Get Work - készítette: Carolina Jaimes Branger - Mario Liani megjegyzései

  • 2014
Ebben az alkalomban örömmel küldök neked egy cikket, amelyet Carolina Jaimes Branger írt, és ezzel sokat azonosítottam, mert hasonlóképpen megtapasztaltam, amit ő mutat bizonyos emberekkel kapcsolatban. hogy nem értékelik megfelelően a szellemi munkát, amit mások végeznek. Mivel számos tapasztalata szinte azonos volt azzal, amit ő mond, teljesen megértettem, hogy az ügy lényege túlmutat az én saját értékelésemnél azt hiszem, hogy munkám érdemes, és azon túl van, amiben mások is hisznek, vagy gondolkodhatnak rajta - az, hogy amikor elmondod tudását, aki megkapja, hajlamosan öntudatlanul felismerni, hogy ennek nincs értéke, egyszerűen azért, mert úgy kapott, hogy semmilyen erőfeszítést nem tett rá, de anélkül, hogy megértette, hogy a valódi erőfeszítést az a személy adta, aki neki adta, a befektetés árán és energiáját és pótolhatatlan termelési idejét arra szentelte, hogy egyoldalúan kérem a másikot. Ez vonatkozik az azon személyekre, akik tévesen gondolják, hogy a spirituálisnak szabadnak kell lennie, mert úgy vélik, hogy a „spirituális” címke nagy számú elhelyezésével helyzetekben indokolja jól elhelyezett testtartását. Érdekes módon mindannyian hajlandóak vagyunk fogadni anélkül, hogy bármit is adnánk cserébe, és nem kételkednénk abban, hogy feltétel nélkül megérdemlik azt, amit ingyen kapunk, mintha ez társadalmilag megalapozott volna. Ebben a témában a spirituálisnak szabadnak kell lennie, és a múltban több szöveget is elküldtem (mindemellett, amely szabadon áramlik az interneten), ezért nem kell újra magyaráznom hogy mindent körülöttünk és mindent, amit csinálunk, a végén az Energia mozgásban van. Azok közülünk, akik tudatosan haladunk a saját maguk által bevezetett Keresési Úton, megtanultak, hogy az "adáshoz" "Fogadás" szükséges, hogy ez az áramlás egyenértékű legyen. Senkit sem szabad arra kötelezni, hogy adjon, csak azért, mert bizonyos mértékig nyilvánvaló egyetértés van abban, hogy mi legyen társadalmi / vallási szempontból helyes vagy sem. Amikor tágra nyílt szívvel adunk, és cserébe semmit nem számítunk - mivel ezzel a szándékkal csináljuk - noha lemondtunk a tisztességes csereprogramról, az élet általában visszaad nekünk, nem azért, mert "viselkedtünk" vagy "szellemi voltunk", hanem azért, mert a "adás" egyfajta matematikai egyenletként vagy kémiai képletként működik: szükségszerűen ellentétes energiaáramot generál, amelyet "Fogadásnak" hívunk. Másrészről, amikor egy előre megbeszélt csere révén adunk átadást, ugyanahhoz a képlethez ragaszkodunk, de nem várjuk meg a megfelelő reakció bekövetkezését. Egyszerűen az "Adás és Fogadás" szellemében dolgozunk, de tisztában vagyunk azzal, hogy lényünk - önértékelésünkön keresztül - elégedett lesz azzal, hogy valamit eljuttasson ahhoz, amit jogszerűen értékelni fog, bárki, aki megkapja, amint kell ne feledje, hogy amikor felszámítunk valamit, amit kínálunk, akkor az ügyfél csak akkor kapja meg, ha előzetesen elfogadta a tárgyaláson vagy egyeztetett csereprogramot ”, ami azt jelenti, hogy részben és részben elfogadják és megfelelnek, és ez is„ Energia mozgásban keresve egy Egyensúlyi állapot ”. Testvériségként Mario Liani

Carolina Jaimes Branger „Szerezd meg munkáját”

Egy hónapja egy caracasi magániskola meghívott egy beszélgetésre. Amikor átutaltam a díjaimat, azt válaszolták, hogy "nem tervezik a tárgyalások költségvetésbe történő befizetését". A múlt héten egy céh meghívott, hogy beszéljek velük - ingyen - 11-kor és 13-kor, még nem kezdtem el. Elmentem Nem egy bocsánatkérő levél. Megosztottam a történetet a Facebookon, és megállapítottam, hogy nem vagyok egyedül az ilyen típusú visszaélésekben.

