Konferenciák Argentínában Első rész | Buenos Aires, 1985. október 22
Ez a legutóbbi konferenciám itt, Buenos Aires-ben, az utóbbi ebben az időszakban, visszatérek. E beszélgetések során nagyon mélységes érdeklődésem fűződik intenzíven, hogy elmondjam neked mindent, ami véleményem szerint ezt a belső légzést okozza a szívedben. A veled töltött idő alatt kifejezetten érdekeltem, hogy veled beszéljek arról, hogy mi véleményem szerint az élet szuverén kulcsa: az ember valódi szabadsága, és az emberi valódi szabadságról beszélve beszélnünk kell Az ember szellemében és mindannyian megpróbáltuk, te és én, hogy elmélyítsük ezt a szabadság azon immanens érzését, amely az élet kulcsa, amely maga az evolúció kulcsa. A jelen pillanatok egyik valóban transzcendens jelentése annak megismerése, hogy hogyan és hogyan lehet elérni a Szellemet alkotó szabadságot, és hogy ez a Szellem hogyan manifesztálódhat bennünk, létrehozva a helyes cselekvés motívumait, új ösvényeket, új ösvényeket teremtve. idegenek, néhány olyan út, amelyet a könyvekben vagy a szentek szavaiban nem írtak, és amelyek mindazonáltal mindenütt jelen vannak, itt vannak, vannak, mindig vannak, mindig diadalmaskodnak az időből, diadalmaskodnak a körülményekből és alkotják a lélegzetet, amely Mindannyian egy nap az örökkévalósághoz kell vezetnünk.
Bennünk van a szingularitás immanens háttere, amely ellenáll a kondicionálásnak; a környezetet alkotó állapot, a hagyomány, a körülmények, a mindent, ami kívülről származik, eddig leküzdhetetlen akadályt jelentett, határokat teremtett, szellemünk kibővítésének korlátait, miért Nem létezik-e bennünk a tények és események mély megfigyelésének szelleme, amelyeket mi magunk készítettünk? Miért nem tudna intelligens módon ellenállni a tudatosságot sújtó szüntelen tények evolúciójának, ami zavart okoz, vagy az, hogy elveszítettük a képességünket, hogy önmaguk legyenek? Az a képesség, hogy létezzünk, az a képesség, hogy bennünk éljünk, teljes integritással és minden szépséggel, amely ezt a lényt alkotja, és amit szellemnek hívunk. Mindezen idő alatt a szellemünket a hit, a jövőbeni remény tudata tudatosította, de értsd meg, hogy a jelen átélése nélkül nem lehet jövő, és teljes mértékben élnünk kell a jelenben, hogy a jövő ne jelentsen a félelmek vagy hiábavaló elvárások magja, mindig megpróbálva megtalálni azokat a zavaró pontokat, amelyekben anélkül, hogy észrevennénk, mindannyian részt veszünk.
Az élet szabad és az ember szabad, mindannyian szabadok, és ezt a valódi szabadságot be kell mutatni, ha valóban fel akarunk lépni az Örökkévalóság ezen csendes csúcstalálkozóin. Minden vallás, minden filozófia és mindenkori hitvallás beszélt nekünk Istenről, a szabadságról, a szerelemről és mindenről, ami reményforrást jelent, ám elfelejtették, hogy az ember szabad és nem vádolható előítéletekkel vagy atavismákkal, sem hagyományokkal, bármennyire dicsőséges is voltak ezek a hagyományok a múltban, mert a szívünkben könyörtelenül megújul az élet, és ha ez igaz, akkor nem fogadhatjuk el a hagyományt erkölcsi kódexként., sem a környezet befolyásolásaként, hanem mint olyan elem, amelyet nagyon mélyen meg kell vizsgálni ahhoz, hogy ezen a mélységen belül elérhessük azt az élő baktériumot, amely a helyes cselekedet, és számomra az egyénben csak egyenes állapot van, amikor az egyén szabadon, igazán szabadon érzi magát, a tradíció és a körülmények bevezetése mellett.
Olyan szellem vagyunk, amely folyamatosan megújul. Senki sem adhatja meg nekünk, mi vagyunk, és csak mi kell meghódítanunk. Sem a hagyomány, sem a múlt tényei, mint amilyenek voltak, sem az, hogy mennyit tanulmányoztunk, sem az, hogy a hagyomány mennyire örökölte el annyira, mint régen, ha azt nem a szabadság szellemével fogadják el, az nem válik a a cselekedet, és így is, továbbra is rabszolgák leszünk, anélkül, hogy erőnkkel szemben ellenállnánk az Élet azon élő erejének, amely bennünk éget, ami a legfelsőbb ösztönző eszköz, amelynek valódi szerves lényré kell válnunk, és reményt kell tennünk a jövőre. emberiséget. Tehát, ha tudjuk, hogy szabadok vagyunk, és tudjuk, hogy köztünk és Isten között - a belső Istennél - nincsenek határok, kivéve azokat, amelyeket elfogadunk, miért nem teszünk ilyen élénk, pislogó erőfeszítést a jelenben, amelynek életünkből egy Inspiráció forrása? Vagy miért fogadja el mások kényszerítését, bármennyire is számíthatnak nekünk, függetlenül attól, hogy milyen erőteljes és dinamikus megjelenik cselekvési szándéka, és milyen magas az a koncepció, amellyel megkísérelik megbántani a lelkiismeretünket? Ha az élet mi vagyunk, ha a Szellem vagyunk, és ezért valóban szabadok vagyunk, miért keressük az igazságot, hogy mi kívül vagyunk? Miért jár a hagyomány? Miért imádják a múlt maradványait? Miért adjuk lelkünket másoknak, akár hittel, vallásokkal, akár az ősekért való hit révén? Vagy elveszítettük azt a képességünket, hogy szabadon döntsön a kreatív akciónkról? Miért kell állandóan másoktól függni, függetlenül azok állapotától: vallási, misztikus, politikai vagy társadalmi? Miért? Kíváncsi vagyok és kérdezem tőled ... miért?
