Régóta léteznek olyan vállalatok, szervezetek és változatos csoportok, amelyek tisztességes kereskedelemmel, felelősségteljes fogyasztás, etikus pénzügyekkel ... és olyan hálózatokkal foglalkoznak, amelyek sokukhoz viszonylag politikai koordinációs szinten kapcsolódnak.
A szociális piac újdonsága azonban az, hogy megpróbáljuk kiterjeszteni ezt a kapcsolatot a gazdasági és kereskedelmi szférára, kibővítve az ágazatközi szövetségeket és bemutatva a fogyasztókat, mint szereplőket a gazdasági szabályozás folyamatában.
A szociális piac nem az állam alternatívájaként merül fel, de szándékában áll egy olyan jelentős valóság mezőjét létrehozni, amely megmutatja, hogy a gazdaság működésének más lehetséges módjai is vannak, amelyek gazdagságot, jövedelmet és munkaerőt generálnak.
Azok a szervezetek, amelyek árukat és szolgáltatásokat nyújtanak, és részt vesznek a szociális piacon, elkötelezettek amellett, hogy javítják a bevezetett közös etikai kritériumoknak való megfelelést, amelynek haladását folyamatos értékelési rendszer fogja szembeállítani.
„A szövetkezetek, nevezetesen általában a szociális vállalkozások elkötelezettek azért, hogy együttműködjenek egymással termelési hálózatok létrehozásával és a köztes és lojális végfelhasználók csíkjának létrehozásával, ám ők szeretnének túlzott mértékű kizsákmányolást, marginalitást vagy műholdakká válni (érkezők például a transznacionális vállalkozások franchise-jává válnak), vagy - kifejezetten vagy taktikailag - a kapitalista vállalkozáshoz asszimilálva. A kooperativizmus mind kudarcának, mind sikerének áldozata lehet, ami azt is eredményezheti, hogy feladja az együttműködési elveket. ”
A katalán Jordi Garcia szavai, amelyeket körülbelül 10 évvel ezelőtt írtak az „Objektív társadalmi piac” című cikkben, szándéknyilatkozatot jelentettek - miként és hogyan vették őket -, ahonnan az erőfeszítéseket egy társadalmilag hasznos, ökológiai szempontból fenntartható és gazdaságos gazdaság megteremtésére kell irányítani. amelynek termelésének méltányosnak és demokratikusnak kell lennie.
Garcia a társadalmi piacot az áruk és szolgáltatások (áramlások) előállításának, elosztásának és fogyasztásának hálózataként határozza meg, amely demokratikus, ökológiai és szolidaritási kritériumokkal működik, és amelyet mind a szociális vállalatok, mind az egyéni és kollektív fogyasztók, például az önkormányzatok alkotnak, iskolák stb. ("A csomópontok").
Működése az lenne, hogy minden alkotóelem (Garcia szavai szerint csomópont), legyen szó akár szociális vállalkozásról, akár egyéni fogyasztóról, a szociális piac más alkotóelemei által előállított áruk és szolgáltatások maximális mennyiségét igyekszik fogyasztani. Ugyanúgy, mint minden terméknek hozzá kell járulnia a szociális piaccal összekapcsolt új szociális társaságok létrehozásához e termékek kiegészítése érdekében. A szociális piac az áruk és szolgáltatások mellett kollektív tanulást, technológiai innovációt, kultúrát, társadalmi kapcsolatokat, projekteket, értékeket stb. Generál.
Régóta vannak olyan vállalatok, szervezetek és különféle csoportok, amelyek ezen logikával dolgoznak: tisztességes kereskedelem, felelősségteljes fogyasztás, etikus pénzügyek, önszabályozott fogyasztói csoportok, társadalmi beilleszkedéssel foglalkozó vállalatok. Évek óta vannak olyan hálózatok is, amelyek közül sokat meglehetősen politikai koordinációs szinthez viszonyítanak.
„Innentől kezdve egyes területek, elsősorban Katalónia, Aragon, Navarra és Euskadi kezdik meg működni. Azt mondanám, hogy Aragónban fejlesztették ki a legjobban, aki inkább a felelősségteljes fogyasztási weboldal fejlesztésére összpontosít. Madridban a munka 2008-2009 körül kezdődött. Itt egy egészen más irányból származunk. A Madridban meglehetősen érdekes együttműködési térségből La Madeja-nak hívták, amely a társadalmi beavatkozás körül dolgozó szervezetek hálózata, a közigazgatással folytatott konzultáció társadalmi kutatásán keresztül úgy döntöttünk, hogy egyesítést készítünk a A szociális gazdaság körüli munka. Ebben a térségben, amelyet gazdasági udvarnak nevezünk, mert a Maravillas teraszon találkoztak, úgy döntöttünk, hogy a szociális piac fejlesztésére összpontosítunk, mivel végül a gyakorlati dimenzió az embereket bekapcsolja ”- mondja Fernando Sabín del Mercado Madridi Szociális.
