Tartalomjegyzék elrejtése 1 Mi a meditáció? Ismerje meg történelmét és eredetét 2 Hány éves a meditáció? 2.1 India 2.2 Kína 3 Hol származik a meditáció? 4 Tudjuk, ki teremtette meg / találta fel a meditációt? 4.1 A Buddha (India) 4.2 Lao-Tze (Kína) 4.3 Dosho (Japán) 5 A meditáció eredetének és gyökereinek áttekintése 5.1 India, Bandage és Jogik 5.2 Indiai buddhizmus 5.3 Judaizmus és meditációs gyakorlat 6 A A meditáció története a nyugaton 7 A meditáció történetének kronológiája 8 A Mindfulness Meditáció kezdete 9 A meditáció kutatásának történetének áttekintése 10 A transzcendentális meditáció rövid története 11 Mi az a Vipassana meditáció? 12 9 ajánlott könyv 12.1 Könyvek a meditáció történetéről 12.2 Könyvek a meditáció gyakorlatáról 12.3 Könyvek teljes figyelmet fordító 13 Üzenet hazavihető

Gondolkozott már azon, hogy mi a meditáció valójában, hol született, eredete és története? Felhívom Önt, hogy készítsen egy rendkívüli összefoglalót, és vizsgálja meg a meditáció rendkívüli világát, kezdeteit és fejlődését.

Mi a meditáció? Ismerje meg történelmét és eredetét

Azt mondják, hogy a francia filozófus, Michel de Montaigne egyszer azt mondta: "A legjobb dolog a világon, hogy tudd, hogyan kell magadhoz tartozni . " Milyen lenyűgöző gondolat! Ez igaz a jelenlegi társadalomban, egy olyan társadalomban, amely minden nap gyorsabban halad.

Időnkre és gondolkodásmódunkra vonatkozó sok igény miatt tudatos erőfeszítésekre van szükség az élet megállításához, és egy pillanatra való bekapcsolásához, hogy időt adjunk arra, hogy felfedezzük, kik vagyunk valójában .

Még a saját idejük igénybevétele érdekében is sokan ragaszkodnak ahhoz, hogyan lehet ezt valóban megtenni.

A meditáció gyakorlatát minden bizonnyal elismerték kulcsfontosságú módszerként, amely segíthet, ez az egyik legfontosabb személyes pillanat, amelyet az életében élvezhet.

De mi a meditáció ? A meditáció szó a meditatumból származik, egy latin kifejezés, amely azt jelenti, hogy "meditálni".

A meditáció gyakorlása révén "jobb kapcsolatot kereshetünk testünkkel azokban a mindennapi pillanatokban, amelyekben gyakran hiányolunk, és jobban megismerhetjük, hogy érzelmeink hogyan befolyásolják viselkedésünket" (West, 2016).

Néhány szótár arra a kérdésre, mi az a meditáció ?, A kifejezést úgy határozza meg, mint „olyan gyakorlat, amelyben az egyén képzi az elmét vagy indukálja a tudat módját”, és biztosítja, hogy ennek a gyakorlatnak a végső célja a Három alapvető cél:

1. Nyereség,
2. Szellemileg ismerje fel a tartalmat, anélkül, hogy azonosulna ezzel a tartalommal,
3. Mint cél önmagában.

Meg kell jegyezni, hogy e három célkitűzést egyes tárgykutatók meghatározásai és gondolatai támogatják.

Most a meditáció maga az alapvető gyakorlatok lenyűgöző összegyűjtése, amelyeket előmozdítanak a kikapcsolódás elérése, az együttérzés (szeretet, megbocsátás, nagylelkűség, türelem, béke) kialakítása, valamint a élet vagy belső energia.

Most egyértelmű, hogy a „mi a meditáció” fogalmát meghatározó vallási kultúra szerint ez különbözik egymástól, azonban a meditáció önmagában és a lényeg nem jelenti a vallást.

Röviden szólva, a meditáció egy belső erőfeszítés megvalósítását jelenti az elme önszabályozása érdekében. Így érje el a teljes békeállapotot, amelyet érzelmek és gondolatok irányításával érhet el.

Lehet, hogy már van egy meditációs gyakorlata, amely az Ön számára működik, vagy új, a koncepcióban, és arra törekszik, hogy fejlessze ismereteit és megértését arról, hogy a meditáció hogyan teremt értéket a mindennapi életben.

Akárhogy is, a meditáció története lenyűgöző és érdemes feltárni.

Hány éves a meditáció?

A kérdésre a válasz sokkal összetettebb, mint gondolnád.

Különböző kutatások, könyvek és a meditációs iskolák hivatkoznak a „millenáriumi hagyományra”, de ami a meditáció korszakát illeti, ez valójában a koncepció kultúra szerinti meghatározásától függ.

Davanger (2008) áttekintette a meditációval kapcsolatos kutatások keresztmetszetét, és azt feltételezte, hogy a gyakorlat ugyanolyan régi lehet, mint maga az emberiség, sőt azt is jelzi, hogy a neandertaliak már rendelkeznek potenciális meditációs képességekkel.

Több gondolkodóiskola helyezte a meditáció eredetét a keleti országokban a tárgyakon és referenciákon alapuló gyakorlat és technika strukturált halmazába.

Szeretném megosztani veled a két főet, és hogy milyen messzire mennek vissza.

India

A legidősebb, Kr. E. 1500 körül Indiában írt írásos feljegyzésekben a Dhy na vagy Jh na gyakorlatát az elme képzésére hívják, amely Gyakran meditációként fordul elő.

