Emberi fajok, faji szellemek és keresztény beavatás, Emilio Sainz

Lelki tudomány és a jelenlegi versenyek jellemzői

A sugarak (Alice Bailey „A sugarak és iniciációk”) tanulmányozása révén, mint a bolygó energiáiként és a lélek szerkezetének alapvető jellemzőiben, összefüggésben és kombinációban A faji versenyek szintézisével és ismereteivel (a fő teozófiai kutatás alapján), valamint az ötödik nevelés utáni gyökérfaji teraszok / idők / kultúrák ismeretével (Rudolf Steiner és Max Heindel kutatásainak sorában) megérthetjük a valósághoz nagyon közel eső módon a jelenlegi világunkban élő fajok alapvető összetételét. A spirituális tudomány és az évelő bölcsesség tanulmányozása lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük minden rejtett nemzetközi vallásközi és pártközi konfrontáció gyökerét és eredetét, és lehetővé teszi számunkra, hogy megismerjük és értelmezzük a múltat. ahonnan jöttünk, a jelen komplex struktúráival és civilizációival, valamint az emberiség és a bolygó evolúciójának lehetséges jövőjével, ha minden a hierarchiák által tervezett úton halad tovább Az isteni és ha a jelenlegi világ statútumát az emberi elválasztó ego nem pusztítja el.

És így megérthetjük azokat a tényezőket, amelyek egyesítik és elválasztják a társadalmakat, kultúrákat és nemzeteket. Bár később, a jelen cikkben áttekintést készítünk az öt faj alakulásáról, röviden össze kell foglalnunk az utolsó alsó teraszokat. Raza Raiz, az ötödik hozzászóló, aki megérti aktuális ügyeinket. Steiner és az antropozófusok számára az ezen ötödik versenyt alkotó hét alterápia számára az 5. szubrácia vagy korszak, az úgynevezett európai vagy árja, már kifejlesztésre került, és kezdeti fejlesztése alatt van. Amerikában, Közép-Európában és Oroszországban szubrácia, amelyet alapvetően a 6. marsi sugarak jellemeznek a Mercurusz természetének 5. mentális és tudatos sugárához viszonyítva.

Az atlantai faj (negyedik razaverseny) szemantikai alrákjából, az ötödik posztán verseny Raza 1. alsó részéből származik, a hindu faj civilizációjával és szellemiségével ismert, nyilvánvalóan az akarat és a szintézis első sugara irányítja. Ezt követte a 2. perzsa alcsoport (és a perzsa és a mezopotámiai civilizációk), a 2. bölcsesség sugara, majd a 3. egyiptomi alkeret alapvető befolyása alatt., a közismert egyiptomi kultúra fejlesztésén keresztül, a 3. tevékenységi sugarat és az intelligens megnyilvánulást követve, hogy később a görög-latin korszakba vagy a 4. szubráciába térjen át az Európai Földközi-tenger partján, a A harmónia és az egyensúly, amíg el nem éri az ötödik korszakot és az árja vagy európai elnevezésű subrace-ot, az 5. mentális vagy intelligencia sugara uralja.

Ilyen engedélyek alapján, valamint a sugarak, valamint az asztrológiai bolygók és az Enneagram (az ókori perzsa eredetű) típusainak kapcsolatán és kombinációján keresztül nagyon megközelítő ismeretekbe kerülhetünk a személyes struktúrák jelenlegi összetételéről. minden országot, sőt annak társadalmi osztályait. És így megérthetjük például azokat a különbségeket, amelyek általában elkülönítik az arab kultúrát (az 5. gyökérfajtól, a 3. alcsoportból, a perzsa és a mezopotámiai kultúrától), az észak-amerikai kultúrától vagy a társadalomtól (az Egyesült Arab Emírségek Ötödik gyökérfaj az atlanti faj több alcsoportjával, különös tekintettel a fekete faj erőteljes implantációjára), vagy az arabok és az izraeli közötti konfliktus (alapvetően a szemita atlanti eredetű, későbbi fajokhoz viszonyítva keveredve), vagy az afrikai szenegáliok közötti különbségek ( 4. alcsoportjának atlanti eredete) és egy angol vagy német európai (az ötödik postatlantei gyökérfaj 5. európai alcsoportja). Meg tudjuk érteni a baszk nacionalizmus (az Európában a legrégibb atlanti eredetű emberek) megértésének a spanyol jobboldali nacionalizmussal (az ötödik Postalens Verseny 4. görög-latin alnevezete) megértésének interregionális nehézségeit is, Spanyolországgal együtt. hősies cselekedetek, mint például Amerika felfedezése és gyarmatosítása, vagy az inkvizíció vagy a frakcionális polgárháború előmozdítása. Vagy ennek a szociálpolitikai csoportnak a különbsége a bal oldali spanyol testvérekkel, akár liberális, akár európaiakkal (az ötödik postator 5. alrákjától), vagy baloldalibb csoportoktól (hetedik szubrácia a negyedik atlantétól).

