Az átváltozás mantrája
Megváltoztatom az összes régi ruhámat,
az új fényes napra; A megértés napján; A végéig fényes vagyok. KÖNNYEN belül vagyok; Könnyű vagyok körülöttem. Töltsön meg, szabadítson fel, dicsőítsen! Zárj le, gyógyíts meg, tisztíts meg! Amíg nem átalakítják. Leírnak engem:
Világos vagyok, mint a fiú,
Ragyogó vagyok, mint a nap.
Öröm van ebben az átváltozás-mantrában, mert ez a fény beáramlását képviseli, amelynek során testünk sejtjei kezdnek megtölteni fényekkel és megtisztulni a mentális és érzelmi méreganyagoktól.
A megfelelő élet és a megfelelő életmód az a követelmény, hogy kövessük Gautama, Buddha útját azokban, akik engedelmesek belső maguknak és Isten törvényeinek.
Az emberek évezredekkel lázadtak Isten törvényei ellen, mert úgy érezték, hogy kívülről kényszerítik őket; igának és tehernek. Ez a lázadás, ami úgy néz ki, mint kívül, valójában őrület valami ellen, ami a miénk és igaz.
Mózes megkapta a tíz parancsolatot. Jézus új parancsot adott nekünk. Az élet kódját megkaptuk az összes nagy gurultól.
Konfuciusz tanítása nagyon praktikus bölcsesség a mindennapi életben.
Amit a nagy Mesterek valóban megmutattak, hogyan éljünk a Földön, miközben Istenben maradunk.
Néhány egyszerű utasítás: Szereted az Urat, a te Istenedet teljes szívvel, teljes lelkeddel és minden elméddel, és szereted a szomszédat, mint magad.
Ha Mohamed vagy Zarathustra vagy Konfuciusz, Lao Tzu vagy Mária anya követői vagyunk, akkor ne feledjük, hogy az élet alapvetõ utasításai: őszinteség és helyesség - Mindkettő megfelelő és szükséges mátrix a beszélt szó tudományához, az Alkímia tudományához, amely a Szentlélekkel együtt jár.
Igen, valójában, ha a beszélt szó tudományát életmódunk kijavítása nélkül használjuk, akkor az nem lesz hatékony, mert a törvény nem működik azok számára, akik kívül esnek az e törvényhez való igazodáson. Ha ellopunk, megölünk, ha olyan anyagokat veszünk, amelyeket nem szabad elvennünk, akkor megfosztjuk magunktól a szó tiszta energiájának előnyeit. Lord Maitreya erre a kérdésre válaszolt tanításaiben, a rendeletek révén a félelem leküzdésében. Maitreyát kérdezték: Hogyan védheti meg a modern hallgató a szándékot a gonosz gonosz cselekedetei ellen, amelyek az egész világon megnyilvánulnak? És arra a kérdésre válaszolt, hogy fegyelemről, az energia ellenőrzött felhasználásáról beszélt a beszélt szó tudományával.
Maitreya összehasonlítja a szokás lendületét egy alapja körüli elektromágnes tekerccsel. Az, hogy hányszor égeti a tekercs az alap körül, meghatározza a szokás energiáját és lendületét. Más szavakkal: a szokásnak szentelt alkalmak száma határozza meg az erősségünket bennünk. Megszakíthatjuk ezt a lendületet a beszélt szó tudományának felhasználásával. Amint mantrákat adunk, megbontjuk a szokás energiáját. Maitreya azt mondja nekünk, hogy ahelyett, hogy engednénk, hogy ez a szokástekercs tovább forogjon, áttörhetjük azt egy erőtérben, és Isten energiája által a beszélt szó tudományával áttörhetjük ezt a szokást.
Az iniciáció a lélek próbája. Isten így határozza meg, hogyan fogjuk használni a szabad akarat ajándékát. A kísértés előttünk áll; döntést kell hoznunk a becsület útjának vagy az igazság iránti elkötelezettségnek az utat. Amint megmutatjuk, hogy csak Isten törvényének és bőségének tisztviselői vagyunk, Isten többet ad nekünk. Ébernek tesz minket másokkal és a nagyobb energiamezőkkel szemben, több forrásból és nagyobb felelősséggel a Földön.
Minden nap beavatásokat kapunk, és minden nap üzenetet küldünk Szeretett Jelenlétünknek; függetlenül attól, hogy vajon megérdemel-e minket Krisztus értelmében közönséges örökösnek. Érdemesek-e örökölni Krisztus ezt a tudatát, a Buddha tudatát, a Konfuciusz tudatát? Ez a saját fejlesztésünk célja, de meg kell fizetnünk az árat, és ennek az árnak a belső törvényeket kell követnünk, és engedelmesnek kell lennünk a belső hangnak.
A beavatás útja az egyetlen módja Istennek annak meghatározására, hogy készen állunk-e a Szentlélek fényének növekedésére, ha tolerancia-e a fény és a belső kulcsok iránt. Manapság a belső kulcsokat a felemelkedő urak és az ő belső önmaga vagyok, azaz átadják az egyéneknek, miközben átadják a próbáikat. És ezek a kulcsok ugyanazok a kulcsok az anyagtudományban, mint a LÉGZÉS tudományában. (A kenyér és a hal szorzata).