„Euskadi esetében 2009 végén az Alternatív és Szolidaritási Gazdaság Hálózata (REAS) első szemináriumot szervezett a„ Szolidaritási gazdaság alternatív piacának felépítése ”címmel, amelyen kidolgozták annak felépítésére vonatkozó javaslatokat.
Ezt követően elvégezték az euskadi szociális piac ajánlatát alkotó szervezetek diagnosztikai tanulmányát, amelyben 36 szervezetet és társaságot megkérdeztek. Ennek eredményeit egy 2012. októberi részvételen alapuló műhelymunkában mutatták be, amelyben megállapodtak az Euskadi Social Market szervezetek által megszerzendő kritériumokról és kötelezettségvállalásokról szóló dokumentumban. A műhely eredményeként motoros csoport jött létre, amelyben a REAS mellett 10 szervezet képviselői vesznek részt ”- mondta Leire Álvarez de Eulate, a REAS Euskadi.
Az alternatív és szolidaritású gazdaság hálózatából (REAS) évekkel ezelőtt felmerül a kérdés, vajon lehetséges-e ezeket a gyakorlatokat egyesíteni egy önreferenciális gazdasági téren, amely képes működni bizonyos autonómiával a kapitalista piacok tekintetében.
A szociális piac újdonsága az volt, hogy megpróbáltuk kiterjeszteni ezt a kapcsolatot a gazdasági és kereskedelmi szférára, kibővítve az ágazatközi szövetségeket és bemutatva a fogyasztókat, mint szereplőket a gazdasági szabályozás folyamatában. Ezt a teret a REAS határozza meg, mint az áruk és szolgáltatások stabil termelési, forgalmazási, finanszírozási és fogyasztási hálózatát, valamint az etikai kritériumokkal, demokráciával működő közös tanulást. Etikai, ökológiai és szolidaritás, amelyet mind a vállalatok, a társadalmi és szolidaritási szervezetek, mind az egyéni és a kollektív fogyasztók alkotnak.
Ennek érdekében a szociális piac a kölcsönös támogatás elve alapján célokat tűz ki:
A hálózat minden alkotóeleme hozzájárul ahhoz kapcsolódó egyéb kezdeményezések létrehozásához, megtakarításokat és többleteket helyezve a hálózat pénzügyi instrumentumaiba.
Olyan hálózat, amely lehetővé teszi a részt vevők társadalmi-gazdasági igényeinek jelentős részének fedezését, és új módszerek megtapasztalását a termelés, a fogyasztás, a beruházás és a minőségi szempontból jobb életmód érdekében.
4 fő csomópont van: az egyik a termelés, ott lenne példa az egyik a munkaügyi szövetkezet, mint a fő referencia; Egy másik a disztribúcióban vagy a kiskereskedelemben, ahol a fő hivatkozás mind az etikus disztribúciós egységekre vonatkozik, mint például a kis boltok, a marketingszakemberek vagy a disztribútorok, amelyek a kritériumok alapján működnek Ticos; akkor a fogyasztás és a fogyasztók lába lenne a gazdaság átalakulásának fő eleme olyan napi cselekedetből, mint az, hogy minden nap döntenek arról, hogy Fogyasztani akarunk, és hogyan akarjuk elfogyasztani, mondja Sab n.
Mint Madridban és Euskadiban, a Mercat Social Catalis megérti, hogy a szociális piacok létrehozásának alapelve az integrált együttműködés, amint azt a weboldal ismerteti. Ez azt jelenti, hogy mindegyik szervezetnek és tagjának aktív szereplőnek kell lennie a termelés, a marketing, a fogyasztás és a megtakarítás területén. Ezen elv alapján az erkölcsi, demokratikus, ökológiai kritériumokkal működő áruk és szolgáltatások előállításának, elosztásának és fogyasztásának előmozdításához szükséges erőforrásokat, mechanizmusokat és kollektív intelligenciát felállítják. Logikai és támogató, és a társadalmi és szolidaritási gazdaság vállalkozásai és szervei, valamint az egyéni és kollektív fogyasztók, valamint a fogyasztók alkotják. "A cél az, hogy ez a hálózat a résztvevők igényeinek jelentős részét fedezze, és amennyire csak lehetséges, szétválasztja a szolidaritási gazdaságot a kapitalista gazdaságtól" - mondják a weboldalukon.