Ezeknek a feljegyzéseknek nagy része a hindu vedanizmus hagyományaiból származik, és megvitatják a meditáció különféle gyakorlatait az ókori Indiában.

A buddhista indiai írások és szövegek, amelyek néhány száz évvel Krisztus előtt álltak, még a gyakorlat korábbi feljegyzései is, ám sokan azt állítják, hogy ezek kissé félreérthetőek hivatkozásukban közvetlenül a meditációhoz .

Kína

A meditáció első formái Kr. E. A harmadik és a hatodik században nyúlnak vissza, és kapcsolódnak a taoistákhoz, Laozihoz, az ősi kínai filozófushoz és írásaihoz.

Ebben a műben a későbbi évszázadokban használt sok kifejezést használják a meditációs technikák leírására, amelyek magukban foglalják:

• Shou Zhong - nagyjából fordítva: a közeget összecsavarva.
• Bao Yi nagyjából lefordítva: „átölelve”.
• Shou Jing nagyjából úgy fordították, hogy őrizze a nyugalmat.
• A Bao Pu nagyjából lefordítva: az egyszerűséget átölelve.

Néhányan azonban azt állítják, hogy nehéz megmondani, vajon ezeket a szövegek írásakor már széles körben használtak-e, vagy nemrégiben fogalmaztak meg a szöveghez.

Az első század más, a meditációs gyakorlatokat leíró írásai közé tartozik a késő harcos államok kora Zhuangzi, körülbelül 476–221., És a Neiye az ie 4. századból.

Az igazság az, hogy senki sem tudja teljesen biztosan, mikor kezdődött el a meditáció hivatalosan .

A különböző kultúrákban és vallásokban - többek között a judaizmusban, az iszlámban és a kereszténységben - több utalás található a meditációhoz hasonló gyakorlatokra, amelyek úgy tűnik, hozzájárultak és széles körben támasztották a ma ismert gyakorlatot.

Hol származik a meditáció?

Ugyanúgy, mint annak meghatározása, meddig létezik a meditáció, ugyanúgy bonyolult is rámutatni, hogy pontosan honnan származik.

Az első írásos bejegyzés Indiában a hindu hagyományokból származik, Kr. E. 1500 körül.

A kötszer a filozófia iskolája és az egyik első spirituális megvilágosodásról ismert indiai út. A meditáció más formáit idézik az ie 6. és 5. század körül, a taoista Kínában és a buddhista Indiában.

"A pontos eredetről sok vita folyik, különösen a buddhista meditáció környékén" (Wynne, 2007).

Néhány korai írásbeli beszámoló az indiai buddhizmus különböző meditációs állapotairól a Canon Pāli szútrájában található, amely Kr. E. 1. században nyúlik vissza. A Canon Pāli a Theravada buddhista hagyomány írásainak gyűjteménye.

Néhány bizonyíték összekapcsolta a meditációs gyakorlatokat a judaizmussal is, amelyről azt gondolják, hogy korábbi hagyományaiból örökölte.

A Tóra (a Tanakh első öt könyve, a héber Biblia) leírást tartalmaz Sáza pátriárka pátriárkáról, aki egy mezőben "lebeszél". Ezt a kifejezést általában meditáció valamilyen formájaként értjük (Kaplan, 1985).

Tudjuk, ki teremtette / feltalálta a meditációt?

Röviden: nem, nem. Mert ha tudnánk, hol és mikor elég nehéz és zavaró, akkor kideríteni, ki ez az, ugyanolyan kétértelmű lenne.

Néhány azonban, amit tudunk, azt jelzi, hogy néhány kulcsfontosságú ember hozzájárult a meditáció gyakorlatának terjesztéséhez, amely valóság kiegészíti a mi A meditáció .

Ezután megosztom veletek három kulcsfontosságú embert, ám sokan ugyanúgy kiemelkedtek a meditációs gyakorlat megosztásában és terjesztésében.

Buddha (India)

A Buddha, más néven ismert, például Siddhrtha Gautama szanszkritul vagy Siddhattha Gotama Pali, egy herceg volt, aki szerzetes, bölcs, filozófus és vallási vezető lett. . Ezek az ő tanításai, amelyeken a buddhizmus alapult.

Emiatt könnyen feltételezhető, hogy a Buddha meditációt hozott létre vagy talált ki, de ez nem igaz, vagy legalábbis nem igaz a jelenlegi támogatásokra.

A buddhizmus szövegei a meditáció sok különféle gyakorlatára utalnak, és Buddha más megvilágosodott tanárokat keresett a gyakorlat és a személyes megvalósítás módjainak megismerésére.

Noha a meditáció mint gyakorlat értékének terjesztésében szerepet játszott, maga a Buddha nem találta ki.

Lao-Tze (Kína)

Lao-Tze, más néven Lao-Tzu és Laozi volt volt kínai filozófus, vagy akinek neve lényegében megtiszteltetés címe, vagyis "öreg mester".

Hitelének tekintik a Tao-te-Ching szöveget, amely gondolatait és tanításait példázza, és amely megalapozta a taoizmus filozófiai rendszerét, amely hivatkozik a meditációs gyakorlatokra és a bölcsesség ötletére csendben.

Sokat spekulálnak arról, hogy Lao-Tze valóban létezett-e egyedüli emberként, vagy ha a név olyan egyének és filozófusok gyűjteményére utal, akik ugyanazokat az ötleteket osztották meg.