Ezek a hipotézisek egyáltalán nem próbálják megfosztani a fajtától, mivel mindegyik hozzájárult az emberi faj fejlődéséhez és fejlődéséhez nagyon különféle szempontjain és fejlõdésében, tehát az elért eredmények és az elért eredmények a genetikai struktúránk részét képezik. és lényeges abban a megértésben, hogy mindannyian egymást követõen megtestesültek a különbözõ fajtákban és kultúrákban, hogy feltesszük, integráljuk és átlépjük pozitív jellemzõinket és negatív körülményeinket, elõször is, hogy alávesszük magunkat az ügyben, majd emelkedjünk fel több fényre és nagyobb szabadságra.

A faj és az emberek és a nemzetek szellemei

Max Heindel, a rózsakeresztény testvér alkotója szerint Jehova, az egyik Elohim, az angyalok (angyalok) útmutatója, akik az emberiség voltak a Holdon, tehát ő a mai holdunk kormányzója, a Isten vagy a Legfelsõbb Hierarchia A fajok, és a test irányításáért felelnek az általa irányított kristályosító és keményítő erők, valamint a terhesség és a méhen belüli élet révén. Vele együtt vannak olyan arkangyalok, akik emberi voltak a napenergia-periódusban: az úgynevezett fajok szellemei, akik az emberek ellen vagy ellen küzdenek, az adott faj vagy emberek evolúciójának igényei szerint.

Jehova munkája a lemur korszakban, a hold kiutasítása után, kemény és sűrű csontok építését jelentette a sarki és hiperboreai korban létező testek lágy anyagába, mert mint a faji Isten uralkodik felett minden forma, úgy, hogy arkangyalok voltak és vannak a fajok, valamint egy bizonyos nép szellemei (hasonlóan egy bizonyos osztályba vagy fajhoz tartozó állatok csoportszelleméhez, vagy hasonló növényi angyalokhoz), és ők voltak az emberi asztrális test építõi a napenergia-periódusban, tehát alsó testük az asztrális (mivel a miénk a fizikai test), ugyanúgy, mint az angyalok az éterikus test építõi a holdi idõszakban. .

Ezért, Jehova és az arkangyalok, Heindel elmondja, hasonló szerepet játszanak, mint az állati csoportos szellemek, tehát amikor egy faji egyes tagok teljes mértékben kiépítették a kormányt és az önellenőrzést, kiszabadultak maguktól az ilyen jellegűeknek. A verseny szellemei. Ezek a csoportos hierarchikus szellemek a vérben vannak (ennélfogva a húsfogyasztás tilalma), és az ilyen vérre ható fajokat vezetik, ugyanúgy, mint a csoportos szellemek az állatoknál. Így az Ego a vér melegén keresztül irányítja járművét, miközben a Verseny Szelleme a tüdőbe jutó levegőn keresztül működik (ezért Jehova és a faji vagy közösség hírnökei „orrán keresztül légzést fújtak”). az ember ”), mivel patriotizmus az egyik érzés, mely ezekből a Szellemekből fakad. A Forma Szellemek gondozzák a fajokat, a népek arkangyalát és a Nemzetek Archait, és az embereket befolyásuknak és energiájuknak kell kitenniük, hogy azok, akiket nem szabadítottak fel tőlük, nem hagyhatják el magukat apja és anyja, vagy minden embert saját testvéreiként tekint, anélkül, hogy először megszabadultak volna a kaszt vagy a család megfelelő szellemétől.

Amikor a Rza szelleme belépett az individualizált Ego testébe, elkezdett uralni alsó testét, ami arra késztette a férfiakat, hogy megismerjék és elkülönítik őket a többi embertől, mert korábban nem érezte magát egyénként., de csak egy törzshez vagy családhoz tartozóként (tehát az utótag "vannak" a skandináv családi vezetéknevekben).