A REAS számára ennek a társadalmi-gazdasági szektornak, amely egyúttal társadalmi mozgalommá válik, az egyik fő gyengesége, hogy ügynökei gazdaságilag nem gerincesek egymás között, hanem közvetlenül vagy közvetve alá vannak rendelve a jelenlegi gazdasági rendszernek. Amint azt az egyik cikkében kifejti: „Számos szolidaritási társaság nem vesz részt az etikus pénzügyekben, és nem értékesíti termékeit szolidaritási marketing útján, és nem működik együtt az ágazat beszállítóival. A felelősségteljes fogyasztás továbbra is nagyon gyenge; Megerősíthetjük, hogy nincsenek megfelelő felelősségteljes fogyasztók, hanem a felelős fogyasztás csak néhány szétszórt gyakorlata a fogyasztói aktusok többségén belül, amelyek a kapitalista társaságok súlyát fogják súlyozni. Az etikus pénzügyeknek továbbra is kevés képessége van a szolidaritási társaságok finanszírozására. ”
Ezért a REAS-tól azt javasolják, hogy a továbblépéshez szükség van a társadalmi átalakulásra a gazdasági keresztül: „újabb lépést kell tennünk; Mindezeket az ágazatokat össze kell kapcsolnunk azzal, hogy javaslatainkat megmutatjuk és láthatóvá tesszük, miközben megerősítjük együttműködésünket. Az együttmûködés ebben az összefüggésben olyan alapvetõ jelentést jelent, mint az áruk vagy szolgáltatások vásárlása iránti igényeink prioritása, amikor egy társadalmi és szolidaritási gazdasági egységet választunk szállítóként, amely szintén prioritássá teszi vásárlásait azzal, hogy beszállítóként választ bennünket, amikor szolgáltatást vagy terméket igényel entitás ”. És megértik, hogy a szociális piacot a szövetkezeti ágazatokat, a szolidaritást és a szociális gazdaságot, valamint a felelős fogyasztást képviselő szervezeteknek közösen kell előmozdítaniuk. Arra törekszenek, hogy e szociális piacok létrehozása részvételi folyamat legyen, oly módon, hogy a kezdetektől kezdve a lehető legtöbb egységet és embert bevonják a területünkön a szolidaritásra és a szociális gazdaságra, és konkrét javaslatokat tegyenek azok végrehajtására. folyamatban van
A REAS úgy véli, hogy mivel a hálózat helyben konszolidálódik, és országosan növekszik, képes lesz egyre több társadalmi-gazdasági igény kielégítésére, és életképesebb lesz. "Néhány példa, mint például a Som Energía energiafogyasztói szövetkezet vagy a Fiare hitelszövetkezet, megmutatja nekünk, hogy a fizikai területen és a hálózatokban kapcsolatban álló közösségekkel képesek vagyunk-e alapvető gazdasági projekteket megvalósítani" - állítják.
Ebben az értelemben Sabín rámutat: „A szociális piacon helyi szinten van értelme generálni ezeket a rövid marketing, termelési és csereköröket, de akkor vannak olyan beszállítók, amelyek országos szintűek, ezért szükség van egy állami szintű munkakapcsolat, az alapvető elveknek való megfelelés érdekében, amelyek különösen a márkához kapcsolódnak, a szociális vállalkozás közös arculatának generálására, valamint a kommunikációs stratégia generálására, amely foglalkozik a figyelem felkeltésének szükségességével a területeken fogyasztás és életmód, ami hátulról van hátul ”.