Dosho (Japán)

Dosho egy japán szerzetes volt, aki a hetedik században Kínába utazott, és Hsuan Tsang mellett, az akkori nagy tanárnál tanulmányozta a buddhizmust.

Ez az út során Dosho mindent megtudott a Zen-folyamatról, amellyel visszatért Japánba.

Amikor visszatért, kinyitotta első meditációs csarnokát, amely Zazen gyakorlására szentelt, ülő meditáció .

Szerzetesek és hallgatók közösségét hozta létre, amelynek elsődleges célja a meditáció ezen formájának tanítása Japánban.

A meditáció eredete és gyökerei

Noha a meditáció mint jelenlegi gyakorlat meglehetősen általános és széles körben elterjedt, jó megérteni, hogy eredete és gyökerei messzire mennek, ezért tudva, mi a konkrét meditáció, bizonyos nézőpontból nagyon nehéz lesz.

Manapság a meditáció adaptálódott és továbbra is alkalmazkodik életünkhöz, és a gyökerekhez való visszatérés segíthet abban, hogy mélyebben megértsd, mennyire széles körű a gyakorlat, valamint hogyan fejlődött a különböző országokban, különböző időpontokban.

Az alábbiakban röviden összefoglaltam az eredetüket és a gyökereket:

India, Bandage és jógik

A legrégebbi dokumentált képek arról, hogy mi a meditáció, Indiából származnak és Kr. E. 5000-3500 között származnak.

A falfestmények ülő helyzetben lévő embereket ábrázolják, meditációként, félig csukott szemmel, feltételezhetően mély meditációban .

A meditáció legrégebbi dokumentált szövege szintén Indiából származik, a hindu kötési hagyományokból, Kr. E. 1500 körül.

Noha a Védák a meditatív gyakorlatokat leíró szövegeket készítettek, fontos tudni, hogy korábban már több évszázadok óta szóbeli továbbításra kerültek a narratív gyakorlatok révén.

A védikus gyakorlat mellett a hindu hagyományok leírják a barlangi meditáció jógi gyakorlását is.

Úgy gondolják, hogy sok modern meditációs gyakorlat származik ebből a vonalból, ideértve a modern jógamozgalmat is, amelynek technikái túlnyomórészt a Hatha jóga gyakorlatán alapulnak.

Jó megérteni, hogy ezeknek a technikáknak az eredete a spirituális fejlődés meditációján alapul, nem pedig a nyújtás és a mozgás gyakorlatán, amelyet ma sok nyugati iskola tanít.

Buddhizmus Indiában

A meditáció gyakran szorosabban kapcsolódik a buddhizmushoz, bár a lótuszban meditáló Buddha kép csak később, jóval a buddhizmus kezdete után érkezett meg.

A buddhizmus klasszikus nyelvében a meditáció bhāvanā néven ismert, ami mentális fejlődést jelent, vagy dhyāna, ami mentális nyugalmat jelent.

A meditáció technikáinak és gyakorlatainak sokféle módja van.

Szinte ugyanakkor, amikor a buddhizmus növekedett, három másik gyakorlat is fejlődött, mindegyiknek megvan a maga módja a meditáció megközelítéséhez. Bár ezek nem világszerte olyan népszerűek, mint a buddhizmus, érdemes megismerni őket:

• Mahavira és dzsainizmus Indiában :

Az ATirthankara Mahavira, más néven Vardham na, a dzsainizmus újjáéledésével jár.

A Tirthankara azt jelenti, hogy a Fájltárolót, és a szó a „születési és halálozási tengeren való áthaladás” alapítóját jelenti.

Mahavira volt a huszonnegyedik Tirthankara. Felfedte a védikus korszak Tirthankarák szellemi és etikai tanítását, amely Indiában a dzsainizmus újjászületéséhez vezetett.

Gyakorlatként a dzsainizmus nagy hangsúlyt fektet az önfegyelemre és a szemlélésre, valamint az erőszakmentességre.

A dzsainizmus meditációs technikái kifejezetten a mantrákra, a vizualizációkra és a légzésre koncentrálnak.

• Lao Tze és taoizmus Kínában:

Annak ellenére, hogy némi vita merül fel arról, hogy Lao Tze létezett-e egyedüli személyként, vagy ha a cím személyek csoportjára utal, ha létezik, úgy gondolják, hogy ez a Kr. E. 6. század körül lenne.

Tao smo hangsúlyozza, hogy egyezzen a Tao -val, ami kozmikus életet vagy a természetet jelent.

A hagyományos taoista meditációs technikák közé tartozik az éberség, a szemlélődés és a megjelenítés használata .

• Konfuciusz és konfuciánus Kínában:

Konfuciusz tanár, politikus és kínai filozófus volt, aki a Kr. E. Hatodik században létezett.

Tanításait és gondolatait a konfuciánizmusnak nevezett filozófia fejezte ki, amelyek Kínában ma már kiemelkedően fontosak.

A konfuciánizmus hangsúlyozza a személyes növekedést, az erkölcsöt és a társadalmi igazságosságot.

A konfuciánus meditáció Jing Zuo néven ismert, és az önfejlesztésre és a szemlélésre összpontosít.

Szufizmus és a meditáció gyakorlása.

A szufizmus egy ősi iszlám hagyomány, mely 1400 évvel nyúlik vissza.

Ez egy olyan gyakorlat, amelyben a muzulmánok önreflexió és szemlélődés útján, valamint az anyagi javak elutasításán keresztül próbálnak kapcsolatot létesíteni Allahmal (Istennel).

