosicrucian Knight" rangját.

Az első hivatkozások erre a rendelésre a "Fama Fraternitatis", egy névtelen szerző németországi ezoterikus műéből származnak, ahol elmondja a rend megalapítását 1378-ban Christian Rosenkreuz, egy misztikus német, aki kezdeményezési utazást tett különböző országokon keresztül, amelyben az okkult tudományok nagymesterével találkozott.

A hermeticizmus

A hermeticizmus filozófiai hagyomány, amely Hermes Trismegisto, egy pogány próféta szövegén alapszik, amelyet a különféle vallásos és nem vallásos írók bölcsnek tartanak.

A hagyomány szerint Hermes az Prisca Theologia leszármazottja, amely doktrína úgy véli, hogy minden vallásban létezik egy egyszerű és igaz teológia, amelyet Isten adott az embernek.

A hermetikus hagyomány nemcsak változatos befolyást szerzett a történelem folyamán, a katolikus vallás, a keresztény kápolna, az evangélikus szizma, a reneszánsz és a barokk filozófusai és varázslói mellett, hanem ösztönzést adott a különféle ezoterikus és okkult áramok .

a teozófus

A teozófia, Helena Blavatsky munkáján alapul, olyan filozófia, amely az egyetemi testvériséget keresi egy ősi és örök tudás révén, amely elősegíti a spirituális fejlődést.

Ez a filozófia azt sugallja, hogy valamennyi vallásnak azonos gyökerei vannak, ami rejtett a történelem során felmerült tanok alatt, és amely az eredeti tanításokat fedi le.

Az 1875-ben létrehozott Teozófiai Társaság filozófiát, vallást és tudományt vizsgál, hogy felfedezzék mindegyikük alapvető tanítását. Tanában a keresztény, buddhista és hindu vallás egyesül, és összekapcsolódik más ezoterikus mozgalmakkal, például a szabadkőművesekkel, a rozicruciákkal és a gnosztikusokkal.

gnoszticizmus

A gnoszticizmus olyan filozófiai és vallási áramlatok sorozatára utal, amelyek kezdetben beolvadtak a kereszténységbe, de eretneknek tekintették abban az időben, amikor ez nagy presztízst nyert a Keresztény intellektualitás

Ez a tantétel keveri a kereszténység ősi ismereteit a orientalista hiedelmekkel, valamint a görög filozófia ötleteivel, elsősorban a platonai munkával.

Ma beszél a pogány gnoszticizmusról és a keresztény gnoszticizmusról, bár a korai kereszténységből származó heterodox ág a legjelentősebb.

Ez a tantétel a megváltás misztikája . A gnoszticizmus szerint az emberek megmenthetik magukat. A kezdeményezőket nem megmenti a megbocsátásba vetett hit Krisztus áldozatainak köszönhetően, de az isteni (Gnózis), a hittel szembeni tudás introspektív ismerete megszabadítja őket.

Az ezoterikus tanulmány kezdetéhez elolvashatjuk azokat a fő szerzőket, akik alapot adtak az ezoterika különféle iskoláinak vagy doktrínáinak kialakulásához.

Először is csatlakozhat különböző intézményekhez, amelyek segítenek megindítani a kezdeményezési utat, például az IPO (Opus Philosophicae Initiationis) kezdeményezés, amely elősegíti a terjesztést, tanulmányozást és végrehajtást. Az ókori bölcsesség különböző tanításainak etikája .

Az Esoterismo-Gu a-ban látta, Pedro, a Fehér Testvériség szerkesztője