„Amikor a hallgató készen áll, megjelenik a tanár.” Amikor megmutatjuk, hogy készen állunk, mert bizonyos dolgokra hűek vagyunk, hajlandóak vagyunk fegyelmezni az életünket és energiáinkat, akkor azt tapasztaljuk, hogy a felemelkedő urak bármilyen módon megközelítenek bennünket: egy könyven keresztül, egy személyen keresztül, tanítással, közönségünkkel a beszélt szó tudományáról. Elkezdjük azt mondani: „Meg fogom csinálni, amit a tanár mond, mert szeretnék lenni olyan, mint ő.” Akkor a Mester elkezdi tanítani nekünk a technikákat, és rájövünk, hogy már a saját szívünkben voltak, ahonnan Isten Beszélj, és add át az élet kulcsát. Mindegyik elindul. A Föld egy osztályterem. Abban a pillanatban, amikor reggel kiszállsz; A beavatásod kezdődik, és nem áll le, amíg éjszaka nem vonul vissza. Ezekben a pillanatokban mindnyájan már döntöttek azzal, hogy Isten igazságában legyél.
Az Út a felemelkedés útját jelenti. Az élet célja, hogy mindenki ezen az úton járjon. De számos tesztet és kihívást meg kell oldani, mielőtt elmondhatnánk, hogy valóban a felemelkedett tanárok pályáján állnak. Azok a pálya; naponta egyensúlyt keresnek; kiküszöbölik karmájukat és teljesítik kötelességüket vagy megsemmisítik, ami oka a létüknek.
Próféta asszony, sok embernek feltétlenül van kérdése a gyógyulás témájával kapcsolatban. Mi tanítja a felemelkedő urakat a gyógyulásban?
A felemelkedõ mesterek tanításai a lélek integritását szolgálják, az integrációban az elmével, a szívvel és a test templomával. A felemelkedett tanárok azt tanítják, hogy ami a testi testben betegségként nyilvánul meg, egy belső ok következménye, és megmutatják chelasaiknak, hogyan kell az okhoz, amely a hatást.
Az ok-okozati szint megértése érdekében a tanárok megtanították nekünk, hogy létünk természete négyszeres. Ezt a négyszeres lényt az én nagy piramisának nevezik. A piramis mindkét oldala az alacsony vibrációjú ember egyik járműjét ábrázolja. Ezek a járművek; az éteres test, a mentális test, az érzelmi test és a fizikai test. Hívjuk ezeket; a négy legalacsonyabb test; Az éteres test a tűztest. A lelket a természetes boríték veszi körül. A legmagasabb frekvenciája a négy legalacsonyabb testnek felel meg, és megfelel a tűz elemének. Ebben az éterikus borítékban vagy ezen borítékban Isten a lélek identitásának modelljét helyezte el, azt a modellt, amely nyilvánvalóként jelenik meg, mint elme, érzelem és fizikai mátrixa. ugyanaz. Az éteres testnek valójában két rekesz van, a legmagasabb éteres test és a legalacsonyabb éteres test. Az alsó éteri test kapcsolódik a tudatalatti tudathoz. A magasabb éteri test kapcsolódik a szuper-tudatos tudathoz. És a kettő között az égben és a földön élő ember felvételei, a lélek eredete Istenben, az égvilága és annak dolgai, amelyek tökéletes lelkéből és érzékeiből készített, sok időben és térben megtestesülő tapasztalatával. Az ember problémáinak forrása a tudatalatti és tudattalan elme, a szuper-tudatos elme pedig a hatás oka, amely a gyógyulás forrásává válik. Ez a szuper-tudatos elme természetesen az vagyok, ami vagyok, áldott vagyok a jelenlét. Valójában a legmagasabb éteri test egy visszaverődés és ugyanaz a jelenléti letét, amelyben vagyok. Megállapítottuk, hogy az ember teljes gyógyításának kulcsa, az integritás kulcsa ebben az éteri testben található. Az éteri test eredeti célja Isten emlékezetének hordozója volt. Ez az emlékezet a lélek belső modellje; hogyan lépett elő az élő szellem. Amikor a négy legalacsonyabb test funkcióit tanulmányozzuk, megfigyeljük, hogyan lehet ezeket helyesen használni, és hogy az emberiség hogyan használta helytelenül ezeket az alsó járműveket.
Próféta, mi a helyes alkalmazás a másik három alsó testnél?