Úgy gondolják, hogy valamilyen indiai befolyás révén a szufizmus kifejlesztette sajátos meditációs gyakorlatát, amely magában foglalja a légzés és a mantrák használatát.

Judaizmus és meditációs gyakorlat

A Tóra meditációs gyakorlatának, a zsidó ezoterikus módszernek és a Kabbala gondolkodási iskolájának leírása mellett magában foglalja a meditáció néhány saját formáját is.

Ezek általában a filozófiai témák mély gondolatain és az imán alapulnak.

A meditáció története nyugaton

A meditáció az 1700-as években kezdte érdeklődni a Nyugat iránt, amikor a keleti filozófiai szövegeket, amelyek hivatkoztak a meditációs technikákra és gyakorlatokra, lefordították különböző európai nyelvekre.

Ez magában foglalta:

• Upanisádok - Indiából származó vallási és filozófiai szövegek gyűjteménye, amelyek állítólag 800 és 500 évvel Krisztus előtt készültek.
• A Bhagavad Gita : a Mahabharata részét képező 700 versből álló szanszkrit szkript: egy hindu eposz, amely az Arjuna Pandava herceg és Krisna közötti narrációt részletezi.
• Buddhista szútrák - A szentírások, amelyek feltételezhetően a Buddha szóbeli tanításai.

A tizennyolcadik században a meditációt csak a filozófusok és az értelmiségiek, köztük Voltaire és Schopenhauer, vita és érdeklődés tárgyának tekintették (Abelson, 2008).

Csak a 20. században vált a meditáció kiemelkedővé, különösen az Egyesült Államokban, amikor egy kiemelkedő jógi, Swami Vivekananda előadást tartott a Chicagói Vallási Parlamentben, és részletesebben elmagyarázta, mi a meditáció .

A bemutató új érdeklődési hullámot hozott létre a nyugati szellemi keleti modellek iránt, és számos más szellemi tanítót befolyásolt Indiában az államokba való vándorlásba, ideértve:

• Swami Rama, a Himalája Intézet.
• Paramahansa Yogananda az önmegvalósítási ösztöndíjból.
• Maharishi Mahesh Yogi a transzcendentális meditáció gyakorlatával .

Ezekkel a tanárokkal együtt a buddhista gondolkodás különböző iskoláinak szellemi képviselői is elkezdtek emigrálni Nyugatra, ideértve a Zen gondolkodási iskolából és a Theravada gondolatiskolából származó embereket is.

Minden alkalommal, amikor egy új helyre vezetik a meditációt, azt az egyéni kultúra alakította ki, amelyben megtalálható.

A nyugaton történő bevezetésével a meditáció egyre távolabb esett a vallási kapcsolatoktól és a tanításoktól a gyökereinél, és nyugatibb módon tanítottak.

A hatvanas és hetvenes évekre a meditációt tudományos tanulmányok útján vizsgálták, tovább szüntetve szellemi összefüggéseiket, és arra ösztönözve a gyakorlatot, hogy bárki is használhassa, nem csak a szellemi teljesülést kereső személyeknél.

Benson (1967) az első nyugati tanulmányokat indította el, hogy feltárja a meditáció hatását a mentális és élettani eredményekre. Benson 1975-ben írta a legkelendőbb könyvét, a The Relaxation Response-t, és ugyanabban az évben alapította a Mind Body Medical Institute-t is.

Az 1970-es évek végén Jon Kabat-Zinn a Massachusetts Technológiai Intézetében végzett tanulmányain keresztül fedezte fel a meditációt, és megkezdte a meditációs gyakorlat lehetséges egészségügyi előnyeinek vizsgálatát is. 1979-ben bemutatta teljes tudatosságon alapuló stresszcsökkentő programját (MBSR), és megnyitotta a Stresszcsökkentő Klinikát.

Időközben a transzcendentális meditáció egyre népszerűbbé vált, sok híresség gyakorlása felé fordult, hogy segítsen nekik meggyőzni a hírnevet, köztük a The Beatles-t .

Bár ebben az időben sok meditációs technika túlnyomórészt a hippi kultúrához kapcsolódott, és nem voltak túl gyakoriak. Ez csak az 1990-es években kezdte meg változni.

1993-ban Deepak Chopra kiadta az Ageless Body, Timeless Mind című könyvet, és 1996-ban megjelent az Oprah-ban, több mint 137 000 példányban eladva egy nap alatt.

Ahogy egyre több híresség közeledett az életében a meditáció gyakorlásához, egyre több könyv jelent meg arról, hogyan és miért kell meditálni.

Az 1990-es években a figyelemfelkeltés az alkalmazásokban is növekedett.

Williams, Teasdale és Seagal (1995) tovább fejlesztették Jon Kabat-Zinn programját, hogy pozitív módon lehessen felhasználni a depressziót és szorongást szenvedő embereknél.

A teljes tudatosságon alapuló kognitív terápia megközelítése az éberséget és a kognitív viselkedésterápiát egyesíti kiváló eredményekkel.

Az éberségi alapú kognitív terápia (MBCT) megközelítését az Egyesült Királyság Nemzeti Klinikai Kiválóság Intézete klinikailag jóváhagyta, és a a depresszió.

2012-re több mint 700 program állt rendelkezésre, teljes figyelmük alapján, világszerte elérhetővé vált, és az eredeti Kabat-Zinn program volt a kutatásban használt fő program. Sobren a meditációról .

