Az emberi fejlődés pszichológiai megjelenése

  • 2019
Tartalomjegyzék elrejtése 1 Milyen tényezőket kell figyelembe venni az emberi fejlődés megértéséhez? 2 Mik az emberi fejlődés elméletei? 3 Hogyan kezd fejlődni az ember? 4 Hogyan járul hozzá az anya az emberi pszichés fejlődéshez? 5 Hogyan járul hozzá az apa az emberi pszichés fejlődéshez?

Az emberi fejlődés során számos olyan körülmény felmerül, néha fájdalmas, amely nélkül a psziché fejlődése, jóléte és érettsége nem fordulhat elő. Ezek számos változást foglalnak magukban, a prenatális státustól az öregségig és a halálig. Az ilyen átalakulások lehetővé teszik a személyes növekedést; érzelmi, kognitív és szexuális szempontok integrálása.

Milyen tényezőket kell figyelembe venni az emberi fejlődés megértéséhez?

Az ember a születésétől kezdve törékeny entitás, és mások számára fennmaradásához szüksége van egzisztenciális természetére; egy társadalmi entitás Tehát felépíti lényegét, a lehetséges állapot paraméterein belül, az elsődleges intézménnyel kezdve: a családot (amely a par excellence mikroszisztéma) és az anyával való kapcsolatát. Anyánk az első érzelmi kapcsolatunk.

Ezt követően az egyén kölcsönhatásba lép a többi családtaggal, például apjával, testvéreivel és barátaival (azaz a mezoszisztémával), majd a kultúrában kialakult közösséggel (exoszisztéma), amely viszont megfelel, az egyént körülvevő társadalmi mag (azaz a makroszisztéma).

Ezért az emberi fejlõdés figyelembevételéhez nemcsak a viselkedés biológiai alapjait, például a genetikát, a központi idegrendszer, a perifériás idegrendszer, az idegsejtek vagy neurotranszmitterek sajátosságait, hanem a társadalmi tényezõket is (pl. a gazdaság, a politika és a rendszerek, ahol az egyén fejlődik) és a pszichés dimenzió: mint például a motiváció, létmódjuk vagy személyiségük, érzelmek, axiológia, szerepek, érdekek, intelligencia, memória és világkép, mind a tárgy, mind a egregor.

Milyen elméletek vannak az emberi fejlődésről?

A fejlõdés elméletei elsõsorban azok a fogalmi konstrukciók, amelyek tükrözik az ember létezésében felmerülõ mennyiségi és minõségi változások lényegét a foganástól a haláláig. A fejlődési pszichológusok elméleteket állítottak fel, hogy tudományosan bemutassák, hogyan történik a gyermek fejlődése. Az elméleti különbségek két alapvető kérdése a következő: 1) ha a gyermekek aktív vagy passzív fejlõdésben vannak, és 2) ha a fejlõdés folyamatos vagy szakaszokban történik.

Ezért az emberi fejlõdés és tanulás elméleteit három csoportra vagy családra osztjuk: 1. színpadi elméletek (más néven organista modellek), 2. tanulási elméletek és motiváció (vagy mechanikusok) és 3.- kontextuális elméletek. Az első csoportban a pszichodinamika ( Freud és Erikson ) és a kognitív vágásé (például Piaget ), a második a Maslow és Rogers, az utóbbi pedig a Bronfenbrenner rendszerelmélete vagy ökológiája.

Hasonlóképpen, ezek az elméletek arra szolgálnak, hogy képesek legyenek megszervezni a tapasztalatok adatait, és megjósolni a gyermekek és a felnőttek fejlődésének lehetséges jelenségeit. Ezért annak célja, hogy olyan díjat szerezzen, amely lehetővé teszi a mennyiségi változások és az emberi tapasztalatok intenzív fokának strukturálását és magyarázatát, hogy ezeket a változásokat objektíven kezeljék és a társadalomban hipotéziseket támogassanak a csecsemő, fiatal, felnőtt érdekében és az idősebb felnőtt a társadalomban.

Például, ennek az alfegyelemnek köszönhetően elmagyarázza azt az okot, hogy miért kell az anya szoptatnia gyermekeit, valamint a csecsemő élettani és érzelmi előnyeit. Hasonlóan a gyermekbántalmazás következményei. Ezért az elméletek másik célja a figyelem felkeltése a társadalom olyan területein, mint például: a család és elsősorban az oktatás.

Hogyan kezd fejlődni az ember?

Természetesen, az ongenetikai alkotástól eltekintve, apa és anya (vagy a szülői egyenértékű autoritások) a legfontosabb kapcsolatok az emberi fejlődés szempontjából. Mivel ők nemcsak a gyermekkori gondozás és oktatás sarokkövei; alakítják a személyiség, a karakter, az én egészséges fejlődését és a szuper-én kialakulását, valamint az egyén kapcsolatának módját a társadalomhoz. Az összes említett elmélet közül térbeli okokból nagyjából a Freud által kidolgozott szempontra helyezik a hangsúlyt .

A pszichodinamikai elmélet szerint az egyén 5 szakasz szerint fejlődik, ahol a vágy és a vágy az önfelfedezést elősegítő erogenikus zónákon öntik keresztül. Az első születéstől két éves korig tart, és orális szakasznak nevezzük, mert az első érintkezés a világgal és annak öröme elvével a szájon keresztül történik. Itt jön az összefolyás; ami azt jelenti, hogy nem válik szét a világtól, tehát a gyermek a száján és az anyján keresztül megtapasztalja azt.