Ha az élet szabad, ha életünk van, ha valóban érdekli ez az élet felfedezése, akkor mi vagyunk, ha belsőleg szabadon érezzük magunkat, akkor miért nem bizonyítja ezt külsőleg? A cselekvés ösztönzője vagyok az én, a feltétel nélküli én, ez a belső én, az istenség legfelsőbb öröksége, amelyet senki sem hagyhat el tőlünk, ez a bennünk lévő Szabadság Szelleme, amely szüntelenül megszakítja a hagyománykerékét, amely megsemmisíti az összes szentséget az erkölcstelen erkölcs kódexei által előírt határokon. Ha elértük ezt a megértési pontot, ha valóban hajlandóak vagyunk érezni ezt a lélegzetet, ezt a legfelsõbb hitet, amely az összes hegyet mozgatja, akkor miért várjuk meg a holnapot? Miért nem csinálja most? Miért nem szabadítanánk fel minden környezetvédelmi beavatkozástól, felismerve azt a hatalmas birodalmat, amely felettük áll? Most van a nagy lehetőség, a megértés lehetősége, amely nem a múlt történelmi örökségeinek a lehetősége, amelynek semmi köze sincs a misztikus hagyományokhoz, amelynek semmi köze sincs azokhoz, akik képzés nélkül, mert még nem elérték a Legfelsõbb Szabadságot, és megpróbálják rávenni hiedelmeiket, eszményeiket, dogmáikat és elõírásaikat, amellyel az életünk törpessé válik, amíg rabszolgasá válik, ahonnan állandóan meg kell szabadulnunk, ha valóban érezzük ezt a hitet, ezt a természetes vonzerőt olyan dolgok, amelyek túlmutatnak a körülmények és az események alakulásán, vagy elválaszthatjuk önmagunkat az eseményektől? Vagy hisszük, hogy a környezet valami irreális, sors vagy karma által létrehozott? Megérthetjük, hogy a környezet alkotói vagyunk, minden helyzet teremtői, bármilyen formában? Miért teremtők vagyunk, ha meggyőzünk arról, hogy a társadalom építészei vagyunk, miért Mi nem kezdhető el most a szabadságot akadályozó akadályok elleni küzdelemért?
A legfelsõbb szabadságra gondolok, azokra a rendkívül lágy, de mély szabadságra, amely megbontja minden külsõ elnyomás bilincsét, amely vibrál azon archaikus elképzeléseken túl, amelyeket még mindig szívünkben ízlelünk. Az igazság mi vagyunk, és nem rendelkezhetünk a szabadság fogalmával, ha nem tele van az igazsággal, és ennek az igazságnak, amelyet előállítunk, amelyet a szabadság formájában generálunk, a szabadság helyzetének kell lennie a körülöttünk lévő környezetben, nem attól függően amit nekünk már elmondtunk a múltban, mert amint tudod, a múlt köti az elmét és a szívet, függetlenül attól, milyen dicsőséges volt ez a múlt; Ez az első nagy figyelmeztetés, ez az igazságos törvény, amelyet az embernek nagybetűkkel kell elkészítenie, nem pedig az a kis ember, aki tehetetlenül kúszik a Föld száraz és száraz sivatagjain. Vajon együtt hozhatunk-e radikális változást az idő eseményeiben? Meg tudjuk határozni a jövő fejlődésének fő vonalát? Élhetünk azon a misztikus valóságon belül, amelyben mi vagyunk?
Kijelentem, hogy igen. Ha rájövünk, hogy kötelesek vagyunk, ha pontosan megértjük a helyzetünket, nem a történelmi helyzetet vagy a misztikus helyzetet, amely a könyvekbe van írva, de cselekedetünk derűsségeként a nyugodt, mély és állandó megfigyelést fogadjuk el a ideje, hogy ezek az események a Szabadság, a Szabadság gyümölcseit hozzák létre, amelyek folyamatosan megpróbálják elvonni azokat, akik még nem értettek meg. Az archaikus fogalmak, hagyományok felett kell lennünk, mindent, ami segített bejutni ide, hogy új embert tudjunk előállítani, hogy mindannyian a Fény tanújaivá és a szolga szolgájává váljunk. Tervezze meg a Földön, hogy végre meghatározza az igazságosabb, szabadabb és emberségesebb társadalmat. Ha igen, akkor már nem számíthatunk semmire a jövőből, minden homályos ígéret; akkor nagyon mélyen kell élnie itt és most, ne várjon a holnapra, mert holnap nem létezik, ha nincs gyümölcsöző és igazán inspiráló ajándék, tele békével, szabadsággal és egyensúlygal. Nem szeretném jobban megfáradni téged ezzel a kis bevezetéssel. Tudom, hogy sokan szeretnék feltenni egy kérdést. A kérdés mindig időbeni kérdés, és ha a kérdés intelligens, akkor a válasz intelligens. Nagyon szeretettel várom a kérdéseidet, ugyanakkor megjegyzem, hogy a nyelvem nagyon szabad, mert soha nem hajlítottam meg a megfelelőséget, mert mindig is megpróbáltam magamnak lenni a tökéletes Szellem szabadságán belül. Hagyjam szabadon a választ. Nagyon köszönöm