A mentális test a belső Istenünk burkolója, úgy gondoljuk, hogy Isten és Krisztus és Buddha elméjének hordozójaként kell használni. Ellenkezőleg, néhányan elvették ezt az értékes energiát, és rájuk bélyegezték az elme verzióját, amely testszerű elmékké vagy intellektusgá vált, és a mentális testet használják A világi tudás köre a következő világ ismerete helyett. Ezért a mentális testet nagyon korlátozott eszközévé tettük, amikor az Isten elme teljességének eszközévé válhat, amely Jézus Krisztusban és Gautama Buddhában (Jes előző megtestesülése) jelent meg. s). Megállapítottuk, hogy a mentális testet érintő benyomások hatással vannak a fizikai testre. Ahol szennyeződések vannak az éteri testben, ezek tükröződnek a mentális testben. Ahol szennyeződések vannak a mentális testben, ezek tükröződnek az érzékelési testben. És ahol vannak szennyeződések az érzékelés testében, ezek tükröződnek a fizikai testben. Az érzés testének (a vágy testének) célja Isten vágyának kifejezése. Istennek csak egy vágya van, és ez a vágy az, hogy istenek legyünk, és ennek kell lennie meditációnk és közösségünk tapasztalatának. Az érzékelés testét, a mozgásban lévő energiát, az érzetet vagy az érzetet kell használni, hogy megtapasztaljuk Isten intenzív érzéseit mint szeretet, igazság, kedvesség, együttérzés, mint tisztaság és így tovább. Éppen ellenkezőleg, az érzelmi testtel regisztráltuk a harag, büszkeség, féltékenység, bosszú, gyűlölet, félelem és erős szorongás érzéseit, amelyek manapság sok emberre hatnak. Végül megvan a fizikai járműve, amelyet Isten rendelte el, hogy a Szentlélek temploma legyen, az élő Isten temploma. De engedtünk bemenni ebbe a templomba a perverziók, az ételben található szennyeződések minden formáját, a mentális világokból és az érzékelésből visszatükröződő szennyeződéseket. És a testi templom inváziója nagyon nagyra vált.
Megállapítottuk, hogy a négy legalacsonyabb test gyógyulásához és integritásához meg kell határoznunk a templom határait. Ez a négy alsó test, az élet nagy piramisának négy oldala, a határvonalak, amelyek elválasztják minket a teljes értelemtől. Ha Istenben jól meghatározott identitásunk van, megőrizhetjük az én egyediségét Istenben. Ha egyéniségünket nem határozzuk meg pontosan, akkor hajlamosak lebegni és egyesülni a vibrációk minden egyes típusára, látva és láthatatlanná, és nem más leszünk, mint amőba vagy medúza, amely a tengerben úszik anélkül, hogy teljes vagy egységtudat.
Amikor gyógyulást keresünk, integritást kell keresnünk; a négy legalacsonyabb test energiájának integrációjával. Ez az integráció a szívben a hármas lángon keresztül történik. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek (Brahma, Vishnu és Shiva) hármas lángja érintkezési pontunk saját egyéni kozmikus érzékünkkel. A meditációval és a beszélt szó tudományának felhasználásával az adományozóban kapcsolatba lépünk a lét oltárán égő központi lánggal, az élet hármas lángjával. És a láng mellett arra hívjuk fel Isten szellemének energiáit, hogy szálljon le a kehelybe, méhbe, az én olvadó edényébe, a lélekbe, amely az anyagon belül fejlődik.
Az éter test frekvenciája, az éter elemnek felel meg, sokkal nagyobb vibrációban és intenzívebb, mert közelebb áll a szellemhez, mint a sűrűbb fizikai hordozó. Valójában gyakorisága annyira különbözik a fizikai hordozótól, hogy nem látjuk az éter testet. Ennek hatásait csak értjük, mert emlékezetünk van, és meditációs pillanatokban; a lélek emlékszik a megtestesülés előtti tapasztalatokra, még akkor is, amikor Krisztus volt az Istenben ugyanezen elv szerint.
A levegő gyakorisága megfelel a mentális testnek. A víz gyakorisága megfelel az érzelmi testnek, és alapvető jellemzője, hogy nincs formája. A vízminőséggel és annak gyakoriságával szembesülve megértjük, hogyan lehet érzelmeink olyan hirtelen felkelni ránk, és miként könnyebben mozoghatunk perspektívainkból és kívülről.
Gyakran összekeverjük a fizikai és sűrű testet, az igazi emberrel, önmagával, és ez a test megfelel a föld rezgésének. Úgy gondoljuk, hogy a test az egyén, amikor a lélek valójában csak a házat foglalja el egy ideig. És ez a lélek ismét el fog foglalni más házokat, egyéb kastélyokat, mindaddig, amíg be nem teljesíti útját.
Mit tanácsol valaki, aki azonnali gyógyulást keres?
Kezdje azzal a vágyal, hogy Istenben integritást érjen el. Ez okoz; Nem csak a testi betegségeket, hanem a mentális és érzelmi zavarokat is gyógyítja. Az akvárium korában a gyógyulás és integritás önmagában, a belső Istenben és az ibolya láng felidézésében kezdődik. Az ibolya láng a Szentlélek keresztelése; Ez a megbocsátás törvénye. És amikor meghívják; Olyan, mint egy kozmikus radír, felhasználja a tudatalatti és a négy alsó test minden hiányosságának okát, okait, nyilvántartását és emlékét, amelyek jele annak, hogy a megnyilvánulásban nincs jó közérzet.