Másrészt az anális stádium (2-3 év). Azért hívják, mert a csecsemő kezdi ellenőrizni a záróelemeit, és ezzel felfedezi autonómiáját, és felépíti önmagát, megértve, hogy ő a világtól elválasztott lény. Ezt követően belép a fallikus stádiumba (3–6 év), ahol az öröm elve átkerül a nemi szervekbe. Itt található a híres Oidipus komplex (és a kasztrációs komplex - a hímben és a pénisz irigysége - a nőben), amelynek megoldása garantálja a személyiség és a szuper én kialakulását. Később van egy latencia szakasz (7-12 év), ahol az erotikus szexuális impulzusok szublimálódnak, hogy belépjenek a serdülőkor utolsó szakaszába, ahol az erotikus funkciókat újra aktiválják egy szexuális-nemi jelleggel.

Érdekes megemlíteni, hogy Freud pszichoanalízise szempontjából; Az ember legmegfelelőbb fejleménye az, amikor az Oidipus komplexum csillagképét és konfliktusát legyőzik vagy eltemetik . Ha ez a háromoldalú kapcsolat nem kiegyensúlyozott, akkor az ember számos neurotikus konfliktusba kerülhet. Könnyű tisztázni, hogy a neurózis konfliktus a vágy és az azzal szembeni pszichológiai védelem között.

Más szavakkal, a neurózis abban rejlik, hogy az ember nem tudja alárendelni kívánságait a valóságnak, mivel nem azonosultak azonos nemű szülõjükkel és bevetették az értékeiket, tehát a az anyának a valóság rögzül. Ennek eredményeként magas védelmi mechanizmusokkal rendelkező személyiség számára ad lehetőséget arra, hogy ne férjen hozzá saját vágyaihoz vagy részeihez, amelyek elfogadhatatlannak tűnnek

elméletileg egy olyan személy, aki még nem lépett le az Oidipus komplexumán, függő karakterrel és jellemvonásokkal, alacsonyabbrendűség és bűntudat érzelmekkel, érzelmi éretlenséggel is, olyan alany is lehet, aki nem tudja továbbadni vágyaikat, hogy következetes módon kielégítsék őket. tapasztalata alapján, így nehéz lesz partnere és szüleitől független saját családi rendszerének kialakítása, hajtásának tárgya elterelődik, olyan mechanizmusokat alkalmazva, mint az elnyomás, vetítés, retroflexió, regresszió, rögzítés, elmozdulás vagy Reaktív edzés

Hogyan járul hozzá az anya az emberi pszichés fejlődéshez?

Az anyai figura az első érintkezés, amelyet a személy a prenatális stádiumtól kezdve elér. Születésétől az első két évig a csecsemő ismeri a világot a szíváson keresztül, amely a szájban erogén zónaként épül fel; Az anyatej az első étel, így az anya táplálékot, elégedettséget biztosít a munkával vagy az élettel, a jóléttel és a jóléttel.

Ha a csecsemőt nem kezelik megfelelő módon, akkor bizalmatlanság és elutasítás merül fel, amely annyira fejlődik, hogy nem talál választ az anya által fedezett élettani és érzelmi szükségletekre. Innentől kezdve felmerülhet az elhagyás, az üresség, az elszigeteltség és az egzisztenciális érzés elvesztése, alacsony önértékelés, érzelmi elutasítás érzése társaikkal és az élet értelmével kapcsolatban.

Ebben az értelemben adj életet az anyának; Ez a szeretet legtisztább láncszemét képezi, reményt adva, az élet értelmét és az ellenálló képességet nyújtva a létezés védettségével szemben. Az anya szisztematikusan ábrázolja a bal bal testrészt, és archetipikusan azt a hold jelképezi, amelyet a szeretet, az érzelmi kötelékek (különösen a párral, a gyermekekkel és a pénzzel), a passzivitás és az élethez való hozzájárulás adnak.

Hogyan járul hozzá az apa az emberi pszichés fejlődéshez?

Ha az anya a terhesség óta kapott elsődleges ellátást hozza, akkor öntudatlanul képviseli a házat, az otthont, a jólétet, a bőségét és a reményt. Miközben apa képviseli „anya kijáratát”, vagyis az emberi fejlődésben, a psziché apja szeretetét fogja keresni, amely bizonyos módon, kívülről is szól. Mindkét szülő energiája létfontosságú az emberi fejlődés szempontjából.

Mert ami apa képviseli a társadalmi világot, és energiája biztonságot, konkrétságot, elszántságot, vérfertőzés tilalmát, sikert, karaktert és függetlenséget hoz. Rendszeresen ábrázolja a test jobb oldalát és a nap archetípusát, az erkölcsi tudatot. Ha a vizsgált személy nem azonosul apával (vagy azért, mert hiányzó, jelenlévő személy, vagy közömbösen viselkedett a fiával), akkor az ember bizonytalanságot és szégyenlőséget fog felnőni, így nehéz lesz Siker a társadalmi és a szakmai életben.

Szerző: Kevin Samir Parra Rueda, a hermandadblanca.org nagy családjának szerkesztője

További információ:

  • Anaya, N. (2010). A pszichológia szótára. (2. kiadás). Bogotá, Kolumbia: Ecoe kiadások.
  • Freud, S. (1924). Az Oidipus komplex temetkezése. Komplett művek, vol. XIX, Buenos Aires: Amorrortu, 1976.
  • Hellinger, B. (2001). A szerelem megrendelései . Barcelona, ​​Spanyolország: Herder.
  • Papalia, D., Olds, S. és Feldman, R. (2009). Fejlődési pszichológia gyermekkortól serdülőkorig . Mexikóváros: Mcgrawhill.

Következő Cikk