Manapság a nyugati társadalomban a teljes figyelem és mi a meditáció, kiterjed az erőforrásokkal és az iskolákkal, online és offline is. nea, elérhető az Ön számára megfelelő gyakorlat megtalálásához.

A kutatóközösségek és az orvostudomány folytatja a meditáció előnyeinek tanulmányozását, egyre több tanulmány bizonyítja annak pozitív hatásait a különféle mentális és fizikai állapotokra .

A meditáció történetének kronológiája

Az alábbiakban röviden ismertetjük néhány, a meditációhoz kapcsolódó kulcsfontosságú dátumot, amelyek közül néhányat már említettem:

Kr. E. 5000–500	Korai fejlődés	A meditáció gyakorlásának legrégebbi dokumentált bizonyítéka az indiai falfestmény.	India
Ie 1500-ban	Hindu meditáció	A Védák, a vallásos szövegek nagy része, tartalmazzák a meditáció legrégebbi írásbeli említését.	India
6. század - V BC	Korai fejlődés	A meditáció egyéb formáinak fejlesztése a taoista Kínában és a buddhista Indiában.	Kína, India
Kr. E. 6. században	Buddhista meditáció	Siddhartha Gautama megvilágosodást kíván elérni, meditációt tanulva a folyamatban.	India
Kr. E. 8. században	Buddhista meditáció	A japán buddhizmus meditációs gyakorlata kiterjed Japánra is.	Japán
X század - XIV	Keresztény meditáció	Hesychasm, a keleti ortodox egyház kontemplatív ima hagyománya, és magában foglalja Jézus ima megismétlését.	Görögország
Században	Iszlám meditáció	A Dhikr iszlám fogalmát különféle meditációs technikák értelmezik, és a szufizmus egyik alapvető elemévé válik.
18. század	Buddhista meditáció	A nyugati buddhizmus tanulmányozása továbbra is olyan téma, amelyet elsősorban az értelmiségiek összpontosítanak.	Európa Amerika
1936	Nyugati kutatás	Megjelent a meditációval kapcsolatos első tudományos kutatás.	Amrica
1950	Buddhista meditáció	A Vipassana mozgalom, vagyis az érzékelési meditáció Burmában kezdődik.	Burma
1950	Transzcendentális meditáció	Maharishi Mahesh Yogi elősegíti a transzcendentális meditációt.	Amrica
1955	Nyugati kutatás	Megjelent az EEG-vel folytatott meditáció első tudományos kutatása.
60 éves	Transzcendentális meditáció	A Swami Rama az egyik első jóga, amelyet a nyugati tudósok tanulmányoztak.	Amrica
DCAD 1970	Nyugati kutatás	Jon Kabat-Zinn teljes körű szolgáltatási programot kezd kidolgozni felnőttek számára klinikai körülmények között. A stresszcsökkentést nevezi az éberség alapján (MBSR).	Amerika
1970	Nyugati kutatás	Herbert Benson kutatásain keresztül bemutatja a meditáció hatékonyságát.	Amerika
1977	Nyugati kutatás	James Funderburk kiadja a meditációval kapcsolatos tudományos tanulmányok korai gyűjteményét.	Amerika
1979	Orvosi alkalmazás	Jon Kabat-Zinn megnyitja az Éberség Központját, és a figyelmesség alapján tanítja a stressz csökkentését a krónikus betegségek kezelésére.	Amerika
1981	Vipassana meditáció	Az első Vipassana-meditációs központokat Indián és Mianmaron kívül Massachusettsben és Ausztráliában hozták létre.	Amerika, Ausztrália
1996	Modern meditáció	A Chopra Jóléti Központot Deepak Chopra és David Simón alapította.	Amerika
2000	Orvosi alkalmazás	A rákbetegekkel folytatott figyelemfelkeltés első nagy klinikai vizsgálatát elvégzik, amelynek eredményei pozitív eredményeket mutatnak az éberség alapú stresszcsökkentő programok számára.	Amerika

Az éberségi meditáció kezdete

A meditációhoz hasonlóan a teljes figyelem történelmi és ősi gyökerei nyomon követhetők az egész világon, és nagyon keverednek különféle vallási alapelvekkel.

A teljes figyelem, mint a meditáció egyik formája a hinduizmusból származik, Kr. E. 1500 körül, és szorosan kapcsolódik a jóga gyakorlásához .

A jóga a legrégebbi gyökerekben nagyon kevés utalást jelentett a mozgásra vagy a testtartásokra, és nagyobb hangsúlyt fektetett a nyugalomra, a légzésre és a test jelenlétére.

A teljes figyelem ebben az összefüggésben a buddhizmusra és a taoizmusra nyúlik vissza, amelyek középpontjában a légzés és az öntudatosság áll.

Sok vallás magában foglalja az imádságot vagy a meditációs technikát, amely szerint az egyén elterelheti gondolatait a mindennapi szorongásoktól, hogy jobban megismerje önmagát és jelenlétét az élet és vallás tágabb perspektívájának értékelése révén.

A meditációnak ez a formája nagyon szorosan illeszkedik a teljes figyelem gyakorlásához és céljához.

Körülbelül 40 évvel ezelőtt a teljes figyelem egyre gyakoribbá vált a nyugati kultúrákban.

Jon Kabat-Zinnnek gyakran azt hitték, hogy alapítója a "modern" gondolkodásmódnak, valamint a teljes figyelem gondolatának és koncepciójának, amelyet általában a nyugati kultúrákban valósítanak meg.

