A fordulás törvénye
Azt hiszem, mindannyian megtapasztaltuk azt a keserű érzést, amelyet az impulzív képesség elvonult, ha reagálunk hozzászólásainkra, pillantásaira vagy gesztusaira, javaslatainkra, amelyeket szeretteinktől kapunk, és a pillanat pillanatában olyan szempontokra derítettünk fényt, amelyek nagyon kedvelnek minket. Gyakrabban fordul elő, mint szeretnénk beismerni. Tudjuk, hogy ez a reakció nem megfelelő, de talán az a szeretett ember - partnerünk, fia, barátunk, anya, munkatársunk, főnöke - tudja, melyik szálakat kell megérinteni, hogy „sötét oldala” legyen. És akkor rosszul érezzük magunkat, hogy nem éltünk vele szemben ... mert ismét engedték, hogy elhárítsuk magunkat az impulzivitás. Időről időre történik ez veled?
1. FEJEZET
1. Ez a megbízható bizonyíték arra, hogy bárki bármikor bemutathatja magának egy gyöngyöt, amiben nem volt. Ez a gyöngy nem olyasmi, amit az egyik adna magának, hanem az, ahogyan a másik úgy tűnik, hogy velejárója annak a részének, amelyben minden megváltozhat. A fordulat törvénye az, ahogyan az ember úgy dönt, hogy megfordul, viselkedésének, pszichológiai állapotának megoszlása, módja annak, hogy egy pillanat konkrét valóságára rávegyük magunkat.
2. Ha a csiga többé-kevésbé kiszámítható utat hajt, akkor nem az izmainak mozgatásának sebessége miatt, hanem azért, mert a természetében már megvan a módja annak, hogy átkeljen egy fűmezőn. Az a különbség, hogy mit akar a csiga önmagától, és amit az ember találhatna útjában, pontosan az, hogy képes-e mindkét irányba nézni. Ha mindig előre néz, elveszíti az átlós látószögét, ahol események is előfordulnak. Az átlós nézet lehetővé teszi, hogy elcsúszjunk egy másik útvonalon, amelyet még nem gondoltak meg. Az egyenes út sok felismerhető helyhez vezet, ám a kerítés ugrása olyan kalandállapotot eredményez, amelynek senkinek nem szabad ellenállnia.
3. Ha a fordulatról mint pszichológiai állapotról beszélek, az azért van, mert az önmagához fordulás, a mozgásban levő fizika már olyan tulajdonságokhoz vezet minket, amit itt meg akarunk magyarázni. A megfordulás magában foglalja annak lehetőségét, hogy újból feltalálja a világ dolgait, előreláthasson egy eseményt, kicserélje és más módon kifejezze. A pénzjog lényegi kifejezése a változás állapota. A fordulás az, hogy megnyissuk az új események lehetőségét, amelyeket valószínűleg még nem is gondoltak. Az a követelmény, amelyet mindenkinek meg kell határoznia annak érdekében, hogy fordulópontot hozzon létre a saját természete és a nemkívánatos helyzetek között.
4. A kerítés átugorása az „intézményesített út” elhatárolására, azaz az, amely meghatározza azokat a cselekedeteket, amelyeket másoktól elvárnak egymástól, újabb határvonalat és erőfeszítést eredményez. Az egyikben és a többiben is, ha valami kívánatosnak vesszük, pszichológiai és mentális munka szükséges. Nem a norma elleni küzdelemről szól, hanem arról, hogy azt olyan rugalmassá tegyük, amennyit találmányunk lehetővé tesz. A csődeljárás - bármennyire is gyorsnak tűnik a koncepció - azt jelenti, hogy hajlandó önmagá válni, ami már létezik, hogy a lehető legkedvezőbb útvonalon haladjon. Noha a csiga természeténél fogva nem követeli meg ezen út görbéjének kiejtését, addig az embernek, a személynek ezzel a lehetőséggel kell játszania, számos alkalommal bemutatják neki. A görbe jelen van az életben. A görbét azonban más szempontból is meg lehet magyarázni: ha forduláskor csak gyomokat talál, mert a nyílt mező ezen irányát nem távolította el a törmelék, a bokrok és a kövek, akkor létrejön az előzmény, amelyen keresztül ez az út átjárhatóvá válhat. .
5. A forduló törvény, amely megegyezik azzal, amellyel a személy megszakíthatja a negatív hozzáállást vagy a nemkívánatos helyzeteket, annak a másik előfeltevésnek a része, amelyben az akaratnak hangulatban kell dominálnia, akkor jóval az elhanyagolás vagy elhanyagolás felett. A forduló törvény ellentéte az apátia, azaz azzal, hogy egy negatív esemény esetén az embert szélsõségesen befolyásolja anélkül, hogy fontolgatná annak a lehetõségét, hogy a helyzetek megváltoztatásával járó manőverben a boldogság célja is .