Carlos Rey (REAS Navarra), bár úgy véli, hogy sok erőforrásra van szükség az ilyen jellegű tapasztalatok elindításához, úgy véli, hogy azt a tényt, hogy szinte ezeket az erőforrásokat önként állítják elő, „mivel sok lelkesedés és lelkesedés van”, az teszi életképessé. „Mert mi az értékesítés mögött az, hogy mi a jövedelem, a gazdasági modell megváltozása és a hagyományos gazdasági tér valamilyen formájából való kilépés iránti vágy” (…) „A jelenlegihez hasonló válság pillanatában, segíti az embereket a rendszer körüli alternatívák másik útjának megkeresésében. ”
Galíciában a szociális gazdaság, az ökológia, a termelők és a fogyasztók közötti közvetlen kapcsolatok keresése alapján működik a fogyasztás kooperatív szövet, amely egyensúlyt teremt azon fizetésért, amely méltányos árat teremt a minőség és a kidolgozás költségei között, Beleértve a jól fizetett munkaerőt és a fogyasztó zsebét. Az ezekben a tapasztalatokban szereplő példaként a Zocamiñoca tudatos és felelősségteljes fogyasztási szövetkezetét 4 évvel ezelőtt alapították A Coruñában, ez volt a város első ilyen stílusú szövetkezete. . Van egy nyilvános helyük, de ahhoz, hogy azt fogyaszthassák, a szövetkezet tagjává kell válnia. A részvétel díja 150 euró, az a pénz, amelyet teljes egészében visszatérítenek abban az időben, amikor abba akarod hagyni. Összesen 110 fogyasztási egység van (minden egység 1-4 főből áll, egy család átlagos tagjai, a leggyakoribb fogyasztási egység két emberből áll). "Ez még mindig egy kisebbségi projekt, ha figyelembe vesszük, hogy Coruña városában mintegy 300 ezer lakos él, de több ember létezik, mint gondolnánk a közös filozófia kis szokásánál" - mondja Marcial Blanco. felelős a szövetkezet vezetéséért. A Marcial számára az a legnehezebb bevonni az embereket az ilyen típusú projektekbe, ha vállalják a felelősséget. „Ebben a kapitalista társadalomban az emberek hozzászoktak a felelősség elkerüléséhez és a parancsokhoz való fellépéshez; Így tanítanak minket az iskolában, a munkahelyen ... "(...)" abban az időben, amikor az akadály megszakad, és vállalunk felelősséget, megértjük, hogy ez lehetséges. " Marcial szükségesnek tartja nyilvánosságra hozni, hogy működésüknek más gazdasági módjai is vannak. "Megpróbálunk nyitva állni és elmagyarázni azoknak az embereknek, akik azt kérdezik tőlünk, hogyan működik a szövetkezet, de az embereknek is meg kell tenniük az erőfeszítéseiket, hogy megváltoztassák mentalitásukat."
A Santiago de Compostela székhelyű Panxea szövetkezet részéről, amely viszont a REAS-hez és a Fiare-hez kapcsolódik, megpróbálják összekapcsolni azokat a kicsi és érdekes galíciai tapasztalatokat, amelyek a felelősségteljes fogyasztáshoz kapcsolódnak és amelyek elterjedtek a elmúlt 3 vagy 4 év az állami hálózattal. „Készítettünk egy feltérképezést, és körülbelül 400 nagyon érdekes tapasztalatot fedeztünk fel ilyen típusú jelleggel, ám Galícia nagyon különböző sarkában születtek, sokuk kapcsolódik a vidéki környezethez. Nehéz összegyűjteni az embereket, akik ezeket a projekteket alkotják, azokban az órákban, amelyek mindannyiunk számára legjobbak, mivel szétszórtak. Ebben az értelemben Galíciának még mindig gyenge szövetsége van, tehát sok önkéntes munkára lesz szükség annak fejlesztéséhez, de ha sikerül összevonni ezt a kollektív erőfeszítést [először egy összetartóbb galíciai szociális piac lehetővé tétele és onnan az állami szint megnyitása érdekében], gazdagabb eredményeket lehet elérni, a sokféle árnyalattal, amely ebben a közösségben létezik ”- mondja Gonzolo M. Gesto Quiñoy, a Panxea szövetkezet tagja, amelynek feladata összeköttetésként szolgálni Galícia és az állam többi része között. . A Galícia állami hálózatba való beillesztésének egy másik nehézsége, amint azt Gonzalo megjegyzi, az a tény, hogy az ágazat sok emberének gyanakvása van az állam többi részétől eltérő eljárásmód megpróbálására, amely már most Működnek. Ezért folynak tárgyalások és a közgyűlések tartása különböző területeken annak magyarázata érdekében, hogy nem az impozícióról szól, hanem az egymáshoz való hozzájárulásról, valamint az együttműködés és a hálózatban való növekedés közös módszerének megtalálásáról. "6 hónaptól 1 évig ilyen módon megerősíthetjük a szövetet" - mondja Gonzalo, mivel úgy gondolja, hogy a kezdeti gyanú nem akadályozza meg az embereket abban, hogy tudják, mit jelent állami hálózaton való részvétel.