Az 1970-es években Kabat-Zinn létrehozta a Stresszcsökkentő Klinikát a Massachusetts Egyetemi Orvostudományi Egyetemen, és azóta több mint 18 000 ember képzésében és oktatásában segített a redukció elvein. A teljes stressz alapú stressz száma (MBSR). Program a különféle állapotok, mint például depresszió, szorongás, álmatlanság, krónikus fájdalom és szív- és érrendszeri problémák átélésére.

Williams, Teasdale és Seagal (1995) elősegítették Kabat-Zinn munkáját az MBSR és a kognitív viselkedésterápia (CBT) kombinálásával, a Mindfulness-alapú kognitív terápia (MBCT) program létrehozása érdekében.

A programot az Egyesült Királyságban klinikailag jóváhagyták, és a klinikai pszichológiában általánosan használják különféle rendellenességekkel járó emberek kezelésére, beleértve a személyiségzavarokat és a fájdalmat krónikus, az érzelmek szabályozása és a depresszió.

A meditáció kutatásának története

Ahogy a meditáció egyre népszerűbbé vált, ezért érdeklődik a kutatási és pszichológiai közösségek iránt.

Az első tudományos kutatás a meditációról 1936-ban történt, és 1955-ben elkészült az első elektroencephalogram (EEG) tanulmány (Feuerstein, 2014). Az EEG rögzíti az agy elektromos aktivitási hullámait az egyén fejére helyezett elektródák felhasználásával.

Az 1960-as években az első nyugati vizsgálatok egy részét a Menninger klinikán végezték el az Egyesült Államok Kansas-ban, Swami Rama, a Himalája Nemzetközi Jógatudományi Intézet vezető vezetőjével.

A vizsgálatokat egy Gardner Murphy nevű amerikai pszichológus vezette, és kifejezetten a Swami Rama azon képességeinek vizsgálatára összpontosítottak, amelyek képesek voltak kontrollálni a korábban teljesen önkéntelennek tartott különböző testi funkciókat, mint például a szívverést és a vérnyomást (Feuerstein, 2018).

A vizsgálatok során a Swami Rama azt is bizonyította, hogy képes:

• Különböző típusú agyhullámokat állít elő igény szerint: alfa, delta, teta és gamma.
• Az a képesség, hogy radikálisan megváltoztassa a pulzusát, akár 16 másodpercre is növelheti a percenkénti 300 ütést, és néhány másodpercig elkerülheti a dobogást.
• Az a képesség, hogy tudatában maradjon a környező környezetnek, miközben az agyad mély alvásciklusban volt.
• Képesség a bőr és a belső testhőmérséklet szabályozására.

Ezeknek a tanulmányoknak a felkeltése fokozottabb érdeklődést mutatott a pszichológiai és orvosi közösségek iránt a meditáció fiziológiai hatásainak feltárása iránt. Benson, Greenwood y Klemchuk (1975) examinaron la efectividad de la meditación para respaldar las iniciativas de salud positivas.

A través de su investigación, informó que la meditación produce una serie de cambios físicos y bioquímicos dentro del cuerpo, que en conjunto llamó “Respuesta de relajación”.

Esto era revolucionario en el momento en que anteriormente se pensaba que la meditación era una práctica religiosa y, por lo tanto, no era apropiada para fines médicos o de salud.

La investigación de Benson comenzó a cambiar esta opinión y continuó la necesidad de más investigación para comprender completamente las implicaciones de la práctica meditativa para la atención médica .

Más investigadores y psicólogos continuaron realizando estudios sobre los efectos de la meditación en la mente y el cuerpo, con un enfoque particular en la adicción, las enfermedades cardiovasculares y el funcionamiento cognitivo (Funderburk, 1977, Brown, Forte & Dysart, 1984, Hayes, Strosahl & Wilson, 1999, y Carter & Ernst, 2003).

Aunque el cuerpo de investigación ha crecido, en años más recientes ha habido preocupaciones sobre la validez de encubrir algunos de los hallazgos, con revisión por pares, un meta-análisis de la investigación que encuentra que muchos de los resultados de la investigación no son concluyentes.

En el 2000, el Dalai Lama se reunió con psicólogos y neurocientíficos de orígenes occidentales en la India para impulsar el estudio de maestros de la meditación con tecnología avanzada de neuroimagen y explorar el impacto de la meditación en el cerebro.

El Centro Nacional para la Salud Complementaria e Integrativa publicó una de esas revisiones en 2007.

En su informe, los investigadores revisaron 813 estudios diferentes que examinaron cinco categorías diferentes de meditación : meditación mantra, meditación de Atención Plena, T ai, Qigong y yoga .

Se enfocaron en estudios con adultos, y aquellos que analizaron específicamente los efectos de la meditación en condiciones fisiológicas como las enfermedades cardiovasculares, el abuso de sustancias, la adicción y la hipertensión.

A partir de la revisión, los investigadores concluyeron que existe una falta de metodología de calidad en los estudios relacionados con la meditación y que no parece haber una perspectiva teórica común en la investigación científica.

Aunque la calidad de la investigación sin duda ha mejorado desde los años sesenta y setenta cuando comenzó, los investigadores en esta revisión argumentaron que todavía hay trabajo por hacer.

Una breve historia de la Meditación Trascendental

La Meditación Trascendental es una práctica meditativa espec fica, que consiste en la repetici n de un sonido llamado mantra, durante 15 a 20 minutos, al menos dos veces al d a.