6. Így eljutok az üzleti élet első szabályához: a saját helyzetünkre adott reakcióink megértése vezet arra, hogy tisztázzuk saját viselkedésünket. De a viselkedés, a hozzáállás nem mozgathatatlan monolit. Ezt kivághatjuk, módosíthatjuk magunk javára. A fordulat törvénye annak konkrét magyarázata, hogy a tények és a pszichológiai állapotunk között vannak olyan irányelvek, amelyeket megtanulhatunk és felhasználhatunk a körülöttünk lévő világ kívánatosabbá tételére.
2. FEJEZET
7. Annak érdekében, hogy a körülöttünk lévő világ kívánatosabbá váljon, mindazon tényezők elkülönítésével kell kezdenünk, amelyek olyan helyzetbe vezettek bennünket, ahol fordulás szükséges, a VITAL. Jó kiindulási pont az a személyes bevallás, hogy a helyzet, ideértve a helyzetben részt vevő személyt vagy személyeket is, számodra fontos. Ellenkező esetben a közömbösség soha nem okoz fordulatot, mert nincs fordulás. Vagyis közömbösen nincs mozgás; tiszta stagnálás és az érzelmek és érzelmek semmisége van.
8. Ha már korábban asszimiláltuk az érintett személy fontosságát, mint mindenben, a fordulók is különböznek, vagy inkább azt mondanánk, hogy különféle mechanizmusok segítségével érik el őket, a frekvenciától, a súlyosságtól és az önismeréstől függően személyes, többek között. A fordulásra adott válasz azonnali jellege tehát a résztvevők érzelmi és érzelmi helyzetétől, valamint az események súlyosságától vagy durvaságától függ, amelyek motiváltak egy olyan helyzetet, ahol a fordulás elengedhetetlen. Azonnal fordulnak és ezek mindig sok örömet okoznak. A mozgás itt gyors, meglepő, szórakoztató, hullámzó és varázslatos. De sok erőt igényel, hogy azonnal reagáljunk az újonnan létrehozott negatívumra. Ez azonban a par excellence fordulója.
9. Olyan eseményre vagy bármely olyan körülményre vagy helyzetre jutunk, amelynek végső kimenetele, nyeresége vagy vesztesége csak akkor igazolódik meg, ha egy vagy több bizonytalan jövőbeli esemény bekövetkezik vagy megszűnik. És a bizonytalanság elleni fellépésben, valamint a saját akaratának megmentésében - amire az 1. fejezetben hivatkozunk - abban rejlik a megdöntés képessége, hogy elérjük a kívánt jóléti helyzetet, vagy visszatérjünk a "normális helyzethez" Érzelmi és pszichológiai A kontingencia azonban egy döntő fogalomon alapul: a cselekvésen vagy annak hiányán.
10. A fentiek alapján senkit nem szabad mentesíteni azzal, hogy nem fordul elő. Ez kötelesség önmagával és másokkal! Nagyon jól felismerhető, hogy egy adott időpontban vannak olyan helyzetek, amelyek félelmeket, bizonytalanságokat, agressziót és más pszichológiai és érzelmi fájdalmakat szenvednek, de miért tartozunk magunknak központunk beállításának, amint mindegyik megengedi magának. A fordulón gyógyulás, megbocsátás, egyensúly, józanság, alkalmazkodás, növekedés és szerelem. Mindenki megválaszthatja a fordulat pillanatát, formáját és helyét.
3. FEJEZET
Vagy a viszonylag egészséges emberek közötti azonnali fordulás.
12. Lehetséges, hogy számos olyan feszültség és feszültség forrásai vannak, amelyek vitákhoz, kellemetlenségekhez és haragokhoz vezetnek, amelyek felbomlik vagy visszautasítanak minket annak a személynek a közelében, akihez fordulni kell. Legyünk őszinték és értsük meg, hogy az a sorsos eredményhez vezető probléma legalább a miénk. Vagy belsőleg generálva. Lehet, hogy a másikot is sikkasztják, de céljainkra passzív és kisebb jelentőségű tárgy, bár szerepét később is leírjuk.
