Egyiptom a történelem minden korában keresett célpont, mint a spirituális kutatás szimbóluma. Összeállítja a titokzatosan kialakult civilizáció pompáját, építészetének és művészetének fenségét, a Nyugat kulturális és szellemi gyökereit. Kalandos emberek ezrei utaztak a Szahara homokján, őseink nyomaira keresve. Most tudjuk, hogy mindegyik az ég felé mutatott.
Szabadíthatja a Plejádok kötelékeit, vagy megszabadíthatja az Ori n kötelékeit
Jób, 38:31
Amikor ellátogatunk Egyiptomba, és belépünk kultúrájuk csodálatos világába, megértjük, hogy van egy másik Egyiptom, amely mélyebb és nehezebb észlelni. Ezt az érzékek számára láthatatlan, de csodálatos építészetén keresztül javasolt Egyiptomot intuícióval és szívvel fedezik fel.
Maguk az egyiptomiak szerint az egész megnyilvánult világegyetem abból a másik láthatatlan világból született. Ebből az életből származik, amely lehetővé teszi az állandó megújulást.
Ennek a láthatatlan világnak a természete nem tér-idő, anyagi vagy energikus, hanem egy pszichés vagy asztrális természet, amelyet az egyiptomiak Ka-nak neveztek. Meghatározták ezt a belső világot, amely közvetítő az absztrakt lelkiség és a földi világegyetem, a Dwat, a menny belseje között. Korábban a Nut istennő hasaként, az égi boltozatként reprezentálták. Itt voltak a szellemi formák, izzó testük, amelyeket az egyiptomiak a múmiákkal szimbolizáltak.
A láthatatlan Egyiptomot Osiris isten vezette. Szenvedélye és az azt követő újjászületése révén megtanította a létezés, az élet és a halál két arca közötti kapcsolat rejtélyeit. Az idő múlásával Osiris lett a legfontosabb isten és története Isis, nővére és felesége vallásán keresztül kibővült. Az élet jelképe volt a vegetáció istene. A halál jelképeként az utóvilág uralkodója volt. Története a kereszténységhez hozzájárult számos titkának és rituális elemének, mint például a Szent Sír, az Isteni Fogantatás, a szenvedély, a Szűz iránti odaadás.
Osiris elnökölt a láthatatlan Egyiptom misztikus fővárosában: Abidosban. Ez egy város, amelyet a turisták kevéssé látogatnak. Az őskor óta a királyok ott építették sírokat és cenotafákat.
Abidos soha nem volt nagyváros, hanem zarándokhely, szellemi központ, ahol minden egyiptomi fizikailag vagy szimbolikusan zarándoklatot kellett végrehajtania a lelke javára.
Van egy csodálatos dupla templom, amelyet az ősi templomok romjaira építettek. I. Sethi szentélye, Osirionnal vagy Osiris lelkének sírjával.
Az ókori Egyiptom szent földrajza integrálta a helyet és az időt. Ennek célja az volt, hogy reprodukálja a Földön a mennyei világ konfigurációit. Így közvetlen uniót hozott létre a menny és a Föld között. Ezt az uniót pontos földrajzi helyeken ünnepelték. A konvergencia ezen pontjain a fenti és az alábbiak hatalmait egyesítették. Itt, hierogamia, a Menny istennő (Anya) és a Föld isten (Geb) szent házassága újra és újra megtörtént.
A misztikus Egyiptom ajtaja nyílik előttünk, és felkéri bennünket, hogy haladjunk át a templomok földrajzán, az ősi beavatási helyekön, amelyek az egész Nílus mentén húzódnak, és alkotják a gerincét. Mindegyikük titokban tartja a Misztériumok Iskola kezdete stadionjának a titkát, amelyet a közelmúltban a Hórusz szemének hívunk.
TÖBB INFORMÁCIÓK:
http://www.viajesdelalma.com.ar/index.php/2018/06/22/egipto-2019/