La Meditaci n Trascendental busca ayudar al individuo a pasar a un estado de conciencia relajada.

Esta t cnica y movimiento en particular fueron introducidos en la d cada de 1950 por Maharishi Mahesh Yogi, un gur indio. Maharishi es un t tulo que gan a trav s de su trabajo, que significa Gran Vidente .

Maharishi Mahesh Yogi comenz como un seguidor de Swami Brahmananda Saraswati, el l der espiritual de Jyotirmath en el Himalaya indio.

l le da cr dito a Brahmananda Saraswati por inspirar la mayor parte de sus propias ense anzas y el desarrollo de la meditaci n profunda trascendental, que m s tarde pas a llamarse Meditaci n Trascendental .

En 1955, Maharishi Mahesh introdujo la Meditaci n Trascendental en la India yr pidamente desarroll un seguimiento, que luego comenz a extenderse m s hacia el mundo.

Entre 1955 y 1965, Maharishi Mahesh Yogi realiz m ltiples giras globales para difundir sus ense anzas y creencias espirituales junto con la pr ctica de la Meditaci n Trascendental .

Despu s de las giras mundiales, la pr ctica gan mayor popularidad en la d cada de 1970, con celebridades que abogan por el valor de la pr ctica.

Durante este tiempo, Maharishi Mahesh tambi n comenz a capacitar a otros como Maestros de Meditaci n Trascendental y desarroll escuelas dedicadas a la ense anza de la pr ctica (Russell, 1977).

La pr ctica continu ganando popularidad a lo largo de los a os 80 y 90, y para principios de la d cada de 2000, la Meditaci n Trascendental como pr ctica y movimiento hab a crecido para incluir una variedad de servicios asociados que inclu an productos de salud, programas educativos y cursos de capacitaci n para maestros, con millones de personas. involucrado.

Maharishi Mahesh Yogi sigui siendo el l der de lo que se convirti en un gran movimiento multinacional hasta su muerte en 2008.

Tony Nader, un investigador, neurocient fico y autor liban s, se convirti en el sucesor de Maharishi Mahesh inmediatamente despu s de su muerte como l der del movimiento.

La Meditaci n Trascendental sigue siendo una de las formas de meditaci n m s practicadas hoy en d ay se mantiene pr cticamente sin cambios desde su primera introducci n en la d cada de 1950. Tambi n es uno de los m s investigados (Benson y Klipper, 2001).

¿Qué es la Meditación Vipassana?

Vipassana es una de las prácticas de meditación budista más antiguas y puede traducirse de forma aproximada como “visión”: una conciencia de lo que está sucediendo, exactamente como sucede. Esta es la distinción principal entre la Meditación Vipassana en comparación con otras técnicas.

Es importante entender esta distinción, para comprender completamente y comprometerse con Vipassana como una técnica de meditación .

Dentro del budismo, hay dos formas centrales de meditación, y en Pali estas se llaman Vipassana y Samatha .

Samatha se traduce aproximadamente como “tranquilidad”: cuando la mente se pone en un estado de reposo y no se le permite vagar de un pensamiento a otro.

La mayoría de las prácticas meditativas se centran en Samatha, en el sentido de que le piden al individuo que se centre en una cosa: un canto, una oración, una vela, una imagen, y que excluya todos los demás pensamientos.

En la Meditación Vipassana, se alienta al individuo a utilizar su concentración para obtener una visión real de la naturaleza de su propia realidad.

El objetivo final es lograr la liberación derribando los muros que nos impiden comprender nuestra verdadera realidad.

Como técnica meditativa, es muy gradual y lograr la liberación puede llevar muchos años.

La técnica en sí es bastante suave pero extremadamente completa para ayudar al individuo a lograr una conciencia plena a través de un conjunto dedicado de ejercicios.

Hay tres etapas principales de la práctica:

1. Sila – que significa “moralidad” y se relaciona con el abandono de los pensamientos y deseos mundanos.
2. Anapanasati – o la “atención plena de la respiración”, donde el individuo lleva su atención a su respiración sin control ni juicio.
3. Vitarka, donde el individuo simplemente nombra el proceso de respiración, tanto físico como mental, sin darle un pensamiento más profundo.

Al comenzar con una inhalación, la técnica lo verá continuar en este camino, eliminando cualquier otro conocimiento de los eventos externos que lo rodean y construyendo desde allí hasta la siguiente exhalación, etc. Muchas personas fallan una y otra vez.

El propósito es volver a entrenar tu mente y crear un estado de “hiperconciencia” para todo lo que está sucediendo dentro de tu realidad inmediata, exactamente como está sucediendo y exactamente cómo sucede.

A través de la Meditación Vipassana, se “busca crear una conciencia perfecta e ininterrumpida con su realidad” (Pandita, 2018).

9 libros recomendados

A medida que la meditación es más ampliamente reconocida y aceptada, puedes encontrar un montón de material de lectura que te ayudará a desarrollar tu propia práctica y conocimiento de sus poderosos beneficios.

A continuación, compartiré contigo algunos títulos de libros para ayudarlo a comenzar, desglosados ​​por temas generales:

Libros sobre la Historia de la Meditaci n

• El origen de la meditaci n budista por Alexander Wynne.
• Budismo zen: una historia, India y China por Heinrich Dumoulin.
• Budismo zen: una historia, Jap n por Heinrich Dumoulin.