13. Ezért alapvető fontosságú, hogy megértsük és tárgytalanítsuk magunkat annak érdekében, hogy a lehető leghamarabb elérjük a zavart okozó helyzetek megfordítását. Olyan sokunk van, és sok véleményünk és reakciónk van: mindegyikük! Ezzel azt mondom, hogy hangsúlyoznunk kell, hogy reakcióink nem ugyanazok vagy ugyanazok, ami zavar engem mások számára, az az, hogy boldogan énekeljük Shubert Üdvözletét. Noha igaz, hogy valamennyien emberek vagyunk, és általában ugyanazokat a dolgokat szeretjük és bosszantjuk - mindannyian szeretjük az ajándékokat, simogatásokat, bókokat és bántunk, hogy sütiket adnak nekünk -, a reakció és a küszöbérték beállítása, amely kiváltja a pszichológiai üzemanyagot, nem ugyanaz minden Isten teremtménynél.
14. Nagyon könnyű és rettenetesen ismétlődő a másik megölése, ha a káosz szétesik. Annyira megtévesztettünk, szabotáltunk és elraboltak a szavak vagy cselekedetek által, amelyeket éppen tapasztaltunk, hogy elkerülhetetlenül a másik NEM KÉRDJÜK Mindent hibáztatni, ami történt. Vagyis „hogyan, de hogyan? Lehetséges, hogy elmondta nekem, vagy megtette ezt? ”Egy pillanatra sem áll meg azon gondolkodni, hogy mindent elmondtak vagy megtettek a kollégának. Egyszerűen az, hogy ennek végrehajtása akkor nem része a képletnek, mivel az emberrablás ezt nem teszi lehetővé . Csak azok a szavak és cselekedetek hangzanak el, amelyek bántottak vagy zavartak bennünket. Egyedül és csak. Hogy egyetlen pillanatra sem emeltem fel mindent, amit tudtam, és másodpercenként átadtam a tragikus eredményt.
15. A változás hatalma ugyanakkor KIZÁRÓLAG egyben rejlik. Vagyis csak a saját cselekedeteim vannak a sajátom, és ezekben rejlik a cselekvés lehetőségeinek 100 százaléka. Nyilvánvaló, hogy mások mit csinálnak, és nem vagyok elérhető, és akár a híres, kényelmes és mindig kéznél lévő büszkeség, akár tévesen érthető méltóság, vagy ellenőrizetlen harag vagy bármely olyan bombasztikus ok miatt, amely legitimálja és önmagát Kérem az új viselkedésmódunkat, amit általában mi várunk, amíg a másik reagál. Ó, kedvesem, nem, nem, nem! Nem viselkedünk jól !!! Öntudatlanul úgy döntöttünk, hogy a hullámvasút első görbéjének nagyon magas lejtésének elejére helyezzük magunkat. Ami valóban kúszik, és mindenféle károkra vonatkozik ránk.
16. Ezért tegyünk magunknak szívességet, és vállaljuk saját mentális egyensúlyunk révén a kereten belüli szerepünket. Hogy idegesnek vagyunk, fájnak, elutasítottaknak ... az ember tudom! TÖRLÉS. Akkor egy kicsit előre haladunk, a nyilvánvalón túl. Berakhatunk egy halomba, és csoportosíthatjuk az összes sértést, sérelmet és tőröt? Igen, ott vannak; Nem felejtek el semmit; én sem megvetem őket; mindegyikük jól megkötött és megfontolt. De egyelőre SZEKCIÓK. Összerakjuk őket, hurokkal kössük össze, és pillanatra az agy egy részébe helyezzük; a legjobban tetszik. Egy pillanatra elkülönítjük őket. Mert most jön az a rész, amely szúr.