Jehova jött angyalaival és arkangyalaival, és elvégezte a fajok első osztályozását, minden csoportnak megadva a Faji Szellemet, egy Arkangyalt, és mindegyik egónak Angyalt adott őröként, mindaddig, amíg az egyéni szellem nem volt elég erős ahhoz, hogy mindenkiből kitöröljön. külső befolyás Krisztus azért jött, hogy előkészítse az emberiség emancipációjának útját, megszabadítva azt a faji vagy családi szellemek befolyásától, és egyesítse az egész emberi fajt egyetemes testvériségben, hogy vezesse őt a Szellemhez és a Lényhez, előtte és előtt Ábrahám és az összes faj és törzs, és ez akkor is fennmarad, ha mind eltűnnek.

Az egyéni „én” megerősítése és a keresztény emancipáció

Az embereket (mint például a zsidókat, a skótokat vagy a vikingeket) egyesítő vér fontossága alapvető fontosságú volt az ilyen emberi csoportok létrehozásában és megszilárdításában, és ez volt a Faji Szellemek munkája. Minél nagyobb az a faj szelleme, amely az embereket összegyűjtötte, annál erősebbek voltak a kötelékek, amelyek az egyént a törzshez kötik, mert - amint azt Heindel minden vizsgálatában megfigyelte - az éterikus test legmagasabb expressziója a vér, ugyanúgy, mint az agy és az idegrendszer az asztrális test legmagasabb kifejeződése. Ez az oka annak, hogy valami elképzelésekor a vér biztosítja az anyagot az elképzelt jelenetek számára, és miért aktív gondolat a vér a fejébe. Az emberi egó a testükben a vér melegén keresztül működik, míg a Verseny, a Család vagy a közösség szelleme a vérben működik a levegőn keresztül, amelyet lélegzünk.

A Családszellem zárt családokban él, amelyek nem keveredtek más törzsekkel, így a vér hemoglobinszintje megőrizte a Természet emlékeinek emlékét. Ennélfogva a metafora vagy a legenda szerint a pátriárkák, mint Ádám vagy Methuselah évszázadok óta élnek, vagyis hogy leszármazottaik tudatában éltek, amíg emlékezetük - idegen törzsekkel való keresztezéskor és összekeveredéskor - eltűnt és „meghalt”, azaz Hogy eltűnt az emléke. Minél kisebb a törzs és tisztább volt a családon belüli házasság által generált generáció (mint például a cigányokkal történik), a belső vagy az ekstrasensoros világok tudatossága megmaradt, mivel az elme közös volt és hiányzott. a saját elméjük szerint.

A szemiták először fejlesztették meg az akaratot azáltal, hogy lányaikkal más törzsekkel feleségül vitték a saját faji szellem akaratát, így elutasították őket, mert "furcsa isteneket imádtak", amikor valójában pontosan az ilyen téves generációk révén ezek a szemétek az ötödik Postalens Verseny és annak alterápiáinak vetőmagává váltak. Ettől kezdve az embernek szabad akaratot és individualitást kapott, így az anyagi világba szoruló egyéni tudat felváltotta a primitív "közös" tudatot, amelyet addig akaratlan vagy öntudatlan tisztánlátással biztosított, amelyet az emberekben tartott fenn. a törzsből elődeik életének eseményei, amelyek kötik őket a törzshez vagy családhoz azonosítva. Az eddigi eseményekkel ellentétben a családon belüli házasságkötés és házasság (vagy vérfertőzés) tilos volt, gátolva ezzel az önkéntes tisztánlátást, és ezáltal fokozatosan újraaktiválva a család szent érzését. Az egyetemes testvériség jövőbeli megalapításának végső célja az altruizmus felváltotta a tribalizmust és ezzel a patriotizmust.

A faj - vagy egy csoport - szelleme mindig megpróbálja megőrizni a faj vér integritását, amelybe reprezentálja és tartozik. És ezért az emberi faj Istene (Jehova és csoportos arkangyaljai) megbánik, ha alanyai más fajokkal házasodnak, és a szülők bűnét fecskendezik a gyermekekre, valamint idegen vérátömlesztés esetén. befolyása gyengül.