Emlékszem a sok beszélgetésemről Ramón J. Velásquez-szel, aki a múlt héten 97 éves felhalmozott bölcsességévé vált. Ez alkalommal azt mondta nekem, hogy Venezuela csak akkor kezd változni, ha értékelik az intellektuális munkát. - Töltse fel a munkáját - mondta. És ha nem számolok fel, nem élek ...

Nagyon rossz tapasztalataim voltak egy valenciai iskola tulajdonosával, aki arra kért, hogy beszéljek egy szemináriumon, amelyet a Pestana szállodában tartottak több mint ezer résztvevővel, és egy arany tyúk árán számítottak fel, mert egy intézmény Caracasban, speciális oktatók képzésére. Amikor befejeztem a beszédet, „köszönöm a részvételt” diplomát adott nekem, és amikor azt írtam, hogy összegyűjtsem őt, azt mondta nekem, hogy „azt gondolja, hogy nem fogom megterhelni”, és felajánlotta, hogy adjon nekem „1000 bolivarot a zsebéből”, mintha ez lenne. Egy leírás Pár hónappal később találkoztam vele egy vacsorán a Tamanacóban, ahol 25 000 fizetett Bs-nek az asztaláért ... Egyébként ...

A nyilvános panasszal kapcsolatos észrevételeim között Ramos Olga professzor azt mondta nekem, hogy az oktatási világban azok, akik fórumokat szerveznek, mindig abból a feltevésből indulnak ki, hogy azok, akik beszélgetnek, azért készülnek, mert nekünk megfelel, és még egy szívességet is nekünk adnak, ha közönséget adnak nekünk. Bernard Horande azt tanácsolta nekem, hogy mindig a fizetés elve alapján kezdjem. És Ruda Gabriel leckét adott nekem, amelyet azóta kezdtem alkalmazni, mióta elolvastam:

„Nem szeretek általánosítani, de az életemben zajló szabad beszélgetéseknek három jellemző tulajdonsága volt:

a) Mindig logisztikai problémáik vannak (amikor nem esik, akkor szitálja őket)…

b) Szörnyű pontossággal bírnak (az emberek könnyedén megvizsgálják, hogy megérkezik-e vagy nem érkezik meg). Valójában a csoport általában kevés emberrel kezdődik.

c) Végül, az emberek gyakran nem kötelezik el magukat az üzenet mellett (még ha a konferencia is jó, néhányan nem csatlakoznak egymáshoz, a legtöbb fél fél, és sokan csak ott ültek).

Ha fizet valamit, akkor pszichológiai következményei vannak: "Ki kell használnom ezt a pénzt." Akkor nem késnek, vagy véletlenül semmi nem történik meg a logisztikában, mert a szervezők tudják, hogy követelni fogják őket, és az emberek szinte szeretnének egy közvetlen kábelt helyezni a beszélő agyába.

Amikor valaki ingyenes beszélgetést kér, és azt mondja, hogy nem tud fizetni, akkor "hozzáállás" problémája van, amelyet a beszélgetés nem old meg. Vannak kivételek, de az életemben nagyon ritkák voltak. Valamit mindig cserélni lehet, mindig valami cserébe kínálhat nekem ... A pénze valakinek megy, és valakinek származik ... Mindent meg kell fizetnie és összegyűjtenie (nem csak pénzzel), hogy az energia folyamatosan mozogjon., miért nem lehet ötleteit ebben a környezetben alkalmazni, és miért továbbra is csavarodnak be (sajnálom az udvariatlanságot).

2 hónappal ezelőtt egy mexikói költségvetési problémákkal küzdő tartományi egyetem sorsolást készített, pólókat értékesített, televíziós támogatást kapott és egész városba költözött, hogy a beszélgetés mindössze 3 hét alatt lehetséges legyen. Természetesen engedményt tettem a hallgatói díjért, de nem adtam el a munkámat.

400 ember a szobában, fizeti a belépési díjat! Megrajzolta teljesítményük erejét ... Megmutatták, hogy akarják a beszélgetést. Az energia felejthetetlen volt, és kihasználták minden egyes másodpercünket.

Az utolsó előtti beszélgetés egy egyetemmel, eredményt adtam neki? 350 székből álló előadóterem, mindössze 20 fővel, a 3 hónapos előléptetés ellenére. Azt mondtam: Nincs több!

Ha nem, nézd meg, mi történik azokkal a dolgokkal, amelyeket a városok ingyenesen kapnak… ”

Sajnos látjuk.

@cjaimesb SOURCE: http://runrun.es/impacto/94957/cobra-tu-trabajo-por-carolina-jaimes-branger.html

Get Work - készítette: Carolina Jaimes Branger - Mario Liani megjegyzései

Következő Cikk