17. Ki tudta, hogy a kanócba és a polvorínba merülve sokkal inkább fáj, hogy feltételezze mindazt, amit éppen végrehajtott? Ezért van hiba, futás és automatikusan ... a másiknak! Az összes cselekedetem, amelyek együttműködtek - és nem adok átkozottul, ha csapásokon vagy csendben történt; cselekedve vagy reagálva és végül létrehozva a fenomenális összeomlást - mindegyik egyszerre szabotőr . De néma, képtelen, süket, vak és alattomos. Vagyis nem élnek tudatosan. Nem jelennek meg sehol, mégis a katalepszia alapját képezik. Természetesen az éppen elindított lövések sokkal inkább fájnak, mint a kapott. Természetesen! ők azok, amelyek rosszul, tökéletlennek, hiányosnak, állatoknak, hiányosnak, hiányosnak és piszkosnak lennének. Ez a háború Darth Vader. Ezért ragaszkodom ahhoz, hogy minden srapnellunk a piramis alapja és maradjon rejtett. A felszínen van az, amit a másik kap, és ennyire könnyen láthatjuk; és időt töltünk abban a fürdőkádban, fürdés, búvárkodás, úszó, csapkodó és kesztyűző idő alatt. Sokkal szerényebb! Majdnem milyen szerencsét örülni azzal, amit velünk tettünk, mert szegény vagyok tőlem! Micsoda horror mindent mondtak nekem! De az alsó sokkal titokzatosabb, sötét, hideg, sötét, a mélyedést megértik és elkerülik. És azt a sok trükköt és zsonglőrködést, amelyet képesek vagyunk elvégezni annak érdekében, hogy elkerüljük a nézegetést és az alsó pillantást! És szárny! a halottakat
18. Ne felejts el látni téged. Megy a saját piramisának alapjához. Nézz önzetlenül és bűntudat nélkül nézőként, és nézd át saját cselekedeteidet. Megkezdi a ROTATE folyamatot. A megváltás, mindazok felszabadítása, ami szabotál téged. Az ujjlenyomat felismerése, AZONOSÍTÁS, mindent, ami vezetõnek érzi magát. Miután észlelte, a súly már sokkal könnyebb. Vagy amint azt a vulgáris mondja: `` Sokat levettem. '' Kényeztesse magát, kérem. A többi már sokkal könnyebb. A varrás és az éneklés kicsapja maga a megmentés, a veszteség és az előleg GIRO-ját. Innentől válassza ki az időt és a helyet, amikor az elemzés eredményeit közölheti a másikkal.
19. Hol vannak a panaszok rögzítve és átmenetileg az agyba helyezve? Ah! Még mindig ott vannak, de ezek a másik személyé. A másik dobta őket. Őkhez tartoznak. A tiéd! Megkapta őket, fájdalmas és pillanatnyilag elszigetelten. Ha az ékszertulajdonos bátran képes ugyanazt a folyamatot elvégezni, mint te, az önellenőrzés és az önértékelés folyamata, akkor tudni fogja, hogy az egész autó hozzá tartozik ( ), valamint a gyógyulás és a megfelelő bocsánatkérés útján történő kommunikáció révén tisztelettel fogja vállalni a részvételét. Ne felejtsük el, hogy a barátjáról vagy a férjéről, a barátjáról, a családtagjáról és az összes többi emberről beszélünk, akik a kapcsolati hálózat részét képezik. Olyan emberi lényekről beszélünk, mint te. Ha nem teszik meg a saját fordulatot, a kísérteties piramisuk alapja egyre kövérbbé válik. Sajnos ez a problémád; egyáltalán nem a tiéd. Tisztelettel már megoldódott, miután azonosították és közölték az elkövetett panaszokat . Varázslatosan ez visszaállította az egyensúlyt, a harmóniát, a békét és a szabadságot. Gratulálok, a folyamat során erősebb és méltóságteljesebb lettél.
4. FEJEZET
22. Az ideális lenne javítani hibáinkat és hiányosságainkat annyiban, hogy ne kelljen amennyire csak lehetséges a pénz törvényét alkalmazni. Vagyis a munkának alapvetően minden olyan pillanatban meg kell történnie, amely megelőzi a törvény gyakorlati alkalmazását. Ez az élet minden esetben lehetetlen lehet, de az erőfeszítésnek, amelyet magával tesz, korábban meg kell történnie, vagyis annak tudatában, hogy mindkét szerető nem a kár megteremtésére törekszik, és a hibák ilyen módon fordulhatnak elő. önkényes, amennyiben az ember néha kudarcot vallhat, vagy másrészt, hogy a valóság felfogásán alapuló sejtéseiben túllépi az értelmezését.
20. A 4. fejezet lesz a legegyszerűbb. Az, aki lényegében megérti és összehozza az összes többi, mivel erre a másik iránti szeretetre és nagybetűkkel hivatkoznak. Ha azt akarja, hogy valaki elfogadja, megérti, megérti és segíti, és két ember közötti viszonosságban meg kell értetni azt, hogy mit jelent a szerelem, hogy két ember úgy érzi, hogy két ember úgy érzi. Igaz, hogy mindegyik másképp érzékeli a dolgokat, de a köztük lévő szeretetnek mindkét oldalról tudnia kell, hogy tudomásul veszi, hogy a tényeket és cselekedeteket nem azért okozják, hogy kárt okozzanak.
21. Valaki szeretése (és ennek mindkét szeretőnek így kell lennie) kompromisszumot igényel, amelyben az egyik fél hibáit nem szabad helyrehozhatatlan bűncselekménynek tekinteni. Az ember téve, reagál, felismeri, bocsánatot kér, de szerelmesnek kell megválaszolnia azokat a dolgokat, amelyek körülöttünk vannak, és amelyek a szerelmesek előtt állnak.