Az emberiség útmutatói fokozatosan segítenek az embertől megszabadulni a család, a törzs vagy a nemzet szelleméből, kivonva őket a vérből, és ezzel törölve a kénytelen tisztánlátást (pontosan azért, mert ezek a szellemek a vérben vannak), hogy az általuk kezelt családi hagyományok törlődnek. Ennek a képességnek a elvesztése a vérkeverés miatt az ember számára előnyt jelentett, mert lehetővé tette számára, hogy energiáit az anyagi világra koncentrálja, és úgy gondoljon, mint egy „én”, ahelyett, hogy a magasabb világokra koncentrálna, és úgy irányítana, mint ő Csoportos szellemek a vérében. Csak akkor, ha megszakítottuk a vér kötelékeit és kijelentjük magunkat mint „én”, válhatunk az emberiség érdektelen szolgáivá. Amikor eléri ezt az állapotot, az ember rájön, hogy a saját családja elvesztése helyett a világ összes családját megszerezte: mind a szülei, mind a testvérei segítséget és szolgálatot fognak tenni. És akkor visszanyeri azt a spirituális szempontot, amelyet elveszített a vér keverékével, mert egyetemes és testvéri lesz, és a negatív és akaratlan tisztánlátás, amelyet a Családszellem vérébe nyomtat, a kar magas szintű és tisztában van a beavatottak önkéntes és intelligens tisztánlátásával.

Az ember hármas egyéni szelleme, az Ego, a Belső Isten, és ezt az alapvető előfeltételezést figyelembe véve Krisztus azt mondta, hogy azért, hogy tanítványa legyen, az embernek el kell hagynia mindent, ami volt. Krisztus minden tanítása a belső Isten emancipációjára irányul, és ebben az értelemben mindannyian emlékszünk arra az evangélikus átjáróra, amelyben Jézus Krisztus arra buzdítja az embert, hogy gyakorolja egyéni előjogait, mivel még feladatainak teljesítésekor is följebb emelkedik. mind a család, mind a törzs és a nemzet bevezetéseinek vagy normáinak, valamint követni őt, ami egyértelmű felhívás az iniciációs emancipációra a Szellemek felszabadításával, amelyek tartják őt megkötve, és tudattalanul rabszolgassá a régi és archaikus vérkötések

A fajok szelleme továbbra is létezik, de minél fejlettebb egy nemzet, annál mentesebb az egyén tőlük, és éppen ellenkezőleg, azokban az országokban, ahol az emberek jobban elmaradtak, annál erősebb a faji szellem. Azt mondhatjuk, hogy a keresztény testvériség és a szeretet ezen szellemek felszabadításán megy keresztül, pontosan a keresztény kezdeményezési folyamaton keresztül.

Az első versenyek a 3. Lemur Root Race-ig

Noha az ötödik gyökérfaj (a Raza Aria teozófusok és az antropozófusok, Ratat Postatlante hívása) megjelenése sok ezer évvel ezelőtt zajlott, és ez megfelelne az emberiség belépésének az intelligencia ötödik sugara és az önismeret, valamint a fejlődés tulajdonságaiba és szempontjaiba. szellemileg, az indoeurópai fajok újjáéledésével egy időben, a bolygónkon élő emberek többségének még mindig merül a korábbi atlanti faj testében és elméjében. A fehér testben született tény nem automatikusan azt jelenti, hogy az ötödik fajhoz tartozol (és így az európai és az észak-amerikai nemzeteknek továbbra is nagy része az atlanti emberek jelenlegi lakosaik között), és ez azt sem jelenti, hogy faji ember a fekete, a rénszarvas vagy a sárga sárga elválaszthatatlanul megfelel egy atlanti alfajnak vagy akár a maki faj maradványainak, de még akkor is, ha bőrszínük fekete vagy sárga, személyiségük az ötödik versenyből állhat, mivel azt a A versenyek (különösen az úgynevezett Manú) evolúciójával foglalkozó hierarchia, amely a fajok keverését teszi lehetővé annak érdekében, hogy az ötödik gyökérfaj utolsó két al-alrétegében a lehető legfinomabb verseny legyen elérhető, a a mentális intelligencia ötödik sugárának jellemzői.