Fontosnak tartja a folyamat fejlesztése során, hogy olyan társulások, mint a Coop-57, a Fiare és az AIS O peto, olyan hálózatok, amelyek hosszú ideje működnek a szolidaritási gazdasággal kapcsolatos, komoly és bizonyos életképességű projektek finanszírozásában, nagyon jól működnek. "Jelenleg Galíciában nincs olyan projekt, amelynek kifizetése kifizetődő lenne, és ez már egy fontos lépés."
Több éves munka után vannak olyan közösségek, ahol a szociális piacok fejlődése nagyobb volt. Ez a helyzet Aragon, Euskadi, Navarra, Katalónia vagy Madrid esetében. Állami megfogalmazása folyamatban van, és már megtettek lépéseket e tekintetben: a szociális piac Web 2.0 bemutatása, a mikroadományokról szóló állami kampány befejezése a Goteo platformon és a vegyes állami szövetkezet létrehozása.
Az állami szövetkezet létrehozásának célja a szolidaritási gazdaság termelési, marketing és fogyasztási területeinek megerősítése. Két elválaszthatatlan dimenzióval rendelkezik: egy politika (az alternatívák előmozdítása, a felelősségteljes fogyasztás iránti tudatosság növelése ...) és a gazdaságpolitika (több és jobb piac létrehozása érdekében, ahol meg lehet vásárolni és eladni a szolidaritási gazdaság termékeit és szolgáltatásait). A projekt állami léptéke lehetővé teszi e mozgás láthatóságának és hatásainak kibővítését a helyi összefüggéseken kívül, az alternatív gazdasági hálózatokkal és az állami jellegű társadalmi mozgalmakkal való politikai-gazdasági szövetségek előmozdítását, valamint a fentiekben megfogalmazott közös elvek és szolgáltatások nyújtását. -bel.
Szükség van egy társadalmi ellenőrzés kidolgozására egy átgondolt, demokratikus folyamatot követve, és mind a szolgáltató szervezetek és vállalatok, mind az egyének és a fogyasztói csoportok részvételével. Tanúsítási rendszer, amely méri az egyes szervezetek társadalmi hozzájárulását, segíti a hiányosságok felismerését és a fejlesztési célok megfogalmazását. Az ellenőrzés célja szintén a társadalmi piaci szereplők felelősségének és elkötelezettségének egyértelmű terjesztése.
A szociális piacon részt vevő egységek, amelyek árukat és szolgáltatásokat nyújtanak, elkötelezettek amellett, hogy javítsák a megállapított közös kritériumoknak való megfelelést: a környezet tiszteletben tartása, a stabil és minőségi foglalkoztatás, a hátrányos helyzetű csoportok beilleszkedése, az a környezet, a demokrácia és a részvétel, az egyenlőség, az egyenlőség, az együttműködés, az átláthatóság, a társadalmi célok, a terület gyökerei, többek között a minőség? Az előlegeket egy értékelési rendszer és folyamatos támogatás (társadalmi egyensúly).
Számos meglehetősen szigorú ellenőrzési eszközt adunk magunknak annak bemutatására, hogy a vállalatok azt teszik, amit mondnak. Ha nem lenne ilyen ellentét-dimenzió, akkor pusztán az alapelvek kijelentésén maradnánk. Az értékelési kultúrát szeretnénk létrehozni a vállalatokon belül, amelyet úgynevezett Social Balance-nek hívunk, amely ugyancsak a márka és az érték generátora a piaci szempontból, de mi mögötte áll Megállapítják, hogy a vállalatok valódi erőfeszítéseket tesznek az egyéb termelés megkísérlésére, és ez növeli a termelési költségeket, mivel javítja a munkakörülményeket. De másrészt, közelebb kell hoznia minket a polgárokhoz abban az értelemben, amelyben az emberek fogadnak az ilyen típusú társaságokra, amelyek árukat és szolgáltatásokat kínálnak, Sabala Sab n, amely folytatódik: c Hisszük, hogy gazdasági modellünkben az alapvetö gazdasági intézmények vállalatok, és annyira támogatjuk a demokratizálódási folyamatokat. a politikai életben, amely szerintem alapvető fontosságú, de ha beépítjük ebbe a reflexióba, és az elemzés középpontjába helyezzük a vállalatok szükséges demokratizálódását, akkor mindig félúton maradunk, A véleményem
Nagyon részvételen alapuló politikai intézményekkel és nagyon aktív politikai befolyással lehetünk, de ha a gazdasági életben nincs helye a demokráciának, és nincs együttes felelősség a fenntartható fejlődésért, akkor gazdaságot az emberek szolgálatában, félúton maradunk. Ezt a társadalmi egyensúlyt a leginkább intézményi részből a CSR (vállalati társadalmi felelősségvállalás) útján, az osztrák Christian Flebert javaslatának és a közjó gazdasága javaslatának alapján hajtják végre, amelyet összegyűjtöttünk. Néhány társadalmi egyensúlyunk mutatója. Gondolkodásaink így mennek.