23. A valóság, a konkrét tények érzékelésének túllépése elengedhetetlen néhány kritikus pillanat megoldásához, és lehetséges, hogy csak szeretettel érhető el ez a hatás. Hogyan kapcsolható össze két ellentétes helyzet ugyanazon a tényen? Csak a szeretet adja nekünk a kulcsot . A szerelmeseknek nem az a szándéka, hogy egymásnak kárt okozzanak, és ezt a képletet meg kell érteni annak teljes nagysága alatt, mert mindkét fél hibáit kijavíthatják és megérthetik az erő, anélkül, hogy éreznék, hogy az egyensúly fennáll. egyik vagy másik oldalról. Az állítólagos egyensúly a rejtély megoldásában rejlik.
24. Ezen a ponton, és látva, hogy az igazán fontos cselekedni, mielőtt a fordulás törvényének meg kell tennie, el kell mondani, hogy a valódi munka önmagával kezdődik, majd az együttes szerelmeseinek közös munkájához vezet, az egyik és a másik értelmezésének biztosítása, amely egységesíti őket, tekintet nélkül a lehetséges bűncselekményekre és az azonnali téveszmékre. A szerelem meghaladja az érzékelés ezen érzékét, és mindkettő számára egységesíti a valóság jelentését, legalábbis egy bizonyos módon tudva, hogy soha nem bántódhat meg, még akkor sem, ha az ember bizonyos időpontokban az érzékelési paramétereik szerint hisz benne. Ennek mindkettőnél így kell lennie. Az egyik vagy a másik hibájának elfogadása, megértése és elfelejtése szerelem, mert a hiba önmagában nem hordozza a károkat.
25. Poliszemikus valóságban élünk, mint például a szavak, ahol ezek közül bármelyik másokat jelenthet a szerelmesek számára. A szerelem bizonyos értelemben a jelentések összekapcsolása, és ha ez a preambulum nem fordul elő, akkor legalább biztos, hogy megpróbáljuk megérteni azt a jelentést, amelyet a másik a valóságához regisztrál. Ez határozottan a szerelem cselekedete is.
26 A forduló olyan akció, amelynek meg kell történnie és megtörténhet, mielőtt maga a fordulás törvényét végrehajtja. A hiányosságok javítása már önmagában is fordulat, és ezt a javítást annak érdekében kell megtenni, hogy meggyógyítsuk saját cselekedeteink szennyeződését és elkerüljük a nem kívánt helyzeteket. Az elején mindazon tulajdonságok vannak, amelyekből kitűnik, hogy miként lehetne javítani a hiányosságokat és hibákat, elkerülni a múltbeli hibákat, és fenntartani a környezet számára előnyös életminőséget, a legközelebbihez hasonlóan. A hibáink tudatában már az úton haladunk, de néha ez nem könnyű . Az egyik felfogása harcot hoz létre a külsővel, amely ellentmond vagy igazolja a tényeket . Ismét fel kell hívnunk, amennyire csak lehetséges, hogy távolítsa el magát a radikális szubjektivizmustól, amely megakadályozza, hogy elhatárolódjunk a tényektől és megpróbáljunk egy vitathatatlan helyzetet kialakítani. A szerelmesek néha mulasztással cselekszenek, és hibáikban leküzdhetetlen sértést tapasztaltam. A történetet relativizáló nézőpontok összeállítása a konvergencia, a megértés helyzetéhez vezethet. A pár egyensúlya attól függ, hogy mennyire ellenállnak egymásnak, hanem annak megértésén is, hogy mindkettőnek be kell vallania. A durva élek és a nézőpontok korlátozása, még az egyéni felfogásnak azok a részei is, amelyek kellemetlenségeket okoznak a szerelmesek körében, óriási erőfeszítéseket igényelnek, hogy megismerjék magukat és másikat, az erőt és a biztonságot a saját és a másik szavakkal, kétségkívül, ha a kedvező éghajlat elérkezik, ezek hatással lesznek a személy javulására, tudatában annak, hogy az okot nem adják meg és nem veszik el, és ez néha a konszenzuson, a szeretet és a barátság, a tisztelet és az egyetértés konszenzusán múlik. az élet, mindazok közül, akik boldoggá tesznek minket. A fordulat ebben a tanulásban kezdődik, a lény akaratában, hogy jobbá váljon önmaga és mások előtt.
Megjelent Aguila 5