Mint az első két faj, az úgynevezett sarki és hiperboreus évekkel ezelőtt élt több millió évvel ezelőtt, és karakterük inkább ásványi volt az első, a második pedig növényi, a jelenlegi testünkhöz hasonló megjelenés vagy test megjelenés nélkül, érdeklődésünk ragaszkodniuk kell (és csak e rövid cikk átadásaként, mivel ennek a 3. fajnak alig vannak maradványai) a 3. Raiz Lemur versenyen, amelyben az alapelv még mindig állati volt, androgén és hermafrodit lényekkel, és csak három érzékből (hallás, érintés és látás), amelyek Lemuria kontinensen laktak, addig a pillanatig, amikor a felsőbb spirituális hierarchiák lényei megtestesülnek, hogy első hajnalukban az öntudat intelligenciáját vagy képességét ruházza fel számukra, valamint az elválasztást a nemeket, és az anyag lánca és az állatok degenerációja következtében eltűntek, és a következő Atlantisz verseny. Bár általánosíthatjuk, hogy az összes afrikai fekete fajban vannak nyomai a lemuriai fajjal, manapság csak a ma Ausztrália és Óceánia őslakosai, csaknem kihalt, tartoznának a lemurák hetedik aljzatába.

Az ember evolúciós folyamata, amelyet mind antropozófus, mind Rosicrucian kutatásaiból levezettek, annak a körülménynek az oka, hogy fokozatosan éterikus testje, amely a testének minden határain túlmutat az állatokban, bekerült a testbe fizikai, amíg mindkettő egybe nem esett. A föld eredeti kiindulási pontjának kezdetén összekapcsolódott a Napval és a Holddal egyetlen csillagtestben, az úgynevezett Föld poláris korszakában, amikor az ember potenciális csíra megjelent. Ez magában foglalta a három legalacsonyabb hordozót (fizikai, éterikus és asztrális testek). A következő időszak eljövetelekor a hiperboreai korszak, amelyben a Nap a megszilárdulás és a kaotikus ásványi anyag megszilárdulása során a földtől, a szerkezetétől és körülményeitől való elkülönülésre készül, később a lemur korszakává tette, amelyben a hold szintén el van választva a földtől, a legfinomabb lények, akik azt lakották, a különféle magasabb hierarchiák változatos keverékéből, a jövő emberi testének lelkéből, el kellett hagyniuk a Naprendszer más bolygóit, hogy folytathassák fejlődését (ami nyomot hagyna bolygók, megkülönböztetve a villámlást a különböző jövőbeli emberi lelkekben). A lemuri korban a légköri levegő gőzökkel volt telítve, az anyag lágy és műanyag, míg végül a víz tisztavá vált és a levegő megszabadult az anyagtól, ezáltal a föld lakhatóbbá vált.

A 4. atlantai gyökérverseny, a bolygók és a sugarak

Miután elválasztotta a Holdot a földtől a lemur korszakban, és már az atlantai időszakban, a lelkek különböző bolygókról kezdik leereszkedni a földre, alig vágynak arra, hogy visszatérjenek, hogy csatlakozzanak a fizikai anyaghoz az isteni felépítés szerint. Azáltal, hogy eleinte összekapcsolódtak a megszilárdult formákkal, bebörtönöztek bennük, sokuk elmaradt az evolúcióban (az antropoid majmok az ilyen megkeményedés és lemaradás következményei). Azok a lelkek, akik kevésbé vágytak, a legpuhább formákat választották, és így az emberi forma lágy és plasztikussá vált, amíg fizikai testük méretükben és alakjukban nem igazodik az éteres testhez, amely az Atlantis utolsó harmadában következik be, amelyben A test és az anyag kezdett keményedni.