Libros sobre la pr ctica de la meditaci n

• Meditaci n: C mo Meditar: una gu a pr ctica para hacer amigos con tu mente, por Pema Ch dr n.
• Meditaci n: Una gu a en profundidad, por Ian Gawler.
• La ciencia de la Meditaci n: c mo cambiar tu cerebro, mente y cuerpo, por Daniel Goleman.

Libros sobre Atenci n Plena

• Atenci n Plena para principiantes: Recuperar el momento presente y tu vida, por Jon Kabat-Zinn.
• La paz es cada paso: el camino de la Atenci n Plena en la vida cotidiana, por Thich Nhat Hanh.
• La neurociencia de la Atenci n Plena: la ciencia asombrosa detr s de c mo los pasatiempos diarios te ayudan a relajarte, por el Dr. Stan Rodski.

Un mensaje para llevar a casa

Espero que después de leer la historia, los orígenes y lo qué es la meditación, sientas un renovado sentido de asombro por la antigua meditación e inherente la práctica humana, ¡ojalá te hayas entusiasmado más!

Si hay algo que me gustaría que retiraras de este artículo, es la idea de que, más allá de cualquier afiliación religiosa, la meditación parece ser una parte fundamental del ser humano .

Se ha practicado y transmitido durante siglos, y no debemos subestimar lo importante que puede ser un compromiso breve y simple en la práctica de la meditación . Especialmente, en nuestras vidas cotidianas agitadas.

Nos encantaría leer tus propios pensamientos sobre la meditación y lo qué es la meditación, o si tiene alguna otra idea para agregar sobre los orígenes y la historia de la meditación, por favor comparte estos ideas en los comentarios o en nuestra sección del Foro.

Finamente, ¿Cómo te pareció este extraordinario Artículo sobre lo qué es la meditación ?, ¡a mí me encantó!, ¿ya ti? Bőséges sikereket és áldásokat kívánunk, a fény ölelését!

referenciák

• Abelson, P. (1993). Schopenhauer y el budismo. Filosofía Oriente y Occidente Volumen 43, Número 2 . Prensa de la Universidad de Hawai.
• Benson, H., Greenwood, MM, y Klemchuk, H. (1975). La respuesta de relajación: aspectos psicofisiológicos y aplicaciones clínicas. Obtenido de: https://journals.sagepub.com/doi/10.2190/376W-E4MT-QM6Q-H0UM
• Benson H (1997). La respuesta de relajación: efecto terapéutico. Ciencia: 278 .
• Benson, H., & Klipper, MZ (2001). La respuesta de relajación . Nueva York, NY: Quill.
• Brown, D., Forte, M, y Dysart, M. (1984). Diferencias en la sensibilidad visual entre meditadores de la atención plena y no meditadores. Habilidades perceptivas y motoras. 58 (3).
• Canter, PH, y Ernst, E. (2003). Los efectos acumulativos de la Meditación Trascendental sobre la función cognitiva: una revisión sistemática de ensayos controlados aleatorios ”. Wiener Klinische Wochenschrift. 115 .
• Davanger, S. (2008). Combatiendo el estrés: Revisiones de investigación de la meditación . Meditación Internacional ACEM: Oslo, Noruega.
• Feuerstein, G. (2014). La psicología del yoga: integración de enfoques orientales y occidentales para comprender la mente . Publicaciones Shambhala: Estados Unidos.
• Feuerstein, G. (2018). La historia de la meditación: una breve cronología de las prácticas y tradiciones. Obtenido de: https://get2meditate.com/author/george/page/2/
• Funderburk, J. (1977). Estudios de ciencias Yoga: una revisión de datos fisiológicos . Instituto Himalayan Press: Estados Unidos.
• Hayes SC, Strosahl KD, Wilson KG (1999). Terapia de aceptación y compromiso: un enfoque experiencial para el cambio de comportamiento . Nueva York: Guilford.
• Kaplan, A. (1985). Meditación judía . Nueva York: Libros de Schocken.
• Pandita, S. (2018). ¿Qué es la meditación Vipassana y cómo la practicas? Obtenido de: https://www.lionsroar.com/how-to-practice-vipassana-insight-meditation/
• Russell, P. (1977). La técnica TM: una introducción a la meditación trascendental y las enseñanzas de Maharishi Mahesh Yogi . Londres: Routledge.
• Williams JMG, Teasdale JD, y Segal Z. (1995). Cómo la terapia cognitiva previene la recaída depresiva y por qué debería ayudar el entrenamiento de control de la atención (mindfulness). Investigación del comportamiento y terapia, 33 .
• Van Dam, N, T., van Vugt, MK, Vago, DR, Schmalzl, L., Saron, CD, Olendzki, A., Meissner, T., Lazar, SW, Gorchov. J., Fox, KC, Field, BA, Britton, WB, Brefczynski-Lewis, JA, Meyer, DE (2018). Preocupaciones reiteradas y otros desafíos para la investigación de la conciencia plena y la meditación: una respuesta a Davidson y Dahl. Perspectivas sobre la ciencia psicológica. 13 (1).
• West, M. (2016). La psicología de la meditación: investigación y práctica. Obtenido de: https://books.google.com.au/books?hl=en&lr=&id=MQNOCwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=the+psychology+EnventaAnticitationMots.viv.png_esp_Ut=Cz.jpg % 20meditación & f = falso
• Wynne, A. (2007). El origen de la meditación budista . Routledge: Londres, Reino Unido

Szerző : William Hernán Estrada Pérez, a hermandadblanca.org nagy családjának szerkesztője és fordítója