A pszichoterápiában, ha nincs test jelenlét, akkor nincs valós átalakulási folyamat. És mivel terapeutam, véleményem szerint, ugyanaz, mint ember, én ezt a kiterjedt nyilatkozatot tehetem maga az élet számára.
Tehát, ha sokat élek gondolataimban vagy érzelmeimben, és nem veszek részt a testben, akkor vagy elmenekülnek, vagy a testem egyszerűen szállítóeszközként szolgál: az életben nincs valódi jelenlét.
Feltárva ennek a kijelentésnek a többi polaritását: Ha csak a „... a testemmel teszem” keresztül vagyok a testemben, leválasztva a gondolkodásomatól és az érzelmemtől, akkor sem ismerem ezt, és puszta eszközként használom.
Emlékszem az egyik első terápiás ülésemre, amikor a terapeuta megkérdezte, a testemre hivatkozva: "Hogy érzi magát most?"
Abban az időben nem értettem a kérdést.
Az agyam fordította az első dolog értelmezését, amely így hangzott: "Most mit érzel?" Furcsa, beköltöztem a zafuba, és csak azt kérdeztem: „Mi történik? Helytelenül ülök?
Még azt sem gondoltam, hogy a test csak az agyam egyik oldaláról a másikra történő szállítására képes. Olyan agy voltam, amiben valami beragadt a nyak alatt, úgynevezett "test".
A test az élet története letétkezelője és tartálya; feszültségek, örömök, visszaélések száma. Egyidejűleg karakterréssé alakították, amit karakterként ismerünk. Az egyik egyértelmű visszaverődés a másikról, és egyszerre készülnek.
Például erre a jellegzetes melllemezre gondoljunk olyan emberre, aki gyermekkorában mindig hallotta otthon, vagy egyszerűen azt az érzést érezte, még ha soha nem is tették kifejezésre, hogy „a mosolygás mások számára sokkal kellemesebb, mint komoly”, vagy hogy "Az élet jobb lesz, ha mosolyogok." Valószínűleg az adott személy orális szegmense szokásos mosollyal rendelkezik. Még azokban az esetekben is, amikor erre nincs szükség, vagy irreális információkat adhat arról, hogy mi történik veled: például, ha szomorú vagy, és kívül mosolyog.
Egy másik példa lehet egy változatlan arc, miközben van belső fájdalom.
A test a képernyő, amellyel megmutatjuk a világot, amely ránk néz, és hogy ránk néz. És ha belső egounkban árnyékról vagy olyan részekről beszélhetünk, amelyeket nem engedünk másoknak, akkor a testünk ugyanaz történik.
A testben izom-összehúzódások élnek, amelyek gátolják az érzelmek kifejezését, amelyeket családi mintánk szerint „megtanultunk” elnyomni, „elutasításként” tartalmazniuk, amelyek abban a környezetben voltak, amelyben születtünk és nőttünk.
Ezek mindegyikünk jellegétől függően változnak, és alapvetően két tényezőtől függenek: az „agresszió” típusától, amellyel gyermekeket szenvedtünk, és azok intenzitásáról. A támadások azok a részek, amelyektől megszabadultak tőlünk, kifejezésünktől, érzésünktől, amelyeket először a családi rendszerünkben, majd aztán a társadalmi rendszerben elfogadunk.
Az integráló testterápiából azt mondjuk: "Amit nem fejezzük ki, azt kinyomtatjuk . " Mit jelent ez? Egy példa szemlélteti. Ha gyerekként házamban nem engedték meg a harag kifejezését (mivel a szüleim valószínűleg nem engedték meg, és természetesen átadják gyermekeiknek), akkor a gyermek apránként megtanulja megfékezni, álcázni, maszkolni. elnyomni ...
Röviden: a gyermek olyan stratégiát fog kidolgozni, hogy az ne érje azt, amit érzése szerint a szülei nem fogadnak el. Ha észreveszi a haragot, összehúzhatja izmait, összeszoríthatja a fogait, elfuthat, vagy elszigetelheti magát a szobájában, amíg el nem múlik. Semmilyen esetben, amint látjuk, az érzése, amelyet érzel, nem felel meg annak, amit a test nyilvánvalóan kifejez.
Ha ez néhányszor megtörténik, időben nincs hatása. Mivel azonban ismétléssel tanulunk, ha soha nem tudom kifejezni a haragot, akkor a testre és az izomra fog nyomni. És el fogjuk veszíteni a rendelkezésére álló lehetőségeket, mivel az az energia, amelyet elfoglalunk annak a haragnak a visszaszorításában, amely "annyira összeráncolta".
És így veszítünk energiát, miközben tartalmaz mindent, ami fáj minket, és nem adunk (engedélyt) kifejezésre. Az izomszegmens minden blokkja valamiféle feszültséget fejez ki: tilos bizonyos érzelmek ... A testben minden.
Így betegettünk. A testi tünet figyelmeztetés, jele annak, hogy valami nincs rendben, hogy nem mi vagyunk a dolgok. A hagyományos patológia, a szuperspecializáció ezen korszakában, olyan közel hozta a mikroszkópot, hogy nem látja a globális keretet. A fa nem teszi lehetővé az erdő megtekintését.
Kultúránkban az a gondolatunk, hogy a test mindig ugyanolyan jól reagál, hogy „aki testével azt csinálok, amit akarok” ... és más őrült ötletek, amint hívjuk a káros hiedelmek kezelése. Minden, ami megy, visszatér ... és a test egészséges vagy őrült kezelése sem kivétel.
forrás:
Szerző: Miguel Ángel Tena - gesztalt terapeuta és integráló test
A test a kezelés és az élet folyamatában