Ez a "esés", amelyre a Biblia hivatkozik; az ember idő előtt megszerezte a szilárd formát, hacsak a szellemi hierarchiák beavatkozása nem arra késztette őt, hogy megfújja a megfelelő szerveket és képességeket, akkor nem kellett volna neki a gáznemű alakból szilárd formájába esnie az utolsó harmadig. Atlantisz. Kétféle fenséges lény létezett, amely erőket fecskendezett az emberbe, és ez elősegítette őt kozmikus útjában, tehát két antagonista erő van az emberben: az I-re ható isteni-szellemi erők és az úgynevezett luciferikus lények, amelyek Az asztráltestre hatnak. Azokat a lelkeket és leszármazottaikat, akik a holdi válság hosszú ideje alatt maradtak a földön, amikor a Földet szinte elnéptelenítették azáltal, hogy a többi lelket a különféle bolygókra vonultak, a napfény lényeket úgy érezték, hogy fenséges napenergiáknak vannak kitéve, mert a régi tisztánlátásuk vérõseik emlékezetén alapult. De a szaporodással és az űrből visszatérőkkel való keveredéssel a tudat gyengült, mert a napenergia lények összecsaptak a luciferikussal, akik ellenálltak az emberi egyesüléseknek, és megtanították az ember számára a szabadságot, az öntudatot, a függetlenséget és az egyéniséget. A Marsból, a Szaturnustól stb. Érkező csoportok közül általában olyanok vagyok, akiket általában az isteni-szellemi lények egyesítettek a vérkötésen keresztül. A lelkeknek a különböző bolygókon való tartózkodásának következménye az oka a különféle emberi lélek sokféleségének, mivel minden bolygó a hozzá tartozó sugárral befúvta alapvető tulajdonságát az emberekben hogy ők tőlük származnak, úgy, hogy a Mars 6 ősugárból vagy a Saturn a 3 ős sugárból, vagy a higany a 4 sugárból stb. kinyomtatta a lelkekben a végleges jelüket a lakott lelkekben az ilyen bolygókon száműzetése alatt.

Atlantiszban az emberek által biztosított diffúz és meglehetősen homályos tisztánlátás révén láthatták útmutatásaikat és szellemi lényeiket a magasabb síkokból. Minden ember láthatta a bolygórégiót, ahonnan jött, valamint azok felsőbbrendű lényeit, így a Mars akkori meglévő keleti részén keresztül J Epiter, Nap stb., Ahol a beavatottakat utasították, szoros kapcsolat és tudatalatti kapcsolat volt a Mesterekkel, akik mély lelki titkokat közvetítettek a tanítványnak és hogy meg tudják különíteni az éteres testet a spirituális törekvőtől, ami lehetővé tette számára, hogy ugyanazt látja és megismerje, mint a Mestere.

Az 5 Raza Razor Postatlante teraszai és a beavatások

Annie Besant számára az ötödik versenyt, egymillió évvel ezelőtt, Buddha (Mercury) védelme alatt fejlesztették ki, mert fő célja az elme fejlesztése volt a a Bölcsesség bolygójának alapvető befolyása. A Manivas Vaivasvata az atlantai faj szemantikus alcsoportjából kiválasztotta az 5. gyökérfa magját, amelyre a jövő emberiségének magját modellezték.

Az atlanti kontinens pusztulása után, és bár annak lakosainak nagy része fennmaradt, az emberek továbbra is hozzáférhettek a szellemi világhoz az általuk hozzáadott tisztánlátás maradványai révén. Megmaradtak, de a fizikai test és az éteres test egyesülése fokozatosan megszilárdult, és a Mester már nem tudta elválasztani mindkét testet. hogy átadja bölcsességét, és hozzáférjen a szellemi világhoz az úgynevezett inicializációs régión keresztül. Valójában a különféle posztidőszakokban, Indiában, Perzsiában, Egyiptomban és Görögországban, az Oraklusokat felváltották a beavatás misztériumaival vagy templomaival, ahol őket beültették a tanítványok asztrális teste a szellemi világ fogalmait és ötleteit, amíg az előkészítés után el nem jött az idő, amikor a tanítvány megszerezheti a látomást A szellemi világnak az asztrális testben felhalmozódott mindent az éterikus testben való visszatükröződése útján, az úgynevezett "ősi beavatás" révén, a kezdeményező vagy a hieropant közreműködésével és közreműködésével hajtottuk végre. A tanítványt a halálhoz hasonló transznak vetették alá, mert három és fél napig a tanítvány valójában fizikai testén kívül utazott a szellemi világon, ahol a felsőbb lények tartózkodtak, amíg a hierophant fel nem hívta és visszatért ebből a világból. ahol már megszerezte az ekstrasensor világ ismereteit és tapasztalatait.