A szolidaritási gazdaság első vásárja Madridban. 2013. RMH
Másrészről, a szociális piac egyes területi fejleményei, például a madridi vagy a katalán, az eurót kiegészítő szociális valutákat hoztak forgalomba: Az ökoszolok és az édesburgonya egyaránt olyan helyi valuták, amelyek nem keltenek érdeklődést, tehát nincs értelme őket felhalmozni, és ez kiküszöböli a annak lehetősége, hogy velük spekulálnak, megkísérelik előnyben részesíteni a nagy forgalmat, ez a szociális piac gazdasági áramlásán belüli növekedés alapvető eleme.
A madridi édesburgonya esetében a valuta használata bónuszt eredményez. A szociális piacra belépő szervezetek kötelezettségvállalást foglalnak magukban, amely nem határozott elkötelezettség, kivételek lehetnek olyan okok miatt, amelyek nem a társadalmi valuta bevezetését célozzák meg, de szinte mindegyik beépíti azt, és amit tesznek, egy bónusz százalékot adnak a a vásárlás Már azáltal, hogy fogyaszt a szociális piacon, szokásos módon kapsz bónuszt, úgyhogy vásárlásával a megszerzett összeg a szociális valuta részét képezi 5% -ról, 8% -ra ... ez a bónusz felhasználható ebben a kereskedelemben. vagy egy másik, amely része a szociális piacnak.
Mindig bónusz van, függetlenül attól, hogy euróval vagy társadalmi valutával fizet-e. „Ez azt jelenti, hogy nemcsak társadalmi valutát generálunk a vásárlás révén, hanem a fogyasztásból is. Gyártunk valutát, de olyan pénznem, amelyet nincs értelme felhalmozni, mivel nem jelent semmilyen előnyt. Ez egy olyan eszköz, amely elősegíti az eladások forgalmát. Ezt az azt szervező közösség szabályozza, tehát ha a valuta korrekciós mechanizmusait kívánja létrehozni annak használatára, akkor a közgyűlés részvételének területén demokratikusan döntenek ”- mondta Sabin.
A REAS szerint nem gondolják az állam alternatívájának, ám a jelentős valóság mezőjét generálják, amely megmutatja, hogy az etikai kritériumok alapján más módszerek is vannak a közgazdaságtan elvégzésére. "Hogy ennek a társadalmi tárgynak a létrehozása a gazdaság körül befolyásolja politikai és társadalmi életünket" - mondta Sabin, aki folytatja: "hogy az alternatíva része annak, amit hegemóniának tekintünk. Ha sikerül megnyernünk ezt a nyitott folyamatot, akkor a lehetőség ablaka egy olyan rendszer körül, amely leesik, és olyan válságot idéz elő, amely lehetővé teszi a társadalmi, gazdasági és politikai kapcsolatok alapos átalakulását; Ha megkapjuk a szolidaritásos gazdaságot a vitában, sokat járulnánk hozzá. ”
Fogadjon egy olyan gazdasági modellre, amely az emberek részvételén alapul, mind az életükben, mind a vállalkozásukban. A jó élet, a jó élet középpontjában a vita "és innen a kooperatív üzleti modellek nélkülözhetetlenek a produktív tevékenység megszervezésekor" - mondta Sabin. Ez az újjáélesztés jövőképével szemben a gazdasági dimenzió megközelítésének más módjai, amelyek a vita középpontjába helyezik a kulcsfontosságú intézményekként működő vállalatok működését, és ezzel különböző gazdasági kapcsolatokat generálnak a az emberi igények kielégítése.
„A Nyugatnak gondolkodnia kell az igényeik kielégítéséről, mivel nem folytathatjuk az erőforrás-fogyasztás ilyen szintjét, mivel ez nem fenntartható. Ettől kezdve arról szól, hogyan lehet bejutni ebbe a vitába, megnyitni. Ez az érdekes dolog. És minél több elemet adunk a beszélgetéshez, annál jobb ”- zárja be Sabín.
Egy etikusabb gazdaság webének szövése