A posztmodern korszak elején a hinduk számára a lelki világ még mindig nagyon életben volt, mert ők még mindig tisztánlátó tudaton keresztül kapcsolódtak õkhöz - bár homályosak és homályosak -, így számukra a világ „maya” (illúzió) volt. ), és nem a tudomány vagy az anyag érdekli, hanem csak a szellem, mert nehezen tudták megérteni, hogy az isteni cél és terv pontosan az volt, hogy elveszítik a lelki tudatukat, hogy belemerüljenek a fizikai és a földi világba. Perzsiában, amikor Zarathustra felhívja a figyelmet a Napra, mint Ahura Mazda istenre, a világ megszűnik maja, mivel feltételezik, hogy az anyag a szellemből származik. Az Egyiptom-Kaldeaban a fizikai világot kissé meghódítottuk a tudomány, a csillagászat és a geometria tanulmányozása révén. És Görögországban végül a szellem és a szellem csatlakozik a külsőhez és az anyaghoz.

Az új keresztény beavatás

Pero a medida que el hombre se ligaba más al mundo sensible, aumentaba su alienación del mundo espiritual y se oscurecía más la vivencia de los fallecidos entre su muerte y siguiente nacimiento, en una experiencia de total soledad, separación y frialdad (Aquiles, el Heroe mítico, decía sobre la vida después de la muerte: “mejor un mendigo en la tierra que un rey en el mundo de las sombras”). Los iniciados eran cada vez menos por el peligro de aquella iniciación antigua, pues era difícil conservar la vida tras tres días y medio en estado cataléptico, con el cuerpo etérico separado del cuerpo físico). Y en aquella iniciación el iniciado percibía el viejo mundo espiritual, los antiguos dioses, pero no veía al Dios que había permanecido alejado de la tierra, influyendo sobre ella, y al que Moisés vió aproximarse en el fuego de la zarza ardiente: el Yo Soy el que Yo Soy, que ya no era el Dios antiguo Yahveh o Jehová, sino el Cristo solar.

El líder de los seres solares que se fueron al Sol cuando se separó de la tierra, para continuar allí su desarrollo, es Cristo. Y desde allí irradió su fuerza sobre la tierra, hasta que apareció en el cuerpo de Jesús. Al cambiar el sistema de la iniciación, Cristo trajo a la tierra la fuerza necesaria para que el ser humano se haga clarividente sin necesidad de separar el cuerpo etérico, de manera que cuando la persona alcanza la madurez suficiente para recibir de Cristo un impulso tan fuerte que haga que la persona viva tan absorta lo que sucedió en el Misterio del Gólgota y lo vea objetivamente con tal viveza espiritual que afecte a su circulación de la sangre, alcanzando el mismo resultado que se conseguía antes con la separación del cuerpo etérico. El impulso de Cristo ha traído a la tierra algo que influye en la fuerza que hace latir la sangre en las venas del discípulo, sin necesidad de sustancias ni cambios en la consciencia ordinaria diurna, consistiendo esa poderosa fuerza en un fuego interno que abre el alma al impulso de Cristo, que actúa de tal forma que las experiencias del cuerpo astral fluyan sobre el cuerpo etérico haciendo que se alcance la clarividencia. Esa es la diferencia entre el bautismo de Cristo y el bautismo de Juan Bautista: el nuevo “Bautismo con el Fuego y el Espíritu” que trae “vida”: El “Yo Soy la Resurrección y la Vida” que despertó y resucitó a Lázaro, el 1º iniciado cristiano.

Y es que uno de los “saltos” en la evolución de la raza humana en su conjunto fue la venida de Cristo a la tierra, que ha suscitado el anhelo de conocer la Ciencia Espiritual, y de leer y conocer el sentido de la Biblia, depósito de inmensos tesoros espirituales y de los más importantes valores de nuestra evolución terrestre. Si Cristo no hubiera descendido a la tierra el Yo del hombre se hubiera desarrollado plenamente, pero las facultades esenciales de los cuerpos inferiores y la clarividencia, así como el dominio del alma-espíritu sobre el cuerpo, se hubieran desvanecido, y el hombre se hubiera convertido en un Yo autoconsciente, pero en un Yo egoísta y carente de amor. Los escribas y fariseos querían conservar lo anticuado, quedarse en lo pregonado por Moisés y los Profetas, y como iban contra la evolución de los tiempos el Cristo caracterizó de hipocresía y de “contrario a la verdad” lo que aquellos preconizaban. Si imitamos a Cristo hay que tener la valentía de enfrentarse a los que entorpecen el progreso de la Humanidad, pues “no se puede servir a dos señores”: al Dios del corazón y al que sirven los escribas y fariseos.

Emilio Sáinz
Biosophical Society